关于清代武官补服、补子
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清代文武官服-补子(全集)清代文武补子(全) (收集)一品仙鹤补,朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石;吉服冠用珊瑚顶;岁奉180两;一品麒麟补,朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石;吉服冠用珊瑚顶;岁奉81两,加支528两;明、清两代,官员在朝服的前胸后背处分别装饰一块方行的图案,叫补子,它是用来区分官爵大小的。
清代补子有圆形补子及方形补子。
圆形补子为皇亲贵族所用,方形补子为文武官员所用。
文官绣飞禽,武官绣猛兽。
现收集了清代补子供欣赏。
二品锦鸡补,朝冠顶饰小宝石一块,上衔镂花珊瑚,吉服冠用镂花珊瑚顶;岁奉155两;二品狮子补,朝冠顶饰小宝石一块,上衔镂花珊瑚,吉服冠用镂花珊瑚顶;正二品岁奉155两,加支444两;从二品岁奉53两,加支324两;三品孔雀补,朝冠顶饰小红宝石,上衔小蓝宝石,吉服冠用蓝宝石顶;岁奉130两;三品豹子补,朝冠顶饰小红宝石,上衔小蓝宝石,吉服冠用蓝宝石顶;岁奉39两,加支204两;四品云雁补,朝冠顶饰小蓝宝石,上衔青晶石,吉服冠用青金石顶;岁奉105两;四品老虎补,朝冠顶饰小蓝宝石,上衔青晶石,吉服冠用青金石顶;岁奉27两,加支114两;五品白鹇补,朝冠顶饰小蓝宝石,上衔水晶石,吉服冠用水晶石顶;岁奉80两;五品熊补,朝冠顶饰小蓝宝石,上衔水晶石,吉服冠用水晶石顶;岁奉18两,加支72两;六品鹭鸶补,朝冠顶饰小蓝宝石,上顶砗磲,吉服冠用砗磲顶;岁奉60两;六品彪补,朝冠顶饰小蓝宝石,上顶砗磲,吉服冠用砗磲顶;岁奉14两,加支35两;七品鸂鶒补,朝冠顶饰小蓝宝石,上顶素金顶,吉服冠用素金顶;岁奉45两;七品犀牛补,朝冠顶饰小蓝宝石,上顶素金顶,吉服冠用素金顶;岁奉12两;八品鹌鹑补,朝冠阴文镂花金,顶无饰;吉服冠用镂花素金顶;岁奉40两;八品犀牛补,朝冠阴文镂花金,顶无饰;吉服冠用镂花素金顶;岁奉23两;九品练雀补,朝冠阳文镂金顶,吉服冠用镂花素金顶。
岁奉35两;九品海马补,朝冠阳文镂金顶,吉服冠用镂花素金顶。
清朝“顶戴花翎”,帽子后面的每一根羽毛都有讲究本文导读:顶戴花翎是清代区别官员等级的一个特征,但并不是一目了然,区别清朝官员等级最直观的是官服,也就是我们常说的“补服”,所谓补服,就是在衣服上打一块大大的“补丁”,而且是在胸前,清朝官员分为“九品十八级”,补服图案也各不相同,文官的图案是飞禽,武官的图案是走兽。
文官从一品到九品,胸前的图案分别是:仙鹤、锦鸡、孔雀、雪雀、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、鹌鹑、练雀;武官从一品到九品,胸前的补子分别是:麒麟、狮子、豹、虎、熊、彪、犀牛、犀牛、海马。
除此之外,清朝官员一品到九品,帽子上面的顶珠也是区别之一,不过不分文官、武官,一品为红宝石,二品为红起花珊瑚,三品为蓝宝石及蓝色明玻璃,四品为青金石及蓝色涅玻璃,五品为水晶及白色明玻璃,六品为砗磲及白色涅玻璃,七品为素金,八品为起花金,九品为镂花金。
文归正题,我们接下来主要说说清朝的“顶戴花翎”,它其实是一个整体,包括帽子、顶珠、帽子后面插的一根孔雀羽毛,帽子与顶珠合称“顶戴”,帽子后面的孔雀羽毛叫做“花翎”,不过帽子后面的那根羽毛并不是所有官员都有,只有皇帝赏赐才能佩戴。
清朝官员的顶戴分为两种,分别是凉帽和暖帽,凉帽夏季佩戴,暖帽冬季佩戴,凉帽无檐,朝鲜喇叭式,一般是用藤、篾席制作,外面裹上白色或黄色绫罗,顶上有红缨、顶珠点缀。
暖帽是圆形,有一圈黑色檐边,一般是用皮、缎、布等制成,另外还有红色帽纬,帽子最高处同样配有顶珠。
花翎则分为三种,分别是一眼、二眼、三眼和,三眼最为尊贵,所谓的“眼”就是孔雀翎上像人眼睛一样的东西,有一个就叫“一眼”,三个就叫“三眼”。
除了花翎,清朝官员帽子后面还有一种羽毛,是鹖鸟的羽毛,不过它是蓝色,因此被称为“蓝翎”,蓝翎上面是没有眼的,是赐给六品以下的官员,或者是在皇宫、王府当差的侍卫。
“花翎”是清朝官员尊贵身份的象征,在清朝中前期,只有皇室成员才有资格被赐予三眼花翎,如爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附;只有清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附,才有资格被赐予二眼花翎;一眼花翎是赐予五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领,不过这些人必须得是“上三旗”,即镶黄旗、正黄旗、正白旗。
清朝文官武官补服一到九品图案我们知道清朝的官服又叫补服,而补服上的补子图案用来区分文官、武官以及品级,文官的补服上绣的图案都是飞禽类,而武官补服上则是走兽类。
一品文官补服上的图案是鹤,鹤在古代是珍稀禽类,因其姿容挺拔秀丽,被视为鸟中君子。
并且古人认为仙鹤是仙人的坐骑,其生性高洁,地位崇高。
一品武官的补服上绣的是麒麟,麒麟是龙头、马身、龙鳞,其性情温和,传说能活两千年。
古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。
二品文官补服上绣的是锦鸡,在古代锦鸡寓意着吉祥,锦鸡的五种天性是:身上有花纹、雄鸡威武、雄鸡好斗、母鸡护小鸡、雄鸡准时报晓,分别代表文、武、勇、仁、信五种道德。
二品武官的补服上绣的是狻猊,是古代神话传说中龙生九子之一,古书记载狻猊能食虎豹凶猛之兽,用在武将服饰上取其威猛之意。
三品文官补子图案是孔雀,孔雀羽毛美丽,而且品性优良,代表大贤大德、吉祥富贵,是古时的瑞禽。
三品武官补子图案是豹子,古人很推崇豹子,有个成语叫君子豹变,是指君子象豹子一样迅速改变自我,适应环境。
四品文官补子图案是云雁,云雁飞行时羽毛上耸,代表着坚定和忠心。
四品武官补子图案是猛虎,虎是百兽之王,自带王者之气,在古代很多将军被称为虎贲或虎士,代表着威猛。
五品文官补子用白鹇,白鹇被人们称为“义鸟”,其行止闲雅、本性忠诚,寓意为官不急不躁、忠诚高雅。
五品武官补子用黑熊,黑熊高大威猛且忠诚,寓意武将威猛阳刚。
六品文官补子用鹭鸶,鹭鸶是一种水鸟,鹭鸶羽毛洁白,寓意为官廉洁守法。
六品武官补子用彪,彪在古代是一种非常神秘的动物,是凶悍残暴的猛兽,寓意武官作战时勇猛杀敌。
七品文官补子用鸂鶒,鸂鶒是一种水鸟,也是代表吉祥的瑞鸟,寓意是为官要造福百姓。
七品和八品的武官补子用犀牛,犀牛角锐皮厚,角可制矛,皮可制凯甲,代表作战时兵器锐利和铠甲坚韧。
八品文官补子用鹌鹑,鹌鹑谐音“安”,代表安全的意思,象征“事事平安”和“安居乐业”。
九品文官补子用蓝雀,蓝雀也叫练鹊、绶带鸟,代表着权力和富贵。
清代服饰勇而好仁,祥瑞之兆——武官官补之二品狮纹补子,是中国古代皇帝、后妃、公主、皇子、王公、命妇及文武百官所着各类服饰上,在显著的位置用丝线绣制或织成的特殊图案标识,是区分地位、品级高低的标志。
服数图陆续为大家推出精彩传世珍品官补系列文章,敬请关注。
清郎世宁等绘《马术图》局部北京故宫博物院藏本期我们将对武官二品狮纹进行详细的介绍。
希望大家可以通过欣赏这些传世的精美官补,感受中国传统服饰的文化魅力。
狮纹由来清代武官二品官员画像图片来源于/局部放大图武官二品的官补纹样为狮纹。
对于古代中国人来说,狮子是外来动物,《汉书·西域传赞》记述了狮子是汉武帝派张骞通西域后作为“殊方异物”传入中国。
狮子以其威严的外表和凶猛的习性受到国人的尊崇,被人们奉为辟邪瑞兽。
因这种猛兽大多饲养在帝王宫苑,所以平民百姓很难见到,艺术家们只能根据传闻或书中记载进行创作,这样塑造出的狮子形象和真狮就存在了差异。
从汉代直至明清,中国狮子造型也在不断变化。
明清两代狮子的造型基本固定,成为现在人们经常见到的形象。
二品武官补服缀狮纹,寓意其能够像狮子一样勇而好仁,为国家带来祥瑞。
狮纹鉴别清乾隆武官二品狮纹刺绣补子美国大都会艺术博物馆藏狮纹的鉴别,主要从以下几点入手:首先看头部:狮补纹头部圆而宽,顶部无角,双眼圆睁,张口露齿;头部及脊背处有卷曲鬃毛,脊背部常有齿状边缘,体表无鳞片,腿部及脊梁上常有火焰纹装饰,尾巴末端有成团的鬃毛且其中心常有螺旋纹装饰,足部为爪状。
狮纹熊纹狮纹和熊纹(五品武官)两者在形态上有很多相似之处,重要差别在于身体的毛皮形态:狮纹的头、尾、脊背部鬃毛相对卷曲,而熊纹的顺滑或仅尾巴根部卷曲。
武官二品一般来讲,清代的官制体系分为两大类,一是地域体系,分为京官和地方官两大系统。
二是职能体系,分为文官和武官两大系统,两大类相互交错。
其中,京官系统中以文职官员为主,地方官系统中则文武兼有。
清代的二品武官又可分为正二品和从二品。
超精美清官员刺绣补子
补子,系补缀于品官补服前胸后背之上的一块织物。
为明品官服饰制度的一个重要特征。
饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐武则天时期。
在此之前的官服多采用佩印绶制和色制,是以佩饰的数量和服装的颜色等来区分等级。
武则天把饰有动物纹样的绣袍赐给文武官员,以此来作为品级官位的区别(见《旧唐书·舆服志》)。
后文宗年间又有所更定(见《新唐书·车服志》,唐时官服禽兽纹样可见吐鲁番出土经幡上之回鹘供养人像)。
但这些并不是严格意义上的补子,真正意义上的补子要等到明代才出现。
文官:
一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品鸳鸯,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品鹌鹑,九品蓝雀。
武官:
一品二品狮子,三品四品虎豹,五品熊罴,六品七品彪,八品犀牛,九品海马。
清代官服补子明、清两代,官员在朝服的前胸后背处分别装饰一块方行的图案,叫补子,它是用来区分官爵大小(官品区分)的。
其制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。
早期的官补较大,制作精良,文官补子均用双禽,相伴而飞,而武官则用单兽,或立或蹲。
到了清代,文官的补子却只用单只立禽,而武官还是用单兽,各品级略有区别。
补子的起源:相传补子起源于武则天时代(武则天的官吏制度)。
一天武则天上朝时赐给官员们绣了花的官袍。
因为十分好看,又是御赐之物,所以其他官员纷纷效仿。
补子就从这里而来。
补子的源头可以上溯至蒙元时代。
内蒙古正蓝旗羊群庙出土的元代石雕上就有花卉纹的补子,同时在一些元代墓葬中也确实发现了不少具有方补形式的元代织物。
但这些服饰没有作为补服出现,且这些方补多作花卉状,它们在当时并没有作为官阶的标志。
真正代表官位的补服定型于明代。
据《明史·舆服志》记载,洪武二十四年(1391年)规定,官吏所着常服为盘领大袍,胸前、背后各缀一块方形补子,文官绣禽,以示文明,武官绣兽,以示威武。
一至九品所用禽兽尊卑不一,藉以辨别官品。
文官:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;武官:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马;杂职:练鹊;风宪官:獬豸。
除此之外,还有皇帝作为赐服专门赐给特定人物的赐补,有斗牛和飞鱼两种。
从明代出土及传世的官补来看,其制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。
早期的官补较大,制作精良,文官补子均用双禽,相伴而飞,而武官则用单兽,或立或蹲。
到了清代,文官的补子却只用单只立禽,各品级略有区别,通常是:一品鹤,二品、三品孔雀,四品雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,,八品鹌鹑,九品练雀;而武官还是用单兽,通常为:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。
明清官员所用补子都是以方补的形式出现的,与明补相比,清代的补子小而简单,前后成对,但前片一般是对开的,后片则整片织在一起,主要是为了便于穿着。
馆藏清代飞鹤官服补子鉴赏张雅真明清文武官员,在服饰的前胸和后背正中均缀饰有一块绣有飞禽或走兽的丝织品,称为“补子”,以图案的不同而代表不同的官阶。
文官官服补子绣禽,武将官服补子绘兽,成语“衣冠禽兽”,即来源于此,故而其原本并非贬义词。
清代梁绍壬《两般秋雨盦随笔》记载:“品级补子,定于洪武,行于嘉靖,仍用至今。
”清早期,只有武官为补服制,而补服可随意缀织于朝衣、短褂、皮褂、马褂之上。
顺治九年(1652年),对补服的规定有了改变,几乎全盘承袭明朝的定制,只是个别纹样有所删改。
各级官员补服皆为石青色,款式也一致,为圆领、对襟、平袖过肘、身长过膝,区别仅在于补子形状和纹样不同。
清代补子的形状有方圆二式,根据规定,皇室贵戚如皇子、亲王、郡王、亲王世子等,通用圆补;普通官吏则用方补。
皇家宗室的补服及补子,均是南京、苏州、杭州即江南织造定做进贡的。
官员的补服和补子,可以由本人按典章制度自备。
清代有专卖补子的店铺,但补子的颜色和图案是法定的。
清朝官员的官衔等级为一品至九品,文官分别是一品光禄大夫、荣禄大夫,二品资政大夫、通奉大夫。
三品通议大夫、中议大夫,四品中宪大夫、朝议大夫,五品奉正大夫、奉直大夫。
六品承德郎、儒林郎,七品文林郎、征仕郎,八品修职郎、修职佐郎,九品登佐郎,武官分别是一品建威将军、振威将军,二品武显将军、武功将军,三品武义都尉、武寅都尉,四品昭武都尉、宣武都尉,五品武德骑尉、武德佐骑尉,六品武略骑尉、武略佐骑尉,七品武络骑尉、武络佐骑尉,八品奋武校尉、奋武佐校尉,九品修武校尉、修武佐校尉。
清朝文武官服补子纹样区分官员等级有十级,《清史稿》中有详细的记载。
此外,关于补子纹样的种种详细规定,在《大清会典》《内务府现行则例》《大清通礼》和《清实录》等清代典籍中也可以看到,由此可见清朝对补子的重视程度。
文官员补子一品采用仙鹤的图案,因为仙鹤是仙风道骨和长寿的象征,取其奏对天子之意,二品采用锦鸡表示威仪和显贵,三品采用孔雀是吉祥、文明、富贵的象征,四品采用云雁象征意义在于飞行有序,春去秋来,佐天子四时之序,五品采用白鹇取其行止娴雅,为官不急不躁,无为而治,并且吉祥忠诚,六品采用鹭鸶以喻百官班次,文官员补子七品采用鸂鶒象征坚定忠心、喻其兢兢业业,八品采用鹌鹑具有“事事平安”和“安居乐业”的象征意义,子九品采用练雀是权力和富贵的象征。
古代服饰图鉴——清代文官补子补子,是中国古代皇帝、皇后、妃嫔,公主、皇子、王公、命妇及文武百官所穿的补服上,钉缀的用金线和彩丝绣成或织成的图象标识,是帝后君臣地位、品级高低的标志,是帝后君臣地位尊卑的象征。
清代文官补子绣禽,武官补子绣兽。
帝后王公贝勒用圆补,镇国公以下及文武百官用方补。
清代《钦定大清会典图》规定:“文一品官补服绣鹤,文二品官补服绣锦鸡,文三品官补服绣孔雀,文四品官补服绣雁,文五品官补绣白鹇,文六品官补服绣鹭鸶,文七品官补服绣鸂鶒纹,文八品官补服绣鹌鹑,文九品官补服绣练雀,未入流官补服制同;都御史补服绣獬豸、副都御史、给事中、按察使各道补服制同”。
清代的补子是一个逐渐演变的过程,清代各朝补子的纹样与工艺随着政治、经济的发展变化及不同时期审美和文化的融合展现出不同的特色和风格。
本文精选了20余件清代不同时期具有代表性的补子,带你穿越清代300年的历史,体会朝廷大员的荣耀与威武,欣赏补子的工艺与艺术特色,感受中国传统服饰文化的魅力。
清康熙文官一品团鹤纹刺绣补子美国大都会博物馆藏此补金线铺地、色彩华美、刺绣工艺精湛,是典型的康熙时期补子清康熙文官一品对鹤纹刺绣补子波士顿美术馆藏此团补为对双鹤纹,造型别致,非常罕见清道光文官一品鹤纹打籽绣补子伦敦佳士得2012秋拍会,成交价1875英磅此补采用全打籽绣法,工艺精湛清早期文官二品锦鸡纹刺绣补子纽约佳士得2010秋拍清雍正中期文官二品锦鸡纹刺绣补子美国大都会美术馆藏,此补为雍正时期典型的补子清乾隆文官二品锦鸡纹刺绣补子巴黎佳士得2013春拍,成交价4750欧元清康熙早期文官三品孔雀纹刺绣补子宾夕法尼亚大学博物馆藏清康熙文官三品孔雀纹刺绣补子2012纽约佳士得秋拍清乾隆文官三品孔雀纹刺绣补子美国大都会博物馆藏清雍正文官四品云雁纹刺绣补子美国大都会博物馆藏清嘉庆文官四品云雁纹打籽绣补子中国嘉德2005春季拍卖会,成交价44000清晚期文官四品云雁纱纳纱补子瑞士伯尔尼清乾隆早期文官五品白鹇纹刺绣补子美国大都会博物馆藏19世纪文官五品白鹇纹盘金绣圆补子费城艺术博物馆藏清道光文官五品白鹇纹缂丝补子波士顿美术馆藏清早期文官六品鹭鸶纹刺绣补子宾夕法尼亚大学博物馆藏清咸丰文官六品鹭鸶纹平金打籽绣补子纽约佳士得2013年春拍清康熙文官七品鸂鶒纹刺绣补子香港佳士得2014年秋拍清道光文官七品刺绣补子丹佛艺术博物馆藏清道光文官八品鹌鹑纹刺绣补子巴黎佳士得2011秋拍,成交价2125欧元清道光文官九品练雀纹刺绣补子巴黎佳士得2012春拍,成交价3,750欧元约1900年文官九品练雀纹刺绣补子澳大利亚动力博物馆藏。
清代补子的鉴定【最新版】目录一、清代补子的历史背景二、清代补子的特点与分类三、清代补子的鉴定方法四、清代补子的收藏价值五、总结正文一、清代补子的历史背景清代补子,起源于清朝时期,是官员们用来装饰朝服的一种图案标志。
补子作为身份地位的象征,具有极高的文化价值和历史价值。
在清朝时期,官员们的补子图案和颜色都有严格的规定,不同等级的官员佩戴不同的补子,使得补子成为一种独特的文化现象。
二、清代补子的特点与分类清代补子具有以下特点:1.补子图案丰富多样,包括飞禽走兽、花草虫鱼等各种形态。
2.补子颜色鲜艳,大胆使用各种色彩,强调视觉效果。
3.补子形状为圆形或方形,大小根据官员等级而定。
4.补子佩戴在官员朝服的胸前或后背,具有明显的等级区别。
清代补子可分为以下几类:1.武官补子:以飞禽走兽为主,如狮子、老虎、豹等,象征武官的勇猛和力量。
2.文官补子:以花草虫鱼为主,如牡丹、菊花、莲花等,象征文官的儒雅和清廉。
3.皇后、皇妃补子:以龙凤为主,象征皇后、皇妃的高贵身份。
三、清代补子的鉴定方法鉴定清代补子,主要从以下几个方面入手:1.补子图案:观察补子图案是否符合清代补子的特点,如武官补子的飞禽走兽、文官补子的花草虫鱼等。
2.补子颜色:观察补子颜色是否鲜艳,是否符合清代补子的色彩搭配规律。
3.补子形状:观察补子的形状是否为圆形或方形,大小是否符合官员等级的规定。
4.补子材质:观察补子的材质是否为丝绸、绸缎等贵重物品,以判断其收藏价值。
四、清代补子的收藏价值清代补子作为清朝时期的一种文化现象,具有很高的历史价值、艺术价值和收藏价值。
鉴定清代补子,不仅可以了解清朝时期的官场文化,还可以欣赏到精美的艺术作品。
同时,清代补子作为一种独特的收藏品,也备受藏家喜爱。
五、总结清代补子是清朝时期官员们用来装饰朝服的一种图案标志,具有丰富的文化内涵和艺术价值。
清代官袍的补子你深爱哪一款?你是否在看古装剧的时候经常被官服上的图案弄得头晕眼花?但是实际上在古代封建制度当中这些不同的花纹都是有讲究的,不同的花纹代表着各级官员的文武品级。
清朝是封建专制制度的顶峰时期,因此相对来说清朝的官服图案也分得最为繁琐。
补子是指一块约40-50平方厘米的绸缎,上面缝制着各种纹样,通常来说文官的补子是用飞禽,而武官则是用走兽。
接下来就带大家看看清朝文武官员的补子。
武官:一品:麒麟麒麟是一品武官的官阶形象,象征着掌权者的仁慈以及“武备而不为害”的王道君形象。
二品:狻猊狻猊是勇猛的象征。
三品:豹低于狻猊,却高于老虎,豹也是代表这勇猛。
四品:虎古代的君王的兵权象征是“虎符”,天子和诸侯门上画老虎,称作“虎门”,老虎的威猛成为武将的推崇之物。
五品:熊熊的高大形象,也是武官代表之兽。
六品:彪彪很凶残,将其作为官阶代表,指的是在战场上对敌凶的残暴。
七品,八品:犀牛用犀牛做武官官阶的形象,是取其皮可制甲,角可制矛,兵器犀利之意。
九品:海马这里的海马指的是神话里的海兽,战斗力强,适合水战。
拥有它们,就可以稳固江山。
文官:一品:仙鹤仙鹤高雅圣洁,位于凤凰之后,代表对天子的效忠之意。
二品:锦鸡锦鸡有一呼百应的王者风范,代表着显贵。
三品:孔雀孔雀代表着贤德,吉祥,文明。
四品:鸳鸯鸳鸯是吉祥的瑞鸟,代表着忠心和克勤。
五品:白鹇白鹇也是一种吉祥物,代表这稳重,吉祥和忠诚。
六品:鹭鸶鹭鸶也是一种吉祥之鸟。
七品:鸂鶒八品:鹌鹑鹌的谐音为“安”代表着“事事平安”,此外《山海经》云:“其鸟羽司帝之百服”,比喻百官是皇帝的服饰,意思是说百官代表皇帝的形象,体现皇帝的规矩和威仪。
九品:蓝雀蓝雀也叫做绶带鸟,绶带是权力和富贵的象征,并且绶带鸟有报喜的含义。