中国古代继承制度之演变doc资料
- 格式:doc
- 大小:22.00 KB
- 文档页数:7
中国古代继承制度之演变最早的中国古代继承制度是宗族继承制,即子女通过继承父亲的遗产来维系家族的传承。
在这个制度下,家族是一个封闭的社会组织,由一系列宗族组成。
家族的一切权力和财富都归属于族长,族长身后由长子继承。
这种继承制度主要适用于殷周时期,而且在这个时期,父权制对子女的继承权也有一定的限制,女儿出嫁后,不再享有继承权。
到了春秋战国时期,社会经济由农耕社会逐渐转向商业经济和货币经济,宗族继承制开始出现问题。
父子世袭制成为一种新的继承制度,即国家和家族都将权力和财富传给儿子。
这种制度的出现,与儿子继承父亲地位和财产的传统观念有关,也与封建制度的确立有关。
在父子世袭制下,原本宗族之间竞争的权力关系,逐渐转向宗族内部。
贵族家族通过父子世袭制,确保家族财富的传承和权力的稳定,也使得家族制度变得更加稳定。
随着诸侯国的不断兴起和更替,父子世袭制逐渐不再适应社会的需要,兼并制也逐渐出现。
兼并制是指强国吞并弱国的制度,吞并后,将被吞并国家的领地、财富和人民归入自己的势力范围。
在兼并制下,原来的统治者和贵族将失去原有的地位和权力,被吞并国家的领主取而代之。
这种制度的出现,使得继承问题由宗族内部的矛盾转为国家之间的斗争。
到了秦汉时期,中国古代的继承制度又发生了重大变革。
由于秦始皇统一了中国,建立了中央集权制度。
皇帝成为了国家权力和财富的继承者,也是国家的最高统治者。
这种制度被称为皇权继承制。
在这个制度下,皇帝拥有绝对的权力,连国家的权力和财富都归属于皇帝,实现了权力和财富的继承一体化。
总结起来,中国古代继承制度经历了从宗族继承制到父子世袭制、兼并制,最后演变为皇权继承制的过程。
这一演变过程反映了中国社会政治和经济制度的变化,也与中国社会的阶级和家族观念的演变密切相关。
古代继承制度的不断演变,既反映了封建制度的历史发展进程,也是中国社会变革的一种具体体现。
论中国古代继承制度的演变摘要:封建社会时期,统治阶级继承政治权利,由混乱的父子承袭、兄弟相继、叔侄传递制度,演变为统一的嫡长子继承制度。
早在秦朝商鞅时期,商鞅发现强大家族结盟垄断资源,日益膨胀的实力和野心,一定会威胁中央的统治,因此有必要进行法制改革,削弱家族势力,虽然商鞅的改革以失败告终,但却开辟了由身份继承向财产继承过度的演变。
从最初的不受重视,权贵阶级重权轻钱,到后来的重心转移,在中国古代中央集权的统治下,财产在逐渐代替权力的珍贵,中央集权也越来越稳固。
关键字:嫡长子、身份继承、财产继承、中央集权Abstract: in the feudal society, the ruling class inherited political rights, which evolved from the chaotic system of succession of father and son, brothers, uncles and nephews, into a unified system of succession of firstborn sons. As early as in the Shang Yang period of Qin Dynasty, Shang Yang found that the powerful family alliance and monopoly resources, the growing strength and ambition will certainly threaten therule of the central government, so it is necessary to carry out legal reform and weaken the family power. Although Shang Yang's reform ended in failure, it opened up the excessive evolution from personal inheritance to property inheritance. From the initial neglect and the emphasis of the powerful class on power rather than money to the later focus shift, under the rule of the ancient Chinese centralization, property gradually replaced the value of power, and the centralization became more and more stable.Keywords: firstborn son, identity inheritance, property inheritance, centralization一、继承制的历史记载中国古代继承制度历史悠久,儒家经典(《春秋公羊传?隐公元年》)提到“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长” ;南宋流传的“夫亡而妻在,立继从妻;夫妻俱亡,立继从其尊长亲属” ;《大明令?户令》规定:“凡嫡庶子男,除有官荫袭,先尽嫡长子孙,其分析家财田产,不问妻、妾、婢生,止依子数均分;奸生之子,依子数量半分;如无别子,立应继之人为嗣,与奸生子均分;无应继之人,方许承绍全分。
中国古代的继承制度继承制度是指传承财产、地位和权力的方式和规定。
在中国古代,继承制度一直扮演着重要的角色,影响着家族的稳定和社会的秩序。
本文将探讨中国古代的继承制度,并分析其中的特点和影响。
一、继承制度的起源和演变继承制度在中国古代可以追溯到早期的部落社会。
当时,以父系氏族为基本单位,财产由父亲传承给长子,符合了家族长子继承权的原则。
然而,随着社会的发展和农业的兴盛,土地成为最重要的财产形式,继承制度也随之发生了变化。
在春秋战国时期,贵族阶级逐渐兴起,土地逐渐集中在少数人手中。
为了维持家族的权力和地位,富裕的贵族开始将土地和祖业分割给子孙,以保持家族财富的稳定流转。
这对于营造社会秩序和稳定社会阶层结构起到了一定的作用。
随着秦始皇统一六国,中国进入了统一的封建社会。
此时的继承制度也进一步规范和完善。
皇权下放给了地方封建贵族,而贵族间的继承规则也开始趋于统一。
一般来说,贵族的土地和权力会按照家族的长幼顺序传承。
这种继承制度对于维护社会秩序和封建等级制度起到了重要的作用。
二、中国古代继承制度的特点中国古代继承制度具有以下几个特点:1. 父系继承原则:在大部分地区和时期,继承权都是由父亲传给长子,符合父系血统观念。
2. 分散继承模式:特别是在乡村地区,家族的财产和地产通常会被分割给子女继承,以实现资源的合理利用。
3. 男女不平等:在大多数情况下,女性无法直接继承财产。
女性只能通过婚姻关系来间接继承财产,将其带入丈夫的家族。
4. 宗族意识:继承制度强调宗族的长幼顺序和家族的连续性,以维持家族的尊严和地位。
5. 土地重要性:随着农业的发展,土地在继承制度中的地位不断提高。
土地被视为最重要的财产,继承制度也围绕土地的继承而发展。
6. 动产和秩序:相对于土地,动产(如珠宝、艺术品等)在继承中的重要性较低。
继承制度更多地关注维持社会秩序和家族权力。
三、继承制度的影响中国古代的继承制度对家族和社会产生了深远的影响。
皇位继承制度的变迁从夏启开始,中国就进⼊到了家天下的模式。
在遥远的夏朝,由于没有留下详细的记录,我们也不清楚夏代的权⼒继承是如何进⾏的。
到了商代,早期基本上是兄终弟及辅以⽗⼦相承。
⼀群兄弟之间传递王位,到最后⼀个兄弟没了再传下⼀代⼈。
但传给下⼀代的谁,并没有规定,怎么办呢?那就打呗,最后谁胜出,谁就是新的商王。
周公画像西周王朝建⽴后,周公制礼作乐确⽴了嫡长⼦继承制,⽴⼦以嫡不以长,⽴嫡以长不以贤。
有了这个制度性的规定之后,可以在很⼤程度上降低统治集团内部的纷争。
嫡长⼦继承制对周天⼦以及各诸侯国,都具有很强的约束⼒。
到了秦汉⼤⼀统帝国建⽴后,名义上也是接受了嫡长⼦继承制。
但现实⽣活之中,能够以嫡长⼦继承皇位的并不多。
很多情况下,其他的⼉⼦并不⽢⼼于投胎决定命运,他们会想⽅设法搬倒太⼦。
在中国历史上,嫡长⼦太⼦被搬倒的也并不在少数。
⽐较著名的,⽐如汉武帝的嫡长⼦,太⼦刘据,唐⾼祖的嫡长⼦,太⼦李建成,唐太宗的嫡长⼦,太⼦李承乾……清朝建⽴之后,他们并没有嫡长⼦继承制度,在关外的时候,⽆论是皇太极的即位,还是福临的即位,都不是以嫡长⼦的⾝份即位。
清军⼊关之初也没有嫡长⼦继承制,清圣祖康熙皇帝⽞烨也不是以嫡长⼦的⾝份即位。
再到后来,逐渐接受了嫡长⼦继承制。
康熙皇帝在很早的时候就把⾃⼰的嫡长⼦胤礽⽴为太⼦。
但是,康熙其他的⼉⼦并不⽢于就此罢⼿,他们和太⼦之间明争暗⽃了⼏⼗年,最后太⼦也没能够顺利继承皇位。
整个皇族、乃⾄于朝廷政局都受到很⼤的影响。
清世宗雍正皇帝胤禛即位后,决定采取秘密⽴储制度。
⽼皇帝将皇位继承⼈的名字写下来,放到正⼤光明匾额的后⾯,并不公布。
等到⽼皇帝去世后,打开⽼皇帝的遗诏,新皇帝根据⽼皇帝的遗诏⽽即位。
这就是秘密⽴储制度。
⾃从有了这个制度,的确在很⼤程度上减少了皇族的纷争。
⾸先,这个制度有利于保护太⼦。
因为太⼦⼀旦公布,就会成为众⽮之的。
不公布,太⼦会相对安全。
其次,有利于皇帝在更⼤的范围内来选择继承⼈,所有皇⼦拥有公平的竞争机会。
评述中国古代皇位继承制度及雍正皇位继承制度的变革中国古代皇位继承制采用的多为嫡长子继承制。
嫡长子继承制起源于西周时期周公的创制--制礼作乐。
它的基本精神是在君主多妻制的情况下,根据母亲身份的贵贱尊卑将王子区分为嫡子和庶子,以确立王位继承人的资格,并依照先嫡后庶、先长后幼的顺序,把王位继承人的资格限制、压缩在一个人的范围之内,来保证国家最高权力在一家一姓内部和平过渡。
是维系宗法制的核心制度之一。
嫡长子继承制以立嫡立长的原则将宗法制度应用于继承制度,按照“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的传统原则和本民族的风俗习惯来择立皇位继承人。
最大限度地确立了继承顺序,并将其在一个人身上,以实现王位的和平继承,减少权力转移的不确定性。
尽早确定国家储君人选,有利于国家稳定,可以减少其他子嗣争储之心,减少王位争夺的流血事件的发生,减少国家内乱。
然而无论是立嫡还是立长,都公开放弃了君主个人才德方面的要求。
它是一种典型的非智能型的皇位继承方式,在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题。
嫡长子往往并不是最佳人选,容易照成长子守不住基业,被兄弟弑杀,或者国家灭亡。
并且太子容易学坏,不思进取甚至出现弑君造反之事,或者成为其他兄弟打压对象。
而且太子很容易受到皇帝的猜忌,皇帝与太子间也往往会产生矛盾与冲突。
从而使得官员之间更容易造成结党营私,太子结党往往是历史上的一大顽疾。
由于生理原因--皇后物无子,君主个人好恶--废嫡立庶,宦官、外戚、后妃干政等原因也会使得嫡长子继承制在实际操作中也存在着困难。
雍正时期,鉴于康熙晚年父子兄弟间围绕着最高权位的继承问题展开的争斗,给整个政局造成严重消极的后果,于雍正元年(1732)八月下诏,公开宣布实行秘密立储制。
根据本王朝的政治需要,从王朝本身的存在和发展考虑,择立堪任政事和胜任统治的继承人。
所谓密立储制就是皇位继承人完全有皇帝一人决定。
只有在皇帝临去世或去世后才公布,新皇帝随即宣布登位。
古代继承制度的演变引言:继承制度是一个社会发展中的重要组成部分,它涉及到财产、权力、地位等方面的传承和转移。
在古代社会中,继承制度经历了演变和发展,不同的时代和地区形成了各自独特的继承制度。
本文将以古代继承制度的演变为主题,探讨其起源、发展和影响。
一、起源与早期的继承制度古代社会的继承制度可以追溯到早期的农耕社会。
在这个时期,财产的传承主要是基于家庭的血缘关系。
按照血缘关系,在家族中的男性继承者通常是首选。
这种继承制度往往强调家族的延续和稳定性,将财产视为家族的共同遗产。
在一些社会中,女性的继承权受到限制,她们往往只能继承一部分财产,或者没有继承权。
二、封建社会下的继承制度封建社会的出现给继承制度带来了新的变化。
封建社会中的贵族地主具有大量的土地和财富,他们致力于保护并扩大自己的家族利益。
因此,他们建立了严格的继承制度,确保财产能够顺利的传承。
在这个时期,继承权通常属于长子或家族的男性成员,女性的继承权仍然受到限制。
此外,贵族之间的通婚成了一种常见的继承财产的手段,通过婚姻,将财产和权力联结在一起,进一步巩固了家族的地位。
三、皇权下的继承制度古代的王国和帝国中,继承制度往往与皇权紧密相连。
皇位的继承是国家权力和地位传承的关键。
在一些王国中,皇位的继承往往是通过男性的血缘关系来决定的,即嫡长子继承制。
其中最有名的例子是中国的封建制度,儿子继承父亲的地位和权力成为了一种传统。
然而,也有一些国家和地区采用了女儿继承制,如英国的女王继承制度。
四、近代继承制度的变革随着现代社会的到来,继承制度发生了一系列的变革。
在一些国家,通过立法和法律改革,继承权得到了进一步的平等化。
女性获得了和男性同等的继承权,遗产被平分给所有合法继承人。
此外,近代社会对继承制度进行了资产分配的调整。
财产的传承不再仅限于血缘关系,也可以扩展到非血缘关系,如配偶、养子、收养子等。
在一些国家,例如瑞典,继承制度进一步强调了公平和个人的意愿。
中国古代继承法律制度变迁概论/宋飞-在中国古代(本文只介绍从夏朝至清朝的概况),继承法律制度经历了一个漫长的发展过程,我在这里分身份继承和财产继承两方面的法律制度变迁加以介绍。
首先介绍夏商周奴隶制社会下的继承制度。
在夏朝,父死子继的身份继承制度已经出现,主要表现在王位的继承上。
到了商朝,前期实行的是兄终弟及的继承制度,后期实行的是父死子继的继承制度。
商朝前期这一独特历史形态,曾被法国孟德斯鸠写入其名著《论法的精神》(见张雁深中译本下册第178页)。
周代时,实行以父死子继为主、间有兄终弟及的继承制度,吸收夏商身份继承制度的一些特点,又有所独创。
王位嫡长子(即正妻所生长子)继承制在西周时期已经确立。
由于西周实行一妻多妾制,王位的继承必须是正妻所生长子,无论其贤与否;如妻无子,则不得不立贵妾之子,不管其年龄如何。
至于诸侯王公的身份继承,则是参照王位继承执行。
有关财产方面的继承制度,在夏商西周时期是附属于身份继承制度的,土地、财产的继承被排在王、贵族政治身份继承之后。
即是说:西周时为了维护家族利益,不管是身份继承还是财产继承,都是实行嫡长子继承制。
紧接着介绍中国封建制社会构建初期的继承制度。
春秋战国时期,随着商品经济的发展,私有财产的增多,生产力的迅速发展导致奴隶制开始崩溃,新的封建制社会形态开设慢慢构建,财产继承问题日益突出出来,有关的制度开始逐步建立起来。
如商鞅在秦国颁行的分异令,就肯定了家庭财产的继承权利。
秦朝建立以后,《秦律》中又将这些改革派的继承法思想收入其中,形成了封建社会第一套完整的继承制度。
但是奴隶制法中的王位嫡长子继承制依然保留下来了。
然后,我们来介绍中国封建制社会成熟时期的继承制度。
到了汉朝,在身份继承领域,嫡长子继承制度又得以加强。
在借鉴周代经验基础之上,汉朝明确规定,嫡长子才能继承封爵,否则,就要受到法律制裁。
在财产继承上,采取诸子均分的形式,同时规定女子也有遗产的继承权利,这与西周时的做法是一大进步,这些有益内容也被我国现行继承法所吸收。
论中国古代继承制度之演变中国古代继承制度经历了漫长的历史发展过程,从最早期的血统至上制度到后来的封建制度,再到明清时期的世袭制度,不断改变和完善。
这个演变过程既受到社会经济发展的影响,也受到政治权力的调整和观念的变迁的影响。
中国古代的继承制度最早源于血缘关系。
血统至上是一个重要的原则,意味着家族财产和地位应该由亲属继承,而且只有儿子才能继承父亲的地位和财产。
这种制度在古代社会中非常普遍,尤其是在奴隶制度时期。
然而,血统至上的制度存在一些问题。
一方面,由于儿子数量的不确定性,财产的继承可能导致家族的分散和衰落。
另一方面,由于血缘关系的束缚,会导致一些有才华和能力的人无法继承父亲的地位和财产。
随着社会经济的发展和封建制度的确立,中国古代的继承制度逐渐向封建的世袭制度转变。
封建制度下,统治者通过封地和爵位来保证地位和财产的继承。
贵族的继承往往是通过长子继承的方式来实现的,这样一来家族的财产和权力就能较为稳定地传承下去。
然而,封建制度下仍然存在一些问题。
一方面,世袭制度给予了少数统治阶层巨大的特权,而底层百姓则无法享受到公平的机会。
另一方面,世袭制度有可能导致统治者的贪婪和腐败,因为继承权力的人可能并不具备正确管理财产的能力。
明清时期,中国的继承制度发生了重要的改变。
明朝建立了选举制度,通过科举考试选拔官员,实现了社会上层阶级的流动。
这使得实力和才华足够的人有机会提升自己的社会地位,从而改变了继承制度的格局。
在清朝,世袭制度仍然存在,但科举考试成为普通人接触权力和财产的途径之一、通过参加科举考试,士人有机会进入官场,获得一定的地位和财产。
这种相对开放的制度在一定程度上提升了社会的流动性,使得人们不再完全依赖血缘关系来继承财产和地位。
总的来说,中国古代继承制度的演变是一个复杂而长期的过程。
从最早期的血统至上制度到封建世袭制度再到明清时期的科举制度,继承制度不断地随着社会经济和政治权力的变化而发展和完善。
这个演变过程既反映了中国古代社会发展的规律,也反映了中国古代人们对公平和机会平等的追求。
中国古代继承制度之演变中国古代的继承制度经历了漫长的历史演变,可以追溯到远古时期。
在中国古代,继承制度的演变主要分为三个阶段:早期部落社会、奴隶社会和封建社会。
中国古代早期的继承制度受到部落社会的影响,主要是根据部落的血缘关系进行继承。
在部落社会中,土地和财产是以部落为单位进行分配的,属于共有制的范畴。
当一个人死去时,他的财产会按照血缘关系进行继承,通常是由最近的亲属继承。
进入奴隶社会,继承制度开始出现一些变化。
奴隶社会中,贵族成为统治者,拥有土地和财产的绝对主宰权。
继承制度逐渐转变为以男性子嗣为基础的世袭制度。
在这个时期,父亲的财产主要由长子继承,其他子女只能得到分配的少数财产。
女性在继承中的地位非常低下,一般不享有继承权。
随着奴隶社会的衰落,中国进入封建社会。
封建制度在继承制度上引入了宗族和家族观念。
在封建社会中,土地和财产的继承方面有了更为细致的规定。
根据宗法原则,继承权被限定在特定的家族成员之间传承,这也使得家族的继承权成为封建社会中重要的权力之一但是,封建社会的继承制度仍然存在一些不公平和不合理的问题。
女性在继承中的地位依然较低,多数情况下不能继承土地和财产。
而且,在封建社会中,继承权往往受到家族长辈的控制,这导致了一些继承权的不公平分配。
随着时间的推移,社会变革的浪潮与时俱进。
清朝时期,继承制度逐渐进行了一些。
清朝制定了一系列继承法律,规定了财产的继承顺序和继承权的分配。
清朝的继承制度尽管仍然存在不合理和不公平的地方,但总体上对于继承权的规范和保障有了一定程度的改善。
总的来说,中国古代的继承制度经历了长期的演变过程。
从早期部落社会的共有制,到奴隶社会的世袭制度,再到封建社会的宗族传承体系,最后到现代的平等继承制度,每一次演变都体现了社会的进步和人民权益的保护。
随着社会的发展,继承制度也将不断变革,以适应社会的需求和人民的利益。
论中国古代继承制度的演变前言继承制度在中国古代的发展历程中起到了非常重要的作用。
随着社会的不断发展和变迁,中国古代继承制度也在不断地演变着。
本文将探讨中国古代继承制度的演变过程,重点介绍了中国古代继承制度的不同阶段的特点和变迁。
原始社会在原始社会,人们的生活主要依靠狩猎和采集为生。
在这个时期,继承制度并没有出现。
但是,在人们之间已经形成了血缘关系。
因此,财产的分配主要还是依照血缘关系。
奴隶社会奴隶社会的时期,人们已经开始有了私人财产的概念。
在这个时期,继承制度已经初步形成。
按照中国古代的继承制度,男孩是家族的传承人。
在这个时期,财产主要通过男性的继承进行分配。
如果男性没有子嗣,那么财产就会通过兄弟中最年长的人继承。
封建社会在封建社会,继承制度得到了更加完善和系统化的发展。
在这个时期,财产分为两种:一种是私人财产,另一种是公共财产。
私人财产主要由儿子继承,而公共财产主要由国家或皇帝的家族管理。
此时,继承制度已经成为了一个非常重要的社会制度。
另外,封建社会时期,女性的继承权得到了一定的保障。
在朝代中,女性可以继承一定的公共财产。
而在村里,女性不仅可以继承父亲的私人财产,还可以继承娘家的财产。
但是,女性的继承权还是受到了很多限制。
近代社会在近代社会,中国的继承制度发生了一些重大的变革。
特别是在20世纪初期,中国的旧家庭制度被推翻,儒家的封建思想受到了挑战。
由于社会的变革,中国继承制度也开始逐渐脱离封建制度,向现代制度发展。
在这个时期,人们已经开始重视个人的自由和平等。
因此,在财产继承方面,继承人的选择权逐渐得到扩大。
现代社会在现代社会,中国的继承制度已经逐渐走向了现代化。
继承制度不再是简单的传统习俗,而是成为了一个完整的制度规范。
在现代社会,财产的分配更加注重公平和公正。
同时,人们也更加尊重个人意愿和个人权利。
因此,在中国现代社会,人们可以自由地选择继承人,并且本着公正的原则进行财产分配。
结论中国古代继承制度历史悠久,也经历了很多的变迁和演变。
中国古代继承制度之演变中国古代继承制度的演变可以追溯到公元前221年的秦朝统一中国之时。
此前,中国社会存在父系家族制度,即以男性为中心,按照父系血缘关系进行继承。
但随着封建制度的逐渐形成和演变,继承制度逐渐发生了变化,主要表现为以下几个阶段:1.秦汉时期的郡县制度:秦朝实行郡县制度,将国家划分为多个郡县,为了保护土地所有权和促进农业生产,实行私田制,取消了封建时代的封地制。
在遗产继承方面,秦代实行的是按照平均分配的原则,即将财产按照平均分配给男性家族成员,并禁止分给女性成员。
这是中国古代继承制度的第一个显著变化。
2.魏晋南北朝时期的均田制:魏晋南北朝时期实行均田制,将土地分配给农民,但土地的继承权仍然限定在男性家族成员之间。
这一时期,土地不再整体分给男性成员,而是按照均田制的原则进行分配,但对女性继承权的限制仍然存在。
3.唐宋时期的死后家族管理制度:唐宋时期实行的死后家族管理制度,进一步细化了继承制度。
家族财产除了由族长管理之外,也允许族人之间进行承继。
尽管这一时期仍然存在男女之间的不平等,但在其中一种程度上扩大了家族财产的继承范围。
4.元明清时期的封建制度:元明清时期,封建制度逐渐完善,社会稳定编制明确。
在继承制度方面,逐渐出现了以世袭为基础的世袭制度和以户籍为基础的户籍制度两种形式。
世袭制度中,男性成员的继承权仍然占主导地位,女性成员往往被限制在婚姻中获得继承权。
而户籍制度则更加注重继承财产的平等性和公正性。
总的来说,中国古代继承制度的演变经历了从父系血缘关系的继承到男性家族成员的继承,再到均田制和死后家族管理制度的出现,最后发展到了以世袭制度和户籍制度为基础的封建制度。
随着历史的进展,中国古代继承制度也逐渐趋向于平等和公正,并在一定程度上保护了家族财产的稳定传承。
尽管如此,女性在继承权利方面仍然受到了限制,这是古代封建社会对于儿子重于女儿的传统思想观念的体现。
02论中国古代继承制度的演变中国古代的继承制度经历了漫长的演变过程,从最早的家族继承制度逐渐向国家继承制度转变。
在古代中国的社会发展中,继承制度与家族制度密切相关,在社会经济结构、政治制度以及思想观念等方面都表现出了显著的特点和变化。
中国古代的继承制度起源于家族制度,最早是由父系家族继承制度主导的。
父系家族继承制度认为只有儿子才能继承家族的财产和家业,而女儿则在婚后成为丈夫家族的一员。
这种制度反映了古代社会的男权思想和封建制度。
在这个制度下,家族内的权力和财富主要由男性继承者掌握,女性地位较低,婚姻是服务于男方家族的。
然而,随着时间的推移和社会的发展,中国古代的继承制度开始有所变化。
随着中国古代社会的政治分权和经济区域发展,地方官员和地方士绅逐渐成为社会中的重要力量。
他们逐渐形成了自己的地方家族,并通过继承制度来保持和加强其家族的地位和影响力。
这种地方家族的继承制度逐渐削弱了父系家族继承制度的影响。
在这个演变过程中,儿子的地位逐渐提高,儿子继承家族财产的权利得到加强,对家族的管理和决策也有更多的发言权。
父系家族继承制度开始转变为更加灵活和多样化的制度,允许通过遗嘱和其他方式继承家族财产。
这种变化反映了社会经济的发展需要和人们对个人权利的重视。
随着社会经济的进一步发展,继承制度开始与国家的权力机构相结合。
在封建社会的统治下,继承制度成为统治者控制财富和权力的重要手段。
在这个时期,国家对继承事务的介入逐渐增加,通过法律和制度来规范和控制继承。
继承权的划定也开始涉及到国家的权益和国家财产的继承。
在明清时期,中国的继承制度进一步完善和细化。
通过一系列的立法和政策,逐渐确立了以儿子为主要继承人的家族继承制度。
此外,通过制定规定和限制来保护家族成员的继承权利,例如规定禁止婚姻和出嫁的女性继承家产等。
总体来说,中国古代继承制度的演变是一个由父系家族继承制度向国家继承制度转变的过程。
这个过程中,继承制度不断与社会经济、政治制度以及思想观念等方面相互影响和演变。
各个朝代的继承制度嘿,同学们!今天我想跟你们聊聊各个朝代的继承制度,这可太有意思啦!你们想想,一个朝代就像一个超级大的家族,那这个家族的掌门人怎么选出来,是不是超级重要?先来说说夏朝,那时候啊,继承制度还不太稳定,就像我们刚学骑自行车,摇摇晃晃的。
有时候是父亲传给儿子,可有时候又传给兄弟。
这多乱呀!就好像一个班级选班长,今天选张三,明天又选李四,大家都晕头转向的。
到了商朝,情况稍微好点啦。
他们主要是“兄终弟及”,哥哥走了弟弟接着来。
这就好比接力赛跑,哥哥跑完一棒,弟弟接着跑。
不过呢,这样也有问题呀,弟弟们都跑完了,那下一代该传给谁呢?是不是很麻烦?周朝可就不一样啦!周朝实行嫡长子继承制,这就像一把尺子,把继承的事儿量得清清楚楚。
正妻生的大儿子就是未来的接班人。
这多明确呀!就好像分蛋糕,最大的那块就给了嫡长子。
秦朝呢,秦始皇本来想让扶苏接班,可最后被胡亥抢了去。
这就好像一场比赛,本来裁判都看好的选手,结果被别人使了坏手段给挤下去了。
汉朝初期,又有点乱,有时候皇帝想让哪个儿子接班就哪个儿子接班。
这不是瞎折腾嘛!后来慢慢稳定下来,也主要是嫡长子继承。
唐朝也有不少故事呢!唐太宗李世民本来不是嫡长子,可他厉害呀,通过自己的努力当上了皇帝。
这就像一只小鹰,不是最大最强的那只,却靠着自己的勇敢和智慧飞得最高。
宋朝总体上也是嫡长子继承制,但也有特殊情况。
明朝朱元璋本来想把皇位传给孙子朱允炆,结果被朱棣夺了去。
这就像一场游戏,规则定好了,可有人不遵守,非要抢。
清朝初期,还有点满族自己的特色,后来慢慢也向中原的制度靠拢啦。
你们说,这各个朝代的继承制度是不是像一部部精彩的电视剧?充满了勾心斗角、明争暗斗。
有时候是按照规矩来,顺顺利利;有时候又被人打破规矩,乱成一团。
我觉得呀,一个好的继承制度对于一个朝代的稳定太重要啦!如果制度不清楚,大家都争来争去,国家不就乱套了嘛!你们说是不是?。
中国古代继承制度之演变中国古代的继承制度经历了漫长的演变过程。
在这个过程中,继承制度逐渐从以男性为中心的男权制度转向了以家族为核心的家族制度,同时也经历了诸多的和调整。
在古代的封建社会中,继承制度非常严格,主要以男性继承为主。
首先,在明确继承人的选择上,有长子继承的原则。
长子作为男性继承人,有权继承祖业和家族名誉。
其次,在女儿继承上,常以儿子的子嗣为前提,女儿只能通过嫁娶的方式将家族财产传承下去。
然而,随着时间的推移,这一严格的男权继承制度开始出现一些调整。
例如,宋朝时期,由于统治者的政策,逐渐倡导兄弟平分财产的制度,即“平均出田制”,这就意味着兄弟之间继承的财产将会进行平均分配。
在明清时期,中国的继承制度进一步发展。
明朝实行的世袭制度,继承人不再限定于长子,而是依据血缘关系和婚姻关系来确定。
如果继承人年幼或有身体残疾,也可由近亲属代为继承。
清朝时期又进一步明确规定继承人的顺序,依次为儿子、孙子、曾孙子和兄弟。
同时,在明清时期,女性继承权逐渐得到扩大。
特别是在商业社会中,一些成功的商业家庭开始将家族财产继承权转交给女儿,以保持家族商业的持续发展。
这种逐渐增加的女性继承权对于女性地位和社会地位的提高起到了积极的促进作用。
总体来说,中国古代继承制度的演变是一个逐渐由男性继承为主向家族继承为核心的过程。
在这一演变过程中,继承人的选择逐渐从长子继承、兄弟平分财产扩展到血缘关系和婚姻关系,并且对女性继承权的扩大给予了更多的空间。
同时,中国的继承制度也不断与社会、经济发展相适应,为社会的稳定和繁荣起到了一定的积极作用。
论中国古代继承制度的演变中国古代继承制度是一项非常重要的制度,它关系到家族的荣誉、财产的分配以及社会的稳定。
在古代,继承制度的演变经历了不同的阶段,其中每个阶段都有着特定的特征和影响。
第一阶段:封建时代在封建社会里,继承制度主要是以长子继承制为主。
在这个制度下,长子拥有家族的最高权力,包括家族的土地、家产及其他财产。
其他的子女都是长子的附属,无权参与重要的家族事务和资产分配。
这个制度下的长子地位几乎不可动摇的,即便有错误或不称职,也仍然继承父亲的地位和权力。
第二阶段:明清时期明清时期,传统的家族继承制度逐渐被夷为平地,国家开始实行官居世袭制度,即依据身份份级别的高低,由太子世子、王公、千户、百户、县丞、州牧的等不同级别的官宦家族世袭而成。
而民间继承制度则开始出现了一定改变,首先是对长子继承制的调整,父亲可以在遗嘱中规定继承人,不再完全按照长子继承制。
其次,丧偶或未婚子女有权继承遗产,这对于女性的地位和权利起到了重要的推动作用。
第三阶段:现代时期现代时期,特别是新中国成立后,继承制度发生了根本变革。
主要表现在以下方面:一是废除了世袭制度和官居制度,这种制度下过于集中权力的方式已不适应社会的发展需求。
二是实行平等继承制,男女平等、兄弟姐妹平等等现代观念在这个制度下得以贯彻。
三是加强对财产方面的调控,通过所得税、房地产税等方式规范和控制财产过多的集中分配,落实了国家财产的平等。
综上所述,中国古代的继承制度在不同的时期都有其重要的特征和影响。
这些制度的变革及时因时而举,符合社会发展的需要,也反映了中国传统文化底蕴的根本。
作为现代人,我们应该尊重传统文化和历史,同时也需要拥抱现代风貌,努力推进中国的现代化和进步。
在中国封建王朝皇位继承制度发展演变历程在中国历史上,封建王朝的皇位继承制度经历了几个重要的发展演变阶段。
下面将从南宋、明、清三个朝代入手,详细介绍皇位继承制度的发展历程。
南宋时期,即1127年至1279年,南宋王朝采用了继承父系制度。
这意味着皇位继承是通过男性长子来实现的。
南宋政权的建立是由赵普发起的,他是北宋末年著名的抗金将领赵构的儿子。
赵普在建立南宋政权后,被立为皇帝,成为南宋王朝的开国君主。
在南宋王朝建立之后,皇位世袭制度在南宋王朝中得到了巩固。
皇位由长子继承,这样的制度有助于保持王朝皇权的连续性和稳定性。
清朝时期,即1644年至1912年,明朝灭亡后,满洲人建立了清朝,其皇位继承制度也发生了重大变革。
清朝实行了“兴师问罪”的制度,即皇位可以通过兴师问罪,把明朝皇帝废黜掉而取而代之。
而在对满洲人来说,皇位继承是通过八旗贵族之间的内部竞争来实现的。
满洲人将社会分为八旗,每个旗中的贵族之间通过争夺王位来确立继承人。
清朝的皇位继承制度确保了皇位的传承,也增强了八旗贵族的支持和忠诚。
综上所述,中国封建王朝的皇位继承制度在不同朝代中经历了不同的发展演变阶段。
从南宋的父系继承,到明朝的太子继承以及清朝的八旗贵族内部竞争,皇位的传承方式不断调整,以适应时代和政权的需要。
这些制度的变迁,不仅影响了王朝政权的稳定性和延续性,也反映了中国封建社会中权力传承和社会结构的变化。
古代中国王位继承制度的演变史说起中国最早的王位继承制度,我们不得不说起原始氏族公社时期的父系氏族,自父系氏族公社兴起后,中国的王位继承制度便开始发展起来。
今天,我将把它分为五个时期给大家全面的讲解,希望能对大家了解古代中国的王位继承制度有一些帮助。
中国继承制度史图(图片来自于网络)总篇-中国继承制度在我看来,中国古代王位的继承制度可以分为以下五个时期。
第一时期是原始社会父系氏族时期,这时父权开始走向历史舞台,第二时期是三皇五帝时期,全天下以部落联盟为主,实行的是禅让制。
第三时期是夏,商时期,国家进入奴隶社会时期,开创了家天下的局面。
第四时期是周朝,实行的是宗法制,以嫡长子继承制为主,王位世袭制宗法制相结合。
而第五时期是秦以后的封建王朝,以嫡长子继承制为主流,实行的是王位世袭制,只不过多了一些立贤不立长和秘密立储的制度。
分篇1-父系氏族在原始社会,生产力格外低下,当时的人类敬畏天神,对生育之事不了解。
这些孩子出生后,只知道自己的母亲,而不知父亲,因此原始社会形成人类的第一个氏族部落-母系氏族。
但随着生产力上升以及部落民众视野开阔后,男人逐渐走进世界,他们有力气,能够创造大量的物质财富,因此人类进入第二个阶段-父系氏族社会。
父系氏族公社图(图片来自于网络)人类历史阶段进入父系氏族时期后,随着生产力的发展,出现了私有财产,男人成为氏族的主体,生养的孩子们与父亲的联系逐渐联系起来,儿子们成为父系财产的主要继承人,由此出现了长子,次子来继承父亲的财产。
以此开启了最早的继承制度。
分篇2-三皇五帝时期论起三皇五帝时期的继承制,最主要的便是禅让制。
当时已有部落的形成,与氏族公社对比,这时的部落已非常先进,有自己的军队,有自己的财政,并初具规模。
三皇五帝时期,天下主要有三大部落,分别是皇帝,炎帝为主的中原部族,东夷部族和南方的三苗部族。
三者之间长期战争,最终黄帝获胜,产生了最大的部落联盟,黄帝也成为了部落联盟首领。
论中国古代继承制度之演变篇一:论中国古代继承制度论中国古代继承制度中国古代继承制度的发展和演变经历了一个漫长的过程,古代继承制度主要分身份继承和财产继承两种。
身份继承也叫宗祧继承,宗祧权是家族祭祀活动的主持权,宗祧继承也就是家长权的继承,中国古代身份继承的基本原则为长门长孙制。
关于财产继承,先秦时期并没有明确的法律规定,采取世袭制继承财产,而非分配制度,到了汉代以后,法律则有了明确规定,财产继承采用诸子均分制,这里的诸子不仅只有嫡子、庶子,还包括非婚生子等,也就是说,只要是其子嗣,就有继承其财产的权力。
诸子均分制度下的许多派生原则,例如,未婚子娶妻的财产会做适当预留,未婚子因此会多分得部分财产。
在室女的嫁妆也要有所保留。
归宗女娘家若再无其他男性继承人,则有权继承娘家财产,否则归宗女无权继承,归宗女住在娘家,其生活由其兄弟承担。
此外,古代法律允许代位继承,某一继承人不在了,他应得的财产则由他的继承人代位继承,还有一个立继子的问题,所立继子必须是同宗同姓相应辈分的人,不得立异姓为继子,立异姓为子孙为后嗣则收为养子,养子和继子同样有权继承财产,但区别是,养子不得参加收养人祖先的祭祀活动。
上述继承方式多数都是法定继承,跟现在法律相似,除了法定继承,古代继承制度还有指定继承、遗嘱继承,且指定继承和遗嘱继承优于法定继承。
中国是一个有着几千年历史的古老国家,根据考古发现,早在公元前21世纪就开始形成了相对统一的部落国家形态,继而揭开了中国法律历史的帷幕,中华民族充满智慧和创造力的文明传统造就了独特的法治文明。
早在夏朝的时候,就已经出现了“父死子继”的身份继承制度,商朝前期实行的是“兄终弟及”的继承制度,后期则实行的是“父死子继”制度。
周代吸取了夏商两朝身份继承制度的特点并在此基础上又有了自己独特的创新,周朝实行的身份继承制度是,以“父死子继”为主,间有“兄终弟及”。
而且在西周时期就已确立嫡长子继承制度。
嫡长子就是正妻所生的长子,妾所生子则为庶子,嫡庶有别,体现了中国古代身份继承制度的森严。
中国古代继承制度之
演变
摘要:中国古代继承制度的发展和演变经历了一个漫长的过程。
古代继承制度主要分为身份继承和财产继承两种。
身份继承也叫宗祧继承,宗祧权是家族祭祀活动的主持权,宗祧继承也就是家长权的继承,中国古代身份继承的基本原则为长门长孙制。
关于财产继承,先秦时期并没有明确的法律规定,采取世袭制继承财产,而非分配制度,到了汉代以后,法律则有了明确规定,财产继承采用诸子均分制,这里的诸子不仅只有嫡子、庶子,还包括非婚生子等,也就是说,只要是其子嗣,就有继承其财产的权力。
诸子均分制度下的许多派生原则,例如,未婚子娶妻的财产会做适当预留,未婚子因此会多分得部分财产。
在室女的嫁妆也要有所保留。
归宗女娘家若再无其他男性继承人,则有权继承娘家财产,否则归宗女无权继承,归宗女住在娘家,其生活由其兄弟承担。
此外,古代法律允许代位继承,某一继承人不在了,他应得的财产则由他的继承人代位继承,还有一个立继子的问题,所立继子必须是同宗同姓相应辈分的人,不得立异姓为继子,立异姓为子孙为后嗣则收为养子,养子和继子同样有权继承财产,但区别是,养子不得参加收养人祖先的祭祀活动。
上述继承方式多数都是法定继承,跟现在法律相似,除了法定继承,古代继承制度还有指定继承、遗嘱继承,且指定继承和遗嘱继承优于法定继承。
关键词:古代继承制度;身份继承;财产继承;长门长孙;立继子
中国是一个有着几千年文明历史的古老国家,根据考古发现,早在公元前21世纪就已经形成了相对统一的部落国家形态,继而揭开了中国法律历史的帷幕,中华民族充满智慧和创造力的文明传统造就了独特的法制文明。
继承制度的发展经历了一个漫长的过程,中国古代的继承制度主要有身份继承和财产继承,本文将从这两方面对古代继承制度的发展和变迁进行讨论。
一、身份继承
早在夏朝的时候,就已经出现了“父死子继”的身份继承制度,商朝前期实行的是“兄终弟及”的继承制度,后期则实行的是“父死子继”制度。
周代吸取了夏商两朝身份继承制度的特点并在此基础上又有了自己独特的创新,周朝实行的身份继承制度是,以“父死子继”为主,间有“兄终弟及”。
而且在西周时期就已确立嫡长子继承制度。
嫡长子就是正妻所生的长子,妾所生子则为庶子,嫡庶有别,体现了中国古代身份继承制度的森严。
秦朝法律《秦律》形成了封建社会第一套完整的继承制度。
但《秦律》里却保留了奴隶法制中的嫡长子继承制度,从而开始形成中国古代身份继承的基本原则:长门长孙制。
当然,在特殊情况下,符合公平规律的也不排除指定继承的可能。
汉朝开始,封建社会渐渐进入成熟时期,继承制度也进一步完善。
在汉朝,嫡长子继承制度又进一步加强了,比如只有嫡长子才能封爵等等,到了魏晋南北朝以及隋朝时期,嫡子继承制度更加严格,由此看来,那时法律着重保护正妻的权益。
进入唐代和五代时期,在身份继承制度方面就已经明确了使用宗祧继承制度,宗祧继承在古代也就是身份继承,宗祧权就是家族祭祀活动的
主持权,宗祧权的继承也就是家长权的继承,,妻生子为第一继承顺序,在正妻所生的若干子嗣之中,以年龄长幼确定继承顺序,长子为第一继承人,嫡长孙为第二继承人,庶长子为第三继承顺序,没有庶长子,则由嫡次子继承。
宋朝是封建社会的顶峰,继承制度就比唐律规定得更加详细并且更具灵活性。
到了元朝,主张以蒙古人自己民族的习惯法,在继承问题上部分摆脱了封建宗祧继承制的影响。
最后是中国封建制社会的衰败时期——明清时期的继承制度。
明朝开始恪守唐宋时期流传下来的宗祧继承制度,具体制度上也较唐宋时期更为明确、细致,主要是在立嗣制度上更加宽松、灵活,“有子立长,无子立嗣”,是中国古代宗祧继承的原则,嗣子必须在同宗同族辈分相当的人中择立。
明朝的继承制度由清朝大致沿袭,清朝的身份继承分为宗祧继承和封爵继承二种。
必须按照嫡长子、嫡长孙、嫡庶子、嫡次孙、庶长子、庶长孙、庶庶子、庶次孙的顺序继承,否则法律会有处罚,清朝看中对过继子嗣的保护,允许独子一人享有本家和后继家两家的继承权,即使过继后又有男儿出生,其嗣子的身份仍然成立,如果生父母希望领回过继子,经双方协商即可撤销立嗣关系,但如有嗣子不孝或相处不和谐等情况,可以撤销立嗣关系另立他人。
此外清律还规定,禁止立养子或义子为继承人。
封爵继承制度适用于世袭贵族家庭和军功家庭,其继承顺序同宗祧继承,嫡长子享有优先继承权。
以上就是中国古代身份继承制度发展的大致经过。
二、财产继承
先秦时期的财产继承并没有明确的法律规定,人们采取世袭制继承财产,而并非是分配制度。
春秋战国时期,商品经济的发展导致私有财产增多,奴隶制开始崩溃,封建制的社会形态开始渐渐生成,这使财产继承问题越发尖锐起来,解决矛盾的相关制度也逐步建立起来,如,商鞅在秦国颁行分异令,肯定了家庭财产的继承权利。
秦朝建立以后,秦朝法律《秦律》将这些新思想编入其中,中国古代继承制度开始系统化,形成了封建社会第一套完整的继承制度。
汉代以后,法律有了明确规定,财产继承采用“诸子均分制”,这里的诸子不仅只有嫡子、庶子,还包括非婚生子等,也就是说,只要是其子嗣,就有继承其财产的权力。
在汉代就已出现遗嘱继承文件,该文件内容有:遗嘱订立人、代书人和证人,手续齐全,具有法律效力。
汉代继承制度较之以前是一次非常大的进步,甚至很多有益之处还被我国现行继承法所吸收。
魏晋南北朝以及隋朝时期对财产继承规定的比较严苛,强调嫡子继承,这段时间也不可以收养异姓子嗣以免家庭财产外传。
唐代的财产继承制度比起汉代又是一次飞跃,唐朝已将“诸子均分”作为法定继承的基本原则,同时,诸子均分制度下还有很多派生原则,例如,已婚子和未婚子,未婚子娶妻的财产会做适当预留,未婚子也会因此多分得部分财产。
若其中某一继承人不在了,他应得的财产则由他的继承人代位继承,代位继承的继承顺序是:首先由子嗣均分继承,若无子嗣,则由其寡妻继承,此处要强调的是,寡妻继承财产,要终生守寡,不再改嫁,若改嫁,财产不可带走。
对于在室女也就是未嫁女儿的嫁妆要做保留,家中若无男性继承人则女儿
享有继承权。
此外,归宗女,也就是已出嫁后被夫家休弃,或者丈夫死亡继而又回到娘家的女儿,娘家若再无其他男性继承人,也有权继承娘家财产的一部分,若有,则归宗女无权继承,归宗女住在娘家,其生活由其兄弟承担。
但唐朝法律规定私生子不享有继承权。
到了宋朝,有关财产继承的法律制度就更加详细了,宋朝法律规定已婚女有母家男性继承人所继承财产三分之一份额的财产继承权。
此外,私生子只要证明与其生父有血缘关系,也享有一定份额的财产继承权。
元朝是少数民族统治的时期,主张依本族习惯法进行财产继承。
但对汉族人的继承,同样采取财产诸子均分制,女儿享有继承权,但数额少于男子。
金元时期对私生子的法律态度十分灵活,规定私生子的继承份额为嫡子的四分之一,庶子的三分之一。
明朝继承制度的发展主要体现在立嗣制度上,所立子嗣必须是同宗同姓相应辈分的人,不得立异姓为后嗣,立异姓为子孙为后嗣则收为养子,养子和继子同样有权继承财产,但区别是,养子不得参加收养人祖先的祭祀活动。
明朝对私生子的态度更加宽松,规定私生子的继承份额为嫡子的二分之一。
如别无子而立嗣,私生子则与嗣子均分遗产。
如再无其他继承人,则私生子可继承全部遗产。
清律中,依旧采用诸子均分财产原则,此外还对赘婿和养子的财产继承权进行了相关规定。
女子只有在无男性继承人的情况下,才有权继承母家财产。
这与唐宋时期的继承制度大致相同。
夫亡无子而守寡的女人,有权继承丈夫份额财产,则与金元时期的制度相似。
上述继承方式多数都是法定继承,跟现在法律一样,除了法定继承,古代继承制度还有指定继承、遗嘱继承,指定继承优于法定继承,但指定继承要遵循公平原则。
参考文献:
1、《中国法制史》,张晋藩主编,中国政法大学出版社,2011年
2、《婚姻家庭继承法》,夏吟兰主编,中国政法大学出版社,2013年
3、《关于古代财产继承制度的变化》,百度文库。