中国建筑风水概述

风水思想是中国传统文化中的组成部分，风水思想在传统建筑中有着重要地位，风水思想反映了中国古人的文化理念。

对风水思想进行研究，从中吸取精华将对我国建筑活动起到促进作用。

本文将对风水思想进行简要叙述，并从中国传统建筑装饰中发现风水思想的体现。

引言风水又称堪舆，在中国古代有着重要地位。

中国古代人希望通过风水思想在建筑中的运用，能够获得良好的居住环境，还能通过建筑环境中的风水布局达到祈求阖家幸福、驱凶避祸、广纳福德的目的，实现家族的兴盛。

在当今建筑学、家居设计方面，风水对提供良好的居住环境和建筑结构有其积极贡献。

风水概念风水是汉族历史悠久的一门玄术，风指的是元气和场能，水是指流动和变化。

风水在中国古代建筑活动中有着重要的影响，是建筑活动的指导原则和操作技术。

从当今的建筑学角度来看，中国风水理论具有很完善的系统性。

风水是中国古人协调人居环境和自然环境的一门理论，风水是中国古人对自然规律总结后得出的思想，风水体现了中国传统文化中的天人合一思想观念。

中国风水思想在中国经过长期发展形成了多个流派，各个流派的风水学理论不同，侧重点也不同。

如形势派，这一流派下又分为峦头派、形象派和形法派，形势派的理论多集中在建筑布局城市规划等方面。

而理气派下的各个流派众多，包含方面也更为丰富，有占卜、住宅布局、还有医学方面的理论。

风水学中的众多流派共同构成了中国传统风水思想。

风水思想在建筑结构、建筑装饰中的体现反映了中国古人的审美观念和文化思想，对中国风水思想进行研究，是研究中国传统建筑的重要步骤。

风水思想在中国传统建筑装饰中的体现在中国传统建筑中，风水思想占据着重要地位，中国传统建筑在建筑布局、结构设计、建筑选址等重要建设步骤都要以风水进行指导。

古代大户人家在这方面更为讲究，建筑的基础建设结构等方面不但要遵循风水思想，房屋中的各个细节和装饰也要表现出风水文化。

在古代中国人看来，住宅能够运用好风水思想不但能够使居住者拥有良好的居住环境，还能使这个家族获得更多的运气，家族发展的更好，反之，建筑没有形成良好的风水布局，不但影响居住者的居住质量，还会给家族带来噩运，不利于家族成员的发展。

香港中银大厦：中银大厦是中银香港的总部，位于香港中西区金钟花园道1号。

在1989年竣工，1990年启用。

原址为美利楼。

大厦为香港第3高的建筑物，仅次于国际金融中心及中环广场，全球排名则为居第12位（截至2008年6月）。

风水点评：大厦立面展现出众多“X”形钢架，这是犯风水禁忌。

因为在中国，“X”意味着遭殃，只有在被处决HOW TO SAVE THE FAILINGCOMPANY WITH FENG SHUI?本刊精选了中国十大地标建筑，特邀清华大学环境学院客座教授吴迥东先生作了简明扼要的点评。

吴先生目前任上海常明书院院长、上海慧圆满文化传媒有限公司总经理，是风水上市公司新加坡新天地在上海及华东地区业务合作伙伴之一。

的罪犯名字上才打“X”形的大叉。

好在设计师贝聿铭先生巧妙地把“X”横向钢梁隐藏起来，并把暴露在外的部分改变成类似佛教中的吉祥符号——万字符的形象，这才过关。

从远处看，高耸入云的大厦如一柄寒光四射的尖刀，有许多尖角和刀刃一样的楞线，直剌苍穹。

事实也是如此，中银大厦的建成，从客观上代表着新崛起的中国金融力量，加速了大英帝国在香港地区的没落与消失。

央视新大楼：中央电视台总部大楼位于北京商务中心区，内含央视总部大楼、电视文化中心、服务楼、庆典广场。

由荷兰人雷姆•库哈斯和德国人奥雷•舍人带领大都会建筑事务所（OMA）设计。

中央电视台总部大楼建筑外形前卫，被民众形象的称为“大裤衩”。

风水点评：从风水学来看，这样上重下轻的建筑缺少根基，暗含“上梁不正下梁歪”。

此外，屁股太尖，过于锋芒，既没有过度，也没有修补，少了浑圆之感，失火（指大楼尚未建成就突遭一场大火，捐失十亿之巨）是必然的。

从五行相克相生来说，金生火，火生土，土铸大地，寓意大楼将从尖锐走向浑圆。

一场大火之后，一切归于宁静。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所倚”，这也符合自然法则。

上海环球金融中心：上海环球金融中心是以日本的森大厦株式会社为中心，联合日本、美国等40多家企业投资兴建的项目，总投资额超过1050亿日元（逾10亿美元）。

中国古代建筑结构与风水的关系：
阴阳五行说，是中华民族通过观察和思考建立起来的一种哲学思想观念。

其中的风水学对中国古代建筑的影响是十分巨大，北京紫禁城便是一个典型的代表。

在色彩方面，故宫的宫墙以及柱子使用红色，象征着光明正大；屋顶采用黄色，象征中央，故宫东部的屋顶使用绿色，象征生命力，向上生长，因此皇子都居住在东边，西宫作为太后的专属方位，象征清净，天安门至墙门不栽树，其意义为南方属火，在此不利于有木材建筑。

中国人选择了土木作为数千年不变的建筑材料，认为土木是有机体构成的，符合“天人合一”的理念，动是永恒的，静是相对的，立柱和横梁的连接都是采用利于抗震，这充分地体现了老子所提倡的“以柔克刚”。

以上内容均根据学员实际工作中遇到的问题整理而成，供参考，如有问题请及时沟通、指正。

广州陶粒广东陶粒 编辑:ejdnchh。

建筑fengshui学客厅篇所有的门应由左边开所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。

开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。

大门不可正对电梯大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。

大门不可直线对窗、后门或厕所门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。

厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。

大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。

大门与客厅应设玄关fengshui要诀“喜回旋、忌直冲”。

大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。

住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。

客厅应设在住家的最前方进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。

空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。

住家旺位在大门的斜对角住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。

既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。

旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。

客厅不宜阴暗客厅fengshui首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。

明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。

客厅地板不宜高低不平客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。

有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。

客厅不可成为动线客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。

建筑文化——中国古建筑的风水特点与深远影响建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说－－时空环境学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。

现代社会的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论－－即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及：美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。

建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。

随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外、现代与传统结合，形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系。

如西方科学界在盛赞中国建筑风水学的同时，也在大力研究建筑风水学，在全球建筑科学界的努力下，西方人文科学也逐渐结合在现代风水理论之中。

中国古建筑不仅仅是用来居住的结构体，更是“天人合一”的艺术结晶。

明朝时期，建筑风水学尤其兴盛。

建筑风水学包含了人对自然的探索、认知、适应，更集合了地理、心理、美学等元素，在我国建筑过程中占据着重要的部分。

中国古代建筑在地形地势、水质、土壤结构、朝向、气候的选择上，都有风水学可依据，这样建造的房屋，一般都明亮宽敞、水源丰富、利于农耕，同时又能防止自然灾害的侵袭。

中国古代建筑风水特点：一、地势地形的选择中国古代建筑与风水讲求选址，在古代，“龙”是人们崇拜的对象、也是权利、富贵的象征，所以好的风水宝地被称为龙脉，而山脉在形态上多与龙相似，所以风水中称山脉为（龙脉，建筑选址要求前宽阔，后有靠。

后有靠能够挡住风势，前开阔可用于耕种，其实分析这些我们不难发现，对于地势的选择其实就是基于建筑环境通风，避免热反射，减少空气污染，防止洪涝灾害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。

二、水质的选择风水理论特别重视“水”，认为“吉地不可无水”，中国古代建筑与风水在寻找宝地的时候就对水有极高的要求，所以“寻龙择地须仔细，须观水势”，“未看山，先看水，有山无水休寻地”，有水就必定能够保证生活，能有灌溉、饮用、河运、生活都离不开水，所以那时候中国古代建筑与风水所在乎的水主要是要保证生活。

古代中国的建筑与风水学古代中国有着丰富的建筑文化和风水文化，这些文化及其相关的传统、观念和理念，影响了中国数千年的建筑发展和城市规划，也深刻地影响了人们的生活习惯、思考方式和社会风俗。

本文将从历史、文化、地理等方面，探讨古代中国的建筑与风水学。

第一章历史背景古代中国的建筑发展可以追溯至数千年前的新石器时代，并在各个朝代不断演化。

由于历史的丰富多彩，每个朝代的建筑都独具特色，并为后世的建筑发展提供了宝贵的经验与启示。

在古代中国，建筑不仅是人们生活的场所，更是表达社会、文化、宗教和政治信仰的载体，建筑的形式和意义在古代建筑和风水学的理念影响下得以形成和发展。

第二章建筑文化建筑文化是古代中国文化的重要组成部分。

它在设计、构造、装饰、灯光、环境等方面有独特的设计和时尚，代表的是古人创造力、思想、文化的精神追求。

古代建筑的建造方法包括木结构、砖石结构和土木结构，马踏飞燕、螺旋顶、对称和平衡等技术使得建筑在视觉上有了更震撼的效果。

建筑的装饰方面，中国古代建筑风格以意象为主，以雕刻、绘画、铜铁等为主要手段，表达出了对于祖先和自然的崇拜。

例如，古代帝王陵墓内的铜铁器、玉器、假山、水池和石雕，表达了中国古代人民对宇宙、自然和祖先的崇拜和尊重。

第三章风水文化风水文化是中国古代传统文化的一部分，这种文化是基于大自然与人的相互关系的哲学理念，有助于建筑的优化和规划。

风水学的基本概念认为，万物顺应自然、循环不息，因此每个建筑和区域都有其独特的气场特性与影响力。

在中国建筑中，风水学是用于快速评估空间质量和能源来源的有效链，可以帮助人们改善空间的环境和能量。

例如，在中国传统建筑中，四合院、庭院和廊道都被普遍认为是风水学理念成功应用的例子。

通常，大气环境和建筑物必须在建筑设计的早期阶段进行评估，以确保空间的质量和安全性。

第四章意义和启示古代中国的建筑和风水学文化所带来的教学启示和有益经验是无穷的，可以在当今时代继续发挥其作用。

中国古代的风水与建筑学中国古代的风水与建筑学相辅相成，对于古代人民来说，风水是一门宝贵的学问，起到了指导建筑布局的重要作用。

在中国古代，人们相信风水能够影响一个地方的运势和人的福祉。

因此，风水被广泛应用于宫殿、寺庙、墓地以及民居等建筑的设计与建造过程中。

一、风水的概念与理论风水，又称阴阳家，是中国古代的一门学问，主要研究大自然的山、水、土地等与人类生活的关系，以及它们对个人和社会运势的影响。

风水被视为地理学和建筑学的重要组成部分，并以自身独特的理论和方法来影响建筑物的布局与形式。

风水学主要涉及到两个重要概念，即“气”和“形”。

其中“气”代表着自然界潜藏的能量，而“形”则指建筑物的外观和布局。

根据风水学的理论，恰当地利用和调整“气”和“形”的关系，可以达到协调自然和谐的目的，从而提升居住环境的质量和人的运势。

二、风水与建筑布局中国古代的建筑设计注重建筑与自然环境的和谐统一。

风水的理念贯穿于建筑布局的每个环节，包括选址、周围环境、建筑形态、内部设置等。

下面将从这些方面来介绍中国古代风水与建筑学的应用。

1. 选址：中国古代的建筑选择地理位置时，一般会考虑到山水环境的特点。

根据风水学的原理，选择位于山脉脚下或河边的地方能够吸纳山水的气势和气息，有利于形成被称为“龙气”的巨大能量场。

2. 周围环境：在建筑物周围的环境设计中，人们注重保持与自然界的和谐。

例如，园林建筑会借助山水景观的起伏和绿化植被的布局来营造宜人的居住环境。

这样的设计有助于调和人与自然的关系，提升生活质量。

3. 建筑形态：中国古代建筑注重独特的形状和结构。

例如，众所周知的承德避暑山庄，其建筑形态和布局充分利用了环境特点，使建筑物与山水相辅相成，形成一种和谐的景观。

4. 内部设置：古代建筑的内部设置也受到了风水学的影响。

例如，大殿的布局、门窗的开启方向、床的朝向等都需要遵循一定的规则。

这些规则旨在利用自然的能量，以增加居住者的运势和福祉。

三、风水与古代建筑实践中国古代的风水学不仅仅是一种理论，更是广泛应用于建筑实践中的技艺。