有关猴子的故事_和猴子有关的经典成语故事

猴年马⽉ 解释猴、马：⼗⼆⽣肖之⼀。

泛指未来的岁⽉ ⽤法联合式;作状语;含贬义 ⽰例你这样下去，～才能完成 近义词遥遥⽆期 反义词指⽇可待 根据农历⼲⽀，猴年12年⼀个轮回，马⽉也是12个⽉⼀个轮回，凡是猴年，必有⼀个⽉是马⽉，“猴年马⽉”的周期是12年。

2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6⽉18⽇开始直⾄7⽉16⽇是农历五⽉，也就是庚午⽉，正好是“猴年”⾥的“马⽉”。

下⼀个“猴年马⽉”是2016年6⽉5⽇⾄7⽉3⽇。

天⽂和古汉语专家，他们都认为，对“猴年马⽉”这个词的来历⽆从考据，复旦⼤学中⽂系古汉语专家骆⽟明教授在查阅相关典籍后表⽰，这个词多半是来⾃民间的谚语。

⼀种流⾏的说法认为，“猴年马⽉”是“何年嘛⽉”谐⾳的变体，⽽在英语中，“猴年马⽉”被认为是“One of these years” 其实每年都有⼀个⽉是马⽉，每年农历正⽉到腊⽉对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、⽺、猴、鸡、狗、猪、⿏、⽜。

杀鸡骇猴 【成语故事】从前⼀个耍猴⼈买了⼀只不听话的猴⼦，艺⼈⼗分⽣⽓，就到市场买来⼀只公鸡，对它不断敲锣打⿎，公鸡吓呆了，艺⼈乘机拿⼑杀了公鸡，坐在⼀旁的猴⼦也吓坏了，从此只要艺⼈说什么或敲锣打⿎，猴⼦就会毫不含糊地执⾏艺⼈的指令。

【典故】俗话说得好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡⼦宰了，那猴⼉⾃然害怕。

清·李宝嘉《官场现形记》第53回 【释义】传说猴⼦怕见⾎，驯猴的⼈便杀鸡放⾎来恐吓猴⼦。

⽐喻惩罚⼀⼈以恐吓或警戒其他⼈。

【⽤法】作谓语、定语、宾语;指杀⼀儆百 【近义词】杀鸡吓猴、杀⼀儆百 【成语⽰列】这样做起到杀鸡骇猴的作⽤。

⾐冠沐猴 【成语故事】秦朝末年，刘邦、项⽻、楚怀王三⼈约定，谁先攻⼊咸阳谁就做关中王。

刘邦先攻进咸阳，项⽻很不⾼兴，进城就杀百姓及已投降的国王⼦婴，放⽕烧了阿房宫，掠夺⼤量⾦银财宝准备回江东地区。

有⼈在背后讥讽楚国⼈是戴着帽⼦的猴⼦。

【典故】⼈⾔楚⼈沐猴⽽冠⽿，果然。

关于猴的一个简短典故1.关于猴的典故不管是典故还是歇后语都很多哦，有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。

如说小孩子淘气，是“猴了巴叽”；说人机灵“长了毛比猴都精”；劝人不当教师“家有五斗粮，不做猢狲王”；讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”；至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”，是说，强势一方传达的是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。

《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。

一个“猴”字，名词作动词用，何等的传神！歇后语就更多了，如：猴子学走路——假惺惺（猩猩）猴子戴礼帽——假充文明人猴子偷桃——毛手毛脚猴子唱戏——想起一出是一出猴子带胡子——要哪出没哪出猴子偷瓜——连滚带爬猴子扛大梁——受不了猴子吃大象——亏他张得开嘴猴子捞月亮——空欢喜孙悟空更使这类词条数目大增：孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头孙猴子封了个弼马温——不知官大官小孙猴子变山神庙——露了尾巴跟孙悟空比跟头——差着十万八千里白骨精遇上孙悟空——原形毕露六耳猕猴充悟空——冒牌货孙悟空的金箍棒——神通广大孙悟空到了花果山——称心如意2.有关猴的古代历史典故沐猴而冠秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。

因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。

楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。

”经典典故—醒悟的猴子楚国有个好吃懒做的人，他整天想着怎样不出力气，或者少出点儿力就可以拣到大便宜的窍门。

他想，养蜜蜂的人能得到蜂蜜，养鱼鹰的人能得到鱼，我为什么不养些猴子呢？猴子会采果子呵！于是，他买了一群猴子，把它们关在一所空房子里，又买了很多装果子用的篓子，教猴子扛篓子。

和猴有关的成语典故今年是猴年，收集了十八条和猴有关的成语。

要学好用好这些成语，需要了解这些成语的出处和来源，因而对部分成语的典故进行了深度的挖掘，以供学习成语的朋友参考。

朝三暮四【拼音】：zhāosānmùsì【出处】：《列子·黄帝》、《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。

'众狙皆怒。

曰：'然则朝四而暮三。

'众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

【释义】：比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端，捉摸不定。

【故事】：“朝三暮四”是则寓言，讲叙宋国狙公给猴子分配食物的故事。

最早出现在《列子·黄帝》中，后来在《庄子·齐物论》中也引用了“朝三暮四”这个故事。

战国时候，宋国有个老人，很喜欢猴子，养了一大群，大家都称他狙公。

狙公能理解猴子的心理，猴子也懂得主人的话，相处得十分融洽。

猴子每天要吃上好多粮食，狙公宁愿省下家里的口粮，也要满足猴子的要求。

没有多久，家里的粮食不够吃了。

狙公想减少猴子们的用粮，但又怕猴子们不听话，就先骗他们说：“以后给你们吃橡栗，早上三颗，晚上四颗，够吃了吗？”猴子们听说要减少粮食，都恼怒的乱蹦乱跳，好像向主人示威的样子。

隔了一会，狙公又改口说：“以后给你们吃橡栗，早上四颗，晚上三颗，这样，该够吃了吧！”猴子们一听，早上加了一颗，都高兴地伏在地上，表示满意。

“朝三暮四”这句成语，原意为以诈术欺人，后来用以比喻反复无常。

这个故事原来的意义，是阐述庄子有关《齐物论》的哲学思想：无论“朝三暮四”还是“朝四暮三”，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。

狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。

那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。

最后不免像猴子一样，被“朝三暮四”和“朝四暮三”所蒙蔽。

告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。

猴成语故事《猴子与成语》嘿，大家都知道猴子特别机灵吧！今天我就来讲讲和猴子有关的成语故事。

记得有一次去动物园，我正好走到了猴山那儿。

那场景，可真是热闹非凡啊。

一群猴子在山上上蹿下跳的，别提多欢快了。

其中有一只猴子特别引人注目，它就像个小调皮，一会儿跳到这边树枝上，抓抓这儿挠挠那儿，一会儿又跑到那边石头上，东张西望的。

这时候，饲养员拎着一袋子食物走了过来，这可把猴子们激动坏了。

它们一个个都眼巴巴地盯着那袋子，就像一群小馋猫。

这只调皮的猴子尤其着急，它迫不及待地就冲了过去，想要第一个抢到食物。

结果呢，不小心脚一滑，直接从树枝上摔了下来，来了个四脚朝天，那模样真是太滑稽了，把周围的游客都逗得哈哈大笑。

不过它可没管那么多，一个翻身就赶紧起来，继续去找吃的。

这只猴子让我一下子就想到了“猴急”这个成语，它简直就是这个成语的完美写照啊。

看着这些猴子们在那里争抢食物，打闹嬉戏，我忽然觉得它们就像是我们生活中的一些人，有时候会因为太着急而闹出笑话。

就像我们做事，如果过于猴急，就可能会把事情搞砸，反而达不到我们想要的结果。

猴子们虽然调皮，但它们也给我们带来了很多欢乐和启示。

它们的活泼好动，它们的机灵可爱，都让我们感受到了大自然的神奇和美好。

而那些和猴子有关的成语，也在时刻提醒着我们，行事要有分寸，不要像猴子一样猴急，要保持冷静和理智。

从动物园回来后，我就一直对那只猴急的猴子念念不忘。

每次想到它，我都会忍不住笑起来，也会更加深刻地记住“猴急”这个成语的含义。

也许这就是猴子们的魅力所在吧，它们不仅存在于成语故事中，还在我们的生活里留下了有趣的印记呢！哈哈！。

猴的成语故事大全每一个成语背后，都有一个引人人胜、寓意深远的故事，蕴涵着丰富的智慧和深刻的人生哲理。

下面是小编给大家精心整理的有关猴的成语故事，欢迎大家阅读，供您参考。

猴的成语故事1：尖嘴猴腮【拼音】：jiān zuǐ hóu sāi【出处】：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照!不三不四，就想天鹅肉吃。

”【释义】：原意是说猴的尖嘴巴、瘦面颊。

现用来形容人相貌丑陋粗俗。

通常用作贬义词。

【故事】：出自《儒林外史》《范进中举》的故事中。

范进一直生活在穷困之中，他不停地应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才。

到了六月尽头，范进想进城乡试。

范进因没有盘费，走去同丈人胡屠户商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头：“不要得意忘形了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅屁!’我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，过意不去，舍给你的，如今疑心就想起老爷来!这些中老爷的，都是天上的文曲星;你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。

像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照;不三不四，就想天鹅屁吃!趁早收了这心，明年在我们行事里，替你寻一个馆，每年赚几两银子，养活你那老不死的娘和你老婆才是正经!你问我借盘缠，我一天杀一个猪，还赚不到钱把银子，都给你去丢在水里，叫我一家老小喝西北风?”一顿夹七夹八，骂得范进摸门不著。

辞了丈人回来，自己心里想：“宗师说我火候已到。

自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心?”因向几个同案商议，瞒著丈人，到城里乡试。

出了场，即刻回家。

家里已是饿了两三天;被胡屠户知道，又骂了一顿。

后人用“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋粗俗。

猴的成语故事2：猴头猴脑【拼音】：hóu tóu hóu nǎo【出处】：清·唐芸洲《七剑十三侠》第二十一回：“看他虽是人形，却似猴头猴脑，身上着件单衫。

猴子捞月的故事及给人的启发_猴子捞月的故事及给人的启示猴子捞月，词语，启示：这群猴子太傻了，竟干出如此不切实际的事。

下面我们一起来看看跟这个成语有关的寓言故事。

猴子捞月的故事：一群猴子在林子里玩耍，它们有的在树上蹦蹦跳跳，有的在地上打打闹闹，好不快活。

它们中的一只小猴独自跑到林子旁边的一口井旁玩耍，它趴在井沿，往井里边一伸脖子，忽然大叫起来：“不得了啦，不得了啦!月亮掉到井里去了!”原来，小猴看到井里有个月亮。

一只大猴听到叫声，跑到井边朝井里一看，也吃了一惊，跟着大叫起来：“糟了，糟了，月亮掉到井里去啦!”它们的叫声惊动了猴群，老猴带着一大群猴子都朝井边跑来。

当它们看到井里的月亮时，都一起惊叫起来：“哎呀完了，哎呀完了!月亮真的掉到井里去了!”猴子们叽叽喳喳地叫着、闹着。

最后，老猴说：“大家别嚷嚷了，我们快想办法把月亮捞起来吧!”众猴都义不容辞地响应老猴的建议，加入捞月的队伍中。

井旁边有一棵老槐树，老猴率先跳到树上，自己头朝下倒挂在树上，其他的猴子就依次一个一个你抱我的腿，我勾你的头，挂成一长条，头朝下一直深入井中。

小猴子体轻，挂在最下边，它的手伸到井水中，都可以抓住月亮了。

众猴想，这下我们总可以把月亮捞上来了。

它们很是高兴。

小猴子将手伸到井水中，对着明晃晃的月亮一把抓起，可是除了抓住几滴水珠外，怎么也抓不到月亮。

小猴这样不停地抓呀、捞呀，折腾了老半天，依然捞不着月亮。

倒挂了半天的猴们觉得很累，都有点支持不住了。

有的开始埋怨说：“快些捞呀，怎么还没捞起来呢?”有的叫着：“妈呀，我挂不住啦!挂不住啦!”老猴子也渐渐腰酸腿疼，它猛一抬头，忽然发现月亮依然在天上，于是它大声说：“不用捞了，不用捞了，月亮还在天上呢!”众猴都抬头朝天上看，月亮果真好端端在天上呢。

猴子捞月给人的启示：由于众猴不了解井中月亮的真相，以假当真，所以空忙一气，又愚蠢又可笑。

田野里，有一丘稻田，紧挨着的是一丘白菜地。

秋天来了，阳光灿烂地照着，天越晴越高了。

沐猴而冠的故事及典故沐猴而冠，这个成语出自《史记·淮阴侯列传》中的“沐猴而冠”的典故。

相传在古代，有一只猴子得到了一顶人类的帽子，它非常得意地戴在头上，仿佛自己变成了人一样。

这个故事后来就被人们用来形容那些自高自大，自以为了不起的人。

这个典故告诉我们一个道理，自负自傲是不可取的。

人们常说“骄兵必败”，这句话告诉我们，一个人如果自以为了不起，自负自傲，就会失去谦逊和谨慎，最终会失败。

正如那只猴子，它戴着人类的帽子，自以为自己变成了人，结果却暴露了自己的可笑和愚蠢。

在现实生活中，我们也经常能看到一些“沐猴而冠”的人。

他们可能因为某些成就或者条件优越，就自以为了不起，看不起别人，甚至忽视了自己的不足之处。

这样的人往往得不到他人的尊重和认可，最终也会因为自己的自负而失败。

相反，谦逊和谨慎是我们应该具备的品质。

谦逊使我们能够虚怀若谷，虚心向他人学习，不断进步；谨慎则能让我们避免盲目自大，对待事物更加深思熟虑，不轻易得意忘形。

正如《庄子》中所说，“大块落地，大木成舟，千里之行始于足下。

”只有谦逊谨慎，我们才能不断进步，走得更远。

因此，我们应该警惕自己是否有“沐猴而冠”的倾向，时刻提醒自己保持谦逊和谨慎。

在取得成就的同时，不忘初心，保持谦逊的态度，虚心向他人学习，不断提高自己的修养和素质。

只有这样，我们才能避免自负自傲，走上成功的道路。

总之，沐猴而冠的故事告诉我们，自负自傲是不可取的，谦逊和谨慎才是我们应该具备的品质。

让我们牢记这个故事，不断提醒自己保持谦逊和谨慎，走上成功的道路。

猴子捞月的成语故事猴子捞月的成语故事【成语】猴子捞月【拼音】hou zǐ lāo yue【解释】干不切实际的事。

然而世上也有类似的人，他们凭幻想办事，其结果与猴子一样。

【故事】从前，有一只猴子爱上了月亮。

她总是在不断变幻，时而圆圆的，时而弯弯的，看上去神秘而诱惑，令猴子着了魔。

于是猴子不再喜欢白天，因为白天月亮总是羞涩地躲起来不肯露面，只有太阳落山后才出来。

于是猴子白天睡觉，一到晚上便跑出来仰望着月亮那皎洁纯美的面容，心里很开心很满足。

漫长的黑夜就这样过去，而一年四季，也就这样匆匆溜走了。

秋天的某个傍晚，猴子觉得有些口渴，就四处找水喝。

他在树林里找到一口井，欣喜若狂，刚想把头探进去喝个痛快。

可突然间，他像触电般地僵住了。

他看见了自己日思夜想的女神mdash;mdash;月亮。

她怎么会在井里呢？她消瘦了，变成一弯苍白的月牙儿，像即将融化的晶莹的冰，看得他心疼。

他慌忙抬头朝天空望去，却见到另一个一模一样的月牙儿仍挂在高高的树梢上，脉脉无语凝视着他。

猴子大吃一惊，这究竟是怎么一回事呢？他简直不敢相信自己的眼睛，他的心一下子被搅乱了。

这时，一阵秋风吹过，井中的月亮忽地破碎了，只剩下丝丝缕缕的银光在水波中乱闪。

他焦急而心痛地望着她。

还好风一停，她便重新恢复了原状。

可是，该怎么办才好呢？是谁那么狠心那么残忍地将她囚禁在这暗无天日的井底呢？也许天上的月儿只是他的幻觉吧，此刻她正在冰冷刺骨的水中受苦！他决心要救她！只见他吃力地趴在井边，一只手攀住井沿，另一只手朝她轻轻捞去。

可是当他的手刚接触到她的脸，她又再度化为乱琼碎玉。

他的手上沾满了水珠，那一定是她的泪吧？是他弄痛了她吗？对不起，我不是有意的。

他在心底默默对她说。

可是不知为什么，只要他的手一缩回，她便又变回了原先那个弯弯的月牙儿。

她好像一个喜欢恶作剧的`调皮孩子，让他无奈焦急却又怜惜疼爱hellip;hellip;一次又一次，他满怀希望朝她靠近。

一次又一次，他的希望怅然落空。

1.有趣的四字成语故事水中捞月从前有只小猴子在井边玩，玩着玩着他往井里一看，发现里面有个月亮，小猴子大叫道：不好啦！不好啦！月亮掉到井里啦！大猴子听见了，急忙跑过来跟着也叫了起来：“糟了糟了，月亮掉到井里了。

”他们这一叫，引来了老猴子，老猴子跑过来一看，也跟着叫起来：“糟了糟了！月亮掉到井里啦！”这一下附近的猴子也听见了，都跑过来看。

大家跟着叫起来，“糟了糟了，月亮掉到井里了，咱们快把它捞上来。

”猴子们纷纷爬上了井旁边的大树，老猴子第一个倒挂在大树上，拉住大猴子的脚，大猴子也倒挂着，拉住另一只猴子的脚。

猴子们就这样一只接一只，一直挂到井里。

小猴子挂在最下面，小猴子伸手去捞月亮。

可是他的手刚碰到水月亮就不见了。

这时老猴子一抬头看见月亮还挂在天上，喘着气说，“不用捞啦不用捞啦，月亮好好的挂在天上呢！”水中捞月意思是到水中去捞月亮，比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

小朋友，做任何事情之前，都要先动动脑子，切合实际，从多角度进行分析观察，最后做出判断和行动，以免做无用之功。

2.有趣的四字成语故事南辕北辙以前有一个人，想从魏国到楚国去，他带上很多的盘缠，雇了上好的马车，请了驾车技术精湛的车夫，就准备上路了。

楚国位于魏国的南面，可这个人却让驾车人赶着马车一直向北走去，路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应该往南走，你这是在往北走，方向不对。

”那人满不在乎地说：“没关系，我的马跑得快！”路人替他着急，拉住他的马阻止他说：“可是方向错了，你的马再快也到不了楚国呀！”那人依然毫不醒悟地说：“不要紧，我的路费也多着呢！”路人依然极力劝阻，虽说你路费多，可是你一走的方向不对，路费再多也只能白花呀！那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦：“这有什么，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈只好眼睁睁地看着那个盲目上路的魏人走了。

那个魏国人不听别人的指点劝告，仗着自己的马快钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向，一意孤行，可是他条件越好，他就会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。

关于猴的典故和成语主张对敌斗争要有“孙猴子钻进铁扇公主肚子里”策略,并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神,其中“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃“、”今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来“都是脍炙人口的名句.以猴为典入句或修辞,不自毛泽东始.相关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举.如：沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中,羽曰：‘吾闻富贵不还乡,如衣锦夜行.’乃烧宫室都彭城.韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠,果然.’”朝三暮四《庄子·齐物论》：‘狙公赋芋,曰：‘朝三暮四.’众狙皆怒.曰：‘然则朝三而暮四.’众狙皆悦.心猿意马此为佛教用语.用猿腾马奔比喻凡心无常而多变,后多用于比喻心神不定.尖嘴猴腮《儒林外史》第三回：范进中举后痰迷心窍,他的岳父胡屠户骂他：“像你这等尖嘴猴腮,也该撒泡尿照照,不三不四,就想天鹅屁吃.”杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人.《官场现形记》五十三回：“俗语说得好,叫做‘ 杀鸡吓猴’拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕.”树倒猢狲散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧,做了大官.秦桧一死,曹就被贬.厉德斯派人给曹送去一信,曹拆开一看,乃是《树倒猢狲散赋》一篇.猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二；“[梅尧臣]受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰：‘吾之修书,可谓猢狲入布袋.’”猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆五南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙.”教猱升天比喻教唆别人做坏事.《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升天.”这些成语皆形象、精炼、贴切之语,使用得当可文章增辉.相关猴的词汇缀入民间语言,就带来活泼俏皮之感.如说小孩子淘气,是“猴了巴叽”；说人机灵“长了毛比猴都精”；劝人不当教师“家有五斗粮,不做猢狲王”；讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”；至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”,是说,强势一方传达的是威胁的信息,弱势一方则在表达无奈的情绪.《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂,猴在人家身上不下来.一个“猴”字,名词作动词用,何等的传神!。

中国成语故事精选中国成语故事篇1怨天尤人故事动物园里有一只刚来的小猴子，它被关在笼子里。

动物园的工作人员给它安置了一个很漂亮的“家”，每天都喂它喜爱的食物。

可是它还是不高兴，它想念它的爸爸妈妈，想念它从前的伙伴。

它很伤心，总是不停地大叫。

结果吵的其他动物都跟着一块叫喊起来。

一位工作人员看到这只猴子这么不老实，决定好好教训它一番，它用电棒去击打小猴子，可是小猴子叫的更凶了。

这时，另一位工作人员走过来，他对他的同事说：“让我试试吧!”他把小猴子装进一个很小的笼子里，然后吊在关老虎的房间里。

老虎还以为是给自己送上美餐来了，饥渴地盯着小猴子。

小猴子吓的歇斯底里地叫了起来。

这让老虎更加兴奋，它跳起来扑向猴子。

小猴子以为完了，叫的越发尖利了。

但老虎没有碰到猴子，因为笼子离地面的高度是它达不到的。

所以它一次次地尝试只是在白费力气。

小猴子吓坏了，它叫了一夜，直到第二天早上它才回到它的“家”里。

回到“家”的小猴子没有了老虎的威胁，逐渐安静了下来，很快睡着了。

小故事大道理：为什么我们总是会怨天尤人呢?那是因为我们从未遇到过十分糟糕的情况。

珍惜现有的一切，要知道，我们已经很幸运了。

中国成语故事篇2随遇而安俗话说“不如意之事十有八九”，在每个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。

人生遭际不是个人力量所能左右的。

而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己“随遇而安”。

“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，是何缘故成了如此?水土不同是也。

想一想，人如果像此橘，应该如何应对呢?当今这个社会，千变万化，每个人一生当中所处的环境不会一成不变，我们怎么去面对呢?有大智慧的人都认为，坚持自己的信念，随遇而安吧。

在很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。

有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在自己的院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。

手中的花种洒了满地。

关于猴子的成语故事成语故事-沐猴而冠清朝末年, 有位姓文的制台非常害怕洋人的洋枪洋炮。

文制台有一个脾气, 就是在他吃饭的时候, 不准任何人来打扰, 总要等他吃过饭、擦过脸再说。

否则, 对禀报的下人, 轻则责骂, 重则拳脚相加。

这一天, 文制台正在吃饭, 一个外国领事要见制台。

一听洋人来了, 制台吓得六神无主, 不但打破惯例, 说“请进”, 而且穿好衣帽, 亲自来到滴水檐前迎接。

这个领事为什么事情来见制台呢? 原来, 制台新近处死了一名亲兵, 谁知杀的地方不对, 既不在校场, 也不在辕门外, 偏偏在这位领事的公馆旁边, 所以领事前来问罪。

见了面, 领事愤愤地把上述情形讲了一遍, 责问制台, 为什么在他公馆旁边杀人? 制台临时编出一套理由, 说:“这个亲兵原是拳匪, 正因为拳匪专同洋人为难, 这就对贵领事也有所不利, 所以我特地想出一条计来, 把这人杀在贵衙署旁边, 好教他的同党惧怕。

俗话说杀鸡骇猴, 把鸡杀了, 那猴子看到自然就怕。

我这回虽说只杀一个亲兵, 然而所有拳匪见了这个榜样, 以后就不敢再和贵领事为难了。

”那领事听了制台的回答, 称赞他办得好, 告辞而去。

成语故事-杀鸡骇猴比喻愚昧无知。

也比喻白费力气。

传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。

”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。

成语故事-猿猴取月公元前207年8月，刘邦率军逼进咸阳。

就在这时候，赵高趁机杀了秦二世，立二世的侄儿子婴为秦王，并派人来向刘邦求和说是只要让他做关中王，他愿意把秦国献给刘邦。

刘邦见赵高为人奸诈，没有应允。

接着猛攻咸阳，秦王子婴请降。

刘邦带兵进入咸阳，没有杀害子婴，封了库房，关了宫门，与当地群众约法三章后，又退兵霸上(今陕西长安县东)。

没有多久，项羽率领各路诸侯也来到咸阳。

他首先杀掉了只做了四十六天皇帝的秦王子婴，接着又杀了秦国的公子、亲族八百多人、文官武将四千多名，只杀得咸阳街头尸横遍地，流血成河。

尖嘴猴腮成语故事《尖嘴猴腮之篇①》从前啊，有一只小猴子叫皮皮。

皮皮长得尖嘴猴腮的，但是它心地特别善良而且非常勇敢。

皮皮住在一片茂密的森林里，这片森林里有许多危险的地方。

有一次，森林里突然出现了一股黑烟，把小动物们都吓坏了。

原来是森林边缘的一块草地着火了，火势随着风越烧越大，眼看就要烧到小动物们的家了。

其他小动物都急得团团转，不知道该怎么办。

这时候，皮皮站了出来，它大声说：“伙伴们，我们不能就这么等着，我们要去灭火！”有些小动物害怕地说：“火那么大，我们怎么可能灭得了啊。

”可皮皮不管这些，它跑到小溪边，用大大的树叶做了一个简易的盛水器，然后一趟一趟地把水往火上浇。

其他小动物看到皮皮这么勇敢，也纷纷效仿。

虽然，小动物们累得气喘吁吁，但是在大家的共同努力下，火势终于被控制住了。

这个故事告诉我们，遇到困难的时候不能只知道害怕和退缩。

皮皮虽然身形瘦小，尖嘴猴腮看起来没什么威慑力，但是它的勇敢却是最伟大的力量。

小朋友们也要像皮皮一样勇敢，在面对危险的时候不要怯懦，要积极地想办法去应对，这样就能克服许多看似难以解决的困难。

《尖嘴猴腮之篇②》在一座山林中有一只聪明的小狐狸，名字叫铃铛。

铃铛天生就是尖嘴猴腮的模样，但是它可有很多点子呢。

铃铛住的这片山林里，食物有时候会比较匮乏。

许多动物因为不适应，都饿瘦了。

可是铃铛却不一样，它到处寻找不同的食物。

它知道山林里有一种树叶，虽然口感不怎么好，但其实富含营养。

别的动物都不愿意吃，觉得这东西看起来就不好吃。

铃铛却不挑食，它给大家说：“伙伴们，不能光吃好吃的，这种树叶能让我们有足够的力气熬过食物匮乏的时候呢。

”可是大家都不信。

铃铛就每天吃这种树叶，过了一阵子，那些只挑好吃食物的动物都饿得有气无力的时候，铃铛却还是活蹦乱跳的。

这下大家都相信铃铛说的话了，在铃铛的带领下，小动物们学会了吃各种不同的食物来保证自己的生存。

这个故事就是要告诉小朋友们，不能挑食。

铃铛虽然长得尖嘴猴腮，但是它的智慧却能让大家摆脱困境。

和猴子有关的经典成语故事和猴子有关的经典成语故事猴子。

是三种类人猿灵长目动物的成员，灵长目是动物界的种群，猴子一般大脑发达，下面为大家分享了猴子有关的经典成语故事，欢迎借鉴！沐猴而冠项羽据关中后，当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。

”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”。

劝说者说：“都说楚人是戴着帽子的猴子，愚笨不堪，现在想来果然如此。

” 项羽听说了，烹杀了那个游说的人。

后比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

朝三暮四宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。

养猴的.老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。

不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。

但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且十分恼怒。

他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个够了吧？”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。

原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定。

杀鸡儆猴有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子。

这猴子可机灵了，他一听到鼓声就会跳舞，一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。

耍猴戏的使劲打鼓，使劲敲锣，猴子眨眨眼睛，一动也不动，只做没听见。

耍猴戏的想了个法子，他抓了一只公鸡来，对着公鸡又打鼓，又敲锣。

公鸡怎么会演戏呢，它听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动也不敢动。

耍猴戏的拿起一把刀，一刀把公鸡宰了。

这一下可把猴子吓坏了。

耍猴戏的一打鼓，它就连忙跳舞，一敲锣，他就连忙翻斤斗，一点儿也不敢含糊。

“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。

惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人，可以说是“杀鸡儆猴”。

关于猴的成语典故猴，十二生肖之一;那么大家知道与猴相关的成语故事吗?小编整理了关于猴的成语故事，欢迎大家阅读!关于猴的成语故事1毛泽东生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况“深山无老虎，猴子称大王”，自称“有点猴气，也有点虎气”。

他对孙悟空更是赞赏有加，主张对敌斗争要“学孙猴子钻进铁扇公主肚子里”的策略，并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”都是脍炙人口的名句。

以猴为典入句或修辞，不自毛泽东始。

有关猴子的`成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。

如：沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。

’乃烧宫室都彭城。

韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。

’”朝三暮四《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。

’众狙皆怒。

曰‘然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

”心猿意马此为佛教用语。

用猿腾马奔比喻凡心无常而多变，后多用于比喻心神不定。

尖嘴猴腮《儒林外史》第3回：范进中举后痰迷心窍，他的岳父胡屠户骂他：“象你这等尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照，不三不四，就想天鹅屁吃。

”杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人。

《官场现形记》53回：“俗语说得好，叫做‘杀鸡吓猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。

”树倒猢孙散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧，做了大官。

秦桧一死，曹就被贬。

厉德斯派人给曹送去一信，曹拆开一看，乃是《树倒猢孙散赋》一篇。

猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二：“[梅尧臣]受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋。

’”猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。

”教猱升天比喻教唆别人做坏事。

《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升木。

”这些成语皆形象、精炼、贴切之语，运用得当可令文章增辉。

有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。

猴的生肖成语故事_猿猴取月猿猴取月是一个成语比喻愚昧无知。

也比喻白费力气，出自宋·黄庭坚《沁园春》词。

下面就是小编给大家带来的猴的生肖成语故事_猿猴取月，希望能帮助到大家!【成语故事】传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。

”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。

【注音】yuán hóu qǔ yuè【解释】比喻愚昧无知。

也比喻白费力气。

【出处】镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。

宋·黄庭坚《沁园春》词有关猴子的成语1、杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看，让猴子感到害怕。

这是一个非常明显的比喻词，所谓杀鸡儆猴通俗点讲就是用惩罚一个人的办法来警告别的人。

2、猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。

3、沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡，常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人，同“沐猴而冠”。

4、三四调狙：狙：古书里指一种猴子。

指诈术欺人，实质不变。

5、猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。

6、山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

7、猴年马月：这里的猴马指的十二生肖的猴年和马年，所谓的猴年马月泛指未来的岁月，常常被用做贬义词，讽刺时间遥遥无期。

8、猿猴取月：和猴子捞月一个意思，比喻愚昧无知，干一些白费力气什么也得不到的事情。

9、杀鸡骇猴：杀鸡给猴子看。

比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

10、尖嘴猴腮：嘴巴长得尖尖的，腮帮子长得像猴子的腮。

这个四字成语通常是用来形容人相貌丑陋粗俗，非常非常的难看。

11、猴年马月：猴、马：十二生肖之一，泛指未来的岁月。

12、杀鸡哧猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

同“杀鸡骇猴”。

13、心猿意马：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。

形容心里东想西想，安静不下来。

14、沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。

猴子救月的成语故事
古时伽尸国有座波罗奈城，在人迹稀少的树林中生活着500只猕猴。

一次猕猴在一棵尼俱律树下，见月影在井里的水面摇晃。

他们担心世界夜晚会失去光明，就一只一只倒挂连接在树枝上去井中救月。

由于太重，树枝折断，群猴全部落水。

成语解释：
成语名称：猴子救月
成语拼音：hóu zǐ jiù yuè
成语解释：形容没事找事，结果自己反而受到伤害
典故出处：《法苑珠林·愚赣篇·杂痴部》：“连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。

”
成语例句：猴子救月等于杞人忧天。

猴的成语故事精选猴的成语故事1：肝肠寸断【拼音】：gānchángcùnduàn【释义】：肝脏和肠子一寸一寸地断裂开了。

形容悲痛到了极点。

【原文】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免第二十八》。

【故事】：公元346年，晋将桓温率军上溯长江，攻打蜀国。

船进入三峡时，部将中有人捉到了一只小猿放在船上。

母猿看到了，心急如焚，沿岸奔跑，哀哭号叫。

三峡山势陡峭，江随壁转，壁与天接。

母猿奋不顾身，攀青藤，走绝壁，滚山坡，跟着船队走了一百多里。

船行至巫峡，不觉快了下来，靠着江边，缓缓行进。

这时，母猿哀叫三声，瞧准小猿所在的船跳下，当即气闭伤重。

船上的兵士，剖开母猿，只见肝肠寸断，桓温听说了，怒火冲天，叫人把捉小猿的军官叫来，训斥了一顿，贬了他的官职。

后人存有诗云：巴东三峡巫峡短，猿鹤三声泪粘裳。

猴的成语故事2：猢狲进布袋【拼音】：húsūnrùbùdài【原文】：宋·欧阳修《归田录》：梅圣俞以诗著名三十年，终严禁一官职。

晚年与修成《唐书》，书变成，未奏而卒，士大夫莫不感叹。

其初受修《唐书》，语其妻刁氏曰：“吾之奏议，堪称猢狲进布袋。

”刁氏对曰：“君子仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶!”闻者皆以为仁义对。

宋·释道原《景德传灯录》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。

’师曰：‘猢狲入布袋。

’”【释义】：猢狲：猴子。

猴子入了口袋。

比喻行动丧失约束。

【故事】：北宋梅圣俞是个有名的学者和诗人，为人澹泊，不追求功名利禄，和老妻两人居住在乡村里，读书、写文章、和邻居谈谈说说，觉得很自在，三十年没做一官半职。

可是他有学问的名气很大，连皇帝也知道梅圣俞是个品学皆优的人，因此特地下圣旨，召他到京城去修《唐书》。

他心里不愿意却又不敢违抗皇帝的任命，于是叹着气对妻子说：“我这一去，真可说是‘猢狲入布袋’了。

”猴子是好动的，被塞进布袋该多难受?他妻子也笑道：“你一生不愿做官，这一去恰如‘鲇鱼上钓竿’，有得苦吃呢!”后人用“猢狲进布袋”比喻野性受约束，十分不情愿。