《范进中举》教学设计【教学目标】1、知识目标：⑴了解作者生平和封建科举制度的相关文学知识;⑵梳理故事情节，掌握相关字词，理解文章思想;⑶鲜明形象的人物语言，逼真形象的细节描写。
2、能力目标：⑴学习本文运用夸张、对比的讽刺艺术;⑵与《孔乙己》作比较阅读，感受封建科举制对读书人命运的主宰，挖掘第三个读书人──作者吴敬梓，通过作者生平及作品《儒林外史》的创作渊源对文章思想作深入解读。
3、德育目标：深刻认识封建科举制度的罪恶，树立新社会环境中正确的读书观、认知观和世界观。
【教学难点和重点】分析范进、胡屠户两个人物形象培养学生鉴赏小说细节描写的能力。
【教学方法】讨论法、比较阅读法。
【教学辅助】多媒体展示台、CAI课件、基本教具。
【课时安排】2课时。
【教学过程】一、导入新课“学而优则仕”规定了中国古代知识分子的心路历程，科举是横在他们面前的一道门槛。
跨过了这一道门槛，则八抬大轿，风光无限，荣华富贵，享用不尽。
有诗为证“十年寒窗无人问，一举成名天下知”“天子重英豪，文章教尔曹”“万章皆下品，唯有读书高”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
天翻地覆的变化着实让人吃惊，更有甚者，中举了，人却疯了，这到底是喜剧还是悲剧?带着对封建科举制度的思索，我们一同走进《范进中举》，去寻求答案。
二、师生共读，梳理情节1、播放录像，感性认知。
观看时提醒注意人物的语言、动作、神情。
目标：教师引导学生感受讽刺的艺术手法。
明确：⑴影片中出现的人物有：范进、胡屠户、张乡绅、众邻居。
⑵影片中叙述的事件有：贺喜、卖鸡、发疯、送钱、挨打。
回味：录像看完后你映象最深的是哪个方面?哪个人物、哪些情节最让你觉得好笑?集中：范进周围人物对范进态度的转变;胡屠户，屠户制疯。
讨论：胡屠户是什么人?范进的岳丈;胡屠户形象如何?个不高、脸黑、体壮，言行粗俗;他和范进的关系如何?开始是训斥、鄙薄范进，回来发生了转变;你觉得转变的原因是什么?范进考中了举人;任务：学生快速阅读课文，找出写胡屠户的段落，完成表格。
多媒体展示：胡屠户范进中举前范进中举后动作神态来时拿一副大肠、一瓶酒①走时横披衣服，腆着肚子②语言称范母③“老太太”称范进④“贤婿”“我小老一双眼睛却是认得人的”“癞蛤蟆想吃天鹅肉”⑤⑥“才学又高，品貌又好”“体面的相貌”“是你长亲”“我不得不教导你”⑦答案：①跟一个烧汤的二汉，提七八斤肉，四五千钱。
②千恩万谢，低着头，笑眯眯地去了。
③“老不死的老娘”④“倒运”“现世宝”⑤“天上文曲星”⑥“尖嘴猴腮”⑦“贤婿老爷，不是我敢大胆……”学生补充：除了表格列举到的，文中还有哪些表现胡屠户人物形象的地方?⑴“被胡屠户一口啐在脸上”⑵“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”⑶胡屠户接范进递与的银子时的“攥”“舒”“缩”“揣”等一系列动作。
师生归纳：文章充分运用细节描写，对胡屠户在范进中举前后的动作、神态、语言等方面进行了大量的鲜明对比，把胡屠户那种嫌贫爱富、趋炎附势、庸俗自私的典型市侩形象塑造的活灵活现，我们用一个成语来概括“前倨后恭”。
2、练习：教师检查学生自我归纳其他人物在范进中举前后的变化。
例：⑴张乡绅张静斋是作者刻画的一个次要人物，范进中举后，张乡绅为什么来拜会，又送银又送房?讨论并归纳：张静斋一见范进中举的题名录，当天就来拉扰，开口“亲切的世弟兄”，闭口“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”，还送了50两银子，一所“三进三间”的房子。
他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和场知县，来巩固和扩大自己的权势。
⑵范进未中举前，家里断粮有没有乡邻来接济?中举后乡邻有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的，范进疯了都是众邻居来帮忙这表现了什么?讨论并归纳：众乡邻对权势者或敬畏或滔媚，对不幸者冷酷无情，表现了封建社会的世态炎凉。
3、课时小结：范进中举前后状况的变化，反映了封建社会科举制度对读书人命运的主宰，以及在这种制度下人与人之间的势利关系和世态的炎凉。
4、教师展示教学模型辅助深化主题：中胡屠户等人的举恭维，吹捧咒骂，鄙视拉拢(以上为第一课时内容)三、厚积薄发，共探高潮1、课前导入：我们通过前一课时的学习，理清了范进和他周围人物之间的关系，尤其是胡屠户，这个副线人物可以说是文中情节衔接的至关重要的因素，从一开始范进中相公后胡屠户来贺喜，到集市卖鸡，到中举发疯，再到挨打制疯，最后受赠离去，这一系列事件里都有胡屠户的身影，那么这个人物的形象我们上一节课已经作了分析，这里不再赘叙，但是这个人物对主线人物，也就是范进的人物形象的铺垫和衬托作用是不可或缺的。
小说的最精妙之处在于高潮的创意，高潮的创意最后又落实于主线人物的最精彩的闪光点，这篇文章的闪光点就是范进中举后喜极而疯的那个场面，我们一起来看。
2、精彩片段赏析：例文：范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫!好了!我中了!”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。
他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。
走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。
众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。
赏析：这一段描写范进看见报帖后心头顿然狂喜，喜极发疯的丑态，加点词语含有无情的嘲笑意味。
中举的喜报，是范进几十年来梦寐以求的，这喜报表明他从此就将身价百倍，富贵荣华，他一时竟不能相信这样天大的喜讯能与自己联得起来，如在梦幻中一般，报帖又分明就在眼前，他“看了一遍，又念一遍”，才确信这是真的。
几十年来的苦水闷气一吐而光，他狂喜得完全忘形了，竟致旁若无人，“自己把两手拍了一下，笑了一声”，这意味着他已失常变态了。
“爬将起来”“又拍着手大笑”“往门外飞跑”，意味着他的疯狂，疯劲十足。
“一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了”“一直走到集上去了”，又意味着他疯得不知东西南北，神智不清，丑态百出。
这些加点词语包含着非常辛辣的嘲讽意味。
点评：范进中举惊喜得发了疯这一情节，用的是夸张的写法，但不失真。
“中举发疯”在当时的士人中虽不是普遍现象，却也是“会有的实情”，因而是真实可信的。
当时的读书人热衷“举业”，一旦功名到手就如醉如痴，惊喜若狂。
作者根据现实生活加以夸张的描写，具有尖刻的讽刺效果。
对比：引导学生对范进和孔乙己两个人物形象作比较阅读。
启发：这两个“生活”于不同时代的知识分子，同处于穷困潦倒的地位，同受封建科举制度的毒害;所不同的是范进终于叩开了功名富贵的大门，而孔乙己直到临死“连半个秀才也捞不到。
”那么这两者的区别是否仅限于此，答案是否定的，还有不同，那就是他们性格内涵的差异。
思考：⑴范进遭胡屠户无端辱骂后，还唯唯连声说“岳父见教的是”，“而孔乙己在酒客们嘲笑他有偷窃行为时，为什么硬撑着作“窃书不能算偷”的辩白?另外，为何范进能“手里插个草标”在大庭广众中“东张西望”寻人买鸡;孔乙己尽管饿得“脸色清白，”也不肯脱下那件又脏又破的长衫?领会要点：范进懦弱猥琐，甘受屈辱，一脸自卑自贱奴才脸;孔乙己虽穷困落魄，却自诩“君子固穷”，有一股自视情高、孤芳自赏的傲气。
⑵范进中举后，张乡绅忙来拜访，以攀附拉拢。
为什么范进明知他无稽的攀附之词，还连称“却幸得老先生门下?”再看孔乙己，人们问他“你当真认识字么”，明明是戏弄的不实之词，他为何还“认真地显出不屑置辩的神气”?领会要点：孔乙己浑身透出一股迂阔的腐儒之风;而范进的心灵却重染着世故圆滑的恶浊之气。
⑶孔乙己穷得将要讨饭，为何还是把自己少得可怜的茴香豆分给邻舍孩子吃?范进在胡屠户受银假作谦让时，明知以此再也不会要他接济，为什么还说“若用完了，再来向老爹讨着用”?领会要点：范进可谓城府忒深，狡诈虚伪;孔乙己被扭曲的灵魂中还留存些许善良的因子。
3、深度挖掘：从范进中举后显露出来的原先被自身环境所掩藏的本质，我们可以得知科举对读书人诱惑力之大，科举考试就像龙门一样，你跃过了它，就改变了一生，社会地位、家庭境况，一切都发生了变化，成为“人上人”。
象范进这样长时间地忍受外在的衣食之苦，长时间地忍受心灵上的磨难，内在的、外在的种种的压迫、种种的折磨，突然到来的惊喜使他在没有任何心理准备的境况下发了疯。
中举后，顺理成章地，范进的地位发生了变化，受到了很多人的奉承和拉拢，正如吴敬梓在一首诗中写到的“贵为乡人畏，贱受乡人怜。
”自身地位的变化也引起了他人格的变化，他要找补回来他30多年失去的这些利益，这种扭曲的人格恐怕也预示着他今后在仕途上的所作所为。
4、联系作者：吴敬梓：(1701～1754)，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽刺小说家。
在吴敬梓的一生中，生活和思想都有极大的变化。
生活上，他由富裕坠入贫困;思想上，对于功名富贵表示了截然相反的看法。
他生长在累代科甲的家族中，一生时间大半消磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。
他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。
加上他个人生活由富而贫，那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸，就很容易察觉到。
他在《儒林外史》中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的揭露，真是“如大禹之铸九鼎，神妙无循形”(旅云《钵山志》卷四)。
更由于生动的艺术形象的塑造，使他的作品分外具有吸引和感人的力量。
四、课后小结，当堂练习1、学生自我小结;2、多媒体展示习题;3、师生共探“探究·练习”。
【附录】科举制度简介：我国人才选拔制度有记载的始于汉朝，当时是“征辟制”和“举荐制”并重，魏晋、南北朝有“九品中正制”，隋朝以后科举制确立并逐渐完善。
正式的科举考试分为三级，即乡试、会试、殿试。
乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。
由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。
参加乡试的是秀才，乡试考中后称为举人，第一名称为解元，第二到十名称为亚元。
会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。
参加会试的是举人，取中后称为贡士，第一名称为会元。
殿试是皇帝主试的考试，参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。
殿试分三甲录取。
第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。
以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等。
八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。
结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，所以又称为“八股取士”。
清光绪三十一年(1905)因各地推行学校教育，科举制度被废止。
