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《祖国山川颂》教案教学目标：1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。
2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。
教学重点：对文章思想内容与感情的把握。
学习课时：1课时。
学习方法：文本研习。
以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。
教学过程：课前预习：词语积累：字音：湖泊（）莽（）苍广阔无垠（）烧灼（）盎（）然铿（）锵（）苍苔（）汲（）水涟漪（）澄澈（）飞流急湍（）混（）浊龙湫（）字形：层峦叠嶂翠锦斑斓林阴道蹒跚晨曦冈峦万卉争荣词义：云蒸霞蔚:震耳欲聋:振聋发聩:课前思考：本文歌颂的对象是什么？文章是否仅仅赞美了山川？这些内容围绕什么中心写？教授新课：一、导入专题匈牙利著名诗人裴多菲说过：“纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿意离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢，热爱祝福我的祖国！”俄国诗人普希金说：“要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
”法国大作者雨果说：“人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。
”我国的民族英雄林则徐也以“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪情倾诉了拳拳报国之情。
祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。
祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。
长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。
因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。
捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。
所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。
本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。
《祖国山川颂》赏析《祖国山川颂》赏析高一新课标苏教版《祖国山川颂》赏析：黄药眠的《祖国山川颂》是一篇饱含深情、歌颂祖国的抒情散文。
它用饱满的热情，华美的辞章，热情讴歌着祖国的山河，抒写着对祖国深挚的热爱之情。
华辞丽章首先表现在描述的对象上。
作者赞颂祖国的山川，既有概括性的整体感受，又有具有代表性的景观，还有自己生活的细节。
如概括性的，“春天，它穿起了万紫千红的艳装；夏天，它披着青葱轻俏的夏衣；秋天，它穿着金黄色的庄严礼服；冬天，它换上了洁白而朴素的银装”，以及春夏秋三个季节的具体展现，是从整体上展现不同季节祖国山河的美丽。
而“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有一望无际的华北平原，有一泻千里的黄河，有浩浩荡荡的扬子江，有小兴安岭的原始森林，有海南的椰林碧海……”则是祖国山河的集中典型的举例，因为它们是令我们自豪的壮美河山的代表。
而对扬子江、黄果树等地身临其境的感受，以及对家乡门前小溪的描述，则是从切身体味上，从细节中展现了对祖国山河的无限赞美。
整体、部分以及细节的多层次、多侧面展现，使得作者对祖国山川的歌颂既大气磅礴，又细致入微，是文章深切动人的主要原因。
华辞丽章其次表现在选用的词语上。
恰当地选用富有表现力的词语，能很好地描摹情状，展现特点。
如写祖国曾经的苦难，作者选用了“（狂风）扫荡”“（冰雹）打击”“（霜雪）封锁”“（大火）烧灼”“（暴雨）冲刷”“（炮弹）轰击”，不同对象搭配不同动词，使语言严谨准确，又富于变化，突出祖国曾经遭受过的重重灾难。
写夏天清晨劳动的姑娘，作者选用了“踩着（露珠）”“走到（小溪边）”“汲满（一桶水）”，三个连续的动词，活化出当时的情态，展现出淳朴劳动者的美丽。
而“澄澈的（清溪）”“沸腾咆哮的（瀑布）”“波平如镜的（湖泊）”“飞流急湍的（险滩）”等词语，绘形绘声，写态写势，形象写出了长江在奔流过程中无尽的变幻。
“耸峙的（峭壁）”“突兀的（危崖）”“嵯峨的（怪石）”“挺立的（苍松）”，是作者山顶所见，因对象不同，词采各异。
高考资源网（ ） 初考克源网 您身边的高考专家 版权所有@高考资源网 -1 - 《祖国山川颂》教案学习目标：1. 进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。
2. 了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。
学习重点：对文章思想内容与感情的把握。
学习课时：1课时。
学习方法：文本研习。
以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品 的思想感情。
教学过程：课前预习：词语积累：字音：湖泊莽苍广阔无垠烧灼盎然铿锵苍苔汲水涟漪澄澈飞流急湍混浊龙湫字形：层峦叠嶂翠锦斑斓林阴道蹒跚晨曦冈峦万卉争荣词义：企盼云蒸霞蔚震耳欲聋（辨析：振聋发聩）课前思考：本文歌颂的对象是什么？文章是否仅仅赞美了山川？这些内容围绕什么中心写？教授新课：、导入专题匈牙利著名诗人裴多菲说过：“纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿意离开我的 祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢，热爱祝福我的祖国！” 诗人普希金说：“要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
”法国大作者雨果说： 民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。
”我国的民族英雄林则徐 也以“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪情倾诉了拳拳报国之情。
祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。
祖国 是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候 特点。
长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与 生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。
因此，对个体 来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同 时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。
捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也 因此成为每一个国民的责任。
所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思 想感情之一。
本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体 的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探 讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热 切期望。
《祖国山川颂》文字资料一、关于作者黄药眠〔1903～1987〕出生年月：1903-1987 中国作家，文艺理论家。
原名黄访、黄恍。
某某梅县人。
20年代曾在某某学习和教书。
1927年在某某参加创造社，并出版诗集《黄花岗上》。
1929年被中国共产党派赴莫斯科，回国后遭国民党政府逮捕。
1937年保释出狱后，先后在某某、某某、某某、某某、某某、某某等地从事新闻、宣传、创作和理论研究工作，出版有散文集《美丽的黑海》和论文集《论约瑟夫的外套》。
1944年后，主持中国某某同盟和中国农工某某党主办的一些报刊，并参与民盟的领导工作，著有长诗《某某底撤退》，小说集《暗影》、《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。
中华人民某某国建立后，任师X大学教授，中国文学艺术界联合会常委、副秘书长等，著有诗集《黄花岗上》、《英雄颂》，论文集《战斗者的诗人》、《论约瑟夫的外套》、《沉思集》、《迎新集》、《批判集》，散文集《黑海——美丽的黑海》，小说集《暗影》、《再见》，回忆录《动荡，我所经历的半个世纪》，长诗《悼念》等。
二、相关资料祖国土[苏联]阿赫玛托娃我们不用护身香囊把它带在胸口，也不用激情的诗为它放声痛哭，它不给我们苦味的梦增添苦楚，它也不像是上帝许给的天国乐土。
我们心中不知它的价值存在，我们也没想拿它来进行买卖，我们在它上面默默地受难、遭灾，我们甚至从不记起它的存在。
是的，对我们，这是套鞋上的污泥，是的，对我们，这是牙齿间的砂砾，我们把它践踏蹂躏，磨成齑粉——这多余的，哪儿都用不着的灰尘！但我们都躺进它的怀里，和它化为一体，因此才不拘礼节地称呼它：“自己的土地。
这是阿赫玛托娃1961年创作的诗歌。
诗人一生命运多舛，曾在1946年遭受不公正的批判，但阿赫玛托娃一直深爱着自己的祖国，她曾在卫国战争时就写下了《起誓》、《勇敢》等爱国主义的诗篇，在流亡他乡的日子里，她也在吟唱着："丢弃国土任敌人蹂躏的人，／我决不同他们站在一起。
语文苏教版必修三：《祖国山川颂》教案《祖国山川颂》教案【教学目标】1.把握散文诗的特点。
2.学习本文写景形象生动、寓情于景的写作方法。
3.感悟作者热爱祖国、歌颂祖国的思想感情。
理解爱国这一主题思想在一个民族文化内涵中的重要意义和核心地位。
【教学重点】1.感悟作者真挚的爱国感情。
2.欣赏本文极具特色的景物描写和直接抒情的表达方式。
【教学难点】1.品味散文诗的语言。
2.展开想像和联想，进入散文诗的艺术境界，与作者展开心灵对话。
【课时】一课时【教学过程】一、导入：不管对于哪个国家、哪个民族来说，祖国都是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情；是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍然能焕发出生命光泽的力量支柱；是一种使自己的儿女无论走到哪里、身处何方，都将魂萦梦绕、日牵夜挂的精神召唤；是一种流在每个人血管里，祖祖辈辈，生生不息、光照千秋、与日月争辉的魂！更是一支中华儿女心中永恒的赞歌。
二、解题文体知识·颂"颂"是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说："颂者，容也，所以美盛德而述形容也。
"《艺文类聚》中也提到："颂，诗之美者也。
"颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称"颂"。
黄药眠这里是以祖国为歌颂对象，以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容，采取的是全景式的描画与铺陈的方式，它超越了时空的界限，对心中的祖国山河美景一一加以铺叙，既有对传统的秉承与借鉴，又有自己独特的创新与思考，整个文章读来大气磅礴，深情动人。
三、作者简介黄药眠（1903--1987），原名黄访、黄恍，广东眉县（现眉州市）人，中国现代作家、文艺理论家，北京师范大学一级教授、博导。
他是北师大文艺学学科的奠基人，一位学者型的北师大教授。
作品有《面向着生活的海洋》《沉思集》等。
四、语言知识1.字音字形莽（mǎng）苍盎（àng）然铿锵（kēng qiāng）汲（jí）水斑斓（bān lán）晨曦（xī）蹒跚（pán shān）采石矶（jī）汀（tīng）泗桥龙湫（qiū）丘壑（hè）吟哦（yín'é）楸（qiū）树涟（lián）漪双颊（jiá）瞭（liào）望[2.词语吟哦：吟咏。
祖国山川颂·教案【学习目标】1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。
2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。
【学习重点】对文章思想内容与感情的把握。
【学习课时】1课时。
【学习方法】文本研习。
以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。
【学习内容与步骤】一、专题内涵解说祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。
祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。
长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。
因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。
捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。
所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。
但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。
所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。
”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。
只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。
本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。
高中语文：1.1.1《祖国山川颂》教案4（苏教版必修3）专题内涵解说祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。
祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。
长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。
因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。
捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。
所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。
但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。
所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。
”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。
只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。
本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。
1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。
2．学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。
祖国山川颂
【学习目标】
1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。
2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。
【学习重点】对文章思想内容与感情的把握。
【学习课时】1课时。
【学习方法】文本研习。
以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。
【学习内容与步骤】
一、专题内涵解说
祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。
祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。
长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。
因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。
捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。
所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。
但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。
所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。
”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国
家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。
只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。
本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。
1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。
2．学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。
3．学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。
4．学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。
5．学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。
前三项为教学的重点。
本专题，特别是在第二板块，诗人们表达了对祖国十分复杂的思想感情，要引导学生历史地、具体地看待国家、祖国、爱国主义、人与国家的关系等概念，提升他们的认识，加深他们的理解。
本专题收录了波兰作家雅一伊瓦什凯维奇的《肖邦故园》，围绕这篇表现音乐家生活的散文设计了音乐鉴赏与文学鉴赏相结合的研习方案，这些都是学习中要注意的难点。
一、导入新课
由对以下两个问题的讨论导入新课。
1．祖国是什么？
2．一个人为什么要热爱自己的祖国？
二、了解作者：课文注释①。
作适当补充。
三、解题
祖国山川——是文章的内容
颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂；
写法上多用铺叙。
“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。
”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。
”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。
四、学生阅读课文，把握文章思想内容。
1．学生速读课文，思考：文章写了祖国的哪些山川美景？
讨论明确：珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河……
春夏秋冬，晨光落日；
家乡小溪，扬子江边，黄果树瀑布
2．除了写祖国的山川美景，文中还写了什么？为什么还要写这些内容？
讨论明确：还写了“人民” “文化”“语言”。
祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。
长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。
因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。
捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。
所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。
3．小结内容：《祖国山川颂》是现代散文中的名篇，作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。
五、理清思路，体会铺叙的特点。
1．思路结构：
文章段落较多，共34段，总体上可以分为三大部分，第1、2段为第一部分，第3—3 2段为第二部分，第33—34段为第三部分。
在阅读时应从整体上把握作者的写作风格，从大处着眼，了解作者的描写对象和感情抒发。
第一部分(1-2)总领，点明了全文要旨——爱祖国，爱祖国的美丽的风景和山河大地。
第二部分(3-32)，是爱国主题的具体化，是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。
可以分成若干层次，它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。
第3-7段是第一层，作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐赞美之情。
第8-12段可以看成是第二层，三段均以“我爱……”开头，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。
第12段具有承上启下的作用，它既是对前面的总括，又很好地引领下文，由人文过渡到景色。
第13-25段是第三层，对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。
这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合在一起。
第26-32段是第四层，在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点，以点代面，表达了对祖国山川的无限爱恋。
第三部分(第33-34段)，是对主题的升华。
小溪汇人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故乡，这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露。
2．铺叙的特点：（归纳板书）
①列数祖国大地优美的景致；
②表达热爱人民、文化语言之情；
③勾画春夏秋冬、晨光落日的美景；
④描绘几个具体的景点。
3．找出抒情的语句，体会“颂”的特点。
黄药眠这里是以祖国为歌颂对象，以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容，采取的是全景式的描画与铺陈的方式，它超越了时空的界限，对心中的祖国山河美景一一加以铺叙，既有对传统的秉承与借鉴，又有自己独特的创新与思考，整个文章读来大气磅礴，深情动人。
抒情的语句如：第1、2节，第5、8、9、10节开头，第34节等。
讨论：哪些句子的表达效果最好？为什么？
第34节，描写了象征性的景物，运用了拟人的手法，流露出了内心真切的爱国情感。
六、再读课文，体味语言与结构特点
1．语言特点
讨论归纳：①诗化的语言；
②直抒胸臆；
③这篇文章在修辞手法的运用上非常丰富和成功，比如第4、5、13、29段的排比手法，第13、23、24段的拟人手法，第26、31段的比喻手法等等，这些都与“颂”这种形式有机地结合在一起，增强了表达的效果，使描写对象更加具体生动，富有立体感。
2．结构特点：
文章采用了片断式的结构方式，这种结构可以不受时间、空间以及思维的限制，任思绪自由地飞翔，让情感尽情地抒发。
