马克思论文读后感
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青年在选择职业时的考虑读后感(精选10篇)《青年在选择职业时的考虑》是马克思的中学毕业论文。
表达了为人类服务的崇高理想。
下面是小编为你整理了青年在选择职业时的考虑读后感(精选10篇),希望能帮助到您。
青年在选择职业时的考虑读后感1马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文,这位伟大的思想家虽然已经逝世,但他的思想却依然留存,我们从中也受益匪浅。
细读这篇文章后,见识到他当时就具有的极高觉悟,震撼不已。
在这篇文章中,马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应该考虑的一些事情。
首先,马克思谈到,人作为高智能生物的存在,区别于其他动物有人自身对实现一个目标时使用方法的选择。
这是极其重要的,人有了选择的机会,同时是经过自身思考后的选择。
这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中,有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。
接下来,马克思开始对自己的目标做出了讨论。
文中谈到人们要有一个自己的目标,不是随便的一个目标,马克思指出:“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”,对于毕业的青年来说,如果目标是未来的职业选择,那是马克思那么说是完全正确的。
毕业的青年不应该随意地选择了自己的职业。
马克思甚至这样来定义那个目标:来自自己内心深处的声音。
如此形象具体。
的确,如果我们在确定目标时真的能够做到追随自己内心的想法,那样当我们在为实现目标而奋斗时,主观上自己就会有坚持下去的动力,这也是极其重要的。
当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。
马克思谈到很多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。
当时我读到那段时也真是感触颇深,一下子想到了过去的自己。
过去的自己没少定一些小目标,例如每周读几本书,早起晨跑,坚持背单词……这些都以书上积满的灰尘,错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。
想想实在可悲,当初的信誓旦旦,如今却已是不闻不问。
实现目标是一段长跑,不需要我们起跑时的爆发力,却很依赖我们跑下去的毅力。
马克思传读后感大学篇一马克思传读后感大学读了《马克思传》,我心里真的是五味杂陈。
你说马克思,他这一生可真是不容易啊!我原本以为伟人嘛,那肯定是一路顺风顺水,自带光环。
但看了他的经历,我才发现完全不是那么回事儿。
也许在很多人的印象里,马克思就是那个高高在上的理论巨人,可这本书让我看到了一个有血有肉的他。
马克思的求学之路就充满了坎坷,他不断地思考、探索,我就在想,要是我处在他那个境地,可能早就放弃了。
他对真理的执着追求,那种“不撞南墙不回头”的劲儿,真的让我佩服得五体投地。
在那个时代,他提出的理论是那么的独特,甚至可以说是惊世骇俗。
可能很多人都觉得他是在瞎折腾,可事实证明,他的理论改变了整个世界!这让我不禁反问自己,我有这样的勇气和洞察力吗?书中描述的他的生活状况,那叫一个艰苦。
经常是吃了上顿没下顿,可他还在坚持研究和写作。
我觉得这简直太不可思议了,要是我,可能早就被现实打败,找个安稳的工作混日子去了。
马克思的一生,让我明白了一个道理,成功从来都不是偶然的。
他经历了那么多的磨难和挫折,还能坚持自己的理想,这得需要多大的毅力啊!我在大学里,有时候遇到一点小困难就想退缩,和马克思比起来,我这算啥呀?不过话说回来,我也在想,马克思的理论在当今社会是不是完全适用呢?也许随着时代的发展,我们需要对他的理论进行一些新的解读和补充。
但不管怎么说,他的精神永远值得我们学习。
这一路读下来,我感触颇深,真心觉得马克思太牛了!我也要像他一样,为了自己的理想努力拼搏,哪怕前路充满荆棘!篇二马克思传读后感大学嘿,读完《马克思传》,我这心里头啊,就像被扔进了一块大石头,激起了层层浪!咱先不说别的,就马克思这哥们儿的坚持和毅力,那真是让人竖大拇指!大学的时候,我总觉得自己挺努力的,可跟马克思一比,我这算啥呀?他为了自己的理想,那是不顾一切,哪怕穷得叮当响,也绝不放弃。
我一直在想,他到底是咋有那么大的勇气和决心的?也许是对社会不公的愤怒,也许是对未来美好的憧憬。
“走进马克思”读后感 3篇“走进马克思”读后感·1作为我们这一代人,听到马克思这个名字当然毫不陌生,他对于社会主义的构想在今天仍影响着许多国家的发展。
他的伟大不言而喻,可能就是因为这种伟大,我们总是以瞻仰伟人的角度去了解他,仿佛高不可攀、遥不可及,前段时间,单位给我们推荐了《马克思靠谱》,阅读后,使我重新认识了一个朋友般的——马克思。
谁的青春不叛逆,谁的青春不彷徨。
马克思也拥有着激情昂扬的青春。
看似其貌不扬的小马却将白富美燕妮征服,众所周知马克思一生潦倒贫困,燕妮作为家中女主人没有因生活水平的巨大落差而愤然离去,反而在马克思背后全力支持,生活中事无巨细,思想上碰撞共鸣。
他们的爱情少了些天真浪漫,却在革命考验中温暖燃烧。
“其实,最好的爱情不是物质上的门当户对,而是精神上的势均力敌”。
马克思与恩格斯伟大友谊,马克思和恩格斯的友谊让我感动着,从他们的友谊中,让我看到了真正而伟大的友谊。
在两位伟人的感情波折中,马克思表现了伟人的真诚坦率和自责精神,而恩格斯则表现了伟人的自我牺牲精神和宽宏大度,这就是他们伟大友谊的真正密码。
伟人宽广的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌,也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中应该继承和发扬的宝贵精神财富。
中国有周恩来“为中华崛起而读书”,德国有马克思“为人类幸福而工作”。
十七岁的马克思高调宣言自己的终身理想,并高调用之后的行动向世人证明自己的承诺,放弃安逸多金的政府工作,义无反顾投身看似虚无缥缈的思想事业,真正做到将他人的幸福当做自己的幸福。
马克思说:“没有知识从来也不能帮助任何人”。
他在伦敦最初十年间,即使生活艰难,他也每天去图书馆如饥似渴的进行学习和研究。
他所积累的知识非常渊博,包括经济学、法学、宗教学等各个领域,他也熟识德、法、英三种语言。
他之所以能掌握如此多的知识,除了天资聪颖外,更重要的是因为他的勤奋拼搏、对知识的忘我追求以及勤于思考的学习习惯。
马克思经典名篇读后感篇一马克思经典名篇读后感最近读了马克思的经典名篇,我这心里啊,就像被投进了一颗大石头,激起了层层波浪。
说实话,刚开始读的时候,我觉得有点枯燥,那些理论和概念,就像是一堆绕来绕去的线团,让我有点摸不着头脑。
也许是我太笨了,我心里这么想着。
可我又觉得不能这么轻易放弃,毕竟这可是大名鼎鼎的马克思的作品啊!读着读着,我好像慢慢找到了一些门道。
马克思说的那些关于社会、经济的观点,虽然是一百多年前的东西,但放到现在,我觉得可能还是有点道理的。
比如说,他讲的剥削和阶级斗争,这难道在今天就完全不存在了吗?我觉得未必。
就拿我们身边的事儿来说吧,那些大老板赚得盆满钵满,而普通工人拼死拼活,工资却不怎么高,这难道不是一种不公平吗?我心里反问自己。
马克思的思想,就像一把锋利的剑,刺破了社会表面的那层纱,让我们看到了一些隐藏在深处的东西。
也许有人会说,时代变了,马克思的理论过时了。
但我觉得,真的过时了吗?这可不好说。
不过,读的过程中我也有困惑。
他说的那些实现共产主义的条件,真的能达到吗?我心里打了个大大的问号。
但转念一想,人类社会不就是在不断进步,不断朝着更好的方向发展吗?说不定有一天,真的能实现呢!总之,读马克思的经典名篇,让我思考了很多,也让我对这个世界有了新的认识。
这一路读下来,还真不错!篇二马克思经典名篇读后感嘿,朋友们!我刚读完马克思的经典名篇,这感觉,真是五味杂陈啊!一开始,我是被老师要求读的,心里老大不情愿,想着:“这能有啥意思?”可当我真正翻开书页,却发现自己好像掉进了一个深邃的思想海洋。
马克思的文字,有时候就像一道道闪电,猛地击中我的心。
他对资本主义的批判,那叫一个犀利!我就在想,难道我们现在的社会就没有一点资本主义的影子吗?比如说,那些为了赚钱不择手段的商家,他们难道不是在某种程度上体现了资本主义的贪婪吗?不过,读着读着,我也有点迷糊了。
马克思说的无产阶级的解放,到底要怎么实现呢?我觉得这好像是一个超级大难题。
马克思的《青年在选择职业时的考虑》读后感(优秀篇)马克思的《青年在选择职业时的考虑》读后感马克思的《青年在选择职业时的考虑》读后感本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。
作者以优美的文笔、深刻的语言,慎密的思考,严格的推理,使人兴奋、鼓舞,给人以震聋发聩的力量。
文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际,给人启迪,时隔一个多世纪,本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。
马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶,使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场,并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。
他在中学毕业时所写的这篇德语作文虽然写得还比较的雅克统,却已经表现了这位17岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。
少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”给自己的责任,他已经认识到个人职业选择和社会需要之间的关系,指人‘在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。
这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。
他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。
自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围,动物也就安分地在这个范围内活动,不试图越出这个范围,甚至不考虑有其他什么范围的存在。
神也给人指定了共同的目标??使人类和他自己趋于高尚,但是,神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。
能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方,但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此,认真地考虑这种选择??这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
每个人眼前都有一个目标,这个目标至少在他本人看来是伟大的,而且如果最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的,因为神决不会使世人完全没有引导,神总是轻声而坚定地作启示。
马克思博士论文读后感马克思博士论文《资本论》是一部深刻的经济学著作,它不仅对当时的社会现象进行了深刻的剖析,更是对资本主义制度的批判和对未来社会的设想。
在读完这部论文后,我深受触动,对资本主义制度和社会发展有了更深刻的理解。
首先,马克思在《资本论》中对资本主义制度进行了深入的剖析。
他指出,资本主义制度的本质是生产资料私有制,这种私有制导致了劳动者的剥削和阶级对立。
他通过对商品、货币、资本等概念的分析,揭示了资本主义制度的内在矛盾和不可持续性。
这让我对资本主义制度有了更清晰的认识,明白了资本主义制度的本质是剥削和压迫,是不公平和不合理的。
其次,马克思在《资本论》中对未来社会的设想给我留下了深刻的印象。
他认为,资本主义制度的内在矛盾将导致其自我毁灭,最终会被社会主义制度所取代。
在社会主义制度下,生产资料将归全民所有,劳动者将不再受到剥削和压迫,人们将享有平等的权利和机会。
这种对未来社会的设想让我对社会主义制度有了更深刻的理解,明白了社会主义制度是一个更加公平和合理的社会制度。
最后,马克思在《资本论》中对社会发展的规律进行了深入的探讨。
他指出,社会的发展是不可避免的,而这种发展是按照一定的规律进行的。
他通过对生产力、生产关系、阶级斗争等方面的分析,揭示了社会发展的内在规律和动力。
这让我对社会发展有了更深刻的理解,明白了社会的发展是不可阻挡的,而且是朝着更加公平和合理的方向发展的。
总的来说,马克思博士论文《资本论》是一部深刻的经济学著作,它不仅对资本主义制度进行了深入的剖析,更是对未来社会的设想和对社会发展的规律进行了深入的探讨。
在读完这部论文后,我对资本主义制度和社会发展有了更深刻的认识,对未来社会有了更清晰的设想。
希望未来能够实现马克思的设想,建立一个更加公平和合理的社会制度。
马克思经典文献读后感精选多篇马克思经典文献读后感精选多篇马克思主义是人类文明的瑰宝,是我们的立党之本,立国之基。
下面是我给大家整理的马克思经典文献读后感精选多篇,希望能帮到大家!篇一:《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。
这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。
研读马克思主义经典著作,是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。
《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。
收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。
《〈马克思主义经典著作选读〉导读》则以收入《选读》的著述为主体,从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上,作了一些必要的梳理和解说。
读了此书,对马克思主义有了一点了解,切实感受到了他思想的博大、深邃。
粗略纵览了共产党的历史进程,对现实更有了切实的体会。
对于几个伟人,也深感佩服。
读了此书,我受益匪浅。
让我且思且行。
篇二:马克思主义是人类文明的瑰宝,是我们的立党之本,立国之基。
马克思主义是我们每个人都应该学习掌握的,必须真学真懂、掌握精髓,而研读马克思主义经典著作,是一条有效的途径。
通过阅读使我们不断认识到,学习马克思主义著作不仅要用来提升个人的思想境界,还要用来解决实际问题,指导我们的工作。
因此,在研读马克思主义经典著作时,一定要把学习与思考统一起来,把理论与实际结合起来。
只有这样,才能提升思维水平和思想境界,增强认识世界和改造世界的能力。
对于马克思主义的学习,我们应该认识到它与中国实际相结合所形成的理论成果,分别是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
纵观历史,马克思主义之所以能带领中国革命取得胜利,进一步指导中国建设,正是因为它能与中国的实际相结合,适用中国的国情,所以,学习马克思主义要与中国实际相结合,进一步深入理解对中国特色社会主义理论体系的认识,才能进一步深化学习马克思主义,进而理解中国化理论成果,并用以指导实践。
《马克思为什么是对的》读后感范文5篇马克思为什么是对的?我们作为马克思主义的学习者和实践者,一定要深入理解马克思主义的精髓,脚踏实地通过科学的方式向前探索和迈进,为社会贡献出我们自己的力量。
下面是小编为大家整理的《马克思为什么是对的》读后感范文5篇,以供大家参考借鉴!《马克思为什么是对的》读后感范文一马克思为什么是对的?无论在西方还是在中国,这都是一个引人关注的话题。
一个生活在发达资本主义国家的英国人特里.伊格尔顿于__年4月在耶鲁大学出版社出版的这部专著回答了这个问题,并引起广泛的社会关注。
这也是当前西方关于马克思主义研究的最新成果。
《马克思为什么是对的》一书,为什么能风靡世界,深受中国读者所喜爱?主要是因为他用无可辩驳的事实对否定和反对马克思的错误观点进行了驳斥,马克思主义是经得起历史考验和实践检验的与时俱进的真理。
特里.伊格尔顿是西方新马克思主义研究的代表人物之一。
他曾先后担任剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学教授。
在本书中,他对于当前西方社会十个典型的否定马克思主义的观点逐一进行了反驳。
《马克思为什么是对的》文字酣畅浅白,易于理解,深入浅出,为读者进一步认识和理解马克思主义提供了新的视角。
特里.伊格尔顿认为本书所提出的十个观点之所以是错的,一是既经不起历史考验,也经不起实践检验,有悖历史,不合事实。
二是这些观点,或是出自维护垄断资产阶级利益的需要而别有用心地曲解马克思,或是由于无知和肤浅误解了马克思,都有失公允,远离真理。
自2008年全球金融危机爆发以来,资本主义制度在西方受到广泛质疑,资本主义内部的各种痼疾纷纷显露,曾经在西方遭遇冷落的马克思主义重新被人提起。
社会主义中国作为负责任的力量,在金融海啸中起到了中流砥柱的作用。
正是在这一背景下,作为一位坚定的马克思主义者,特里.伊格尔顿正是基于多年对马克思主义深入和系统的研究认为,让整个世界重新认识、反思马克思主义的契机正在显现。
反对和否定马克思的观点为什么是错的,错在哪里?作者以申辩式的写作手法提醒了人们,采用摆事实讲道理的方法进行驳斥,马克思以科学、辩证的方法诠释历史,但着眼点仍是人类的未来,马克思所要颠覆的正是资本主义带来的人与物质异化的事实而这正是资本主义越成功、道德就越败坏的原因。
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第一篇:马克思读后感卡尔・马克思――古往今来最重要的思想家之一,为人民和世界奉献了一生,这位伟大人物的名字以及他的学说对我们来说并不陌生,在世纪之交的20xx年他还被世人评选为“千年风云人物”,可见,他给后人留下的是无法估量的财富,世人才会给予他这么高的评价。
我觉得这项荣誉马克思是当之无愧的,他生前的战友左尔格这样评价他:“他的一切功绩是不需要立碑行传的。
”证实他业绩的不是青铜白石,而是来自世界各个角落响应他不朽的战斗号召――“全世界无产者,联合起来!”的无数工人阶级队伍。
《马克思主义》,在那里我们能够追寻到他的足迹,从点点滴滴的文字河流中,阅读它就好像在与一位伟人对话,整个人都被深深的感动和震撼了。
它带领我们去了解马克思的生活,他的一生就是他思想形成的一生,我们要以发展的眼光去一同感受马克思这个人,把他当成朋友,和他展开对话,这样才能更好地帮助我们去理解他,进而理解他的思想。
我相信只要你试图面对、解释这个纷繁复杂的世界,那么,你就无法绕开马克思,并且通过研习他的思想说不定就能带你走出事物的泥沼。
马克思是一位理论家,一位学识渊博而又思想深邃的学者,他一生中的主要活动就是科学研究。
我们在课堂上听到更多的也是他的思想和认识有多么的正确,以至于我们产生了一种错觉,总觉得他是高高在上的,把他想象成为一位刻板整日埋头苦思的哲人,一位不识人间烟火的圣贤先知,我们太注重“伟人”的光环而忽视了人性最真实的一面。
看了这《马克思主义》之后,通过作者朴实的文字,间单的描述,我的内心受到了很大的触动,我就不完全那样认为了。
我开始认为我们将马克思的威严庄重的一面扩大化了,甚至将他“妖魔化”了。
要知道他坚持自己的理论研究必然一定程度上对一些生活琐事不太关注,只能说他不拘小节。
马克思博士论文读后感马克思的著作一直以来都是世界上最具影响力的文学作品之一,他的思想深刻而富有启发性,对于社会主义和资本主义的理论研究更是为后人提供了宝贵的思想资源。
在马克思的众多著作中,他的博士论文更是被誉为其思想的源头和基石。
通过阅读马克思博士论文,我深刻感受到了他对社会和人类命运的关切,以及他对于资本主义的深刻批判和对社会主义的美好设想。
在马克思的博士论文中,他首先对于黑格尔的哲学进行了深入的研究和批判。
马克思认为,黑格尔的哲学是对于现实世界的理性化解释,但却忽略了现实世界的物质基础和社会实践的重要性。
因此,马克思在其博士论文中提出了“唯物史观”的概念,强调了社会的物质基础对于思想和意识形态的影响,以及社会实践对于社会发展的决定性作用。
这一思想为后来的马克思主义哲学奠定了基础,也为后来的社会主义革命提供了理论支持。
另外,马克思的博士论文还对于资本主义的经济结构进行了深刻的分析和批判。
他指出,资本主义的生产关系导致了社会的阶级分化和剥削现象的加剧,从而导致了社会的不平等和不稳定。
马克思认为,资本主义的经济结构是不可持续的,因为它必然会导致社会的矛盾和冲突。
因此,马克思呼吁人们要认识到资本主义的弊端,积极寻求社会主义的替代方案,以实现社会的公平和正义。
通过阅读马克思的博士论文,我深刻感受到了他对于社会主义的信念和对于资本主义的批判。
他的思想深刻而富有启发性,对于我们理解社会发展的规律和探讨社会变革的途径具有重要的意义。
马克思的博士论文不仅仅是一部学术著作,更是一部为人类社会进步而奋斗的宣言。
我相信,在未来的社会发展中,马克思的思想将继续发挥重要的作用,为人类社会的进步和发展提供重要的理论支持。
总而言之,马克思的博士论文是一部充满智慧和力量的著作,它对于社会主义和资本主义的理论研究具有重要的意义。
通过阅读马克思的博士论文,我深刻感受到了他对于社会的关切和对于人类命运的思考,也更加坚定了我对于社会主义的信念。
《关于费尔巴哈的提纲》读后感
机械6班 0901106022 涂吟轩
马克思和恩格斯创立的唯物主义和辩证法相统一的无产阶级世界观和方法论,即关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学。
它是唯物主义的高级形式。
辩证唯物主义这一术语最早出现在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中,狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。
后来G.V.普列汉诺夫也是这样表述的。
列宁、斯大林、毛泽东在讲到马克思主义世界观时,还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念。
在马克思主义世界观中,唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的,它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础。
辩证唯物主义是彻底的唯物主义,是客观世界的最一般规律的自觉反映。
它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础,世界的统一性在于它的物质性。
它认为意识是物质世界长期发展的产物,是人脑这一高度组织的物质的机能,是人脑对客观世界的能动的反映。
辩证唯物主义又是彻底的辩证法,是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。
它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因,是一切现象自我运动的根据的客观真理。
辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结,它建立在现代科学和先进社会实践的基础上,并随着科学和实践的发展而不断丰富发展。
辩证唯物主义的产生,是人类认识史和哲学史上的伟大革命,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。
它是人类认识世界和改造世界的锐利武器。
产生和发展在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争,同时也交织着辩证法和形而上学的斗争,辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面,即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华。
辩证唯物主义的直接思想来源是18世纪末19世纪初的德国古典哲学。
马克思和恩格斯打破了黑格尔的唯心主义的保守的哲学体系,吸取了黑格尔辩证法中革命的因素,即联系和发展的思想,矛盾是发展的内在动力的思想,批判地继承了费尔巴哈哲学的唯物主义的基本内核,摒弃了它的社会历史观、宗教、伦理的唯心主义杂质,创立了辩证唯物主义的哲学。
同时,马克思和恩格斯批判地继承了英国的政治经济学和法国的空想社会主义,成功地运用辩证唯物主义原理科学地分析了人类社会发展的历史,特别是详尽地分析了资本主义政治经济的发展,揭示了资本主义生产方式的秘密,发现了社会主义是资本主义发展的必然趋势,指出了无产阶级革命和无产阶级专政是通向社会主义的唯一正确道路,由此创立了科学的政治经济学和科学的社会主义学说。
辩证唯物主义哲学、政治经济学和科学的社会主义学说是马克思主义的三个不可分割的组成部分。
它们的形成是一个相互促进相互论证的统一过程。
19世纪40年代初,马克思、恩格斯在由唯心主义向唯物主义、由革命民主主义向共产主义转变的过程中,特别是通过对黑格尔的《法哲学原理》和《精神现象学》的批判,已经提出了一些重要观点,但它同黑格尔和费尔巴哈的影响交织在一起。
真正作为辩证唯物主义世界观天才萌芽的第一个文件,是马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》。
在其中,马克思对实践作了科学的解释,批判了否认实践能动性的直观唯物主义,也批判了抽象地发展能动性的唯心主
义;用革命的实践观点解决了旧唯物主义者难以解决的二律背反——“环境决定人”和“人改变环境”,揭示了产生宗教神秘主义的秘密;指明人的本质实际上就是社会关系的总和;指出以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
1847年《哲学的贫困》的出版和1848年《共产党宣言》的出版则标志着马克思主义科学世界观的正式问世。
马克思没有写过专门论述唯物辩证法的著作,但是,他写的《资本论》是成功地运用唯物辩证法和历史唯物主义剖析资本主义生产方式的范例,具有普遍的哲学意义。
恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证法》中系统地论述了辩证唯物主义的基本内容,特别是辩证唯物主义自然观;在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对马克思主义产生40年来的哲学斗争作了科学的总结。
在19世纪末,德国工人哲学家狄慈根在总结实践经验的基础上,凭着自己的独立思考也发现了唯物辩证法。
狄慈根和德国的F.梅林、K.考茨基,法国的P.拉法格,意大利的A.拉布里奥拉,俄国的普列汉诺夫等人积极地学习和宣传马克思主义哲学,在19世纪末20世纪初批判了庸俗唯物主义、新康德主义、马赫主义以及种种修正主义、机会主义哲学,捍卫了马克思主义的哲学。
虽然,他们中间某些人的某些著作存在着这样或那样的错误,但他们对马克思主义哲学的早期传播和发展都做出了不同程度的贡献。
19世纪末20世纪初,世界资本主义的内部矛盾日益激化,进入了帝国主义和无产阶级革命的时代,社会发生了急剧动荡。
已得到广泛传播的马克思主义面临着许多新的课题,这时第二国际内部出现了一股修正主义思潮。
列宁和他的战友坚持和捍卫了马克思主义的基本原则,理论和实践相结合,批判了第二国际修正主义理论和形形色色资产阶级思潮,从哲学上对这些理论和思潮进行了清算,从而使马克思主义哲学发展到一个新的阶段。
列宁十分重视总结自然科学的新成就,他揭示了物理学危机产生的原因,彻底地批判了与物理学唯心主义紧密相关联的马赫主义及其修正主义理论,指出克服危机的途径就是以辩证唯物主义去代替形而上学唯物主义。
列宁制定了本体论和认识论相统一的物质定义,指出物质的“唯一”特性是客观实在性。
这个定义不受人们对物质结构的具体的历史的认识所局限,它反映无限丰富多样的物质表现形式的共同的深刻的本质,在现代科学的发展中不断得到证实。
列宁深刻地具体地分析了帝国主义和无产阶级革命时代各种错综复杂的矛盾,批判了修正主义的唯心主义和形而上学观点,捍卫和发展了唯物主义的辩证法。
他提出了两种发展观的重要原理,批判了否认事物内部矛盾,把事物的运动看作是由外力推动的纯粹量变过程的形而上学发展观,指出辩证的发展观把对立统一规律看作是辩证法的实质和核心,看作是客观世界和认识发展的基本规律,认为发展是一个充满丰富内容的事物自己运动的过程。
列宁批判了把辩证法当作实例的总和,把辩证法和认识论割裂开的错误,指出辩证法就是认识论,辩证法的科学性要靠人类全部认识发展史来验证。
他强调了生活实践的观点是唯物主义认识论的首要的和基本观点,指出认识是在实践基础上不断发展的辩证过程,是从现象到本质、从第一本质到更深本质的无限发展的辩证过程,是从相对到绝对的辩证过程。
列宁提出了辩证逻辑的基本原则,强调真理的具体性,指出具体分析具体问题是马克思主义的活的灵魂。
他还发挥了辩证法、逻辑与认识论的统一的思想,对马克思《资本论》中的辩证法作了透彻的论述。
列宁在他的著作中,对辩证唯物主义的许多原理和范畴都作了深刻的论述,丰富和发展了马克思主义哲学。
各国的马克思列宁主义政党和马克思主义者通过结合本国革命和建设的具体实践,总结科学发展的新成就,对发展马克思主义辩证唯物主义都做出了各自的贡献。
中国共产党和毛泽东在中国革命和建设实践中,特别重视普遍真理和具体实践的结合,特别强调理论和实践的具体的历史的统一,批判了教条主义和经验主义,创立了马克思列宁主义普遍真理和中国具体实践相结合的毛泽东思想。
毛泽东在他的著作中,深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论和辩证法。
他着重地阐明辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论;强调社会实践是认识的基础、发展的动力,同时是认识的目的以及检验真理的标准,指出正确认识的形成和发展的过程,往往需要经过由实践到认识,由认识到实践的多次反复。
毛泽东阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。
他着重研究了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,强调了研究矛盾特殊性的极端重要性。
他指出不能把辩证法当作死背硬套的公式,而必须把它同实践、同调查研究密切结合起来,灵活运用;对不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。
毛泽东在中国革命的具体实践中使哲学进一步成为无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的锐利武器。
中国共产党在社会主义革命和社会主义建设中沿着一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理这条思想路线前进,不断地使马克思主义哲学得到丰富和发展。