《自然辩证法》课程论文-中西医结合治疗的辩证方法思考

医师的能力
上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中 以保身长全 ； 不为良将，即为良医 每个人对学习中医的理解各不相同 中医能交给人们养生 的方法，教给人们 预防和治疗疾病
中、西、医结合，上上 之策
互补
传统医学要在继承经典的基础上，取得进 一步发展与创新，也必须从西医的微观战 术上，汲取方法与手段。现代科学知识、 高科技成果，西医能用，中医同样也可采 纳。若仅固守传统经典，拒绝现代科技成 果，就只能延守经验，而不能创新发展。 长期以往，恐怕连延守也要发生困难了。 在此，医者任重道远。因此，中西医应当 发挥各自优势，互相借鉴，用对方的优势，
对立制约
互根互用
消长平衡
相互转化
3
西医
西医是建立在人体解剖学的基础上，以 高科检查为手段，以生化化验为目的， 以化学方法治疗为原则和用先进医疗设 备为人体解除疾苦的一门科学。
西医对疾病的治疗主要有西药治疗、手 术治疗，激光治疗和化疗等。
中医 优势和缺点
优势：养生保健；和西医相比，中医的治疗费用的
缺点：西药大多是通过化学合成的药物， 对人体很有大的副作用；治标不治本； 治疗过程繁杂，价格昂贵等
医生的概念和能力
从事疾病预防和治疗的专业人员的统称。 各时代医生的社会地位均不高 特鲁多医生的墓志铭 ：To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always. 张湛曰：世有愚者，读方三年，便谓天下无 病可治；及治病三年， 乃知天下无方可用。 故学者必须博极医源 精勤不倦，不得道听途说
中国传统哲学对道德的理解
儒家文化的道德核心，就是一个字 “仁”。 《尚书》记载：人心惟危，道心惟微， 惟精惟一，允执厥中。 孔子对曾子说：吾道一以贯之。曾子曰 “唯” ，“夫子之道，忠恕而已矣 ” 孔子阐释人格教化四要素：“志于道， 据于德，依于仁，游于艺。”

中医与自然辩证法探讨引言中医作为一门博大精深的医学体系，自古以来一直以其独特的理论和治疗方法闻名于世。

其中，自然辩证法作为中医的核心思想之一，深刻地反映了中医对人体与自然、人体与疾病之间关系的理解。

本文将深入探讨中医与自然辩证法的关系，探索其背后的哲学观点以及对现代医学的启示。

中医的根基与哲学观点中医起源于古代中国，其基础理论根植于中国古代哲学，尤其是阴阳五行学说。

根据中医的观点，宇宙万物都由阴阳和五行构成，而人体也受到这些因素的影响。

阴阳理论强调平衡，认为健康是阴阳平衡的体现，而疾病则是阴阳失衡的结果。

五行学说则将自然界的五个元素（木、火、土、金、水）与五脏（肝、心、脾、肺、肾）相对应，强调它们之间的相互关系。

中医的自然辩证法，正是基于这些理论，强调将人体与自然界联系在一起。

中医医生常常观察自然界的变化，如四季交替、气候变化，以帮助诊断和治疗患者。

在寒冷的冬季，中医认为人体内的阳气相对较少，因此容易出现寒邪感冒。

这种观点强调了自然界与人体的相互关系，强调了个体与环境之间的共生共荣。

自然辩证法的核心原则自然辩证法在中医中有着深远的影响，它包含一些核心原则，帮助中医医生理解疾病和制定治疗方案：1. 阴阳平衡阴阳是自然辩证法的核心概念之一。

中医认为，健康是阴阳平衡的体现，而疾病往往是由阴阳失衡引起的。

中医治疗的一个关键目标是恢复身体的阴阳平衡。

这可以通过草药、针灸、饮食和其他治疗方法来实现。

2. 五行相生相克中医将自然界的五个元素与五脏相联系。

这种相互关系不仅帮助中医医生理解疾病的起因，还指导了治疗方法。

如果一个患者的肝脏功能受损，中医医生可能会使用与木元素相关的草药或针灸点来恢复平衡。

3. 顺应自然规律自然辩证法鼓励个体顺应自然界的规律。

这包括遵循四季的变化、作息规律和饮食习惯。

中医认为，这样可以增强身体的抵抗力，预防疾病。

4. 全面治疗中医不仅仅治疗症状，还治疗疾病的根本原因。

中医医生通常会综合考虑患者的身体、情绪和生活环境，制定个性化的治疗方案。

自然辩证法对医学模式形成及转变的指导郝强山西医科大学研究生学院摘要自然辩证法作为关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学，对医学的发展起着重要的指导作用。

医学辩证法是自然辩证法与医学相互结合的产物，它着重研究的是辩证规律和范畴在医学中的特殊表现，是医学科学正确的理论指导。

随着系统论、信息论、控制论的创立和系统科学方法被应用于医学的各个领域，旧的医学模式、生命观、疾病观、医疗观、保健观等诸多方面都面临着新的挑战。

关键词自然辩证法现代医学模式系统科学方法医学辩证法指导作用从上世纪70年代以来，医学界一直热衷于对医学模式的研究和探讨，不少专家相继提出了若干种医学模式。

为何医学界如此关注医学模式的研究？医学模式指的又是什么？1，医学模式。

模式：数理逻辑概念，即用一系列公式来表达形式逻辑理论。

后引入到其他各学科，成为总结各学科世界观和方法论的核心。

模式可以理解为人们认识和解决问题的思想和行为方式。

医学模式（medical model）是指在不同历史阶段和科学发展水平条件下，人类为保护健康与疾病作斗争时观察、分析和处理各种问题的标准形式和方法。

医学模式的核心就是医学观。

它研究医学的属性、职能和发展规律，是哲学思想在医学中的反映。

医学模式的演变：医学模式是人类获取健康和与疾病作斗争的经验总结，而不是由少数人头脑中臆造出来的。

2，医学模式的发展过程和经历的阶段。

医学模式也不是一成不变的僵死教条，而是随着医学科学的发展与人类健康需求的不断变化而转变着。

历史上主要经历了神灵主义医学模式、自然哲学医学模式、机械论医学模式、生物医学模式、生物-心理-社会医学模式等几种医学模式。

⑴神灵主义的医学模式。

人的生命与健康是上帝神灵所赐，疾病和灾祸是天谴神罚。

因此人们主要依赖：求神问卜、祈祷。

如：“巫医”等。

⑵自然哲学的医学模式。

宗教是对自然力的屈服，并将其神秘化的结果；医学是对自然力的征服，并将其明朗化的结果。

浅谈自然辩证法与医学模式1000字
自然辩证法是中国古代哲学中的一种思想体系，它强调对自然和人类社会的发展规律进行辩证分析。

医学模式则是指医学实践中采用的理论架构和方法论。

在医学中，自然辩证法可以被用作一个基本哲学观念，以帮助医生更好地理解人体机能的运作和疾病的形成。

自然辩证法倡导的是一种综合性的思考方式，它将自然和社会看作一个统一的整体，并试图通过辩证分析来揭示事物内在的矛盾和发展规律。

在医学中，这种思维方式可以帮助医生理解人体内部系统的相互作用，从而更好地了解疾病的发生和治疗方法。

例如，在治疗肝脏疾病时，医生会考虑到肝脏与其他器官和功能的相互作用，以及体内矿物质和荷尔蒙等元素的平衡，以便制定一个全面的治疗计划。

医学模式则是指医学实践中采用的理论架构和方法论。

它是指在诊断和治疗过程中需要遵循的规则和程序。

自然辩证法可以被用作其中一个基本哲学观念，通常是与西方医学中的科学方法和证据基础相结合，以确保精确和可靠的诊断和治疗方法。

在医学实践中，自然辩证法和医学模式是不可分割的。

医生在向患者提供诊断和治疗建议时，需要将两者结合起来，以保证治疗的全面性和准确性。

比如，在治疗皮肤病时，医生需要考虑患者的生活方式和饮食习惯，同时依据皮肤病的病因、症状、病程和治疗效果等因素，制定一个科学可靠的治疗方案。

这就需要医生在治疗过程中坚持自然辩证法和医学模式的基本原则，以确保治疗的成功。

总之，自然辩证法和医学模式是医学实践中非常重要的概念。

医生需要了解和运用这两者的基本原则和方法，以确保提供准确和全面的诊断和治疗服务。

摘要作为我国丰富文化历史留下的瑰宝，中医随着中华文明的进步发展至今已有两千多年历史，关于中医是否是科学的争议也从未间断过。

结合中医和科学的基本定义，中医在实践过程和研究的结论所表现出来的特性是符合科学的。

而科学定义不清、民族自卑感的影响以及中医被歪曲利用等因素，成为中医科学性问题争论存在的原因。

中医应该看清现实，不必在科学性问题上做过多的纠缠，如何继承、如何大力发展真正的中医才是当前要注重的关键问题。

关键词：中医；科学性；争议中医是我国丰富文化历史留下的瑰宝，随着中华文明的进步发展至今已有两千多年历史。

受中国传统文化的影响，中医带有浓厚的古代哲学色彩，所以关于中医是否是科学的争议从未间断过。

自上个世纪初西方现代科学技术引入中国以来，有关中医前途命运的争论共有三次。

第一次是20世纪初由北洋政府主导的“教育系统漏列中医案”；第二次是1929年从行政上的“废止中医案”；第三次则是文化大革命时期，中医被视为“四旧”成为了清除对象。

进入二十一世纪，2006年张功耀等人发起的《促使中医中药退出国家医疗体制签名的公告》在全国各大媒体和网上火爆传播，引发了本世纪新一波中医科学性的争论。

到现在，中医的支持者和反对者依旧站定自己的观点，随时都有可能再爆发新一轮决定中医走向的争论。

每当提到中医是否是科学这个问题，必然不能避免地涉及到中医和科学的定义。

完整的说，中医应该称为中医学，它是产生在中国并经过数千年发展而形成的一个具有独特理论体系，是有丰富的养生和诊疗手段的传统医学，是研究人体生理、病理及疾病诊断和防治的一门学科。

中医拥有着中国古代人民同疾病作斗争的理论知识和经验，是在自发的辨证法思想及古代朴素的唯物论指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展为医学理论体系。

在科学发展史上，科学的定义都是人们从某一个侧面对于科学的本质特征做出的论证和描述，其概念非常难以界定。

由于科学本身在不断发展，人们对它的认识也在不断深化，给科学下一个永久不变的定义几乎是做不到的，关于科学的定义也众说纷纭[1]。

从自然辩证法的角度浅谈中医的科学性从自然辩证法的角度浅谈中医的科学性近年来有许多人对中医存在的必要性提出了质疑,有人写文章批判中医的科学性,有人在网上发起告别中医的征集签名。

究其原因,是由于一些人没有真正弄清中医的科学性,还有一些人为了自己的利益打着“老中医”、“祖传中医”的虚假口号,利用人们对中医了解不深的漏洞,使用中医行骗,这严重损害了中医在人们心目中的形象,以致于歪曲了人们对中医的看法。

但给中医贴上伪科学的标签是不合理的,因为中西医的哲学基础是异质性的,而且科学的评价标准理应是非绝对唯一性的。

我们应该正确看待中医的探索角度和其在治疗疾病中所起到的医学价值。

中医是我国的传统医学,是研究人体生理、病理,以及疾病的诊断和防治等的一门学科,是我国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识的总结,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

在研究方法上,以整体观相似观为主导思想,以脏腑经络的生理、病理为基础,以辨证论治为诊疗依据,具有朴素的系统论、控制论,分形论和信息论内容。

如今很多人喜欢利用西医学的标准去评价中医,当中医很多理论无法用西医学的观念去解释和理解时,他们便对中医产生质疑,认为中医是不科学的。

比如当前流行的观点认为脏腑理论不科学,因为脏腑找不到现实的实体结构作为对应。

而以解剖学为基础的西医则是按照一个个有形的实体单位来追溯它的功能,但是每一个实体结构单位真的能独立完成它所谓的功能吗,如胃的功能是消化食物,但仅靠胃能消化食物吗,当然不能,它必须依赖内分泌、神经等等其它机制的协助。

由此推而广之,其实人体任何功能的完成都不可能靠某一个独立的形体结构单位来实现,而是依赖一个统一的机制来完成。

而中医脏腑理论中心、肝、脾、肺、肾实质上是人体五个大的功能系统,它们超越了单一的形体结构单位,是多个形体结构单位相互协作的结果。

勿容置疑,每个事物的发展都有其特定的社会历史条件和文化背景,不同的时代和科技条件下发展起来的事物即使是为同一目的服务也会有很大的不同,因此我们不能用同一标准去衡量不同的事物,同样把一个事物的衡量标准用于去衡量另一事物也是不合理的。

自然辩证法与医学思维自然辩证法作为关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学，对医学的发展起着重要的指导作用。

医学辩证法是自然辩证法与医学相互结合的产物，它着重研究的是辩证规律和范畴在医学中的特殊表现，是医学科学正确的理论指导。

随着系统论、信息论、控制论的创立和系统科学方法被应用于医学的各个领域，旧的医学模式、生命观、疾病观、医疗观、保健观等诸多方面都面临着新的挑战。

目前随着现代医学突飞猛进的发展，使我们越来越清楚地认识到医学模式转变的必然性和重要性，21世纪的医学不仅需要完成由纯生物医学模式向生物--心理--社会医学模式的转变，而且需要更进一步地向生物--心理--社会--生态医学模式转变。

1自然辩证法与医学相结合的必要性在临床工作中，临床思维对于疾病诊断和治疗有着至关重要的关系。

一个好的临床医生，必须要有清晰的思维，明确患者疾病的归转。

人食五谷杂粮，也生百病，机体在一定病因作用下自我调节紊乱而发生异常生命活动过程，并引发一系列代谢、功能、结构的变化称之为疾病，表现为症状、体征和行为的异常。

疾病是机体在一定的条件下，受病因损害作用后的一个连续、动态的过程。

很早之前大众总是把疾病分成单独的个体，片面地进行认识，医生在临床诊断上很大程度上也因为这种认识，片面进行治疗。

“头痛医头，脚痛医脚”在这句俗语中，可以充分说明当时大众对疾病是一种片面、肤浅的看法。

医学模式是在医学科学水平下和不同历史阶段，观察与处理医学问题的思想与方法。

它是人们在某个特定历史时期对健康和疾病现象认识的反应。

疾病的发展和转归是连续的，后来的研究中，循证医学的研究者提出了健康与疾病的发展起源的概念，认为身体出现的问题不仅仅是一个部位，而是一系列的微病变最终引起的病变。

以细胞为单位，解释了组织、器官的病变，从细胞水平解释了病变的原因，同时也对临床医生的工作起到了指导作用，在临床治疗中将人从一个局部渐渐开始认识为一个有联系的整体。

浅谈中医学中的辩证法摘要：自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观。

体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一，构成马克思主义哲学的一个组成部分。

中医理论是自然哲学性质的医学，中国古代自然哲学概念直接构成中医的理论概念，中医理论的辩证施治原则充分体现了古代自然哲学的辩证法性质。

自然辩证法与中医学有着一定的联系。

关键字：中医学，唯物观，辩证观一、中医学理论体系的形成和发展中医学是研究人体生理、病理，以及疾病诊断和防治等的一门科学，它有独特的理论体系和丰富的临床经验。

中医学的理论体系受到古代的唯物论和辩证法思想——阴阳五行学的深刻影响，以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系。

春秋战国时期出现了我国现存的医学文献中最早的一部典籍——《黄帝内经》，它系统地阐述了人体生理、病理，以及疾病的诊断、治疗和预防等问题，奠定了中医学的理论基础。

其中包括藏象、经络、病机、诊法、辩证、治则及针灸和汤液治疗等。

《黄帝内经》中许多内容已大大超越了当时的世界水平。

《难经》是一部与《黄帝内经》相媲美的古典医籍，系秦越人所著，成书于汉之前，其内容十分丰富，包括生理、病理、诊断、治疗等多个方面，补充了《黄帝内经》的不足，与《黄帝内经》一样，成为后世指导临床实践的理论基础。

两汉时期，著名医学家张仲景写成了《伤寒论》，它是中医学中成功地运用辩证论的第一部专书，为辨证论治奠定了基础。

此后，在上述几部医学典籍的基础上，后人又写出了一些流传后世的医学专著。

二、中医学理论体系中的唯物辩证观恩格斯在《自然辩证法》中指出：“不管自然科学家们采取什么样的态度，他们总还是在哲学的支配下。

”中医学和其它自然科学一样，总要受一定的世界观的支配和影响。

由于中医学是在长期的医疗实践的基础上形成和发展的，在其形成的过程中，又受着古代唯物论和辩证法思想的深刻影响，因而在它的理论体系中，始终贯穿着唯物辩证的观点。

自然辩证法与中医以前我一直埋头学习中医，只身在其中，未曾探究中医的本身如何。

也知道很多人质疑中医，但没有研究过那些人为什么会质疑，只是觉得可笑，没啥好质疑的。

自从学习了《自然辩证法》，听老师讲课之后，我对中医本身稍有了一定的认识。

虽然自近代以来一直有部分人质疑中医，百余年来争吵不休，但是中医学承载着千年文明流传了下来，即便在即将被取缔的情况下仍显示出顽强的生命力，中医始终坚挺地在为国人健康服务。

不过很明显的是中医渐渐势微，失去了明清以前那种一统天下的伟业。

同时我们也要注意到，随着国际化，众多海外学者来我国学习中医。

不禁想为什么外国人都追求向往的东西，很多国人却弃之不顾？不学、不用也就算了，甚至还有一些人攻击我们前辈们辛苦留下来的好东西！中医本有自己的领土，却沦落到今天这样一种被解释、被验证、被改造的对象而存在，确实挺悲哀的。

记得上课时老师给我们讲过这样一段话：德国慕尼黑大学东亚问题研究所所长波克铁教授指出：“中医是中国人对人类知识宝库的最辉煌的贡献之一。

但是在四十年代和五十年代毛泽东提倡的明智而令人鼓舞的政策，如今缺少一种始终如一的方法学概念，而是以令人惊异的速度从内部腐蚀下来。

主要表现在全中国的中西医之间的令人十分痛心的不平衡，……本质和内在的不平衡是，两个医学体系在方法论上的差异造成了中国对中医的歧视。

”“……这样做的不是外人，而是中国的医务人员。

他们不承认在中国本土上的宝藏。

从十九世纪到现在完全没有作出决定性的努力，按照中医的本来面目，评价确定中医的价值。

为了追求时髦，用西方的术语胡乱的消没和模糊中医的信息。

”的确，在现实中，研究者们大都是试图以西方科学中产生的只适用于西医的方法来评判中医学，显然这是不合理的，必然导致对中医的误读。

中医就是中医，不能用只适用于西医的方法来解读中医。

感触最深的就是在我国的中医教育模式上。

多年以来，我国中医院校没有自己独特的教育体制，却本着与国际接轨，一直奉行着“削中医之足”以“适西医之履”的教学理念，教育模式“西化”，没有凸显出中医学自身所具有的特色和优势，尤其是在本科教育阶段，完全摒弃了中国传统的师带徒模式。

如何辨证地看待中西医结合目前我国医疗卫生事业领域主要有三种医学形式，一种为中医，一种为西医，还有一种为中西医结合治疗。

在各种疾病临床治疗中，三种医学形式均占有一定比例，同时近年来随着中医理论的不断完善，我国也越来越重视中西医结合治疗，同时中西医结合治疗也慢慢初具规模。

但是中西医结合治疗的发展之路依旧不平坦，至今为止其发展还受较多因素影响，例如人们对中西医结合方法及思路的认识差异会在一定程度上影响其进一步发展。

中西医作为两种截然不同的学科，阻碍其结合的根本原因在于人们对其的不同看待，包括两种学科理论的科学性、两种学科在实际临床实践中的有效性以及彼此之间是通过什么关系进行联系等。

中西医结合不可一蹴而就，其是一项长远而又艰巨的任务，需要经过几代人长期坚持不懈的努力才有望将其融合成一门大医学。

下面本文将从发展的观点、联系的观点以及其结合的隐患来辨证的谈谈中西医结合。

1从发展的观点看中西医结合通常医学发展和国家的生产力水平存在密切关系，生产力发展水平越发哦，医学发展也会越迅速。

中医作为我国传统医学，其是我国古代劳动人民经过长期和疾病进行斗争而慢慢形成的一种疾病防治医学理论体系，农业社会是其形成的社会基本。

由于农业社会没有先进机器设备，主要以手工劳作为主，因此其医疗实践活动也大多以五官以及感觉器官为主来开展，因此这也决定了其医疗活动无法进一步朝着微观方向发展，只能停留在宏观阶段。

但是随着社会的不断发展，在人类进入工业社会后，医学也得到进一步的发展，各种先进设备的研发和应用无疑为人们对疾病的微观认识带来了新的希望。

各种先进医疗设备延长了人们的手臂以及视力，同时也进一步丰富了医学实践，使得医学发展带来了质的飞跃，慢慢形成了西医学。

工业革命率先在西方出现后，慢慢使其形成了以工业为主的社会，而我国古代则是以农业为主的社会，因此导致中医和西医均带有明显的文化差异前者作为工业文明，后者作为农业文明，导致人们对这两种医学认识带来明显的文化偏见。

参考内容
引言
采矿行业是国民经济的重要支柱产业，但同时也是一项高风险、高耗能、高 污染的行业。安全生产和环境保护是采矿过程中不可忽视的两个重要方面。为了 解决采矿过程中的实际问题，本次演示将探讨自然辩证法理论在采矿中的应用。
主体部分
第一部分概述
自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是研究自然界和人类社会辩 证法规律的科学。在采矿行业中，自然辩证法的应用可以帮助我们更好地理解采 矿过程中的自然规律和人类活动的影响，为解决采矿实际问题提供理论支持。
3、自然辩证法在提高中医创新 能力中的应用
自然辩证法在中医创新中具有重要的作用。中医理论强调的是整体观念和辨 证论治，这正是自然辩证法的核心思想。在中医创新中，自然辩证法可以帮助研 究者从整体上把握中医理论体系，深入探讨中医的治疗原理和方法。例如，通过 运用自然辩证法的思维方式，研究者可以更加全面地考虑患者的生理、心理和社 会因素，从而开发出更加有效的中药方剂和治疗手段。
主体部分
1、中西医结合治疗的概念和现 状
中西医结合治疗是指将中国传统医学和西方现代医学相结合，在治疗过程中 发挥两种医学体系的优势，以提高临床疗效。这种治疗方法在我国已有几十年的 发展历史，并逐渐得到了国际社会的认可。目前，中西医结合治疗在许多疾病领 域都取得了显著的成果，如肿瘤、心血管、神经系统等疾病。
2、自然辩证法在中西医结合治 疗中的应用
自然辩证法在中医中的应用：中医强调整体观念和辨证论治，认为人体内部 各个组成部分之间相互、相互影响。在中医治疗中，自然辩证法可以帮助医生把 握患者的整体情况，根据患者的体质、年龄、性别等因素制定个性化的治疗方案。 例如，针对肿瘤患者，中医治疗可通过调理患者的体质，改善体内环境，提高免 疫力，从而达到缓解病情的目的。

系统论认为系统是一种由若干个有特定属性的要素按特定关系构成的有特定功能的整体。

任何系统均具有整体性、层次性、开放性、目的性、突变性、稳定性、自组织性、相似性等性质。

系统层次性原理认为，系统存在等级、层次概念，即任何系统都可以由许多相互联系、相互作用的子系统构成。

中医的整体观认为，人体是一个整体。

我们可以将人体这个整体看作一个系统，将其分割成若干个小的脏器系统，每个脏器系统以本脏为中心，与其相关的肢体百骸甚至与其相表里的腑与本脏一起构成一个子系统，这些子系统间相互联系、相互作用。

一个完整的诊疗过程，就是医者通过对知识的获取、理解、分析、综合、应用与评价，不断对头脑中的构象扩充与重构的过程，不断逼近医者对该病所能达到的最佳认知状态的过程。

可见，中医医者的认知过程，是从整体、动态、联系的观点去把握人体健康、疾病与药物之问的关系，是一个不断发展变化的上升过程。

无论在过去，还是现在，中医医者对疾病的认知，无不贯穿着系统论的的思想。

对中医和西医做深入的比较，西医的思维方式是分析的、还原论的；中医的思维方式是系统论的。

科学已从分析时代进人系统时代，中医的思维方式更符合现代科学思维的发展方向；西医的思维方式也要走到系统论的道路上来。

人体科学和医学研究都需要系统观点和系统方法，而这正是中医的思维方式。

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自然辩证法概论课程论文论文题目：论中医的科学性学号：姓名：专业：微生物学院系：生工院二○一七年四月论中医的科学性中医（Traditional Chinese Medicine），一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。

是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。

中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。

除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须使用药物来减缓疾病的恶化时，还能兼顾生命与生活的品质。

作为我国的国粹,中医在中国已有几千年的历史,伴随着中华文明一路走到今天。

近代以来,随着西方文明的传入,由于中医理念与建立在生物化学基础上的西医不同,引发了人们针对“中医是否科学”的质疑,甚至有人要把中医作为“伪科学”予以废除。

如何正确认识“中医是否科学”,关系到中医能否健康完善与发展,并使其更好地发挥作用,服务社会。

那么，问题来了，中医是不是科学呢？要想回答这个问题，首先要知道什么是科学。

科学的含义有三个方面：科学是关于自然、社会和思维的知识体系；科学方法是实证的,理性的；科学又是一种社会建制,是组织科学活动的社会建制。

辩证唯物主义下的中西医结合探析-自然辩证法论文-哲学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——辩证唯物主义论文（8篇期刊杂志范文）之第六篇摘要：虽然中医与西医具有不同的理论基础与框架体系, 但其均以人这个生命体为研究对象, 存在共同的物质基础。

从发展的角度看, 中西医结合是历史前进过程中的必然产物, 现阶段的中西医结合处于低级阶段。

通过辩证唯物主义视角, 利用生物信息学、人工智能等各种自然科学技术知识, 在充分认识、总结分析生命物质基础及人体生理、非生理变化规律全貌的前提下, 本着实事求是的原则, 中医、西医精华与糟粕之处将被界定。

届时以物质论、辩证观为指导思想的无先验知识的新医学即中西医结合的高级阶段面貌将会呈现出来。

关键词：中西医结合,唯物论,辩证法,中医学中西医结合从提出到现阶段已历经了半个多世纪的实践, 期间取得了不少成果, 如青蒿素的研发与运用[1], 中药辅助肿瘤放疗、化疗减轻副反应等, 但在基础理论研究、临床实践方面还存在不少问题。

目前就中西医两种医学本身是否能够结合这个问题尚且存在争议, 致使中西医结合的概念得不到相对一致的认可。

由于现阶段科学技术水平的限制, 中西医结合尚处于中西医汇而未通、结而不合的低级阶段, 距离实现真正意义上的中西医结合还有很大的差距。

本文在分析中西医结合现状的基础上, 运用辩证唯物主义理论, 从生命活动物质基础、还原论与系统论的辩证统一、现代科学技术知识发展趋势等视角, 着重分析讨论中西医结合的可行性、必然性, 结合的思路与方式, 以及结合后的新医学体系状态, 以期厘清中西医结合的内涵, 探讨中西医结合真正实现的方向。

1 中西医结合现状自近代西方医学传入中国以来, 中医与西医这两种医学体系就并存着, 且与、文化纠缠在一起。

新中国成立初期, 中西医结合这个概念即被提出, 伴随着中学西西学中浪潮, 中西医结合的探索正式开始, 并逐步涉及到基础理论、药物作用、医学教学、临床疾病诊断和治疗等多个方面。

自然辩证法与医学相结合临床思维的讨论一、本文概述本文旨在探讨自然辩证法在医学领域，特别是在临床实践中的应用和价值。

自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，它提供了一种全面、系统、深入认识自然、社会和人类思维的方法论。

在医学领域，临床思维是医生在面对患者时，根据患者的症状、体征和病史等信息，进行综合分析、判断并作出诊断的过程。

将自然辩证法与医学相结合，不仅有助于提升医生的临床思维能力，还能够推动医学科学的进步和发展。

本文将首先阐述自然辩证法的基本原理和特点，然后分析其在医学领域中的应用方式和实际效果。

在此基础上，本文将进一步探讨如何将自然辩证法与医学临床实践相结合，以提高医生的临床思维能力。

本文还将讨论这种结合所带来的挑战和机遇，以及未来可能的发展趋势。

通过本文的讨论，我们希望能够为医学界提供一种新的视角和思考方法，推动医学科学的进步和发展。

二、自然辩证法与医学的关系自然辩证法，作为马克思主义哲学的重要组成部分，研究自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识自然和改造自然的一般方法，以及科学技术在社会发展中的作用。

它为我们提供了一种独特的视角和方法论，使我们能够更深入地理解和研究自然现象，以及科学技术的发展。

医学，作为自然科学的一个重要分支，其研究对象是人体及其生命活动，目的是维护和促进人类健康。

医学的发展离不开科学技术的进步，同时也受到自然辩证法的影响和指导。

自然辩证法为医学研究提供了科学的世界观和方法论，帮助我们更好地认识和理解人体及其生命活动的本质和规律。

在医学研究中，自然辩证法要求我们坚持实事求是的原则，从实际出发，尊重客观规律，不断探索和创新。

同时，它也强调整体性和系统性，认为人体是一个复杂的有机整体，各个部分之间相互联系、相互作用，要求我们在研究和治疗疾病时，要全面考虑，综合施策。

自然辩证法还关注医学发展中的伦理和道德问题。

它认为，医学技术的发展应该服务于人类的健康和福祉，而不是为了追求经济利益或满足某些人的私欲。

用自然辩证法审视中医的科学性回顾中医在近现代的曲折发展史：距离鲁迅先生把中医定性为“不过是一种有意或无意的骗子”已有80年。

再向前追溯，距离中西医汇通派的形成已有150年。

如果从近代医学史上第一个接受西医学说的医家——王宏翰（约卒于1700年）所处的时代算起，关于中医的存废之争已经经历了整整3个世纪。

可能历史上没有任何一门学科——将来可能也不会出现一门学科——像中医这样备受争议。

由于中医学与中国古代自然哲学的水乳交融，使得它始终在科学与伪科学之间徘徊。

又由于人体的高度复杂性和中国传统思维方式的渗透和影响，使得中医的认识充满随机性、灵活性、模糊性等不确定[1]。

有鉴于此，中医能否归属于“科学”的范畴，理所当然成为历来学术界争论的焦点。

科学，或称为“科学理论”。

它来源于拉丁语,意为“知识”、“学问”。

科学界和哲学界目前对此词并无严格统一的定义。

在《简明不列颠百科全书》中，“科学理论”被阐释为：“由人类的想象力构想出的广阔领域的系统性概念化结构，它包括关于物体和事件内在规律性的经验定律的体系；这些物体和事件既可以是所观察到的，也可以是假定的；由这些定律所提出的结构并设计用科学的合乎理性的方式来解释这些事物。

”自然辩证法认为：科学可分为古代科学、近代科学、现代科学三个发展阶段，不同的发展阶段之间在科学水平上存在着时代性差距。

古代科学的突出特点是：以直接观察为基础，采取直观思辨的方法，探索自然的奥秘，缺乏科学实验的论证，对自然现象只能做出猜测或主观臆测的说明[2]。

它与现代科学之间确实存在着明显的差距。

但是，这种差距只是科学水平的差异。

只能说古代科学“没有达到现代科学的水准”，不能说古代科学“不科学”。

我们不否认中医更多的是立足于古代科学，相对侧重现象描述、经验总结、提出假说、研究假说。

这与现代科学的一些特征确实有不相符合的地方，但这并不是科学与不科学的区别。

盲目地用“是科学的还是不科学的”这种二选一的判断来界定中医是欠公允的。

文章主题：自然辩证法与医学相结合——临床思维的讨论一、引言自然辩证法是古代哲学家老子提出的一个思想体系，主要表达了对宇宙间万事万物相互关系的哲学思考。

而医学作为一门博大精深的学科，也需要对人体和疾病进行全面深入的思考和分析。

将自然辩证法与医学相结合，可以帮助医生在临床实践中形成更为宽广与深入的思维模式，提高对患者病情的把握，为临床决策提供更为全面深刻的依据。

二、自然辩证法的思想1. 阴阳五行的原理自然辩证法的核心思想是阴阳五行的哲学原理。

阴阳代表了宇宙间一切事物的对立统一，五行则代表了宇宙间一切事物的变化规律。

在医学领域，阴阳五行的思想可以被用来解释疾病的发生发展规律，帮助医生对疾病有更为全面的认知。

2. 医学与自然界的关系自然辩证法倡导人与自然界和谐相处的理念，提倡顺应自然、顺势而为。

医学同样需要尊重生命的自然规律，因此医生在治疗疾病时也需要顺势而为，尊重患者的生命力，遵循治疗的自然规律。

三、自然辩证法与临床思维将自然辩证法的思想融入到临床思维中，可以帮助医生更全面地分析疾病的本质，更为深入地把握患者的病情。

在临床实践中，医生可以通过观察患者的阴阳虚实、五行盛衰等病理现象，全面评估患者的病情，做出更为科学合理的诊疗决策。

四、个人观点和理解在我看来，自然辩证法的思想可以为医学带来更为宽广和深入的思维模式。

通过将自然辩证法与医学相结合，可以更好地认识人体和疾病的本质，为临床决策提供更为全面深刻的依据。

自然辩证法也提醒医生要尊重生命的自然规律，从而更好地保护患者的生命。

五、总结自然辩证法与医学的相结合，对临床思维提出了全新的要求和挑战，帮助医生在临床实践中形成更为宽广与深入的思维模式。

这不仅有助于改善医疗质量，也有助于提升医生对患者病情的把握能力。

我认为将自然辩证法与医学相结合的思想理念在医学领域的推广与应用，将会取得更为显著的成效。

六、自然辩证法在临床实践中的应用1. 对疾病的诊断和治疗自然辩证法的思想可以帮助医生在诊断和治疗疾病时更全面地把握疾病的本质。