【高中语文文学常识拓展】苏轼

【知识梳理】——苏轼第四章苏轼第一节苏轼的人生观和创作道路一.苏轼，字子瞻，号东坡居士。

二.以儒学体系为根本，浸染释、道思想是苏轼人生观哲学基础。

三.儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机结合，人生态度乐观旷达。

四.黄州、惠州、儋州的贬谪生涯使苏轼深刻理解社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜，逆境促成其创作。

第二节苏轼的古文和辞赋、四六善于翻新出奇的议论文叙事、抒情、说理三种功能的完美结合辞赋和四六一.自然与雄放。

文学思想是文道并重，推崇韩欧。

独特性：（一）认为文章的艺术具独立价值，并不仅是载道工具，其表现功能是精神活动高级形态：“物固有是理，患不知之，知之患不能达之于口与手。

”（《答虔倅俞括》）（二）苏轼的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物规律；主张文章应文理自然，姿态横生；提倡艺术风格多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风。

二.兼收并蓄的艺术气魄。

苏轼散文多姿多采的艺术风貌：（一）渊源：孟子和战国纵横家雄放气势、庄子丰富联想和自然恣肆的行文风格。

（二）表现力高，风格随着表现对象不同而变化自如，自然畅达；（三）韩文靠雄辩和布局蓄势等手段取得气势的雄放；苏文靠挥洒如意、思绪泉涌的方式达到同样目的，气势雄放，语言却平易自然。

三.议论文。

（一）早年史论有较浓的纵横家习气，有时故作惊人之论而不合义理，如《贾谊论》《范增论》；有许多独到见解，如《留侯论》《平王论》见解新颖深刻，富启发性。

（二）早年政论文也有类似风格特点，之后纵横家习气遂减弱，如元祐后的奏。

（三）杂说、书札、序跋等。

善于翻新出奇，形式活泼，议论生动，往往夹叙夹议，兼带抒情，以艺术感染力加强逻辑说服力，更具美文性质。

如《日喻》《文与可画筼筜谷偃竹记》。

四.叙事记游之文叙事、抒情、议论功能交融，如《石钟山记》。

五.苏文以“辞达”为准则，当行即行，当止就止，很少有芜词累句，如其笔记小品，如《记承天夜游》。

《苏轼传》知识点归纳(强化版)苏轼传知识点归纳(强化版)
苏轼的生平和背景
- 苏轼是中国北宋时期著名的文学家、政治家和艺术家。

- 他出生在一个文化世家，家境优越，受到良好的教育和熏陶。

- 苏轼擅长文学创作，尤其以诗词和散文闻名。

- 他还具有政治才能，曾经在不同的官职中任职，但因为他的
意见与当时的权贵相悖，终身多次被贬谪。

苏轼的作品和成就
- 苏轼是中国文学史上最重要的诗人之一。

- 他的诗词充满了情感和思想，表达了他对人生、自然和社会
的独特见解。

- 他的散文作品也很有深度和独特性，以其优美的文字和有力
的观点而闻名。

- 苏轼对中国古代文学的发展和演变也有重要的影响，他提出了"活字印刷"的概念，为后来的印刷术的发展做出了贡献。

苏轼的思想和影响
- 苏轼的思想独特而独立，他关注人民的疾苦，提倡人性的真
诚和善良。

- 他的政治理念强调公正和廉洁，对腐败和权贵主义持批评态度。

- 苏轼的文学作品对后来的文学家和文化界产生了深远影响，
许多后来的文人学者都受到了他的启发。

- 他的作品也被广泛传播和称赞，成为中国文化宝库中的重要
组成部分。

以上是对《苏轼传》的知识点归纳，总结了苏轼的生平和背景、作品和成就以及思想和影响。

苏轼作为中国古代文学史上的重要人物，他的作品和思想对中国文化产生了深远的影响。

先秦文学1.文学艺术起源于生产劳动，它的产生要追溯到人类的上古时代。

2.最初的歌谣是和音乐，舞蹈融合在一起的。

3.上古神话包含神话和传说两个部分。

4.神话《精卫填海》，《夸父追日》，《女娲补天》5.神话成为我国浪漫主义文学创作的源头6.《弹歌》是一首比较原始的猎歌7.诗经是我国第一部诗歌总集，在先秦典籍中称为“诗”，“诗三百”，汉代学者奉它为经典，后被称为“诗经”8.今天我们所见的《诗经》，就是毛诗一派的传本9.诗经分为国风（160），雅（105），颂（40）10.颂：周王室祭祀宗庙的乐歌，宗庙的祭歌11.雅：宫廷朝会宴飨（xiǎng）时的乐歌（大雅），不同程度的表现了对国家和人民命运的关心（小雅）12.国风：1）反应劳动人民的生活处境，表达他们的不平和抗争的诗2）婚姻恋爱为主题的诗3）表现劳动生活场面的农事诗13.《诗经》里大量运用了赋，比，兴的表现手法14.赋：陈述铺叙的意思，包括一般陈述和铺排陈述两种情况（雅和颂）15.比：比喻16.兴：本意是起，就是借助其他事物作为诗的开头为所咏之内容做铺垫17.为区别韵文，骈文，凡不押韵，不重排偶的散文体文章，包括经传史书在内，概称散文，散文的产生晚于诗歌18.卜（bǔ）筮（shi4）用的卜辞，这可以被看做是记叙散文的雏形19.历史散文《尚书》《春秋》《左转》《论语》《战国策》20.诸子散文《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》21.《尚书》是帝王的文告，贵族的告诫之词和追述古代事迹的作品的汇编22.《春秋》原是先秦时代各国史书的通称，后来仅有鲁国的《春秋》传世，便成为专称，它是我国最早的编年体史书。

23.《左传》是《春秋左氏传》的简称，又称《左氏春秋》，与《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”，它的主要内容是春秋各国的政治，外交，军事各方面的活动及有关言论，其次是天道，鬼神，灾祥，卜筮之事。

24.《国语》是我国第一部国别史25.《战国策》杂记诸国之事，是汇集而成的著作26.诸子散文：儒家《论语》，《孟子》，《荀子》；墨家：《墨子》道家《老子》，《庄子》法家《韩非子》27.孔子，名丘字仲尼，鲁国人，儒家学派的创始人，杰出的教育家，思想家。

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高二语文必修四第二单元知识点：苏轼词两首
语文学科具有工具性与人文性的统一特点。

准备了高二语文必修四第二单元知识点，希望你喜欢。

 一、苏轼的生平和思想
 苏轼(1037-1101)字子瞻，号东坡，眉州眉山(今四川眉山县)人，与父苏洵、弟苏辙号称三苏，同为唐宋八大家。

苏轼的生平可分为四个时期：
 一、读书应举时期。

二、从入仕到贬谪。

三、从谪居到再起。

四、远谪惠儋时期。

 
 苏轼的一生三次在朝，时间都很短，三次到外地做官，共十九年;两次谪居，共十二年，
 历尽升沉。

他前后两次受到新党打击，中间又受到旧党派斥，耿直敢言使他成了党争的牺牲品。

由于他仕途坎坷，倍尝了人世艰苦，包揽了祖国山川，广泛地接触了人民，因此他创作大量的优秀作品。

今存《东坡七集》，包括诗、词、文共一百一十卷。

 
 苏轼出入儒道，濡染佛禅，思想兼容并包，宏博复杂。

他为人重操守，不以时迁，毁誉不计;一生热爱学问事业，中心乐之，自进不已。

他能做到随缘自适，知足常乐;处逆境而不颓唐，处顺境而不淫逸。

他有治世济民的政治抱负，但在北宋昏暗政治斗争中成了牺牲品。

苏轼的一生，是封建时代知识分子的一幕悲剧。

1。

人教版高二语文必修四知识点:苏轼词两首以下是作者为大家整理的关于《人教版高二语文必修四知识点:苏轼词两首》，供大家学习参考！下面是苏轼的两首词《定风波》和《江城子·密州出猎》都是人教版高二语文必修4中的课文，那么在苏轼的这两首词中，我们应当掌控哪些要点呢，下面为同学们总结了这两首词的重要知识点，同时还有一些练习题供同学们练习。

《定风波》苏轼三月七日①沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸②且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

[注] ①指宋神宗元丰五年(1082)，这是作者贬谪黄州的第三年。

②啸：撮口长啸，魏晋者常作此以示潇洒。

(1)古人评苏轼这首词时说，“足征是翁坦荡之怀，任天而动”且“能道眼前景，以曲笔挺写胸臆”(郑文焯《手批东坡乐府》)。

结合作品扼要分析词人是如何“任天而动”的。

(4分)(2)古今不同读者对这首词的知道各异，有人认为这首词是“旷达人语”，也有人认为这首词是“归隐人语”。

谈谈你对此的知道。

(4分)答：⑴所谓“任天而动”即自然景物引发、牵动人的主观情感。

这首词表面写道中遇雨，雨过天晴遂又感春风，又见阳光;实指人生亦会遭受突如其来的风雨(如政治生活的风浪)，而这一切终会过去，不要把它们放在心上。

这便是作者的“以曲笔挺写胸臆”。

(本题3分，答出“任天而动”的意思给1分，结合作品分析曲笔表意给2分。

)⑵(示例一)风雨不定，依然“吟啸”与“徐行”;暂失鞍马，内心依然轻松;纵然是“蓑衣烟雨”，也可了此一生;在作者眼中，春风、朝阳终会有，风雨阴晴以及一切的如意不如意总会“归去”……因而可知这首词确是“旷达人语”。

(示例二)隐居山林，“吟啸”“徐行”;视竹杖草鞋胜过鞍马品级;愿意蓑衣独钓，了此一生;在作者眼中，“归去”的生活中无所谓风雨阴晴……因而可知这首词确是“归隐人语”。

苏轼人生纵有千百态东坡一笑全畅开苏轼不仅精通书法、绘画、医药、烹饪等，而且在诗、词、文方面也有超群的文学成就。

苏轼生活在政治、经济、文化等快速发展的北宋时期，眉州眉山人（今四川省眉山市），出身于书香门第，唐宋八大家之一，字为子瞻，号为东坡居士，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，65岁病逝常州。

“三苏”曾被后人分解为“老苏”苏洵、“大苏”苏轼、“小苏”苏辙。

在北宋时期，苏轼在文坛上相当于现在的“文坛明星”，像近代的鲁迅等人一样，具有强大的社会效应。

因此苏轼文学作品也被当时及后人所关注。

苏轼在文学方面有如此的成就，与其生活的家庭环境是密不可分的。

历程苏轼21岁那年，其父苏洵亲自带队，与他和其弟一起进京备考应试。

在主考官欧阳修、副主考官梅尧臣主持的那次科举考试中，苏轼和其弟都取得优异的成绩——进士。

（这一点，在17年全国卷1诗歌阅读欧阳修·《礼部贡院阅进士就试》的创作背景可看出。

）苏轼一生可谓是颠沛流离、命运多舛。

面对命运的捉弄、人生的思考、生死的离别、生活的坎坷、个人的愤懑和情绪的消沉等，苏轼都展现出一种积极、自信、乐观、冷静、哲思、旷达、狂浪、傲视、超越的思想态度。

这些都可在他的仕途情况和诗词文作品中看出。

当然，面对仕途不顺、壮志难酬时，难免会有所感叹和感伤，但很快就能转变为平静的心态。

其人生的政治抱负仍是希望国家安康昌盛、百姓安居乐业。

苏轼一生仕途极度失意。

他的一生经历了四任皇帝，在宋徽宗和宋高宗执政期间，苏轼逐渐得以重用，但已步入晚年。

苏轼自中第后，算上为其家母服除的时间，在朝约12年。

之后，苏轼因宰相王安石变法，与其观点不同，遭王安石在神宗面前的诋毁，于是请求出京任职，担任杭州通判。

43岁那年任湖州知州时，又因上书谏议新法不合理之处，被诬陷为讽刺朝政，遭吃乌台诗案的官司（乌台即御史台，因上植柏树，乌鸦长居于此，便称乌台。

），在御史台被捕入狱，随后因其社会效应影响新法的推行和朝廷元老的求情，最终被判决贬为黄州团练副使——地位低、无实权之职。

苏轼词两首一、文学常识豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，他们不仅写花间月下、男欢女爱，而且更喜欢摄取军情国事那样的重大题材如题，使词能像诗文一样反映生活，所谓“无言不可入，无事不可入”。

豪放词境界宏大，气势恢宏，不拘格律，汪洋恣意，崇尚直率，而不以含蓄婉曲为能事，表现出充沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，词作豪放大气。

豪放派喜用诗文的手法、句法写词，词语宏博，用事较多，不拘守音律。

豪放派对后世影响很大。

从宋金直到清代，历来都有标榜豪放旗帜，大力学习苏、辛得人。

俞文豹在《吹剑录》里，记载了一个故事。

东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。

”东坡为之绝倒。

这个典故形象地说出了豪放词和婉约词的区别，从此“大江东去”成了豪放词的代表句子。

周瑜周瑜（175－210），男，字公瑾，汉族，庐江舒县（今安徽庐江西南人）。

东汉末年东吴名将，相貌英俊有“周郎”之称。

周瑜精通军事，又善音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。

公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。

公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。

作家作品苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

北宋著名的政治家、文学家、散文家、诗人、画家、书法家，豪放词派的开创者。

与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。

散文方面：其文汪洋恣肆，明白畅达。

“唐宋八大家”之一，代表作《赤壁赋》《石钟山记》《超然台记》等。

诗歌方面：现存诗2700多首，题材广泛，内容丰富，名诗有《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》等。

词方面：开豪放词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

他的词有怀古、咏诗、说理、谈玄、感时、伤事以及对山水田园的描绘、身世友情的抒写等，奔放热情、豪迈旷达。

名词有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等。

王安石与苏轼的故事在明末学者冯梦龙编撰的《三言两拍》之《警世通言》中有一篇是《王安石三难苏学士》，可以说是演绎北宋著名文人王安石与苏东坡智力大比拼的绝世精彩的经典故事啦。

开篇一首诗说道：“海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。

强中更有强中手，莫向人前满自夸。

”这四句诗是奉劝世人“虚已下人，勿得自满”的。

于是有王安石三难苏东坡之故事第一难：菊花究竟何时落？宋神宗时，有一位：吟诗作赋般般会，打诨猜谜件件精。

不是仲尼重出世，定是颜子再投生。

此人就是家喻户晓的苏东坡。

他天资聪明，过目成诵，出口成章，有李太白之风流，曹子建之敏捷。

他一举成名，官拜翰林学士。

苏东坡自恃聪明，常常讥诮宰相王安石。

一日，王安石在书房正写一首《咏菊》诗。

刚写了两句，忽闻家人来说，外任刚回的苏东坡前来拜访。

王安石闻言，知道苏东坡恃傲难改，有意留下后两句嘱咐了家人，就躲进内帐。

苏东坡来到书房，家人告诉他让他在此等候。

家人去给苏东坡倒水。

苏东坡感到自己在书房无聊，就在房里扫了一眼，见书桌上放着未干的墨毫，还有一首未写完的“咏菊”诗。

这两句诗：昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。

苏东坡看了暗自说道，写了些什么，胡说八道。

一年四季之花，黄花即菊花，开在深秋，性属火，唯敢和秋霜鏖战，最能耐久，怎么能说吹落黄花满地金？真是错误。

由诗兴所发，不能控制，举笔续道：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

苏东坡也写完了，也懊悔了，上次被放任就是：是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。

欲把此稿丢掉吧，又怕宰相前来找。

正在这时，王安石从屏风后边出来。

互相寒暄，互相落座。

王安石见书稿被人续完，唤家人问说是苏东坡所续。

王安石心想不知天高地厚，恃才无忌。

到了明日早朝，王安石奏过皇帝将苏东坡发放黄州团练副使。

苏东坡明知又惹着了宰相王安石，被发放，无奈。

临走时，王安石对苏东坡说：“老夫幼年寒窗灯下日久，染成陈疾。

今觅得一偏方，须用中峡巫峡之水服之。

任满回时，务必给老夫取三峡之中峡之水，用于熬药。

知识分子苏轼苏轼生于宋仁宗景三年，即1037年1月8日。

他出身于一个富有文学气氛的封建知识分子家庭。

苏轼八岁入乡校就读，由于他学习成绩优秀，在近百名学生中只有苏轼深得老师赏识。

21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。

苏轼光彩夺目的才华被当时文坛领袖欧阳修所赏识。

欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出。

快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。

可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。

苏轼为人正直，在外地作地方官时，他一方面对新法有利的一面作一些贯彻，如免役法、青苗法等；另一方面他更多地看到推行新法中的流弊，他对新法又提出激烈指责。

后来司马光上台全面推翻了王安石等所推行的新法，苏轼对司马光的做法也提出了批评意见。

他曾和司马光就免役法的存废问题展开了激烈争论。

争论中他对司马光的顽固态度极为愤慨，连声说：“司马牛，司马牛！”1079年，内争激烈，有人诬说苏轼一首诗中有反对朝廷的意思，朝中就派人把苏轼抓到京都关进监牢，这就是“乌台诗案”。

经过营救，苏轼半年后出狱，接着被贬黄州。

苏轼并不因此对生活失去信心，变得十分消沉，他在《初到黄州》一诗中写道：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

”苏轼在黄州期间虽然政治上受打击，一点权力也没有，可他仍然写出了流传千古的《念奴娇·赤壁怀古》等名篇。

苏轼晚年再次遭打击，被谪贬到海南岛的惠州、儋州，生活极其艰苦，租了几间公房居住，却被地方官赶了出来，在黎族人民帮助下，他和十几个穷学生一起亲自动手盖了五间草房。

他在海南荒岛的谪居生活，使他和当地黎族人民结下深厚友谊。

他还专为黎族设计了一种既可挡雨又可挡太阳的帽子，人们亲切地称它为“东坡帽。

”苏轼的一生虽然曲折坎坷，封建统治者经常迫害他，使他经历了种种折磨，但是由于他在诗、词、散文、书法以及绘画等方面取得了伟大成就，又处处想着百姓，为百姓做了不少好事，政绩卓著，所以百姓都很爱戴他，为他立祠盖庙，用各种方式纪念他。

苏轼第一节苏轼的人生观和创作道路1.苏轼学识渊博，思想通达，以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是其人生观的哲学基础。

2.苏轼服膺儒家经世济民的政治理想，入仕后奋厉有用世之志，有志于改革朝政且勇于进言。

3.苏轼具有执著于人生而又超然物外的生命范式和坚定沉著、乐观旷达的精神，在逆境中照样保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。

4.贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。

第二节苏轼的古文和辞赋、四六苏轼的文道观：文道并重1.文章具有独立的艺术价值，不只是载道工具，更是人类精神活动的高级形态。

2.“道”泛指事物的规律，文章应像客观世界一样，文理自然，姿态横生。

3.提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风。

苏轼的古文和辞赋、四六的艺术成就：1.艺术风格：气势雄放，语言却平易自然。

a.依靠挥洒如意、思绪泉涌的方式达到了气势的雄放。

b.随着表现对象的不同而变化自如，如行云流水般自然畅达。

2.艺术气魄兼收并蓄，表现力极高，在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。

广泛地从前代作品中汲取艺术营养，其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富想象和自然恣肆的行文风格。

3.议论文翻新出奇，形式活泼，议论生动，往往夹叙夹议，兼带抒情，以艺术感染力来加强逻辑说服力，更具美文的性质。

《日喻》中，借助生动形象的事例，说理透辟。

如《石钟山记》。

4.以“辞达”为准则，作文行止有度，简洁凝练，在其笔记小品中表现得最为突出。

《记承天寺夜游》，八十馀字，韵味隽永。

5.辞赋中融入古文的疏宕萧散之气，吸收诗歌的抒情意味。

《赤壁赋》骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。

第三节苏轼诗歌的艺术成就一、始终把批判现实作为重要主题；深刻的人生思考表现出乐观旷达的精神。

1.抨击社会的弊政、陋习，体现出深沉的批判意识。

2.从人生遭遇和客观事物中总结经验和规律（如《题西林壁》）；在《六月二十日夜渡海》中，表现了对苦难的傲视和超越。

高二语文拓展阅读《宋史·苏轼传》原文及译文他的一生大致可分四个时期：（1）读书、应举与入仕时期（2）自请离朝，出任地方时期（3）重回朝廷及连放外任时期（4）远谪惠、儋时期自请离朝，出任地方时期神宗熙宁二年至元丰八年，亦即熙丰变法时期。

这一时期苏轼主要经历了出离中央、历任四州（杭州、密州、徐州、湖州。

杭州是他诗歌创作热情高涨期；密州是他词的创作步入繁盛期）、乌台受审、贬谪黄州等事件。

熙宁初年，苏轼在朝任职，因改革思想与王安石变法主张多有不合，请求外调。

在外任期间苏轼也改不了坦诚相言的习性，写诗对新法实施中暴露出来的弊端进行讽谏，遭新党中小人的陷害，被逮入御史台受审，史称“乌台诗案”。

苏轼出狱后被贬谪黄州，本州安置，形同流放。

从此，苏轼的生活、思想发生了巨大的转折，文学创作进入全盛期。

一方面诗词文赋都取得了巨大成就，写下了不少代表作；同时创作个性更加成熟，在反映现实的同时变得更超脱、更旷达。

在黄州期间他带着家人在城东开荒，自食其力，自号“东坡”。

年）二年，还朝。

王安石执政，素恶其议论异己，以判官告院。

四起草诏令，称为内制；中书舍人与他官加知制诰衔者为中书门下撰昭文馆、集贤院、史馆为三馆。

另有广文、太学、律学三馆，为中央教育机构，亦称三馆）议。

轼上议曰：【译】熙宁二年，苏轼回到朝廷。

王安石执政，向来厌恶苏轼的议论和自己不同，任命他做判官告院。

熙宁四年，王安石想要改革科举、兴办学校，皇帝下诏叫翰林学士和知制诰，史馆、昭文馆和集贤院的官员商议。

苏轼上折发表议论说：侍郎为侍从）常患无人，而况学校贡举乎？虽复古之制，臣以为不足。

夫时有可否，物有废兴，方其所安，虽暴君不能废，及其既厌，多指河流改道），强而复之，则难为力。

【译】求得人才的道路，在于了解人；了解人的方法，在于注重实际。

假使君主和宰相有了解人的英明，朝廷有注重实际的政策，那么就是小吏衙役中也未尝没有人才，何况学校和科举呢？即使沿用现在的办法，我以为人才还有余。

赤壁赋重点知识点《赤壁赋重点知识点》《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。

这篇文章不仅在文学价值上颇高，在语文学习中也有许多重点知识点值得我们掌握。

一、文学常识1、作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。

他在诗、词、文、书、画等方面均取得很高成就，是中国文学艺术史上的全能型人才。

2、文体赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。

它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

3、写作背景苏轼被贬黄州期间，曾多次游览赤壁。

《赤壁赋》写于苏轼被贬谪黄州后的第四年，当时他的心情较为复杂，既有对人生的感慨，也有对自然的敬畏和对命运的思考。

二、重点字词1、通假字（1）浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”，乘。

（2）山川相缪“缪”通“缭”，盘绕。

2、一词多义（1）望七月既望（农历每月十五日）望美人兮天一方（眺望，向远处看）（2）如纵一苇之所如（往）如诉如泣（好像）（3）属举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）属予作文以记之（嘱托）有良田美池桑竹之属（类）（4）乎浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾，……的样子）此非孟德之困于周郎者乎（语气助词，表疑问）相与枕藉乎舟中（介词，在）3、古今异义（1）白露横江古义：白茫茫的水汽。

今义：二十四节气之一。

（2）凌万顷之茫然古义：浩荡渺远的样子。

今义：完全不知道的样子。

4、词类活用（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞、泣：使动用法，使……起舞，使……哭泣。

（2）西望夏口，东望武昌西、东：名词作状语，向西，向东。

（3）下江陵下：名词作动词，攻占。

（4）顺流而东也东：名词作动词，向东进军。

三、重点语句1、“清风徐来，水波不兴。

”描绘了清风缓缓吹来，水面平静无波的景象，为下文的游赤壁营造了宁静的氛围。

2、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

”生动形象地写出了月亮升起时的位置和状态，“徘徊”一词赋予月亮以人的情感和动作。

3、“白露横江，水光接天。

苏轼高考文学常识1. 苏东坡文学常识苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。

汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。

北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。

其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。

其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。

2. 有关苏轼的文学常识一、宋朝代表词人之一，集儒释道于一身二、与黄庭坚并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”三、与苏洵、苏辙并称”三苏“四、与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔，故称苏门四学士五、著有《策略》五篇六、著有《策别课百官》、《策别安万民》各六篇七、所著诗文有《东坡七集》八、与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”九、曾“以言乎用兵，则十出而九败”十、“十年生死两茫茫”的作者看看行不行？我觉得这种问题通常不是很严格，希望你能用得到3. 【全国新课标卷语文考文学常识吗文学常识：虽然高考大纲对文学常识的考查有具体明确的要求，但除少数省市考查外，多数试卷不考文学常识.全国卷已经连续多年都不考文学常识了，其他省市试卷也大多不考.2009年的考试大纲对“文学常识和名篇名句”的总要求是：“ 能识记文学常识，默写常见的名句名篇.”具体要求为“识记（A）”以下三个方面的内容：①识记中外重要作家及其时代.国别和代表作；②识记文学体载常识；③默写常见的名句名篇.这一考点，从近3年课标地区的考试实践来看，除福建卷在2008年单独考查了“名著赏析”外，其余省市除浙江单独考查外，多数与名篇名句.古诗文阅读甚至现代文阅读结合考查.“作家作品”考查“重要”的，“文学常识”突出“常”.这一考点有渐热的趋势.名篇名句的默写是高考语文的必考考点，各省市的赋分不等，在4--11分之间.多数为5--8分.试题的材料多出自高中语文课本，课外名句的考查有减少的趋势，以减轻考生备考的负担.考查的重点是名篇及名篇中的名句（景中传情的写景名句，富有生活哲理或抒发积极向上情怀的句子）.理解性默写是根据话题或情景，按照要求，用古诗文中的名句填空.它要求考生在记忆的基础上对内容要理解，才能准确选择，比记忆型默写的难度有所增加.这种题型有渐冷的趋势.（09年全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分.（两题任选一题）（5分）（1）子曰：“知者不惑，，.”（《论语•子罕》）尔来四万八千岁，.西当太白有鸟道，.，然后天梯石栈相钩连.（李白《蜀道难》）（2）屈心而抑志兮，..固前圣之所厚.（屈原《离骚》）羽扇纶巾，谈笑间，.，，早生华发.（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）。

高中语文文言文知识点梳理与训练之《苏轼传》（统编版）·学生版[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“及”“弥”“右”三字及次常用字“会”“引”。

2.翻译重点句子。

基础积累一、基础夯实课文挖空训练1．解释加点的词语(第1段)武，字子卿。

少以．()父任，兄弟并．()为郎。

稍迁．．()至栘中厩监。

时汉连伐胡，数．()通使相窥观．．．()。

匈奴使来，汉亦留之以相当．．．()。

匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈()。

天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人．．()行．()也。

”尽归汉使路充国等。

①武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。

武与副中郎将张胜及假吏．．()常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置．()币．()遗单于；单于益骄，非汉所望也。

(第2段)方．()欲发．()使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。

缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没．()胡中。

②及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。

会武等至匈奴，虞常在汉时，素．()与副张胜相知．．()，私候．()胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸．()蒙．()其赏赐。

”张胜许之，以货物．．()与常。

(第3段)后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。

虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。

单于子弟发兵与战。

缑王等皆死，虞常生得．．()。

单于使卫律治．()其事，张胜闻之，恐前语发．()，以状．()语武。

武曰：“③事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。

”欲自杀，胜、惠共止之。

虞常果引．()张胜。

单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。

左伊秩訾曰：“即．()谋单于，何以复加？宜皆降之。

”(第4段)单于使卫律召武受辞．．()。

武谓惠等：“屈节辱命，虽．()生，何面目以归汉！”引．()佩刀自刺。

卫律惊，自抱持武，驰．()召医。

凿地为坎．()，置煴火，覆武其上，蹈．()其背以出血。

苏轼词鉴赏16首【文学常识】苏轼，字子瞻，号东坡，北宋词人，四川眉山人，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，同属“唐宋八大家”，前人有联赞曰：“一门词客三父子，千古文章四大家。

”1水龙吟·次韵章质夫《杨花词》似花还似非花，也无人惜从教坠。

抛家傍路，思量却是，无情有思。

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。

晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。

春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花，点点是离人泪。

【鉴赏摘要】苏词向以豪放著称，但也有婉约之作，这首《水龙吟》即为其中之一。

它藉暮春之际“抛家傍路”的杨花，化“无情”之花为“有思”之人，幽怨缠绵而又空灵飞动地抒写了带有普遍性的离愁。

篇末“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，实为显志之笔，千百年来为人们反复吟诵、玩味，堪称神来之笔。

上阕首句“似花还似非花”出手不凡，耐人寻味。

它既咏物象，又写人言情，准确地把握住了杨花那“似花非花”的独特“风流标格”：说它“非花”，它却名为“杨花”，与百花同开同落，共同装点春光，送走春色；说它“似花”，它色淡无香，形态细小，隐身枝头，从不为人注目爱怜。

次句承以“也无人惜从教坠”。

一个“坠”字，赋杨花之飘落；一个“惜”字，有浓郁的感情色彩。

“无人惜”，是说天下惜花者虽多，惜杨花者却少。

此处用反衬法暗蕴缕缕怜惜杨花的情意，并为下片雨后觅踪伏笔。

“抛家傍路，思量却是，无情有思”三句承上“坠”字写杨花离枝坠地、飘落无归情状。

不说“离枝”，而言“抛家”，貌似“无情”，实则“有思”。

咏物至此，已见拟人端倪，亦为下文花人合一张本。

“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”，这三句由杨花写到柳树，又以柳树喻指思妇、离人，可谓咏物而不滞于物，匠心独具，想象奇特。

以下“梦随”数句化用唐人金昌绪《春怨》诗意：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西”，借杨花之飘舞以写思妇由怀人不至引发的恼人春梦，咏物生动真切，言情缠绵哀怨，可谓缘物生情，以情映物，情景交融，轻灵飞动。