教育的信念与理想
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教育的理想与信念读书心得
作为一个人民教师,教育的理想和信念是我一直以来的追求和坚守。
读了《教育的理想与信念》这本书,更进一步地认识到了教育的本质和意义。
书中提到,教育的目的是培养全面发展的人格。
这不仅包括知识、技能和能力的培养,更重要的是培养其道德和价值观。
教育的真正价值在于唤醒学生内心的灵性,引导他们积极向上,健康成长。
而教师则是这个过程中的引路人。
教育并不是简单地传授知识,而是通过与学生的互动和引导,让他们发现和探索真理。
教师要有激情和责任感,一直追求自我提升,才能够更好地影响学生,成为学生心中的良师益友。
此外,书中还强调了教育的公正性和个性化。
教育应该是公正的,不应该受到社会背景、性别、种族等因素的影响。
同时,每个学生都是独特的个体,有着不同的需要和潜力,因此教育也应该是个性化的,根据学生的特点进行因材施教,让每个学生都能够得到充分的发展和成长。
总之,教育的理想和信念是一个教师始终坚守的核心。
教师应该时刻保持对教育的热爱和热情,以身作则,不断追求自我提升,才能够更
好地引导学生,培养他们优秀的品质和能力,为社会的繁荣和进步做出贡献。
《教育的理想与信念》读书心得(5篇)《教育的理想与信念》是北京师范大学教授肖川写就的一本教育随笔,作者融哲学的深邃、宗教的情怀和散文的韵致于一炉,力图在理论的面包上涂上诗性的奶酪。
面对新课程日趋深入的今天,肖川教授比绝大多数人都思考得深,思考得早,无论是《教育给了我们什么》还是《审视教育目标》、《教育的灵魂》或者是《完美的教学》等,都渗透着一种新的教育教学的思想和理念。
娓娓言说,处处透露出理趣、情趣和文趣的魅力,阅读此书,提升了我们对生活的热爱与柔情,也引发我们对教育智慧的深度思考。
读书,提升思想的灵丹妙药肖川教授说:教育的理想与信念》是北京师范大学教授肖川写就的一本教育随笔,作者融哲学的深邃、宗教的情怀和散文的韵致于一炉,力图在理论的面包上涂上诗性的奶酪。
面对新课程日趋深入的今天,肖川教授比绝大多数人都思考得深,思考得早,无论是《教育给了我们什么》还是《审视教育目标》、《教育的灵魂》或者是《完美的教学》等,都渗透着一种新的教育教学的思想和理念。
娓娓言说,处处透露出理趣、情趣和文趣的魅力,阅读此书,提升了我们对生活的热爱与柔情,也引发我们对教育智慧的深度思考。
读书,提升思想的灵丹妙药肖川教授说》中多次提到关注孩子的个性发展。
他认为教育首先应该是人的教育,而不是知识、文化等的传授和灌输。
俄国人洛扎诺夫曾经说过:理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。
然而。
剖析我们当今的教育,似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况,以及对规章制度的依从态度,而他们本该养成的作为人的基本素质却有意无意地被忽略了。
读《教育的理想与信念》的心得体会(7篇)《教育的理想与信念》是肖川教授历时10年写就的一本教育随笔。
书中收录的60多篇文章,涉及到了教育学众多的领域和主题。
书中肖教授从“与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说”等方面对教育世界中那些习以为常的现象,给予了精确的阐释,他力图做到用感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念。
我虽然没有每一篇都细细读到,但看了其中的不少文章后,使我感到这本教育随笔对于我们来说,很多事情就像发生在自己的周围,为我们教育学生提供了一些经典案例。
其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。
短短六个字其实就在告诉我们,我们的教育就应该为学生服务,为了全体学生的全面发展服务。
书中这样写到“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧,都不能充分地或自由的发展。
没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚和制裁来实现。
真正的教育只能建立在尊重和信任的基础上,建立在宽容与乐观的期待上。
真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻,存在于无言的感动之中。
”当我们站在三尺讲台上,传业授道解惑之时,是否洞察到了每一位学生的需要。
教育并不单单只是知识的传递,人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。
所以,我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。
简单地说,你要学生有爱,教师先得爱学生;你要学生有容人之量,教师先得对学生宽容;你让学生懂得帮助他人,教师就得给予学生更多的温暖。
当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候,他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟,俗话说:“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。
从字里行间中我们可以感受到肖教授对教育思考的深刻性,从他的言论中透露着对教育的人性化追求。
教育理想信念
教育是培养人才和塑造未来的重要途径,而理想信念则是教育的核心和灵魂。
理想信念是指一个人对于未来的追求和对于生活意义的坚定信仰。
在教育中,培养学生的理想信念是至关重要的。
理想信念能够激发学生的内在动力和积极性。
当学生有了明确的理想和信念,他们会更加努力地学习和成长,为实现自己的目标而奋斗。
这将促使他们充分发挥自己的潜力,不断追求进步和提高。
理想信念也能够引导学生树立正确的人生观和价值观。
通过培养学生的理想信念,教育可以帮助他们明确自己的人生方向和目标,懂得什么是对的、什么是错的,以及如何做一个有道德、有责任感的人。
此外,理想信念还能够培养学生的社会责任感和使命感。
当学生意识到自己的理想与社会的发展息息相关时,他们会更加关注社会问题,积极参与社会公益活动,为社会的进步贡献自己的力量。
为了培养学生的理想信念,教育工作者需要以身作则,成为学生的榜样。
他们应该通过自己的言行和行为,向学生传递积极的价值观和信念。
同时,教育工作者还应该提供多样化的学习资源和机会,帮助学生发现自己的兴趣和潜力,引导他们树立正确的理想信念。
总之,教育中的理想信念培养是培养全面发展人才的关键。
通过培养学生的理想信念,我们可以激发他们的内在动力,引导他们树立正确的人生观和价值观,培养他们的社会责任感和使命感,为他们的未来发展奠定坚实的基础。
教育的理想与信念教育是一种重要的社会活动,它是传授知识、培养人才,塑造道德品质的重要途径。
无论是在古代还是现代,教育都扮演着非常重要的角色。
然而,教育想要成为真正意义上的成功,必须要有一种坚定的理想和信念,这些理想和信念是教育工作者能够践行教育的基石,在以下几个方面我对教育的理想和信念进行了思考。
教育的理想之一就是培养独立思考能力。
现今社会固然需要人才,但更需要的是经过教育之后,能够独立思考、具有创新精神的人才。
这种独立思考能力,不仅是解决问题的关键,同样也是创造价值的关键。
教育应该注重培养学生掌握自主学习和自我控制的能力,提升他们快速学习、运用知识的能力,让他们具备解决问题的能力和勇气,而这背后的多元思考和多元观察,也是独立思考的关键。
教育的理想之二是要发掘每一位学生的潜能。
教育定位之一,就是协助学生发掘潜在的未来。
教育者的工作不止是授予学生知识,更要关注并匹配每一个学生的天赋才华,从而让每一个学生都能求索真理。
这也意味着教育者必须关注每一个学生的特质,促进他们的优势,同时引导他们克服缺陷、提升进步。
通过这种方式,才能真正发现和培养每一个学生的潜能,然后教育工作者可以有效帮助学生建立自己的未来,并实现其梦想。
教育的理想之三是以严谨的态度对待教育。
教育这一事业对社会的重要性是不言而喻的,教育工作者不仅仅要学术过硬,进行多年的教育培训,而且还要善于观察和独立思考,经常自我反思。
用更专业的角度去看待教育问题,通过科学的研究和实践,不断提高教育质量,响应时代的发展,并不断完善自己。
严谨的态度能够更好地项目统筹和规划,在方法和措施上不断创新与进取,更为适应现代社会的需求和发展,创造更有价值的影响。
教育的理想之四是以深厚的情感关怀来实现教育。
教育不仅仅是传授知识和技能,更是关乎学生个体及整个社会的发展。
在教育的过程中,应该注重师生情感的交流和培养。
教育导师应以高标准自然地尊重每一个学生,包容、鼓励和启迪学生,同时也应当对每一个学生的挑战做出评估,并在时间和空间上致力于帮助学生解决问题。
《教育的理想与信念》的读书笔记5篇在读完肖川先生的《教育的理想与信念》后,着实给了我不少感受和启发。
从肖川先生的书中我深刻的理解了“教育是百年大计,教育的力量是无穷的?。
国际21世纪教育委员会在向联合国教科文组织提交的报告中指出:“教育是社会的核心”,“教育在社会发展和个人发展中起基础性作用”。
那么作为教育者,我们身上的担子是重之又重。
肖川先生说:“良好的教育一定能给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。
”可见良好的教育在一个人成长中是多么的重要。
那么如何给孩子一个良好的教育呢?是我们必须要思考的问题。
首先我觉得作为教师对学生付出无私的爱是必要的。
让孩子在充满爱的环境中轻松自在的学习,并从老师的身上学会为别人付出爱,我们要对孩子进行情感教育,尊重每个孩子,教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态,而要牢固树立“教育就是服务”的观念,公平公正地对待每一个孩子,向他们提供最恰切的教育,使具有不同天赋,不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置,真正做到“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。
”每个孩子的情况都是不同的,千差万别。
在对孩子的教育上我们不能“一视同仁”,要针对不同的孩子施以不同的教育方法,正所谓要因材施教。
尤其对班里的后进生,我们更要积极地关注他们,了解他们,从不同的角度去教育他们。
我们不能仅仅关注孩子的成绩,还要关注孩子的成长。
在教育过程中,我们要容许孩子犯错,在不断地改正错误中进步。
我们要学会宽容,肖川先生说:“在教育中,宽容比惩罚更具力量,它对于造就健康人格,培植宽容、真诚、信任与正直的品质,有着不可替代的作用的价值。
”后进生们他们犯错的机率要比优生多得多,所以我们更要学会宽容他们。
可事实上并非如此,有许多老师对待后进生的态度那可真是难以言说,一旦后进生犯错,他们便会以一种不屑的态度对待他们,有的甚至会恶语挖苦:“成绩那么差,还每天没事找事,真讨厌。
《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇)《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇)认真读完一本著作后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读书笔记吧。
到底应如何写读书笔记呢?以下是小编为大家整理的《教育的理想与信念》的读书笔记(精选3篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《教育的理想与信念》的读书笔记1近期读了肖川的《教育的理想与信念》一书,颇有收获。
这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。
读着他所写的一篇篇美文,我也对教育有了新的认识。
肖川说:“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。
良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。
”“现实生活中,机构的职能错位却有时发生。
正如监狱可能成为一所学校一样,学校也完全可能成为一所监狱。
”“不要把教育变成一把雕刻刀,按照某种意志把人塑造成为‘标准件’和‘工艺品’。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。
他认为教育首先应该是“人”的教育,而不是知识、文化等的传授和灌输。
俄国人洛扎诺夫曾经说过:“理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。
”然而。
剖析我们当今的教育,似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况,以及对规章制度的依从态度,而他们本该养成的作为“人”的基本素质却有意无意地被忽略了。
我们的教育过早过多地给予孩子们约束,不准干这,不准干那,课堂上只有举手才能站起来发言;为了避免作业出现错误,任何人不许做题,老师讲了后才做;不喜欢音乐,却硬是被家长拉去学乐器;不喜欢美术,却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨;明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的,却认为那是在浪费时间熟不知,人的发展需要足够自主的空间,这样更宜于个性的自由的发展。
人人都企盼被欣赏,而不员被雕塑,被拿捏,被打压。
“不听话的孩子不是好孩子。
”我们中国的教育被人称为“听话的教育”,我们培养了许多天才与神童,许多专家与学者,在他们身上却很难找到真情的流露,个性的释放。
《教育的理想与信念》读后有感4篇【篇一】其实很早就听说过肖川,但初读他的作品时,我却不以为然。
也许是受学科本位的影响,觉得他的文章虽然外表华丽,但内在明显过于空洞。
书中除了批判现实、宣扬理想,似乎在行动上究竟怎样落实和解决并没有明确的阐述。
甚至很多方面脱离了一线教师的工作现实,给老师提出了过高的要求,明显是“站着说话不腰疼”嘛……这种仅限于乌托邦式的说教,对于像我这样急需具体操作方法指导的职初教师来说,并没有多大的实际意义。
虽然肖川的作品不甚喜欢,但为了读后感,无奈之下最近又不得不再次打开了这本书。
然而此次当我静下心来,一篇篇、一段段、一行行细细品读后,却发现自己的想法一点点在改变。
原本的抵触情绪渐渐消失了,取而代之的是一种豁然开朗的感觉,明白为什么那么多人将肖川的书作为推荐读本了。
他的书仿佛一坛美酒,只有细细品尝,才能与其融为一体,辨出其中韵味。
肖川的书,让我明白了理想与信念的重要性。
我想基本每一个走出校园,踏上教师岗位的人都会有这样的体会——理想与现实的差距。
当自己的角色发生转换时,才会理解为什么当年自己的老师总是怨声载道,因为,确实,孩子们很难教。
因此曾有一段时间,我认为所谓的“理想”、“信念”无非是一些大道理,自己只要把学生教会了,成绩上去了,那么我也就尽到职责了。
然而读了这本书,我才明白为什么要高扬教育的信念与理想:因为它是与人生的理想相联系的。
一个人如果只将脑袋埋在饭碗里,又怎么能看见远方哪些飘逝的云朵呢?正如艺术家瞩目的是美,经济学家瞩目的是利润,教育学家瞩目的当是人的成长;他必须回答理想的人的形象,以及如何有效的促进人的成长。
肖川的书,让我改变了学习的方式与心态。
最近听到很多老师在抱怨,巨一的孩子太浮躁,无法静下心来学习。
其实反思自己,我们又何尝不是这样呢?如要改变孩子,是否要身先力行,先从自己做起呢?就拿我自己来说,也许是受多年来应试教育的影响,我的阅读习惯是“速食型”的,常常是“缺什么,补什么”,这种带有功利性的阅读方式虽然能给我带来极大的效益,却常常是囫囵吞枣,无法体会到阅读的乐趣。
《教育的理想与信念》读后感范文《教育的理想与信念》是一本引人深思的书籍,读后使我对教育的本质和目标有了更深刻的理解。
作者通过对教育的探索和思考,提出了一系列令人信服的观点和理念,为我们指明了教育的方向与意义。
首先,作者强调了教育的核心是培养人的独立思考能力和个性发展。
他认为,教育不应仅仅是传授知识,而是要培养学生的思考能力和创造力。
这与当今教育系统中注重灌输和应试的倾向形成了鲜明的对比。
作者提醒我们,教育的目标应该是培养学生作为独立个体的能力,而不是简单地满足对知识的需求。
只有当学生能够思考问题、创新并独立解决问题时,他们才能真正发挥自己的潜力,为社会作出贡献。
其次,作者强调了教育的有关性。
他认为,教育不仅仅是为了个体的发展,也是为了社会的进步和繁荣。
教育是培养和传承社会价值观念的重要途径,也是为了提高社会整体素质和文明程度的手段。
因此,教育的理念和目标应当与社会的进步和发展紧密相连。
教育不仅要关注个人的成长,更要明确其与社会的关系。
这对于当代教育者来说,是一个很好的警示。
我们不能满足于教授学生知识,更要关注他们的思维方式、价值观念和社会责任感的培养。
再次,作者讨论了教育的民主性。
他认为,教育应该是一个开放、平等和包容的过程。
教育不仅仅是对学生的灌输,更应该是一个双向的交流和互动。
教师和学生应该在平等的地位上进行探讨和思考,相互尊重和倾听。
教育不能仅仅局限于教师的课堂教学,更应该注重学生的自主学习和思考。
这对于提高学生的学习兴趣和积极性有着重要的意义。
只有真正将教育理解为民主过程,才能使教育更加公正和有效。
最后,作者着重强调了教育的持续性和全面性。
教育不仅仅是在学校的课堂上进行,更应该是一个贯穿生活的过程。
教育应该涵盖学生的全面发展,包括身体、智力、情感和道德等多个方面。
教育的目标不仅仅是培养学生的学术能力,更要注重培养学生的综合素质和人格。
教育者应该从学生的全面需求出发,注重培养学生的实践能力、创新能力和社会责任感。
《教育的信念与理想》读后感
读了《陶行知名篇精选》(教师篇)一书,多多少少也有些感受。
其中感触最深的是陶行知先生提出的“教学做合一”和“创造的教育”的思想。
“教学做合一”的教育方法是陶行知先生于1927年在创办南京晓庄实验乡村师范学校的校训。
他强调“教学做合一”是“生活教育”理论的三大原理之一。
(即生活即教育,社会即学校,教学做合一),是指导整个学校的教学活动的方针。
陶行知先生的“教学做合一”的第一个重要内容是:先生的责任不在于教,而在于教学,而在于教学生学。
陶行知先生进一步解释道:大凡世界上的先生可以分为三种:第一种是只会教书,只会拿一本书要儿童读它,记它。
第二种先生不是教书,而是教学生,但是是拿书来配学生,凡是学生需要的,他都拿来给他们。
虽然这种方法比第一种好的多,但是在这种情况下,孩子还是在被动的地位。
第三种先生,不是教书,也不是教学生,而是教学生学,先生只负责指导,而学生要负责学习。
这样,教和学就联系起来了,此时,学习过程就是一种主动的。
而只有这样的教学,教出来的学生才会是一个有灵气学生。
这种主动的学习方法,不正是现如今我们所提倡的教学方法吗?新一轮课程改革要求,要将课堂还给学生,让学生在课堂上充分发挥主动性,教师的责任只是引导,只需要指导,交给学生处理问题的方法,而具体怎样做,要靠学生自己动脑。
第二个重要内容是:教的法子必须根据学的法子;我个人的理解,
正如我国古代伟大的教育家孔子提出的因材施教思想相类似。
以前的先生只管照自己的意思去教,根本不管学生能学多少,学生是否适应他的教学方法。
而陶行知先生的思想方法则是要知道学生乐意学什么,喜欢用怎样的方法去学,教师掌握了这些,教起学来就会轻松的多,学生学习起来也愉快轻松的多,达到事半功倍的效果。
第三个重要的内容则是:先生不但自己要拿他教的法子和学生学的法子联络,并必须和他自己的学问联络起来。
这个内容特别适合今天这个信息技术时代。
如今的社会和以前的大不一样的,以前的学生都认为教师就是真理,学生得到的只是绝大部分是从学校,从老师那得来的,老师即使不再进一步的学习,本身的知识倒也可以应付学生了。
那时候,学生们普遍认为,只要是老师讲的,就一定是正确的,对待老师就像对待神一样,无比的尊重。
倒也不是说现在的学生不尊重老师了,只是由于现代科技的的发展,网络的普及,各种传媒,学生获得知识的途径并不只依赖于老师教的了,他们现在知道的知识量或许比一个老师知道的还要多,在这种情况下,老师要想学生仍然“听”他的话,就必须不断地丰富自己的知识,要让学生能从你这学到知识。
只有这样,你才会成为一个受欢迎的老师。
“创造的教育”一文中写到鲁滨孙漂流到荒岛上,白天到海边用手去捧水喝,到黑夜没水喝,他想出了用软土制成的瓶子,再用火烧成,可以盛水,这是有行动而发生思想,由思想产生了新的价值。
培养孩子的创造力,特别是在现在这个社会,是一项特别重要的任务。
有多项调查结果显示,中国的学生,在创造力方面远远落后于其他的
国家,特别是高年级的学生。
没有创造力,谈何创新,光说发展的话,也只能走别人走过的路。
培养创造力,需要充分的营养,适宜的土壤,良好的环境,还需要建立良好的习惯,需要因材施教。
教育者要像爱迪生母亲那样宽容爱迪生,在爱迪生被开除学校的时候,把地下室给他做实验。
我们也要像利波老板那样宽容法拉第,让法拉第在电学上去的辉煌的功绩。
教育创新并不是标新立异,更重要的是教会学生能力,教会学生思考而不是某一具体问题的解决办法。
这样的教学目标就需要改变传统的“填鸭式”教学。
陶行知先生指出,在教学过程中方法,先生的职责不在于教,不在于教学,而在于教学生学。
教师不应该把现成的解决问题的方法传授与学生,而应该把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断地反思推敲,以求得最佳效果,也要注意不能让学生成为“无头苍蝇”盲目的乱撞,教师应该精心设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题,并能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果。
亦如“授人以鱼不如授人以渔”.由此我们便可以体会陶行知先生的“创造教育”的真谛。
其实,从今天的教育改革中,我们可以发现,陶行知先生的教育思想正合现如今教育改革的方向,那么我们必须以陶行知先生为镜,手捧一颗心来,不带一根草去,使自己成为一位学习型,反思型的人民教师。