回族在抗日抗日战争中的贡献

近代以来少数民族抗战的故事那咱得讲讲回民支队的故事。

在抗日战争时期啊，有一支特别牛的回民支队。

这支队里都是回族的英雄好汉。

马本斋就是回民支队的灵魂人物。

马本斋这人可不得了，他带着兄弟们就跟小鬼子干上了。

他们就像一群勇猛的侠客，在华北平原那块儿，把小鬼子打得晕头转向。

小鬼子那时候可嚣张了，到处烧杀抢掠，但是回民支队可不会让他们好过。

回民支队熟悉当地的地形，就像熟悉自己家后院一样。

他们常常搞突袭，小鬼子都不知道咋回事呢，就被打得屁滚尿流。

有一次啊，小鬼子大部队出动，想要把回民支队一网打尽。

马本斋就带着兄弟们跟小鬼子在那周旋，就像猫捉老鼠一样，不过回民支队是那聪明的猫，小鬼子是那傻老鼠。

他们把小鬼子引进了埋伏圈，然后一顿猛揍，小鬼子死的死，伤的伤，剩下的都狼狈逃窜了。

而且回民支队纪律特别严明，他们尊重老百姓，不管是回族还是汉族或者其他民族的老百姓，都把他们当亲人。

老百姓也特别支持回民支队，给他们送吃的，送情报。

这就叫军民一条心，把小鬼子打得没脾气。

还有啊，蒙古族也有很多英勇抗战的事迹。

在草原上，那些蒙古族的勇士们，骑着马就像一阵风一样冲向小鬼子。

他们擅长骑射，在马背上就能把小鬼子打得落花流水。

有一些蒙古族的牧民，把自己家的马贡献出来，给抗日的队伍用。

要知道，马在草原上就像他们的家人一样重要。

这些牧民们说：“为了打跑小鬼子，咱的马也要出份力。

”蒙古族的抗日英雄们在战场上那也是毫不含糊，他们在辽阔的草原上和小鬼子展开了激烈的战斗，保卫着自己的家园。

这些少数民族的抗战故事，那都是咱中华民族抗战史上闪闪发光的一部分，他们用自己的热血和勇气，告诉小鬼子，咱中华民族不管哪个民族，都不是好惹的！。

回族在抗日战争中的贡献回族在抗日战争中给我们国家做出了巨大的贡献，下面是小编整理的关于回族在抗日战争中的贡献，希望能够给大家以启迪。

回族在抗日战争中的历史贡献：一、中国共产党领导下的回族抗日斗争冀中回民支队和渤海回民支队是抗战时期中国共产党直接领导下的两支重要抗日武装。

冀中回民支队与马本斋的名字密不可分。

马本斋，原名守清，河北献县人。

早年入东北军，在东北讲武堂受训，后入张宗昌部历功累擢至团长。

抗战爆发，他在家乡组织回民抗日教导队奋起抗击日本侵略。

1938年马本斋率部参加八路军，所部与冀中军区回民干部教导队合编为回民干部教导总队，马本斋被任命为总队长。

1939年奉中共中央军委令，改称“冀中回民支队”，马本斋任司令员。

冀中回民支队是一支让日寇闻风丧胆、战斗力极强的抗日队伍。

从其成立到抗战胜利的6年中，他们转战于冀中平原、冀鲁边区和冀鲁豫地区，以及平汉、津浦铁路沿线，采用游击战、地道战、破交战等战术，巧妙地打击和消灭日寇，历经大、小战斗870 多次，消灭日伪军36700余人，攻克敌人碉堡、据点，破坏敌人铁路、桥梁数百处，缴获大批枪炮、弹药和军用物资，战功辉煌，受到中共冀中军区的表彰，成为回族人民武装抗日的一面旗帜。

冀中军区为此通报各部队“向回支看齐”，并奖“无攻不克，无坚不摧，打不跨，拖不烂的铁军”之锦旗一面。

中央军委也颁令嘉奖马本斋，毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。

受到回民支队沉重打击的日军，对其也讳莫如深，日本《东亚圣战报》称：回民支队的动向，应引起我大东亚之皇军的注意，并应认真对付。

”日伪军多次重兵围剿回民支队，均未能消灭这支抗日武装力量，遂恼羞成怒，将马本斋母亲逮捕。

老人在敌人软硬兼施下宁死不屈，绝食而亡，其民族气节和大义行为激励了许多中国人。

1944 年马本斋因病在山东莘县逝世，毛泽东、周恩来、朱德等领导人均送以挽联，以示悼念。

朱德总司令敬挽：“壮志难移，汉回各族模范;大节不死，母子两代英雄。

抗战时期回民的爱国救亡运动摘要自全面抗战爆发以来，全国各族人民都被卷入了这场事关中华民族生死存亡的战争之中。

然而，西北回族人民对于抗日战争的贡献长期被人们所忽视。

事实上，抗战时期西北大后方的回族同胞对抗日战争做过许多贡献，他们的贡献是重要的、长期的、持久的、无可替代的、卓有成效的。

笔者将从抗战时期报刊资料入手，发掘回族人民对于抗日战争的贡献。

关键词：回民；抗日战争；爱国救亡运动1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，日军依靠着武器、装备的绝对优势，在短时间内夺取了中国中东部的主要地区，同时也开始频频发动对西北、西南地区的攻势。

在这种背景下，西北地区的回族同胞们积极筹备抗日救亡运动，为抗日战争贡献着自己的力量。

一、成立组织团体全面抗战爆发后，全国各地陆陆续续出现了一批回民爱国团体。

1937年7月27日，北平回民人士，感于生死关头已至，非团结御侮，不足以图存，于前日成立“北平回民抗敌守土后援会”，是做我中央及二十九军之后盾，现正联合北平回民积极募捐做慰劳救护等工作。

[1]7月31日，西安回民也组织了抗敌后援会，并电呈蒋介石，声称：“西京数万回民，爱国向不后人，值此生死关头，决心共赴国难，视作政府后盾。

”[2]8月6日，南京回民也成立了抗敌后援会，南京回民抗敌后援会电请蒋介石武力抗争到底，毋使暴日之铁蹄再践我神圣之华土。

[3]随着时间推移，回民救国协会也开始向全国发展起来。

1938年11月27日，“回民救国协会重庆分会”成立。

[4]同日，“回民救国协会广西分会”也宣告成立。

[5]1939年1月24日，“回民救国会云南分会”成立。

[6]1月26日，“回民救国会四川分会”成立。

[7]4月2日，“回民救国会贵州分会”成立。

此外，还有许多其他回民爱国组织，如“回民青年抗敌会”、“回民生产基金会”、“回民放空宣传服务团”等。

由此可见，从全面抗战爆发开始，短短一年多的时间里，全国各地的回民纷纷成立了爱国团体和组织，这些组织不仅对各地的抗日斗争提供了大量声援和后勤方面的工作，他们还向世界上其他地区的回民呼吁，请求国际力量给予中国抗日战争帮助。

马本斋：回族抗日英雄作者：本刊记者董培升来源：《共产党员·上半月》 2018年第5期抗日战争时期，在华北平原上活跃着一支以回族兄弟为主组成的抗日部队——回民支队。

这支部队屡建战功，给日本侵略军以沉重打击，被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。

毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。

马本斋（1901-1944）原名马守清，经名尤素夫·马本斋，回族，出生于献县的一个回族农民家庭。

他早年投身奉军当兵，逐级升至团长。

1931年“九一八”事变后，因不满蒋介石的不抵抗政策，毅然弃官返乡。

全面抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民义勇队，奋起抗日，在广大群众中有很高威望。

在党组织帮助下，马本斋的政治觉悟不断提高，1938年率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，马本斋光荣地加入了中国共产党。

他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国共产党，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。

”1938年，教导总队改称冀中军区回民支队，马本斋任司令员。

驰骋冀中百团大战后，日寇抽调精锐部队进驻华北，将战略矛头指向冀中地区。

1941年1月，为了粉碎敌人的罪恶阴谋，马本斋奉命率部北上，挺进到大清河以北，直逼敌人在冀中的心脏保定。

在日军的“确保治安区”里，马本斋成功地运用了“推磨”战术，利用容城一带的有利地形，牵着敌人的鼻子转。

当敌人极度疲惫的时候，给予沉重打击。

这一带沟壑纵横，水网密布，又靠近华北明珠白洋淀。

马本斋要求战士迅速学会驾船、泅水、搭浮桥等本领。

随后，在白沟河伏击敌汽艇两艘，击毙敌伪军30余人，发动群众破坏敌道路和通信线路上百里。

日军气急败坏，组织大兵团进行“追剿”。

马本斋率部绕容城转了几个圈子之后，突然急行军南下至流通镇渡口。

此时，马本斋派出的接应分队早已准备好200多条渔船。

一夜之间，全部进入白洋淀的茫茫芦苇荡中。

日寇追兵到此，只能望“洋”兴叹。

族抗联 将领 陈翰 章、 蒙古 族 革命 先 烈 多松
年等。但 是 ， 学术 界 对将 妇 女 作 为群 体 的 抗 日活动 关注 不 多 ， 其 对少 数 民族 妇 女 尤
这一双 重 角 色 的抗 战 活 动 关 注 较 少。 因
从而使 宗教朝 觐变成 一次有 力 的 民间组织 的 国 际抗 日宣传 【 。 ｌ Ｊ １３ 年 ， ９８ 回族 中一 批有 爱 国思 想 的上
妻］ 回族妇女抗战活动是 中国人 民抗 日战争和世 界反法西斯战争的重要组成部分 。本文从 民族学、 女性学 的视
角 阐 述 了 １３ — １４ ９ ７ ９ ５年 回族 妇 女 的抗 战 活 动 。 求 为 抗 日战 争研 究 和 回族 妇 女研 究 提 供 一 定 的 参 考 。 力
［ 键 词］ 关 回族妇 女； 日 抗 活动 ； 贡献 【 中田分类号】 ２ ５ １ Ｋ６ ． ３ ｃ 文献标识码 ］ Ａ 【 文章编号］０ ４ ４ ２ １０ ６ ０ —０ ９ 一Ｏ １０ — ９ ２ ２ ０ ） １ ０ １ ５
力， 在前 方 、 方和 海 外 ， 途从 事救 国工 后 分 作。 目前 回教 民众 的武 力 ， 冀察 鲁 晋 豫 在
五 省 不 断 地 增 长 ， 北 回胞 对 献 金 献 皮 运 西
必达夫人等 三位 回族女 同志“ 意志 集 中， 阵 线极为完整 ， 发表 意见 ， 生呼应之 效” 详 辄 ，
事 迹 已 受 到 学 术 界 的广 泛 关 注 ， 回 族 抗 如

万人参 加 的 国际穆 斯 林 大 会上 发 言 ， 责 斥
日寇试 图利 用 穆 斯林 感 情搞 欺 骗 的行 径 。 他们 回到 重庆 后还 参 加 了抗 日火 炬 游行 ，
日英雄马本斋 、 朝鲜族抗 日英雄 李红 光、 满

历史论文范文：一个回民支队队员的抗战故事抗日战争期间，在华北平原的天津以南、黄河以北、渤海湾以西、石家庄以东的冀鲁平原地区，沿京杭大运河的两侧，活跃着两支在中国共产党领导下的抗日回族武装。

他们拔日伪据点，端鬼子岗楼，清除汉奸，杀得鬼子魂飞胆散。

这就是马本斋领导的冀中回民支队和刘震寰领导的渤海回民支队。

投笔从戎为尊严1940 年 8 月 1 日，在河北省沧县东南的新县镇（现在孟村回族自治县）一所古色古香、庄严清穆的清真寺的大殿前，一群中华民族的优秀儿女在这里聚集，向世人宣告，又一支中国共产党领导的回民抗日武装队伍——冀南六分区回民大队（渤海回民支队的前身）成立了。

回民抗日救国总会武装部部长刘震寰（回族）任大队长。

一年后发展到 400 余人，改为冀鲁边区回民支队，下辖四个大队。

回民支队由在当地回族中较早参加共产党的刘震寰（回族）和王连芳（回族）分别任队长、政委。

这支队伍是在肖华将军率领的东进抗日先遣支队的直接帮助和支持下发展起来的。

当时的基本任务有四项：一是宣传党的方针政策，发动广大回汉人民群众投入抗日救国的伟大斗争；二是帮助建立地方抗日民主政权，扩大和巩固抗日根据地；三是团结各阶层爱国人士，分化瓦解敌人，建立和巩固抗日民族统一战线；四是消灭敌人，壮大自己。

回民支队的成立，在当时津南地区影响很大，许多对日本充满着仇恨而零星抵抗的无组织的回族和其他民族的热血青年都纷纷加入这支抗日队伍。

回民大队成立的消息如春雷滚滚，在冀鲁平原上传播千里。

一个正在读小学的回族农家孩子为此心潮澎湃，跃跃欲试。

当年的小孩，就是如今坐在我们对面的这位和蔼可亲的李树文先生。

他神静气闲，说起了往事。

1937 年盛夏，卢沟桥畔的炮声打破了河北沧县大文台村里蜂飞蝉鸣的宁静与古朴，也打碎了李树文早年立志上学从文的理想。

华北陆沉，老师们都随着逃难的人而流亡，学校散学了。

他幼小的心中挥散不去的是一位以教师身份做掩护的中共地下党员李安民的形象，以及老师讲过的日寇在东北的暴行。

论回族在中国抗日战争中的贡献学校：宁夏大学学院：经济管理学院专业：农林经济管理班级：农林经济管理（一）班学号：12014241357姓名：王龙摘要：八年抗战是世界人民反法西斯战争的重要组成部分，也是各族人民近百年来无数次反帝斗争中取得完全胜利的伟大的民族解放战争。

在这场艰苦卓绝的斗争中，回族人民以高度的责任感和极大的爱国热情，积极投身于抗击日本侵略的斗争，广泛开展民族救亡运动。

为抗日战争的最后胜利作出了巨大的牺牲，建立了不可磨灭的功勋，从而谱写了一曲回族全民族共同抗战的壮丽篇。

关键词：团结一致，穆斯林，懈战袍，杀止乎参考文献及注释：①延安民族问题研究会回回民族问题，[M]1941.99本文摘自《青海民族研究》2005年第3期②中国回族抗战正文：回族作为抗日民族统一战线的一支力量，为保卫祖国，抗击日本法西斯，前赴后继，英勇战斗，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。

华北回族人民抗击日本法西斯的斗争日本法西斯大举入侵中国后，华北首当其冲，日寇烧杀抢劫、好淫妇女、炸毁清真寺、挖掘回民坟墓，激起了广大回胞的义愤。

回族人民进一步认清日本帝国主义是中华各民族的共同敌人，只有各民族团结一致，共同抗日，争取中华民族的解放，才是回族人民的唯一出路。

“卢沟桥事变”发生不久，北平回民“感于生死关头已至”，迅速组织了“北平回民抗敌守土后援会”，发表《抗日救亡宣言》，提出要发扬“勇于牺牲，坚于团结”的精神，与侵略者战斗到底。

“在教为教中基础，在国为国家干城”，显示了回族人民爱教爱族与爱国相一致的思想品德。

８年抗战期间，华北回族人民在中国共产党的领导下，拥护抗日民族统一战线，维护中国备民族的团结，坚持抗日救国，积极开展武装斗争。

抗战一开始，华北各地的回族群众纷纷组织回民抗日武装，活跃在各个战区。

中国回族抗战歌敌虏饮马黄河人，叹我民族精神消。

回民自有真肝胆，偷生为耻战为高。

礼拜寺兮成焦土，无辜妇孺染血膏。

悲有教胞五千万，蒙羞耻辱在今朝。

抗日英雄人物各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢抗日英雄人物——马本斋_900字马本斋抗日战争时期，在华北平原上，活跃着一支以回民兄弟为主组成的抗日部队——回民支队。

这支部队屡建战功，威震敌胆，给日本侵略军以沉重打击，被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。

毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。

马本斋就是这支英雄的回民支队的司令员。

马本斋，1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。

早年投身奉军当兵，逐级升至团长。

1931年九一八事变后，面对国土沦丧，报国无门，因不满国民党蒋介石政府的对日不抵抗政策，毅然弃官卸甲，到了故乡河北省献县东辛庄。

1937年7月，全国抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略军。

1938年4月率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。

1939年，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，任司令员。

1942年8月，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。

马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中享有很高威望。

改编后的回民支队，在马本斋的率领下，战斗力不断提高，队伍发展到2000多人，成为一支能征善战的抗日劲旅。

从1937年至1944年，马本斋率领回民支队，不惧牺牲，浴血作战，奋勇杀敌，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3。

6万余人，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上，所向披靡，屡建战功，打得日本侵略军闻风丧胆。

在党组织帮助下，在人民军队的大熔炉和抗日战争烽火硝烟的考验中，马本斋的政治觉悟迅速提高，他深深地感受到党的伟大，决心加入中国共产党，为党的事业，为打败日本侵略军，为祖国和民族的解放而奋斗。

他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国共产党，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。

”1938年10月，马本斋光荣地加入了中国共产党。

抗日战争中的中国少数民族与民族融合抗日战争是中国历史上一段重要的历史时期，也是中国人民共同抵抗日本侵略的艰苦斗争。

在这个时期，中国各个民族都积极参与到了抗日战争中，展现了中国民族团结的力量。

尤其是中国的少数民族，在这场战争中发挥了重要的作用，并与汉族人民共同奋斗，实现了民族融合的进程。

首先，抗日战争中的中国少数民族积极参与到了军事斗争中。

他们组建了自己的抗日武装力量，积极投身到战斗中去。

例如，西南地区的彝族、白族等少数民族组建了彝白抗日游击队，与日军进行了长期的游击战。

他们在战斗中表现出了极高的勇敢和坚韧，为中国抗日战争的胜利做出了重要贡献。

其次，抗日战争中的中国少数民族还积极参与到了政治斗争中。

他们在国共合作的框架下，与汉族人民一起参与到了各个抗日政权的组织和管理中。

例如，在陕甘宁边区，藏族、回族等少数民族的代表积极参与到政府的工作中，为抗日斗争提供了重要的支持和帮助。

他们在政治上的积极参与，也为少数民族与汉族人民之间的民族融合打下了坚实的基础。

此外，在抗日战争中，中国各个少数民族之间也展现出了深厚的团结和友谊。

他们相互支持、相互帮助，共同面对日本侵略者的威胁。

在抗日战争胜利后，这种团结和友谊也得到了进一步的加强和巩固。

少数民族与汉族之间的交流和交往增多，促进了各民族之间的相互了解和融合。

这种民族融合的进程，为中国的多民族国家建设奠定了坚实的基础。

然而，抗日战争中的中国少数民族也面临了一些困难和挑战。

由于历史原因，一些少数民族地区的经济和文化相对滞后，抗日战争时期更是遭受了严重的破坏。

因此，在战后的重建工作中，少数民族地区需要得到更多的关注和支持。

只有通过加强对少数民族地区的经济发展和文化建设，才能实现真正的民族融合，促进中国社会的和谐稳定。

总之，抗日战争中的中国少数民族与汉族人民一起，共同抵抗了日本侵略者的入侵。

他们积极参与到军事和政治斗争中，展现出了中国民族团结的力量。

同时，少数民族之间的团结和友谊也得到了进一步的加强。

西北回族在抗战中的贡献作者：郑惠婷来源：《丝绸之路》2012年第02期［摘要］抗日战争爆发后，西北地区的回族人民通过创建抗日团体和成立抗日武装以及开展外交活动，与全国人民一起投身于抗日战争中，为赢得中华民族抗战的最后胜利做出了巨大贡献。

［关键词］西北回族；抗日战争；救亡团体［中图分类号］K264.36 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）02-0018-031937年7月7日，“卢沟桥事变”的枪声揭开了日本帝国主义全面侵华的战争序幕。

日本法西斯军队不断地在占领区内制造灭绝人寰的血腥暴行，敌占区的回族人民和汉族人民同样面临着空前的灾难。

大批无辜的回族居民被杀害，死伤枕藉。

日寇将猪油和猪血涂在清真寺的墙上，把猪头悬挂在清真寺的大门口，更有强迫阿訇在清真寺杀猪不从而血洗回民区的事件发生。

至于火烧回民房屋以及清真寺、抢劫财物、强奸回族妇女等罪行更是层出不穷。

除了武装进攻和血腥屠杀之外，日寇还利用回族和汉族在历史上的一些隔阂，挑拨回汉关系，制造民族矛盾，妄图以此来破坏和阻止回族人民的抗战活动。

首先，面对我国人口较多、影响较大的信仰伊斯兰教的各少数民族，日本帝国主义极力把自己装扮成伊斯兰教的维护者和信仰伊斯兰教各少数民族的救星。

日寇派人潜入宁夏、甘肃、青海，冒充阿訇活动，并用飞机在祖国的大西北投放大量具有挑拨威胁性的传单文件，还用金钱收买西北一些军政要人，并指使回奸在西北进行各种破坏团结、破坏抗战力量的活动。

日寇常声称回民的抗战都是为了汉人，日本愿意帮助回民自治，高喊“维护回教”的口号，摆出保护者的姿态迷惑、欺骗回族人民。

但是，回族人民认清了日本帝国主义的丑恶嘴脸，以爱国主义为旗帜，在抗日民族统一战线下同全国各族人民一起，共赴国难，投入到轰轰烈烈的抗日救亡活动中，谱写出了一曲曲感人的抗日乐章。

一、组织抗日救亡团体“七七事变”后，随着抗日战争形式的发展，回民组织抗日救亡团体的活动掀起了高潮。

抗日战争中的中国少数民族与民族团结抗日战争是中国近代史上一段重要的历史时期，也是中国人民团结一心、共同抵御外敌入侵的伟大斗争。

在这场战争中，中国的少数民族发挥了重要的作用，并与汉族人民紧密团结在一起，共同抵御日本侵略者。

本文将从历史背景、抗战时期的少数民族抗日斗争、民族团结的重要性等方面进行论述。

首先，我们来看一下历史背景。

抗日战争爆发之前，中国正处于社会动荡和政治混乱的时期。

民族压迫和殖民主义的侵略使得中国人民生活在水深火热之中。

尤其是中国的少数民族，面临着更加严重的歧视和压迫。

然而，正是在这样的背景下，中国各个民族团结起来，共同抵抗外敌入侵。

其次，抗战时期的少数民族抗日斗争是不可忽视的。

在这场战争中，少数民族的抗日斗争表现得非常英勇和坚决。

例如，西北地区的回族、维吾尔族等少数民族积极参与了中国军队的抗日战斗，为保卫国家的独立和民族的尊严做出了巨大贡献。

他们在抗日战争中不仅表现出了非凡的勇气，还展现出了深厚的爱国情怀。

此外，民族团结在抗战中起到了至关重要的作用。

中国是一个多民族国家，各个民族之间有着不同的语言、宗教和文化传统。

然而，在抗日战争中，这些差异并没有成为分裂的因素，相反，它们成为了团结的纽带。

各个少数民族与汉族人民一起，形成了一个紧密的抗日统一战线。

他们共同面对着日本侵略者的威胁，团结一心，共同抵抗外敌入侵。

这种民族团结的精神是抗日战争胜利的重要保障。

最后，抗日战争中的中国少数民族与民族团结对于中国的未来发展具有重要意义。

抗战时期，中国各个民族共同抵御外敌入侵，为保卫国家独立和民族尊严做出了巨大贡献。

这场战争不仅加深了各个民族之间的了解和交流，也增强了民族团结的意识。

在今天，中国的少数民族和汉族人民仍然保持着紧密的团结，共同建设美好的祖国。

这种民族团结的精神是中国社会发展的重要力量，也是中国走向繁荣富强的重要保障。

综上所述，抗日战争中的中国少数民族与民族团结是中国近代史上的一个重要主题。

回族在抗日战争中的贡献时值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，世界各地正开展着形式各样的活动，纪念这场正义的战争和伟大的胜利，我们深知，历史不应该被遗忘，更不容粉饰甚至歪曲，那段苦难岁月，中华民族经历了巨大的民族灾难，付出了沉重的血泪代价。

而我们后来人应该以怎样的态度对待这沉甸甸的一切？近年来充斥荧屏的各种抗日题材影视作品往往夸大其辞，形形色色的抗日奇侠英俊潇洒，神勇无敌，而日本军人猥琐弱智、暴虐无能，这样的凭空杜撰，夸张演绎非但没有找到合适的方式来纪念，甚至对历史没有起码的尊重态度。

那是一段全国人民浴血奋战的沉痛岁月，是各族同胞团结一致捍卫家国的苦难历史。

抗战爆发后，日军野蛮入侵，气焰嚣张，国土大片沦陷，人民陷于水深火热之中，家仇国恨民族危亡之际，民族矛盾成为主要矛盾，国共两党团结各方力量形成了抗日民族统一战线。

中华儿女同仇敌忾共举大义自此开始了艰苦卓绝的八年抗战历程。

作为少数民族之一的回族，在这期间同样以巨大的牺牲做出了巨大的贡献，可歌可泣的人物和事迹不胜枚举：一、英雄人物（1）杨靖宇与东北抗联：杨靖宇原名马尚德，河南回民，北伐时期加入中国共产党，9·18事变之后，创建并领导东北抗日联军在白山黑水林海雪原间与日寇顽强斗争，1940年一次战斗中，弹尽粮绝之后孤身一人与大量日军周旋数日，身中数弹壮烈牺牲，残忍的日军疑惑杨靖宇被重重包围的几天是怎样生存下来的，甚至解剖检查了杨靖宇的遗体，令人震惊的是在他的肠胃里找不到一粒粮食，只有未消化的草根、树皮和棉絮。

（2）马本斋和回民支队：马本斋，河北回民，原为国民党军官，因不满蒋介石不抵抗政策愤然弃官，卢沟桥事件爆发后响应中国共产党号召在家乡组织了“回民抗日义勇队”并不断发展壮大，华北沦陷后马本斋带领回民支队配合八路军主力在敌后开展游击战，威震冀中平原，母亲为了不让日军利用自己牵制儿子再被日军抓住后绝食自杀。

马本斋为粉碎日军扫荡巩固抗日政权做出了重大贡献，抗战胜利前夕却因积劳成疾英年早逝。

中国抗日战争中的华侨抗日活动与支援中国抗日战争是中国历史上一场与日本帝国主义进行的艰苦卓越的战争。

在这场战争中，华侨扮演着重要的角色，通过不同形式的抗日活动和支援，为中国的抗战事业做出了重要贡献。

本文将从华侨的组织与动员、物资援助、舆论宣传以及参战等方面，探讨中国抗日战争中华侨的抗日活动与支援。

一、华侨的组织与动员华侨社团自从一战之后开始迅速发展，组织庞大、实力雄厚，成为了广大华侨互相联系和协商的枢纽。

在抗日战争爆发后，华侨组织迅速行动起来，积极响应国家的抗战号召，发挥自身优势和力量。

各地华侨社团成立了抗日团体，加强内部组织建设，组织并动员了大量的华侨参加抗战。

华侨组织不仅在国内建立了广泛的网络，还积极联系国外华侨，争取他们的支持和参与。

二、物资援助华侨群体有着丰富的经商资源，他们在抗日战争中发挥了重要的物资援助作用。

许多华侨商人纷纷捐献资金、物资，用于支持国家抗战。

华侨商人组织自己的商会，设立各类抗日基金，资助抗战前线，购买战争所需的军火、医药等物资。

此外，华侨还通过各种渠道将大量的物资运输到前线，并提供后方物资储备。

物资援助的举措不仅帮助了抗战事业，也表达了华侨对祖国的深深关怀和支持。

三、舆论宣传华侨媒体在抗战期间扮演了非常重要的角色，他们利用海外华人报刊、广播电台等媒体，进行大量的舆论宣传。

华侨媒体通过报道战争动态、宣传抗战事迹，向国际社会传递中国抗战的声音。

他们发表各种评论文章，揭露日本侵略者的残暴行径，表达对抗日战争的支持和赞赏。

华侨媒体的宣传工作有效地增强了国际社会对中国抗战的了解和支持，有力促使了国际舆论对日本侵略行为的谴责。

四、参战与支援除了上述的组织动员和物资援助，华侨还积极参加了国民党军队的战斗，并为战争做出了直接的贡献。

当时许多华侨远赴海外，加入到中国远征军和八路军等正规军队中，与中国军民一起奋战，为抗日事业贡献自己的力量。

他们面临着严酷的战斗环境，面对着强敌的猛烈攻势，但他们毫不退缩，奋勇杀敌，表现出了极高的战斗素质和英勇精神。

蒙、藏、回、满等少数民族对抗日战争的杰出贡献蒙,藏,回,满等少数民族对周锡银郎维伟抗日战争的杰出贡献[内容摘要]在中国共产党团结抗日民族政策的感召下,蒙,藏,回,满等少数民族积极投身到抗日救国的战争中,为全民族的解放,为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和不可磨灭的历史贡献.[关键词]民族政策;抗日战争;蒙,藏,回,满等少数民族;杰出贡献[中国图书分类号]K18[文献标识码]A[文章编号]1000—0003(2005)一03—01—05 伟大的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是近百年来中国各民族反抗外国侵略的第一次获得完全胜利的战争.历史已经证明:在外敌人侵面前,中华各族人民团结对外,奋起反抗,坚决维护祖国的主权和独立,这是伟大的民族传统.本文拟就蒙,藏,回,满等少数民族在抗日战争中的杰出贡献略作论述,以纪念抗日战争胜利60周年.一,深受蒙,藏,回,满等少数民族拥戴的团结抗日民族政策,㈠团结抗日民族政策的基本内容中国共产党为了处理好国内严重的民族问题,赢得这场战争的最后胜利,制定了团结抗日的民族政策,其基本内容如下:1,建立抗日民族统一战线,团结各少数民族共同抵抗日本帝国主义的侵略日本侵人我国神圣领土之际,党中央适时地提出:"团结中华各民族(汉,满,蒙,回,藏,苗,瑶,彝,番等)为统一的力量,共同抗日图存",∞并且迅速建立起广泛的,包括国内各阶级各民族在内的抗日民族统一战线.随后,无论在沦陷区,国民党统治区,还是敌后抗日根据地,党和民主政权都在少数民族中广泛地进行抗日宣传和组织工作,以唤醒并提高各少数民族坚决抗日的认识和信心,奋起推翻日寇的统治,收复失地,真正实现各民族平等的原则下共同联合抗日,进而建立统一联合的新的共和国. 2,主张民族平等和民族团结,反对大汉族主义民族平等和民族团结是马列主义处理民族问题的根本原则.中共中央和毛泽东在抗战时期对民族平等团结原则予以了高度重视.为把这些精神具体化,又对民族平等团结问题作了详尽规定:必须在共同抗日的原则下,允许蒙,藏,回等各民族有管理自己事务之权;有抗战建国的言论,出版,集会,结社之自由和居住迁徙的自由,发展各少数民族的生产,设立工厂,开发矿山,发展交通,兴办生产,消费和信用合作社;帮助建立少数民族的抗日武装部队;改善汉,蒙,藏,回,维吾尔等各族关系,巩固抗日团结;尊重他们的风俗习惯,语言文字,并教育蒙,回等各民族人民以平等互爱的精神对待其他民族,克服狭隘的民族主义偏向.3,在共同抗日原则之下.各少数民族有自治之权如规定:在敌后,蒙古族有权组织各盟,部,旗,群的抗日政权,并成立统一的蒙古地方政府,建立抗日根据地,蒙古族有管理自己事务之权,各省,县不得干涉各盟,旗政府管辖区域一切政治,经济,文化职权的行使;在蒙古地方设县,治局,必须在蒙古人自愿与自主的原则之下,原已设县,治局者,应有蒙人参加.所征税收应划作蒙古人政治,经济,文化,教育的费用;取消或调整各级管理蒙古事务的机关, 设立由蒙古人组成的中央管理蒙古事务的委员会, 中央政府及绥,宁,青等省政府,应有适当数量之蒙古人参加;国民参政会应增加蒙古人参政员,同时蒙古地方应组织国民参议会,其他有蒙古人的省,市, 县也应有蒙古人的参议员,凡蒙古民族与其他民族杂居的地方,当地政府应设置由当地蒙古族人员组1蒙,藏,回,满等少数民族对抗日战争的杰出贡献成的委员会,作为市,县政府的一个部门,管理与他们有关的事务,调节蒙,汉关系.同时,中央为保障回族和藏族人民实施自治权利也提出了类似的主张.②4,帮助少数民族发展经济文化,尊重他们的语言文字和宗教,习惯的自由中国共产党历来主张发展各民族的经济文化.帮助蒙,藏,回,满等各民族改善其生活,激发各少数民族人民抗战热忱,并具体规定:改良牧业和农业; 政府拨款救济农村,抚恤流亡;废除苛捐杂税,无偿摊派及无偿劳役等有害民生的弊政;减租减息,取缔奸商垄断的法令;没收汉奸财产分给贫民;改善公务人员的待遇.各抗El政权还特别重视"实施抗战教育",发扬蒙,藏,回,满等各少数民族固有的优秀文化与光荣的革命传统,培植抗战建国的人才.尊重各少数民族的宗教信仰和风俗习惯,亦是抗El战争时期党的民族政策的重要内容之一.在一些重要文献中都规定,尊重蒙,藏,回等人民信奉宗教的自由,保护藏传佛教寺庙,清真寺,保护僧侣,阿訇,担保各民族信仰的绝对自由,反对和禁止任何侮辱与轻视宗教信仰的言论和行动,提倡与鼓励青年喇嘛和伊斯兰教信奉者参加生产;同时规定,要尊重蒙,藏,回等各民族人民的风俗习惯,"谁也没有权利用暴力去干涉少数民族的生活习惯,宗教道德以及其他一切权利."㈡团结抗日民族政策的有力实施及其成效为了正确地,及时地贯彻执行团结抗El的民族政策,中共中央西北局专门设立了民族问题研究机构,认真调查研究少数民族问题和党的民族政策,这是我党正式地,系统地研究中国国内民族问题的开端.陕,甘,宁边区境内的少数民族,主要是蒙,回,藏民族,其北面和西面又与蒙,回地区紧密相连.有鉴于此,西北局根据当时蒙古问题的严重性和所处的地理位置,首先研究蒙,回两个民族的问题,以指导抗El实践.这个时期,一批具有重要理论价值和指导意义的着述很快付梓.例如,罗迈(李维汉)的《回回研究》,罗霄的《抗战建国中的回回民族问题》, 刘春的《蒙古民族问题》,关锋(贾拓夫)的《团结中华各民族争取抗战建国的胜利》等.1941年10月25El,为适应团结抗El民族政策实施的需要,我党领导的最早的民族事务机关——陕,甘,宁边区政府民族事务委员会在延安成立.2新成立的陕,甘,宁边区民委,在边区政府的直接领导下,进行了大量卓有成效的工作.诸如:关于边区境内蒙,回等各民族区域自治事宜;关于边区境内蒙,回等各民族自治区之政治,自卫,经济,文化, 教育,卫生等建设事宜;关于保障蒙,回等各民族宗教信仰,风俗习惯,各种法规之拟定等.为了使陕,甘,宁边区成为实施团结抗El民族政策的光辉典范,党中央和边区政府还采取了以下措施:1,1939年5月.陕,甘,宁边区政府担心中华各民族最崇敬的民族英雄,蒙古族的先祖——成吉思汗的灵梓遭日寇破坏,经征得蒙古族人民同意后,决定把它从绥远移至甘肃兰州附近暂厝以后又据"蒙古文化促进会"的决议,在延安修建了成吉思汗纪念堂和蒙古文化纪念馆.经毛泽东,朱德等党, 政,军领导发起,举行了成吉思汗的夏季公祭和纪念堂落成典礼,这就大大促进了蒙,汉民族间的团结. 2,为了帮助少数民族实现民族平等和民族自治.陕,甘,宁边区政府决定把过去军阀占领的盐池, 苟池,北大池等蒙古人居住的土地,完全交给蒙古族管理遵照党中央关于实行民族自治的原则,在关中,陇东,三边和延安等地回民较集中的地区成立了区,乡,村各级自治单位.为了促进回族文化的发展,1940年2月,在延安成立了"回民文化促进会", 以谢觉哉为理事长.根据促进会建议,边区政府拨出专款,帮助回民修建了6座清真寺,使回民真正能够享受到宗教信仰的自由.3,为了解决抗战时期民族干部之急需,早在抗战初期.延安各干部学校,如抗日军政大学,陕北公学,鲁迅艺术学院等招收过一些少数民族学员,并于1941年6月陕北公学还设立了民族部,专门培养少数民族干部当时共有学员185人,包括蒙,藏,回, 彝,苗,满,汉等7个民族(天宝,杨东生,扎喜旺徐等藏族红军战士都是第一批学员).1941年,中共中央决定在陕北公学民族部的基础上成立了我国第一所正规的民族大学——延安民族学院.全院共有师生数百人,学员中有汉,满,回,藏,彝,苗,东乡等8个民族.他们来自祖国的西南,西北,东北和华北等各地.学院下设教学,研究,人事,总务等4个处,教育处处长为乌兰夫,研究处处长为刘春.教学组织以班为单位,并根据学员的汉语程度分为一,二,三, 四班.学制分初,中,高3期,每期学习2年,共计6西藏研究2005年第3期年毕业.在党的团结抗日民族政策的光辉照耀下,各族学员团结友爱,一批批有觉悟,有才干的民族干部迅速成长.二,团结抗日民族政策极大地推动了蒙,藏,回,满等少数民族的英勇抗战在中国共产党团结抗日民族政策的感召下,在国共合作的大局下,蒙,藏,回,满等少数民族积极勇敢地投身到抗日救国的战争中,为全民族的锯放,为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和不可磨灭的历史贡献.现分别介绍如下:蒙古族1932年在绥远成立了蒙,汉各阶层人民参加的反帝大同盟,热河,察哈尔也成立了蒙,汉抗日同盟会,牧民抗日会等抗日团体,进行救亡宣传,同时成立了抗日同盟会,配合东北义勇军,开展游击战争,痛击侵略者.1936年,党中央在伊克昭盟设立了蒙古工作委员会,有计划地领导蒙古族的抗日运动,争取了大部分蒙古族上层人士同情抗日, 参加抗日民族统一战线,帮助蒙古族人民组织了一支抗日游击队,开设训练班以培养蒙古族干部.抗战爆发后,党在伊克昭盟设立了绥蒙工作委员会,八路军警备骑兵第一团开赴伊克昭盟前线.接着党中央又派遣一二.师三五八旅的一部挺进大青山,与当地游击队会合,组成绥察支队,开辟了包括绥东,绥西,绥中,绥南等大部地区的大青山抗日游击根据地.在开辟和保卫大青山抗日根据地的战斗中,绥察行政办事处蒙政处处长贾力更和抗日游击队队长高凤英等一大批蒙古族优秀儿女献出了宝贵的生命.1938年冬,察绥战地动员委员会以及各县,区,乡,村各级分会相继成立.很多地方还建立了农民救国会,商人救国会,青年救国会,儿童救国会等抗日救亡团体.1940年8月,蒙,汉各族各界和各抗日团体在大青山西梁村召开抗日团结大会, 通过了具有民族地区特点的"绥察施政纲领",成立了"晋绥游击区行政公署驻绥远办事处",建立了萨拉齐,固阳,武川,陶林等9个县政权和20多个区政权.到1941年春,大青山抗日根据地已发展到30多个区,拥有五,六十万人口,以及3个团的正规部队和大量游击队,武工队.处在8年抗战第一线的蒙古族人民粉碎了敌人的多次进攻,包括日寇华北派遣军司令指挥的3万多人的疯狂"扫荡",直到抗战胜利.藏族早在1931年日寇强占我国东北时,在南京的康藏人士就成立了"康藏旅京同乡抗日救国会".作出六项决议:通电全国同胞一致抗日;敦促国民党政府早定抗日作战方针;电粤息争,共同抗日; 发布"康藏旅京同乡抗日救国会"宣言;为国难告康藏同胞书;电十三世达赖喇嘛早日解决康藏纠纷,共同抗日.1933年5月,九世班禅闻知热河失陷,内蒙存亡危在旦夕时,痛心疾首,立即通电斥日寇暴行,并毅然跋涉两月之久到达热河前线念经祈祷抗战胜利.1938年又解囊捐助抗日将士医药费3万元,并带头认购救国公债2万元.同年夏天,藏族人士青攘呼图克图,贡嘎呼图克图,格桑泽仁等发起组织"康藏民众抗敌赴难宣传团"和"西康民众慰劳前线将士代表团",赶赴重庆和各大战区慰劳前线抗日将士,并把从藏区募集来的金银首饰一并献给国家, 以应抗战之急需.1944年10月,西藏僧俗群众省吃俭用,捐赠国币500万元,用以购买战机25架,组成近3个空军大队.甘肃省拉卜楞寺附近藏族人民的事迹更为感人,他们捐献的钱财竟可购买飞机30 架,因而受到国民政府特令嘉奖,颁给"输财卫国"匾额一方.1945年,西康省木里藏民特向滇西抗战将士捐赠大量藏银,以表示慰问.抗战全面爆发后,日寇切断我国的海路运输,对大西南实行战略封锁,我后方物资非常匮乏.川康藏族人士邦达多吉等策划并开辟了印度经西藏直通川,滇完全依靠骡马运输的陆路国际交通线.邦达家族在印度设商业机构,以拉萨为转运中心,先后在昌都,玉树,甘孜,康定,雅安,成都,昆明,丽江,中旬等地设商号或转运站,从印度购进大批商品运至抗战大后方.输送抗战物资总值达1.5亿美元,对急救和繁荣战时后方经济起到了重要作用.同时,国民政府为持久抗战,修建了新津一康定,康定一玉树简易公路和理塘,营官,漳腊等军用机场.川康藏族同胞积极参加了这些工程,仅修机场一次就征调当地民工2300人.甘孜白利寺格达活佛积极支持北上红军,当他得知朱德总司令率八路军奋战山西时, 他天天为将士祈祷,联合57寺僧伽致电政府,表示: "暴日人寇,五族同仇……僧伽等分属国民,爱护国家,利乐有情,未敢后人.谨于每月东日举行月会时,虔诚至心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利."③回族日寇侵入华北之后,回族人民立即组成3蒙,藏,回,满等少数民族对抗日战争的杰出贡献了抗日民族武装,并在八路军,新四军的帮助下迅速发展壮大,为数多达几十支,遍及河北,河南,山东,山西等广大省区,其中以冀中,渤海两个回民支队最着名.1938年1月,以吕正操领导的抗日自卫军中的100多回民战士为基础,成立了回民教导队.同年7月,与马本斋率领的河南回民教导队合并,组成冀中回民教导总队.1938年改编为回民支队,马本斋为司令员.该部队在回,汉人民的支援下,坚持抗日游击战争,配合八路军主力进行反"扫荡",6年多的时间里转战于冀中平原,冀鲁边区等广大地域. 历870余战,消灭Et伪军36000余人,创造了辉煌的战绩.冀中军区曾通报嘉奖回民支队,并授以"攻无不克,无坚不摧,打不垮,拖不烂的铁军"的锦旗.马本斋积劳病逝时周恩来,朱德分别赠送挽联:"民族英雄,吾党战士";"壮志难移,回汉各族模范,大节不死,母子两代英雄".渤海回民支队在抗日战争中打了不少漂亮仗,像智取旧城,巧夺姚庄以及拨齐家坞等战斗,至今还在沧盐一带人民中传颂.8年抗战期间,回族中还出现了闻名全国的铁道游击队政委张鸿仪,以及山西代县人民自卫队队长,17岁的小英雄金方昌等英雄人物.张鸿仪率领一支军政素质很高的铁道游击队活跃在津浦铁路沿线,神出鬼没,奇袭突击,使敌人的军事运输经常中断;金方昌17岁就和雁北人民一起抗击日寇,1940 年被捕,宁死不屈——被敌人挖去双眼,他就用眼血在牢房的墙上写下了14个大字:"严刑利诱奈我何, 颔首流泪非丈夫!"他的事迹至今还活在雁门关内外人民的心里.此外,山东肥城县大队队长米英俊,冀中回民抗日先锋队总队长王文才,定远县二龙乡清真营教导员白云义,渤海回民中队长张凤亭,陕甘宁边区回协常务理事马文良等,他们都在神圣的抗日战争中贡献了自己毕生的精力,壮烈地牺牲了.沦陷区的回族人民亦在复杂险恶的环境中进行各种形式的救亡活动,为中华民族的解放尽了自己光荣的责任.满族和朝鲜族从日寇的铁蹄踏进我国东北的第一天起,满族人民就与之进行了顽强的斗争.他们参加义勇军,抗日会,用各种办法打击日伪军. 1932年,在黑龙江盘石,巴彦,方正,宁安等地相继出现了以党,团员为骨干的抗日游击队;1934年,勃利地区又建立起由满族,朝鲜族,汉族参加的游击队;1935年2月成立的中朝人民联合军中有大批满4族人民参加,仅师长以上满族领导干部就有王光字, 张兰生(鲍巨魁),陈翰章,关化新,伊俊山等.这支英雄部队在极其艰难的环境下,浴血奋战,表现出大无畏的英雄气概,在抗战中歼灭日伪军10万以上, 牵制了40～50万日伪军,打乱了日寇抽调重兵进攻关内的计划,援助了关内的抗战,后来又协助苏联红军最后彻底歼灭日军.在八路军里还有不少满族指战员随军深入敌后,开辟抗日根据地,其中着名的有一二.师政委关向应,三纵队七支队司令员赵承金等.满族人民还以大量物资支援抗日部队,为子弟兵筹措粮草,转运武器,送情报,当向导,进行抗日宣传,破坏敌人的交通线和战略要地."九?一八"事变后,中国共产党领导朝鲜族人民积极开展反抗日寇侵略的斗争.在延边地区先后掀起轰轰烈烈的"五?卅"暴动,"八一吉敦"暴动和秋收,春荒斗争,同时建立了抗日游击根据地,发展壮大了游击队和革命团体反日会,反帝同盟,农民协会等.1936年1月,东北抗日联军成立,在11个军中都有朝鲜族指战员,有的军里朝鲜族战士约占半数, 他们转战于白山黑水之间,打得敌人丧魂落魄.据日本所公布的数字,从1931年9月至1936年7月, 东北境内朝鲜族人民的抗日游击队与日军战斗达23928次,击毙或击伤日本军警4321人,俘虏日本军警18114人,缴获武器3179件.1938年秋,抗日联军的8名朝鲜族,汉族女战士在敌人的追击下,奋战到打完最后一颗子弹,一齐跳进牡丹江壮烈牺牲,用鲜血写下了"八女投江"的悲壮诗篇.1936年6 悦,在朝,汉工人帮助下,抗日联军袭击了天宝山铜矿,烧毁了全部设备,使日本侵略者的这个军工基地陷于瘫痪,有力地支援了全国抗战.在刀光血影的14年抗战中,关内外的朝鲜族和满,汉,蒙各族人民紧密团结,谱写了许多动人的战斗诗篇,在这共同的斗争中,有数以万计的朝鲜族人民为抗战救国献出了鲜血和生命.黎族和苗族1939年2月10日,日寇大举进犯海南岛,由琼崖工农红军济南队改编的"琼崖抗日独立队"在潭口一带阻击敌军,掩护海口市人民撤退,极大地鼓舞了各族人民的抗日斗志.随后,独立队又在琼山,文昌毗邻的地方建立了抗日游击根据地.1939年12月,遵照党中央指示,琼崖特委加强了"黎运"工作,团结黎,苗等少数民族,发展和壮大西藏研究2005年第3期抗日力量.接着,独立总队主力转移到澄迈,临高两县交界的美合山区建立抗日根据地,并新建了六连岭,保(亭),陵(水),万(宁)等抗日民主根据地,粉碎了日军和国民党顽固派的多次"扫荡","蚕食".到抗战胜利前夕,琼崖纵队已发展到5个支队,1个大队,共7000多人,解放了海南岛五分之三的地区,有17个县建立起各级抗日民主政体.壮族抗战爆发后,壮族地区的党组织团结各族人民利用各种形式开展救亡运动.1939年11 月,日寇集中5个师团的兵力进攻南宁,壮,瑶,汉等各族人民以十万大山为据点,在钦州,防城,邕宁等县组织游击队,保家卫国,使敌人控制的交通命脉经常陷于瘫痪的状态.1944年,日本法西斯作垂死挣扎,发动豫,湘,桂战役,国民党军队大溃退,广西70 多个县(市)沦陷.壮,汉等各族人民在农村开展敌后武装斗争.在桂北,有临(桂),阳(朔)抗日联队和灵川抗日游击队;在柳北有融安,大苗山和柳城的抗日挺进队.他们建立了抗日根据地,出版《挺进报》宣传抗日.在武鸣,宾阳,上林也都有抗日武装;在钦县还建立了抗日华侨游击队.他们与残暴的日寇进行了英勇的斗争.1945年春,发动了轰动全省的桂东南起义,革命烈火燃遍了玉林,博自,陆川等广大壮族地区,直到把侵略者赶出中国.⑥傣族,白族,佤族,僳僳族,景颇族1941年,日寇侵入云南德宏民族地区,畹町,芒市,龙陵,腾冲等沦陷,怒江以西约3万平方公里的滇西沦于敌手,抗战后方吃紧.傣,佤,景颇族人民迅即组织游击队进行抗击.他们在莲山,昔马,曼允,太平街,陇川,盏西以及槟榔江等地或扼守要隘,或出击日军.一次, 日寇200余人向蒲朗寨进犯,在杨家坡附近遭由汉, 傣,傈僳族组织的游击队的伏击,死伤过半.后来,日寇自保山粟柴坝地区乘橡皮艇偷渡怒江,遭到江边白族,傈僳族人民的火枪毒弩的猛烈射击,狼狈逃回.日寇300余人又由六库偷渡怒江上岸,烧杀抢掠,凌辱妇女,被白族和傈僳族群众全部消灭在怒江东岸山林岩壑问.1944年8月,当入侵的日军在我国边疆各族军民的打击下退至中缅边界时,又被我陇川傣族人民围打一昼夜,使其仓皇逃出我国境内. 与此同时,沧源,耿马的傣族,景颇族,佤族与汉族人民共同组织"耿马抗日游击支队",活动于耿马孟定一带,与日寇进行了大小8次战斗,并与"阿佤山抗日游击支队","班洪自卫支队"配合作战,在阿佤山中心地带给日本侵略军以沉重的打击.居住在敌后和大后方的其他少数民族除上面论述的少数民族外,居住在敌后和大后方的其他少数民族如土家族,彝族,羌族,侗族,高山族,维吾尔族,哈萨克族等在团结抗日民族政策的感召下,积极投身到抗日救国的战争中,作出了自己的贡献.滇缅公路的修筑,就是我国大后方各族人民抗日救国精神的集中体现.抗战开始后不久,我国沿海交通口岸均被日寇控制.为了打通通往缅甸方向的国际运输线,修通滇缅公路就成为最紧迫的任务.滇缅公路在云南境内近1000公里,是最为艰险,最难修筑的路段.要穿越2座横断山,穿过湍急的澜沧江和咆哮的怒江,许多路段纯粹是在悬崖峭壁上开凿.困难之大可想而知.但是,为了民族的生存,每天有10万余汉,彝,自,苗,回,藏,傣,景颇,阿昌等各民族民工修筑.他们吃的是干粮,喝的是雨水,住的是窝棚.烈日,暴雨,山洪,塌方,滚石,毒蛇,猛兽,疫病的侵袭时常阻挠着公路的修筑.伤,病,死者达万人以上,其中捐躯者就有5000人.在非常时期修建如此巨大的工程,被誉为世界筑路史上的一大奇迹.自1940年滇越铁路被日寇切断后,它就成为中国西南后方唯一的国际交通大动脉,对抗日战争的胜利起着巨大的作用.(责任编辑保罗]注释:①<中共六届(扩大)六中全会政治决议案》,见<六大以来》(上),人民出版社1981年版,第1004页.。

抗日民族英雄马本斋简介尤素夫·马本斋(1901—1944年)，是抗日英雄马本斋的经名，原名马守清，男，回族，共产党员。

抗日战争时期八路军冀中军区回民支队的创建人，抗日民族英雄。

下面是小编为大家整理的抗日民族英雄马本斋简介，希望大家喜欢!马本斋生平简介马本斋是著名的抗日英雄，马本斋是回族人，他的经名为尤素夫马本斋，所以简称为马本斋。

我们之所以能获得和平生活，都是这些抗日英雄所努力付出的结果。

马本斋生于1901年，卒于1944年，享年43岁。

马本斋在河北献县一个贫穷的回族家庭出生，马本斋家族人口众多，全家共有十三口人。

为了维持生计，马本斋和家中兄弟姐妹以力气谋生活。

马本斋小时候，母亲经常给马本斋讲诉岳母刺字、苏武牧羊等爱国英雄的故事。

马本斋自幼深受熏陶，便立志长大后也要成为一名顶天立地的人才。

马本斋十岁时，母亲将他送往私塾读书，后因家庭贫困，马本斋只好退学。

1919年，马本斋时年17岁，马本斋为了生计和父亲走西口到外谋求生路。

在外四处奔走期间，马本斋开阔了眼界，后来19岁的马本斋经朋友介绍成为东北军张宗昌军队一员。

在军营中，马本斋不断提升自己，随后，他从张宗昌队伍中脱颖而出。

1922年，马本斋被送往东北讲武堂进行完整的军事训练，两年后，马本斋成功毕业，并成为张宗昌军队的连长。

1938年，马本斋成为了一名共产党员，第二年，马本斋成立了八路军冀中军区回民支队，而后屡次率兵作战。

马本斋骁勇善战，在抗日战争中立下赫赫战功。

1944年，马本斋突发急性肺炎，最终英年早逝。

马本斋纪念馆1944年，著名抗日英雄马本斋因病去世，终年43岁。

因马本斋是河北献县人士，马本斋去世后，士兵们将马本斋安葬在莘县张鲁回族镇南。

为了让世人铭记马本斋英雄抗日事迹，当地政府修建了马本斋纪念馆。

马本斋纪念馆位于河北献县本斋村北方，马本斋纪念馆共有展馆、塑像、大门等多部分建筑组成。

因马本斋是回族人，所以马本斋纪念馆主体呈现浓郁的伊斯兰风格。

固原的红色故事固原，位于中国宁夏回族自治区东部，是一座充满红色历史的城市。

在长期的革命斗争中，固原涌现出了一大批英雄人物和光辉事迹，留下了许多感人至深的红色故事。

一、抗战时期的抗日斗争抗日战争时期，固原地区人民以血肉之躯，浴血奋战，为保卫家园，抵抗日寇侵略做出了巨大的牺牲和贡献。

在固原地区，涌现出了许多英勇的抗日英雄，其中最著名的就是固原抗日名将赵尚志。

赵尚志将军率领抗日武装，多次与日寇展开激烈的战斗，最终为抗日战争的胜利立下了不朽的功勋。

二、革命斗争的先驱者在中国共产党的早期组织活动中，固原地区涌现出了一大批革命先驱者，他们不畏艰险，坚定信念，为中国革命事业做出了卓越的贡献。

其中，最具代表性的就是革命烈士杨靖宇。

杨靖宇同志是中国共产党早期的杰出领导人之一，他率领红军部队，开展了大量的游击战，为中国革命事业做出了不可磨灭的贡献。

三、红色文化的传承与发展固原地区不仅涌现出了许多英勇的革命先烈，还孕育了丰富多彩的红色文化。

在固原，人们通过各种形式的红色文化活动，传承和弘扬着革命先烈的光辉业绩，激励着后人为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

四、红色旅游的魅力作为红色旅游的重要目的地之一，固原吸引了大量的游客前来参观红色革命遗迹，感受红色文化的魅力。

固原的红色旅游资源丰富，有着许多具有红色历史意义的景点和纪念馆，如赵尚志将军纪念馆、杨靖宇将军纪念馆等，吸引了大批游客前来参观学习。

固原的红色故事，是中国革命史册中的重要篇章，也是固原人民的宝贵精神财富。

这些感人至深的红色故事，激励着固原人民不忘初心，牢记使命，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

愿固原的红色故事永远激励着我们，传承着红色文化，铭记着革命先烈的光辉业绩，为我们的美好未来而努力奋斗。

作者： 高占福;李荣珍作者机构： 甘肃省民族研究所出版物刊名： 甘肃社会科学页码： 77-80页主题词： 抗日战争时期;民族宗教政策;中国共产党;西北回族;爱国活动;人民;少数民族工作;抗日民族统一战线摘要：“七七”事变后，在中国共产党的积极主张和号召下，全国很快形成了广泛的抗日民族统一战线。

但由于国民党政府所奉行的民族歧视和压迫政策，西北各族人民的抗日热情受到压制，经济上“许多地区，回族农民、手工业者、商人所受到的苛捐杂税的剥削特别严重，尤其是藉口抗战而摊派的捐税等……在各种剥削横行之下，回族农民的生活赤贫化了。

”与此同时，日本侵略者除对我国进行大规模的军事进袁外，还多次派遣大批亲日分子到西北活动，鼓吹成立类似伪“满洲国”那样的傀儡国——“回回国”。

在帝国主义操纵下的新疆一些泛伊斯兰分子和泛土耳其分子也在蠢蠢欲动，妄图制造分裂。

在这种形势下，中国共产党深切认识到制定抗战时期对回族及伊斯兰教政策的重要性。

1937年8月，中共中央发布了《抗日救国十大纲领》，明确指出要“动员蒙民、回民及其他少数民族，在民族自决和自治的原则下，共同抗日。

”1937年7月，成立了直属中共中央的少数民族工作委员会，下辖回民工作部和蒙古工作部。

为了进一步加强少数民族工作，1938年底，党中央在陕甘宁边区成立了中共中央西北工作委员会，由一批有实践工作经验，并有一定历史知识的汉、蒙、回等民族成份的同志组成。

西工委的建立标志着抗战时期中国共产党有领导、有组织、有计划地对回族及少数民族工作的开始。

西工委下设民族问题研究室，重点是对抗日战争和陕甘宁边区有直接影响的蒙古和回回民族的历史、政治、经济、文化等情况进行调查研究，作出合乎实际的结论，为中共中央制定民族宗教政策提供科学的依据。