金刚菩提子和莲花菩提子收藏基本知识(图文)

佛门清净地，诵唱天上文菩提子的种类大全及释义佛珠的粒数各有其义：108粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。

其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。

1、星月菩提----星月菩提是菩提树之子。

每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名星月菩提。

驱邪避祸能力较强，可增吉祥。

2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。

佛教称太阳神为曰神。

佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。

太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。

用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。

3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。

月亮代表阴柔，吉祥和平安。

4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。

因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。

可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。

5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。

于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。

缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。

据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。

可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。

6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。

菩提子种类汇总及保养方法普及一、菩提子种类菩提子是一种佛教文化中非常重要的修行工具，也被视为有灵性的宝石。

根据不同的特征和产地，菩提子大致可以分为以下几类：1.星月菩提：产自亚洲地区，特点是表面有许多小凹陷，如同繁星点点。

这种菩提子产量较大，是市场上常见的品种。

2.凤眼菩提：主要产自尼泊尔和印度，以独特的凤眼形状而闻名。

其中，尼泊尔凤眼菩提被认为是品质最好的。

3.麒麟眼菩提：产自东南亚地区，以其四角状的外形和独特的纹理受到藏传佛教的推崇。

4.龙眼菩提：产自南亚地区，因外形酷似龙眼而得名。

在佛教中，龙眼菩提象征着富贵和吉祥。

5.金刚菩提：产自南美洲，是菩提子中最为坚硬的一种。

由于其稀有性和宗教地位，金刚菩提在市场上的价格较高。

6.椰壳菩提：产自亚洲地区，外壳为椰壳材质，较为坚硬。

椰壳菩提在佛教中象征着坚韧不拔。

7.木鱼果菩提：产自泰国和缅甸，外形独特，因形状酷似木鱼而得名。

二、菩提子鉴定方法在选购菩提子时，可以通过以下方法进行鉴定：1.观察外观：真菩提子表面通常有独特的纹理和颜色，而假菩提子可能看起来过于均匀或没有纹理。

2.检查手感：真正的菩提子通常较为光滑，而假菩提子可能感觉较粗糙或过于均匀。

3.称重：不同种类的菩提子有着不同的密度，通过称重可以大致判断出其密度是否与真菩提子相符。

4.注意市场上常见的作假方法：如用塑料或其他材质仿制菩提子、将普通石头浸泡在色素中伪装成菩提子等。

这些作假方法可以通过上述鉴定方法进行识别。

三、菩提子保养方法为了保持菩提子的品质和光泽，需要遵循以下保养方法：1.避免高温和阳光直射：长时间处于高温和阳光直射的环境下会导致菩提子干裂和变色。

2.防止干裂：在使用和把玩过程中，要注意保持环境的湿度，避免过于干燥导致干裂。

3.避免接触化学物质：如香水、化妆品等，这些化学物质可能会腐蚀菩提子的表面，影响其品质。

4.定期清洁：使用柔软的布擦拭菩提子的表面，以去除灰尘和污垢，并保持其光泽。

菩提子乃西藏语bo-di-ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。

其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。

其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。

木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟‘的含义。

《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。

在菩提子中有关于“四大名珠”的说法，这四种菩提子分别是星月菩提、凤眼菩提、金刚子菩提、麒麟眼菩提。

星月菩提：植物的种子，佛家称为坚固子,原粒灰白色,形状不规则，像个小元宝；市面上圆的扁的，是经过后加工的产品，所以会有分别，但因佩戴时间不同长短,颜色和光滑度也会有差异;经常佩戴就越来越漂亮,可聚宅增慧，给人以安宁、吉祥之含义；如能以此持咒或念佛,则更好了。

金刚子菩提：金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。

金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。

密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。

金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

金刚珠充分成熟以后有着蓝色的外壳，所以也叫金刚珠，可用于治疗各种疾病，金刚珠按其瓣数而拥有不同的神秘含义。

金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。

密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。

凤眼菩提：凤眼菩提是菩提子的一种，是热地地区的主要产地在印度一种果实的果核，果肉可以食用。

因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。

原籽藏式—凤眼菩提风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。

凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。

金刚菩提子菩提子 xputi15017125。

金刚菩提佛珠的由来及养护
金刚菩提子产于印度,乃释迦佛成道的地区。

这个地区有一种树长出来的籽特别大，非常的坚韧。

释迦佛当时就叫他的弟子们穿起来用以念佛、念法、念僧，因此把它取名为金刚菩提子。

金刚，是为坚硬无比，无坚不摧，有可摧毁一切邪恶之力的意思，有能破、清净、体坚、最胜、难测、难得、势力…佛经中常以金刚之坚固、非万物所能破，来比喻般若之体;以金刚之锐利、能破万物，来比喻般若之用。

密宗修练金刚部时须用金刚菩提子佛珠。

金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

颜色深红。

《校量数珠功德经》记载：“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。

”正因为菩提子意义深远，很多的佛珠都是以菩提命名。

佛门修行人，一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。

金刚菩提子佛珠的清理：
先放入温水中浸泡半小时左右，然后用钢丝刷进行粗刷，再用牙刷进行细刷，最后刷不到的地方用针剔，直至清理干净为止。

清理的过程是非常艰辛的，需要极大的细心、耐心和极强的毅力，其中的滋味只有经历了才会深有体会。

金刚菩提因其独有的特殊性，所以开裂和断齿均属正常现象，经上手把玩一段时间，裂痕会逐渐愈合直至完全消失，断齿的地方也会变得光滑润泽，这也正是其神奇之处。

金刚菩提在长期的把玩过程中，色泽会变得越来越红润，如蜜枣一般，霸气十足，震撼人心。

以上就是关于金刚菩提佛珠的由来及养护的解答，希望对你有所帮助!。

用来制造佛珠的质料，可以说是不胜枚举，无论是矿物还是植物，大凡竹、木、牙、角均可制成佛珠。

但在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料，却是非常有限的，最多也不过十余种，实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。

下面将佛经中所举的佛珠质料加以列表说在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。

七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。

佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：(一)菩提类菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。

其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物，其具体相状是：春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。

因多用念佛之数珠，故又称菩提子。

木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。

《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也。

昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。

佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。

而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。

这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。

携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。

《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

正因为菩提子有如此深远的含义，因此通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者必有一串菩提佛珠。

(二)宝玉石类宝石，因其颜色鲜艳、质地晶莹、光泽灿烂、坚硬耐久，而又存世稀少，故较为贵重。

一般来讲，比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。

但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大名贵宝石，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般人是无法得到的。

菩提子大全1、凤眼菩提：每颗籽上有一只眼睛图案；龙眼菩提：每颗籽上有三角的龙眼形状图案；麒麟眼菩提：每颗籽上有一内四边形图案。

2、星月菩提（白色）：籽上在一个大黑点周围不均匀地围绕着许多小黑点，成众星捧月状。

3、莲蓬舍利菩提：此籽很像一个百年不腐的莲蓬。

4、长寿小金线菩提：籽的形状成长圆形，表面布满了黄褐色细线图案。

5、圆寂肉身菩提：籽的颜色和质感很像高僧圆寂后不腐的肉身。

6、小艾草菩提：是一种生长在大山深处的草籽，十分坚硬，表面有梭型竖纹。

7、无瓣小金刚菩提：这种金刚子脑纹混乱无法分清瓣数。

8、金刚菩提：据佛教书籍介绍金刚菩提谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子甚为名贵。

金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。

密宗修炼金刚部时须用金刚菩提念珠。

金刚菩提佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

这种金刚菩提分成六个瓣，有印度金刚的特点，体积扁圆似南瓜。

9、老宝瓶菩提：这种子的形状像一个出土的宝瓶罐子，表面粗糙。

10、蚕宝（蚕丝）菩提：体态像一个春蚕织的大茧，似众多蚕丝盘绕。

11、陀罗尼菩提：是一种较少的坚硬果实。

陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。

陀罗尼菩提的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。

12、莲花座菩提：为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质地坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生，又称小莲花。

13、金鱼鳞菩提：体积小而薄，像一片金鱼身上的鱼鳞，映射鲤鱼跳龙门。

14、小龙眼菩提（尼泊尔）：是一种稀少的龙眼菩提子，比普通龙眼小。

15、黑福藏菩提：形体像一只黑色的小蝙蝠。

16、天台菩提（五线菩提）：这种菩提树大多生长在天台山，身上有五条黑线，北京故宫中的菩提树就是这个品种。

17、富贵珠菩提：一种富贵的棕黄色，可盘戴得晶莹光润。

18、千岁菩提：表皮有很多像麦穗状的黑色纹理。

19、水滴莲花菩提：是一种水滴状的莲花菩提子。

各类菩提子图解说明1、麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。

文字是粘贴别人家的，别人说得很明白了，我懒得写了。

这个又称虎眼菩提子，18籽的。

原始未打磨形状，你看每颗珠子上的眼睛是四角形图片没照好大家将究看，每颗珠子都是有一个四角形的眼睛。

时间长了，常常用手盘，颜色会变深的。

这个我没盘过，因为没时间。

只是偶尔拿2、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。

龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”法的护法。

龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。

这个是每颗珠子上是三角形的眼睛。

18籽的。

3、这个是打磨过的麒麟眼（虎眼）菩提子，花纹很漂亮吧。

有人喜欢打磨过的，喜欢，因为漂亮呀。

再抄一段说明：麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁瑞。

麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。

4、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密没照出每个珠子的狭长凤凰眼来，每颗珠子我照的都是背面。

真正惭愧，你看全图中，那个母珠上面的一颗珠子有凤凰眼，是加上每颗珠子都有眼睛的，我5、白菩提根。

图片上了就一并说明吧。

上图为18籽的，下图为108的念珠。

每颗珠子色微黄，光滑，很漂亮的，记得好这个也是有分类的，有花菩提根，白菩提根，红菩提根的。

白菩提根，为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目6、上图为花菩提根18籽的手珠，下图为红菩提根18籽的手珠。

结合上一楼，大滑，色均匀，是它的特点。

图片让我照黑了。

花菩提根的，每颗珠子上面天然色泽，有点像西瓜的花纹，嘿嘿，个人之见。

上手7、木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。

因木鱼本身爱。

这个也就是木鱼果了。

每一珠子上面有一黑色狭长眼，真是越看越象木鱼，每颗珠8、天竺，是印度的古称。

浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。

念珠的种类与用法念珠的种类与用法密宗中的法器，种类繁多，各有其不同的应用。

兹以念珠的材质而言，分別由菩提子、金刚子、莲花子、金、银、铜、铁、水晶、檀木、石头、珍珠、珊瑚、象牙、琥珀、琉璃、绿松石、蜜腊、人骨等不同的杂宝所制成。

一般通俗常用的是星月菩提。

无论是修任何种类的密法均可使用。

不过，在密宗中，在什么法中用什么念珠，是有分別的。

尤其修持息、增、怀、诛各法所运用的念珠，更有不同。

譬如：修息灾法，以观音息灾法为例，宜用水晶念珠。

修增法，即增福慧的法，宜用琥珀念珠。

修财神法，宜用龙凤眼念珠。

若修怀法、怀爱法，例如：长寿佛法，咕噜咕咧佛母法，一定要用珊瑚念珠。

因为怀法是事业成就，故宜用珊瑚。

若是以斩杀除魔为目的，修持金刚法，以及空行母、忿怒护法的密法，则要用人骨念珠。

假如修息、增、怀、诛四法，而无水晶、琥珀、珊瑚、人骨念珠，可以用凤眼菩提子念珠做为总代表，以修四事法。

除此则宜分別材质。

念珠数目的表义念珠有的一○八颗，在西藏代表一○八三昧，用以对治一○八烦恼。

另外有二十七颗的念珠，其约义是代表十八有学与九无学。

二十一颗的念珠，喻义：十地十波罗密，加上佛果共二十一密数。

铃杵的种类与表义在修法上常用金刚杵，金刚鈴。

金刚杵有独股金刚杵，三股金刚杵，五股金刚杵，七股金刚杵，九股金刚杵之分別。

一般运用上分成以上数种，一也是表喻人的修为。

一股金刚杵表一真法界。

三股金刚杵，表喻三界真空。

修行者的自性三界，有必要內空，自性空，心空，使一切清净，一切內性空无挂碍。

同时又表身口意。

五股杵表五智、五佛。

七股杵表打尽七识。

九股杵表清净庵摩罗识。

铃中必有钜；钜表达真空方便，此意必须真实地去悟证方能知道。

何以称为真空？何以称为方便？举例来说：铃要响，一定要靠钜来敲。

一响，明明听到有声音，却空无一物，用以喻指：真空之中有妙理。

虽然是空，却有其微妙。

佛所说一切的方便法，看似有，其实又是无，故称为方便门；在方便当中教导很多的弟子修持。