2019高考语文总复习： 文学类文本阅读 学案三散文课时跟踪练

学案三散文要点概括类2大题型课时跟踪练阅读下面的文字，完成1～3题。

谁在仰望星空刘江滨那年中秋，我在一家报纸头版看到一则新闻：今晚无法赏月。

可能是根据气象台的预报得出的结论吧，于是当天不再做赏月想。

可是，夜晚我在室内偶尔望向窗外，发现满世皎洁，一地银辉，圆圆的月亮高高挂在空中。

显然，天气预报出了问题，新闻报道也过于武断，更大的问题是，我们已失去了仰望星空的习惯。

小的时候，最恣意的事情就是在夏天的夜晚，在院子里铺一张凉席，躺在上边看星空，觉得星空是那么的神秘、浩瀚、广袤。

满天星斗，数也数不清，有的明亮，有的暗淡，像眼睛一样一眨一眨的，闪闪烁烁。

稍稍长大，听哥哥姐姐说，星星其实都是石头，本身不会发光，是反射太阳的光。

这时心底生出恐惧，既然是石头，从天上掉下来岂不会砸死人？后来知道古代“杞人忧天”讲的就是这个。

再后来，又听说太阳早晚得燃尽熄灭，地球像人一样有寿命最终也会死掉，心中除了恐惧还有绝望，一连几天，呆呆怔怔，睡不好觉。

幸好，哥哥姐姐还说，不用担心，宇宙中除了太阳系，还有银河系，无边无际，总有一颗适合人类生存的星球，到那时科学发达了，宇宙飞船会把人类载到新的星球上去。

成年了，每天关心的是脚步如何才能迈得更稳，人生如何才能更精彩。

只顾埋头走路，不再抬头看天。

再说，城市的星空不再璀璨，星星被灯光褫夺了光辉，不再明亮，无景致可赏了。

那年“五一”，和朋友去山里度假。

入夜，月亮明晃晃的，几乎灼人的眼睛，朋友5岁的小女儿说：“怎么晚上还出太阳啊？”一语惊人，恍如隔世。

谁在仰望星空？仔细一想，耐人寻味。

如果不算职业天文学家、天文爱好者，除了儿童，就是古人。

古人是人类的远祖，也是人类的儿童时期。

这里说的“仰望星空”，实际上并不是表面上的闲情逸致，更深刻的内涵是指人类的好奇心、探究欲和宇宙观。

战国时期《尸子》云：“天地四方曰宇，往古来今曰宙。

”宇宙就是空间维度和时间维度。

远古时代，人类的先祖睁着好奇的眼睛打量着这个神秘的世界，一切都是未知，天上打个雷，都会惊悚觳觫，吓个半死，以为是老天爷发怒。

自我!微案三鉴赏散文语言微点突破一理解文中词语的含义（2015 •广东髙考）阅读下面的文章，完成后而题目。

家中那只柯基犬，玲珑小巧，却爱运动，只要房门一打开，它就蹿出门去，然后不停地回望，希望你把它跟随。

如果你跟随了，它会霸出妩媚表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回报给你足够的速度，让你以它为荣。

有个邻人也喜欢它的乖巧模样，远远地看到它过来，双手插进衣袋，做鼓弄食物的形状, 且不停地呼唤。

它自然是兴冲冲地奔跑过去，但邻人摊开的却是空空的手掌，它企盼的眼睛里，便弥散出一片迷惘。

被捉弄过几次，以为它不会再听从邻人的召唤了，却见它依旧闻声前往。

但是，当邻人爱抚的手，刚要伸下来的时候，它却猛地转身跑走，徒让邻人的手①懑在半空之中。

它则在远处眺望，不停地吐弄着它粉红色的舌头，表达着一种顽皮的嘲笑。

英实，邻人也不存恶意，只不过他是个上了年纪的乡下农民，被儿子接进小城来住，看到城里人对狗比对人还娇宠，他心里有一丝不平。

他见我在不远处对他微笑，脸一下子就红了，嗫嚅道：“你看看我，都一大把年纪了，还欺骗一只狗。

”我说：“没关系，狗不像人那样爱记仇，只要你真给它食物，它还是会跟你亲近的。

”“等等。

”他说罢，转身进了楼廊，很快就又出来了，手里攥着几粒干果。

他朝着我的爱犬招招手，“小小，你过来，爷爷这里有好吃的哩。

”居然称之为“小小”（他孙子的乳名）！这样亲热的称呼，连狗都吃了一惊，但最终还是②迟迟疑疑地上近了他。

吃净干果，小犬用温热的舌头舔舐着他干裂的手心，情意殷殷。

小犬让他暧意萦怀，总想给楼宇里的人们贡献些什么。

看到楼前有块空地，依着农民的本性，他翻土施肥，修境打垄，种了一片紫苏。

紫苏是上好的调味菜蔬一一生拌，或佐以咸菜，祛毒，开胃，为居民所喜。

紫苏体贴老人的用心，迅速蔓延出一片绿意，那嫩嫩的芽瓣，正是入时的美味。

他招呼邻居道：“紫苏就是给大家种的，快来吃个鲜儿吧。

”大家自然就来了，叶绿如酥，有谁不稀罕呢？人们小心地掐着嫩叶，他笑眯眯地注视着, 说：“尽管掐吧，紫苏命贱，你越是掐得狠，它越是繁衍得茂盛。

学案二小说情节类3大题型课时跟踪练一、专项对点练阅读下面的文字，完成1～2题。

配角聂鑫森父亲邵伟夫，先是话剧演员，后来又成了电影、电视演员。

他的名字很气派，“伟夫”者，伟丈夫之谓也。

可惜他一辈子没演过主角，全是很不起眼的配角，虽是剧中有名有姓的人物，也就是说几句不痛不痒的台词，演绎几个小情节而已。

他的形象呢，身材矮小，脸窄长如刀，眉粗眼小口阔，演的多是反派人物：黑社会小头目、国民党下级军官、现实生活中的可怜虫……他的名字是当教师的爷爷起的，爷爷曾对他寄望很高。

没想到他读中学时，有一次演一个小话剧的配角，神采飞扬，被动员去读一所中专艺校的话剧班，从此他就很满足地走上了演艺之路。

因为母亲是苗族人，可以生两胎，我下面还有一个妹妹。

我叫邵小轩，妹妹叫邵小轮。

通俗地说，我是小车子，妹妹是小轮子。

我们的名字当然是父亲起的，母亲似乎很欣赏，觉得低调一些反而会有大出息。

母亲在街道居委会当个小干部，人很漂亮。

我和妹妹似乎承袭了她的基因，长得都不丑。

母亲对于嫁给了父亲，一直深怀悔意，原想会有一个大红大紫的丈夫，不料几十年来波澜不惊。

我母亲都不让我们去剧院看父亲的戏；电视上一出现有父亲身影的剧目，她便立即换台。

她还嘱咐我们，不要在人前提起父亲是演员。

读初中时，一个男同学悄悄告诉我：“你爸爸的戏演得真好，可惜是个小角色。

如果让他演主角，肯定火！”父亲在家里的时间很少，尤其是进入影视圈后，或是东奔西跑到一个个剧组去找活干，或是找到了活必须随剧组四处游走。

每当他一脸倦色回到家里，首先会拿出各种小礼物，送给妈妈、我和妹妹，然后把一沓钞票交给妈妈。

我把男同学的话告诉他，他听了，微微一笑，说：“在一个戏中，只有小人物，没有小角色，这正如社会的分工不同，却都是平等的。

主角造气氛，配角助气氛，谁也离不开谁。

”母亲轻轻“哼”了一声，然后下厨房去为父亲做饭菜。

我看见父亲脸上的肌肉抽搐了一下，很痛苦地低下了头。

我读高中妹妹读初中时，父亲在外出三个月后，回到家里。

1-3-2[分析散文的结构思路]一、(2017·湖北武汉市5月模拟)阅读后面的文字，完成1～3题。

奔走的大树刘江①小区外的一块公共绿地，不知道什么时候成了大树的驿站。

这驿站来过伟岸的松树，来过繁花似锦的野海棠，还来过秋叶如金蝶翻飞的银杏，但长则一年短则几个月就都走了。

不知他们从哪里来，也不知奔向何处去。

②我对树的记忆就是从奔走开始的，但那时候奔走的不是树，是我。

③小时候最怕一个人走路，但偏偏有些路却非你一个人走不行，从那时候起，我对树就有了一种无由的依赖和信任。

每每提心吊胆地在那山与山、村与村之间奔跑时，只要远远地望见一棵大树，就有一种莫名其妙的安全感，似乎那在风中哗哗摇曳的树们真在呼喊：来，到我身边来。

所以当我奔向那一棵棵大树时，好像那树也迎着我奔来。

也只有跑到那树下，我才敢歇一口气，擦一把头上的热汗。

④那时候的树是不走的。

等过上三年五载，我也长高了，胆大了，再走小时候走过的路时，发现那些树还在，就有一种老朋友重逢的感觉。

⑤我们村最大的一棵槐树得十个孩子才能合抱，树冠能占三亩地。

站在远处找我们村，那树就是标志。

由于它长在一片坟茔里，所以就连那树下的灌木丛也没人敢动，密密扎扎连成一片，成了鹰鹞狐兔出没的地方。

其实我们的村子基本处在槐树的包围之中，无论从哪个方向进村，迎接你的都是一棵大槐树。

迎娶新媳妇进村时几班子吹手摆擂台在槐树下，送过世的老人搭路祭也是在槐树下；远行的人儿告别在槐树下，回家的游子团聚也是在槐树下。

所以老人们在讲述村里发生的大事时都离不开那些老槐树。

经年累月，村里的老人一辈辈走了，但那槐树还在，它们见证着村子的历史，承载着村子的信息，护佑着一村的男女老幼。

秋夜里，躺在谷场上，你能听见风经过每一棵大树的脚步，能听见树与树的对话。

⑥不只是村口，田间地头也是很有一些树的，或挺拔的白杨，或解馋的山杏，或苍劲的椿树，那树是田野的风韵。

劳累时，擦一把汗，望一眼树，心头就会生出一种慰藉和希望。

学案一明确8大设误陷阱，解答客观选择题课时跟踪练比对下列选项对相关内容的分析和概括是否恰当，如不恰当，请说明理由。

1．[选项]“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。

他是正统文人，有正统的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途上大展宏图就不难理解了。

[原文信息]陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明，他后来曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。

猛志逸四海，骞翮思远翥。

”祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。

而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出做官。

公元400年，陶渊明三十五岁，也许是实在过不下去了，他来到荆州，投靠到荆江二州刺史桓玄门下做了个参谋。

还是公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。

这次到任应差的原因主要是为了生计。

[比对分析] (答案)陶渊明几次出仕的原因不仅仅是处于“学而优则仕”的胸怀抱负，还有“生计”问题，选项属以偏概全。

2．[选项]在加拿大多伦多大学学习期间，钱伟长经过刻苦努力，终于在前人研究的基础上建立起板壳的基本理论，与导师辛吉的研究过程和结果相似。

[原文信息]经过半年多努力，用掉了几尺厚的草稿纸，他终于以严谨简约的张量分析为基本工具，建立了板壳的基本理论，对原有的各种论述进行分类，提炼出本质的核心内容，找到了一组统一的方程式。

与此同时，辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果。

[比对分析] (答案)原文说“辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果”，而选项表述为“过程和结果相似”，在“过程”“途径”问题上，选项属混淆是非，与原文完全相悖。

3．[选项]史怀哲的一生获得了各种各样的奖项，而在医学方面只获得过一次不太出名的奖，这表明整个社会的价值评判出现了问题。

[原文信息]他艰苦卓绝的医疗探索与创造性实践，没能得到医学界的重视。

虽然他是诺贝尔奖得主，但拿回的是和平奖。

他一生中接受过数十次奖励，只获得过一次医学领域的不太出名的奖章。

学案四小说形象的3大题型课时跟踪练一、专项对点练阅读下面的文字，完成1～2题。

丑兵莫言1976年冬天，排里分来几个新战士，除王三社外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿。

王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。

我刚提排长，意气洋洋，神气得像只刚扎毛的小公鸡。

我不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排，就是在风度上也想让战士们都像我一样(我是全团有名的“美男子”)，可偏偏来个丑八怪，大煞风景。

丑兵对任何事情都热心得让人厌烦，喜欢提建议，口齿又不太清楚，常常将我的姓“郭”读成“狗”。

我对他的反感与日俱增。

小豆子他们几个猴兵，天天拿丑兵开心，稍有空闲，就拉着丑兵问：“哎，老卡(卡西莫多)，艾丝美拉达没来找你吗？”丑兵既不怒，也不骂，只是用白眼珠子望着天。

有一天中午，全排正在吃饭，小豆子他们对着丑兵笑，我瞅了丑兵一眼。

真没想到，这位老先生竟然戴了个脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，我撇了撇嘴，转过脸来。

小豆子看到我的脸色，端着饭碗猴上去。

“哎，老卡，”小豆子指指丑兵的脖圈说，“这是艾丝美拉达小姐给你织的吧？”丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐炖粉条扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。

我把饭碗一摔，对着丑兵就吼道：“把脖圈撕下来！你也不找个镜子照照！马铃薯再打扮也是土豆！”他瞪了我一眼，慢慢地解开领扣，仔细地拆下脖圈，装进衣袋，嘴里嘟哝着：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛不好……”他抽抽搭搭地哭起来，两个肩膀一个劲儿地哆嗦。

大家把责备的目光投向小豆子，小豆子低下了头。

丑兵要求到生产组喂猪，连里同意了他的请求。

三年过去了，我被提升为副连长，主管后勤，又和丑兵打起交道来了。

1979年初，中越边境关系紧张。

连里召开动员会，抽调一批老战士上前线。

刚开过动员会，连队就像开水般沸腾起来，决心书、请战书一摞摞地堆在连部桌子上，有的还写了血书。

学案六散文探究题和综合性选择题课时跟踪练阅读下面的文字，完成1～3题。

三幅画宗璞①戊辰龙年前夕，往荣宝斋去取裱的字画。

在手提包里翻了一遍，不见取物字据。

其实原字据已莫名其妙地不知去向，代替的是张挂失条，而连这挂失条也不见了。

②业务员见我懊恼的样子，说，拿走罢，找着以后寄回来就行了。

③我们高兴地捧了字画回家。

一共五幅，两幅字三幅画，一幅幅打开看时，甚生感慨，现只说这三幅画。

三幅画均出自汪曾祺的手笔。

④老实说，在1986年以前，我从不知汪曾祺擅长丹青，可见是何等的孤陋寡闻。

原只知他不只写戏还能演戏，不只写小说散文还善旧诗，是个多面手。

20世纪40年代初，西南联大同学上演《家》。

因为长兄钟辽扮演觉新，我去看过戏。

有两个场面印象最深。

一是高老太爷过世后，高家长辈要瑞珏出城生产，觉新在站了一排的长辈面前的惶恐样儿。

哥哥穿一件烟色长衫，据说很潇洒。

我只为觉新伤心，以后常常想起那伤心。

一是鸣凤鬼魂下场后，老更夫在昏暗的舞台中间，敲响了锣，锣声和报着更次的喑哑声音回荡在剧场里，现在眼前还有那老更夫的模样，耳边还有那声音，涩涩的，很苦。

⑤老更夫是汪曾祺扮演的。

⑥时光一晃过了40年。

20世纪80年代初，《钟山》编辑部要举办太湖笔会，从苏州乘船到无锡去。

万顷碧波，洗去了尘俗烦恼，大家都有些忘乎所以。

汪兄忽然递过半张撕破的香烟盒纸，上写着一首诗：“壮游谁似冯宗璞，打伞遮阳过太湖，却看碧波千万顷，北归流人枕边书。

”我曾要回赠一首，且有在船诸文友相助，乱了一番，终未得出究竟。

而汪兄这首游戏之作，隔了5年清晰地留在我记忆中。

⑦1986年春，偶往杨周翰先生家，见壁悬画图，上栖一只松鼠，灵动不俗。

得知乃汪兄大作时，不胜惊异。

又有一幅极秀的字，署名上官碧，又不知这是沈从文先生笔名。

杨先生则为我的无知而惊异，笑说：“你怎么什么都不知道？”⑧实在是的，我常处于懵懂状态，这似乎是一种习惯。

不过一经明白，便有行动，虽然还是拖了许久。

初夏时，我修书往蒲黄榆索画，以为一年半载后可得一张。

学案34 鉴赏表达特色(二)——训练反馈一、对点训练(一)高考题组(2018·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成1～2题。

灯火萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。

“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。

生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。

在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它“番仔油灯”。

番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。

番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①。

家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。

夜深的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。

那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我过去。

学案三小说环境的3大题型课时跟踪练一、专项对点练阅读下面的文字，完成第1小题。

魔盒[英]大卫·洛契弗特在一抹缠绵而又朦胧的夕照的映衬下，我四周高耸着的伦敦城的房顶和烟囱，似乎就像监狱围墙上的雉堞。

从我三楼的窗户鸟瞰，景色并不令人怡然自得——庭院满目萧条，死气沉沉的秃树刺破了暮色。

远处，有口钟正在铮铮报时。

这每一下钟声仿佛都在提醒我：我是初次远离家乡。

这一年，我刚从爱尔兰的克尔克兰来伦敦碰运气。

眼下，一阵乡愁流遍了我全身——这是一种被重负压得喘不过气来的伤心的感觉。

这是我一生中最沮丧的时刻。

接着突然响起了敲门声。

……(有删节) 1．[概括环境的特点、分析环境的作用题]概括第一段所写景物的特点并简析其作用。

解析：归纳概括特点时要结合文中描写景物的重点语句，如“像监狱围墙上的雉堞”，说明环境是封闭的、压抑的；再如“萧条”“死气沉沉”等，说明环境是萧索的、阴沉的。

分析作用时，一要注意一切景语皆情语的说法；二要联系其所处的位置，位于开头的写景句多有营造氛围、奠定基调等方面的作用。

答案：特点：封闭压抑，阴沉死寂。

作用：营造忧伤、压抑的氛围，渲染“我”孤独、烦闷的心情。

阅读下面的文字，完成第2小题。

……⑥罗永才第三回去山王，才五六天，他有些不放心。

那又是个好天，响响晴。

他一直往匠人家里去，进了院子，果然又见那匠人在石料边，坐成一团修行，木了样的，只一锤一锤洗那石碑。

匠人望见他进来，也不惊，也不乍，手里也不停，只是讲：“时候还没到呢。

”顿了一下，又讲：“来找俺的，都是那样个心绪。

不如你就上山上转转，心里就好受了。

”罗永才低头看碑，已经洗出个大概，清白厚实，幽深远澈。

便敬了匠人一根烟，闲坐片刻，起身往山上去了。

⑦那山也正在春时里，半山的松树，半山的草坡，半山的闲石。

春阳暖融融的，温意无尽，枯草里已冒出青青的芽子。

那些芽子望去甚有张力，生命的趣味浓厚，又鲜活不尽。

罗永才一身的感念，不知怎样作想。

再往前走时，山有些陡，树影浓郁起来，就有了些寒意。

学案五散文形象概括赏析类2大题型课时跟踪练阅读下面的文字，完成1～3题。

父亲的旧怀表[美]萨里娜·迈勒敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。

夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。

一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。

母亲用围裙角擦了擦旧表，对我说：“这是你父亲当年用的表，不知德瑞克喜不喜欢？我想送给他。

”德瑞克是我儿子。

“就是不知这表还能不能走？”她接着说。

我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。

抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。

它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。

这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。

“爸，你买这车干吗呀？油漆都掉了，这么破旧难看！”“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。

嘿，爸爸可捡了个便宜啦！”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。

我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。

我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。

在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。

他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。

这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地捡回来，修好，再用。

是不是那会儿我们的家庭经济很困难？两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关？全家因为有了你父亲经常地照顾，才免于饥饿？”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。

中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。

我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说：“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。

学案四散文词句理解和语言赏析类3大题型课时跟踪练阅读下面的文字，完成1～3题。

暮雨乡愁张清华①一个人在外面待得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞。

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来。

海德堡冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏。

薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。

这些特别带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀。

还有河边的那群大雁，它们散落在草地上，整理着羽毛，在风中发着咕咕的悲鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。

眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。

②人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太狭隘了。

事实上，乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。

愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。

古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己的无情抛掷。

海德格尔说：“故乡处于大地的中央。

”看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。

生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。

学案四小说形象的3大题型课时跟踪练一、专项对点练阅读下面的文字，完成1～2题。

丑兵莫言1976年冬天，排里分来几个新战士，除王三社外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿。

王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。

我刚提排长，意气洋洋，神气得像只刚扎毛的小公鸡。

我不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排，就是在风度上也想让战士们都像我一样(我是全团有名的“美男子”)，可偏偏来个丑八怪，大煞风景。

丑兵对任何事情都热心得让人厌烦，喜欢提建议，口齿又不太清楚，常常将我的姓“郭”读成“狗”。

我对他的反感与日俱增。

小豆子他们几个猴兵，天天拿丑兵开心，稍有空闲，就拉着丑兵问：“哎，老卡(卡西莫多)，艾丝美拉达没来找你吗？”丑兵既不怒，也不骂，只是用白眼珠子望着天。

有一天中午，全排正在吃饭，小豆子他们对着丑兵笑，我瞅了丑兵一眼。

真没想到，这位老先生竟然戴了个脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，我撇了撇嘴，转过脸来。

小豆子看到我的脸色，端着饭碗猴上去。

“哎，老卡，”小豆子指指丑兵的脖圈说，“这是艾丝美拉达小姐给你织的吧？”丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐炖粉条扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。

我把饭碗一摔，对着丑兵就吼道：“把脖圈撕下来！你也不找个镜子照照！马铃薯再打扮也是土豆！”他瞪了我一眼，慢慢地解开领扣，仔细地拆下脖圈，装进衣袋，嘴里嘟哝着：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛不好……”他抽抽搭搭地哭起来，两个肩膀一个劲儿地哆嗦。

大家把责备的目光投向小豆子，小豆子低下了头。

丑兵要求到生产组喂猪，连里同意了他的请求。

三年过去了，我被提升为副连长，主管后勤，又和丑兵打起交道来了。

1979年初，中越边境关系紧张。

连里召开动员会，抽调一批老战士上前线。

刚开过动员会，连队就像开水般沸腾起来，决心书、请战书一摞摞地堆在连部桌子上，有的还写了血书。

考点学案三分析概括作者在文中的观点态度
课时跟踪练
题组一专项练
1．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无“张冠李戴或颠倒事实”的错误。

[原文]危稹，字逢吉，抚州临川人，淳熙十四年举进士。

时洪迈得稹文，为之赏激。

调南康军教授。

转运使杨万里按部，骤见叹奖，偕游庐山，相与酬倡。

调广东帐司，未上，服父丧，免，调临安府教授。

倪思荐之，且语人曰：“吾得此一士，可以报国矣。

”丁母忧，免，干办京西安抚司公事。

入为武学谕，改太学录。

[选项]危稹文采高妙，受到高官赞叹。

危稹有很高的文学才华，洪迈看到他的文章时十分赞赏，杨万里也对他夸赞不已，倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能够报效国家。

比对：(答案)张冠李戴。

“倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能够报效国家”错，倪思的意思是能够得到危稹这样的人，自己就可以报效国家了。

【参考译文】
危稹，字逢吉，抚州临川人。

淳熙十四年(1187)中举为进士。

当时洪迈得到危稹的文章，为之赞赏激动不已。

调至南康军担任教授。

转运使杨万里到南康军巡视，与他相见聚会，对他夸奖、叹服不已，同他一起游览庐山，互相酬唱应对。

调至广南东路担任帐司，没有到任，因为父亲去世免去职务，调至临安府担任教授。

倪思推荐他，又对别人说：“我得到这样的一个儒学之士，可以报效国家了。

”危稹因服母丧而免职，(不久，)又主管办京西安抚司公事。

入朝为武学谕，改任太学录。

2．比对下面的原文与选项，看选项分析概括有无“时序颠倒或空间错位”。

2019高考语文一轮复习文学类文本阅读（散文阅读）(人教版高三)文学作品类阅读散文阅读复习教案复习目标1、把握散文基本特点与类型，掌握各类散文阅读方法及其命题类型；2、熟悉规范的答题模式，熟练掌握解题方法技巧。

复习重点：阅读方法，命题类型，答题方法技巧。

一、考情解读《考纲》要求考生“理解文中重要词语的含义”“理解文中重要句子的含意”层级B，”感受重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”，能力层级D。

散文的一大特色就是语言美。

鲁迅的散文语言精练深邃，巴金的散文语言朴素优美，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。

散文的语言有鲜明的特征，富有表现力，所以，这个考点也是每年必考的内容。

体会品味语句的妙处，不能孤立的看，要联系上下文，联系文章的主题，才能看出语句的丰富内涵，要注意把握形象化语句的抽象含义。

阅读散文要学会鉴赏散文语言的表现力，散文大家朱自清选字炼句十分精妙，他在散文《绿》中写梅雨亭：“这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。

”这里的“踞”和“浮”写出了梅雨亭灵动的态势，一幅生动的画面便跃然于读者眼前。

散文的语言散中见整，清新自然，不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意蕴。

它是作者塑造形象、表现主题的主要手段之一。

从历年各地高考题来看，命题者主要从以下两大角度进行考查：一是词句的含意；二是词句的表达艺术。

题型主要包括分析结构思路，内容要点概括，理解词义、句意，鉴赏形象、技巧，探究。

二、散文的基本知识1、散文基本特征：（1）情感浓烈，选材广泛（富有抒情性，形散而神不散）；（2）真实自然，富于美感（写真人真事，可以艺术加工，表达方式多样）；（3）以小见大，纸短韵长（哲理性）。

2、散文的分类（传统的分类：据内容和性质分）⑴叙事散文（以写人记事为主的散文）叙事散文对人和事物进行具体描绘和叙述（突出特色）表现作者的认识和感受，带有浓厚的抒情成分侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。

学案三分析表达题的2大题型课时跟踪练阅读下面的文字，完成1～3题。

鲍勃·迪伦：迷人之谜柏琳鲍勃·迪伦是谁？1985年，电影导演斯科特·科恩采访鲍勃·迪伦时这样描述他：桂冠诗人，身穿摩托夹克的先知，神秘的游民，衣衫褴褛的拿破仑，一个犹太人，一个基督徒，无数的矛盾集合体。

完全不为人所知，像一块滚石。

他曾经被分析、定级、分类，钉在十字架上，定义、剖析、调查、检验、拒绝；但是从来没有被弄明白过。

1941年5月24日，迪伦出生于美国明尼苏达州，原名罗伯特·艾伦·齐默曼。

少年时他便显示出音乐天赋，10岁自学了吉他、钢琴、口琴等乐器。

高中时，他就加入了一个小型摇滚乐队。

1959年，他进入明尼苏达大学。

同年，他读到杰克·凯鲁亚克的《在路上》，也读到另一本“垮掉的一代”的著作《裸体午餐》。

他说：“我完全爱上垮掉的一代、波希米亚、咆哮那群人、凯鲁亚克、金斯堡、柯索、费林格提……他们对我的影响就如同猫王对我的影响一样。

”也许是受到某种感召，这个少年在刚满20岁时从大学辍学，孤身一人来到纽约，即将开始一段美国民谣的传奇。

去纽约之前，他给自己起了“迪伦”的艺名。

1962年，他发行处女专辑《鲍勃·迪伦》。

1963年，他第二张专辑中的《答案在风中飘》成为20世纪中下叶美国民权运动和反战运动的“圣歌”。

1964年，《时代变了》发行，被认为是迪伦的“抗议专辑”。

他的朋友艾伦·金斯堡在听到那首《暴雨将至》时号啕大哭，“薪火传承到了新的一代，从早期的波西米亚和垮掉的一代，到寻找光明和自我激励的这批年轻人。

这些诗词简直就像《圣经》箴言一样，撼动人心。

”《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品，使他迅速成为民权运动的音乐代言人。

这些表达对核武器军备赛的担忧，以及有关贫困、种族歧视、监狱、沙文主义、战争、反思原教旨主义等内容的歌曲，迪伦只花了20个月就全部写完了。

学案三访谈阅读的常考点课时跟踪练阅读下面的文字，完成1～3题。

穿越无言成为自己——专访于丹一盈春节于丹再次亮相《百家讲坛》，于是关于她的争议再度响起。

下面是《读者》(原创版)对于丹进行的访问。

《读者》(原创版)：春节，我们又在《百家讲坛》中看到了你。

在不绝于耳的争议声中，为何还要触碰这个敏感地带？于丹：其实我所有的言行都只想做一件事：完成生命态度的传递。

就是说在一个喧嚣的、同化力量很强大的人间穿过，我们怎样才可以更坦率更真诚更快乐地做到自我？我坚信每个人在世界上，终其一生的成功不是成为偶像、楷模，而是——最终成为自己。

每个人都有与生俱来的生命热情，但我觉得多数人完成的是一种生存，一种默然存在，一种物理现象，不在状态。

《读者》(原创版)：何为“状态”？于丹：孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”这是三种不同境界。

“好之”已经很高了，但我认为它尽管崇高，却未免沉重。

我更喜欢第三种，“乐之”，即“enjoy”，不仅可以承担重任，还能够举重若轻，有一种生命的欢欣与轻盈。

我们不可能成为超人，但可以完成自身的开发，让自己达到一种最饱满的状态。

《读者》(原创版)：你曾经说，昆曲是种生活方式，李白也是种生活方式。

这让我们看到一种对立甚至矛盾的人生状态。

于丹：这种矛盾就是我本质的存在。

老话说：我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度。

宽度一直都是我所追求的。

我从小是独生女，很孤僻，很小便体会到生命的瘠薄、脆弱、有限。

如何才能令它阔大、舒朗、坚强？就是要靠文化的力量，靠心智去建立生命的格局。

所以我喜欢的东西，后来会形成矛盾，我在矛盾中去构筑生命的两岸，因为两岸意味着宽度。

你只有让河床越来越宽，你生命中的水流量才会越来越大。

我喜欢很多种壮气豪迈。

比如李白的“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”；比如苏东坡“一点浩然气，千里快哉风”；就连杜甫如此沉静，亦会说“飘飘何所似？天地一沙鸥”。

这是何等的胸襟与豪迈啊！古人是以天地为坐标，心是飞翔的，我喜欢那种生命飞扬的感觉。

学案二散文思路分析类3大题型课时跟踪练阅读下面的文字，完成1～3题.生死之间雷抒雁①一位墨西哥的作家曾说：“死亡不是截肢，而是彻底结束生命.”是的，即使一个人的手不慎失去了，残肢还会提醒他手曾经的存在.死亡，如雪的融化，雾的消散，云的飘移，永远没有了，没有了.②可是，记忆没有随着死亡消失，每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，你如此熟悉的面孔.如果没有找到，你会情不自禁地喊一声“妈妈！”然后，一个房间一个房间地去找，看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永远洗不完的衣物，是在为孩子们做晚饭，还是在专注地看电视？可是，这一回，你的声音没有得到回应.房子里空荡荡的，她不在.看着墙上那张照片，你知道她已永远离开了.那张一直带给你欢乐的母亲的照片，你突然发现其中竟有一缕忧伤.难道，照片也有灵性，将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中？③我不愿再走进母亲的房间，不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，任灰尘去封存.唉，每一件遗物都是一把刀子，动一动就会刺伤那脆弱的神经.④日子一天天过去，我不再流泪.谁不知道死是人生的归宿！生，让我们给生命打了一个结；死，便是一种解脱.妻子这样安慰我，儿子也这样安慰我.他们很快就从痛苦中跳出来，忙忙碌碌，快快乐乐，去干他们自己的事，好像母亲的离世已是很久以前的事了.母亲的死，给他们留下的只是短暂的痛苦，并没有留下伤口，而在我的心里，却留下了很深的伤口，有很多的血流出，我常常按着胸口，希望那伤口尽快愈合.可是很快我发现，愈合的只是皮肉，伤痕的深处无法愈合，时常会有疼痛蔓延开来.⑤我永远不会忘记2001年9月6日下午5时，在中国作协的会议室学习讨论的过程中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议早点结束，然后迫不及待地奔向母亲的住处.快到家时，我打电话给家里，想马上听到母亲的声音.铃声空响，我希望她是到楼下散步去了.⑥推开门，像往常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声.我急忙走进里面的房间，看见妈妈躺在地上呻吟着.我扑过去，一把抱住她，想让她坐起来，问她怎么了.她只是含糊不清地说着：“我费尽了力气，可是坐不起来.”我看着床上被撕扯过的被单，看着母亲身上揉皱的衣服，知道她挣扎过.可是一切挣扎都没有用，母亲左边的身子已经瘫痪了，无法坐住.她痛苦，无奈，无助得像个孩子.这个曾经十分坚强的生命，怎么突然变得如此脆弱！⑦可是，无论如何，我明白了那个下午失态的全部原因.一根无形的线——生命之线牵扯着我的心.我的心如紊乱的钟摆，失去了平衡.我以从未有过的急切，想回到妈妈的身边.也许，只要她的手抚摸一下我，或者，她的眼神注视一下我，我心中失控的大火就会熄灭.仅仅两天之后当妈妈咽下最后一口气，永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分被带走了，随着她走了.我猜想，一个人的理论生命也许很长，它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割，生命最终变得短暂了.⑧医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”.可是，对于亲人，要忘记又谈何容易！只好寻求书籍，寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血.⑨我想起了一则关于死亡的宗教故事.有一位母亲，她抱着病逝的儿子去找佛，希望能救活她的儿子.佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我.那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找，可是她找遍了全城，竟然没有带回一粒芥菜籽.因为，世上根本没有没有失去过亲人的家庭.(摘自《名家散文集》，有删改) 1．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是() A．文章以第一人称作为全文的基本叙述视角，偶尔插入第二人称、第三人称，三种人称各尽其妙，形成了相互辉映之效.B．本文以抒情为主，综合运用描写、记叙等多种表达方式，细腻地刻画了作者失去母亲后备受煎熬、悲伤无法排遣的内心世界.C．妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来，并且劝慰“我”，可见他们对“母亲”的情感不深厚，无法切身感受为人子者的丧亲之痛.D．本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极振荡之中，抒发了作者对亲情、死亡等命题深刻而又独特的探讨和领悟.解析：C项，“可见他们对‘母亲’的情感不深厚”纯属臆测，无中生有.答案：C2．[分析句段作用]文章第①段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢，而是彻底结束生命”，请分析其作用.解析：题目要求回答引用墨西哥作家名言的作用，那么首先就要看作家的名言的意思.“死亡不是截肢，而是彻底结束生命”是说“死亡就意味着生命彻底结束”，再看这句话之后作者的进一步说明，知道这一段强调的是，死亡就是“永远没有了，没有了”.由此可总结出内容上的作用.而结构上的作用则可联系下文去分析.答案：①引出“死亡是生命彻底的结束”的观点，强调死亡就是消失.②与下文“记忆没有随着死亡消失”形成对比.3．[分析行文思路]请根据原文内容梳理作者的写作思路.解析：此类试题解题的关键在于清晰地梳理文章各段落之间的关系，划分文章层次.可将本文划分为三个层次：①～④段，母亲已经逝去，作者却不能忘怀；⑤～⑦段，追忆怀念母亲；⑧～⑨段，找到疗救方法.答案：①先写人会逝去，但记忆不会消失，引出母亲的去世在作者心中留下难以愈合的伤口；②通过追忆母亲病逝，进一步抒发丧母之痛；③提出以理性化解丧亲之痛的方法.阅读下面的文字，完成4～6题.梅花，另一种乡愁方华敏①记得儿时，我唱着“雪霁天晴朗，梅花处处香”，深一脚浅一脚地疯跑在落雪的三九，摘一朵盛开的梅，捧一团蓬松的雪，真就有了李渔“雪点寒梅横小院”的意境，小小的我哪知踏雪寻梅的情致啊.②初识梅，是在画上.③每年除夕，老屋厅堂正墙早早换上匾额和字画.这古旧的字画与门楣新贴的春联相映，透着玄幻的前世色彩.然而这匾额和字画每年只能“显身”半月，待到正月十五过后，外公就取下卷好包藏，来年春节再挂，循环往复.我那时小，踮脚凝望画上的朵朵小花，思忖那花儿笑盈盈地开在枯老的枝干上，怎么总也不凋落呢？长大后才知这画是有名的《九九消寒图》.图中有诗云：“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初；梅花点徧无余白，看到今朝是杏株.”哦，原来在描述民俗中的“画九”吧？说是旧时的闺中女画素梅一枝，枝上共有白梅八十一朵，代表“数九天”的八十一天.从冬至起，每天用红笔将一朵白梅描红，待到白梅红遍，就出了“九”，九尽春来.真是奇了，那时的女孩儿虽然身置寒冬，却是日日与洋溢春意的花儿相视，看似寻常的细微，也有意义的品赏，应为梅花最有美感的记载了.我想，老屋那宽条幅画中风霜已过，描红者和写诗人是否早就化身为香如故的一朵寒梅呢？④在我的童年，无论是画里静止的梅，还是院梗上凌寒的梅，都开在我心里.外婆针线活做得极好.她在我的浅色衬衣前胸处，绣一簇粉的梅，带着一团团的喜气，仿佛要从衣裳上跳跃下来，惹得小伙伴用小手摩挲，痴痴羡慕，怜惜不已.我的书包搭盖上檐的梅花瓣是外婆剪纸后再以细毛线缝制的，淡黄的底色突兀出炫耀的朱红，那个妖娆啊，背起书包飞跑起来，真是热闹，把少时的岁月都染红了.似乎每个日子都过得像班上同学名字中嵌有的“梅”字一样，含苞的美梅呀.清清浅浅的心，盛满了生命之初点点碎碎的幸福和快乐.哪里还念想只有春节才能看到悬挂的梅花图，只有三九才能采撷到的雪梅？⑤夜晚，一灯如豆，外婆纺线织布.雪白的棉线从她手中均匀地抽出，细细袅袅；棉线穿梭在她织机经纬里，像是把早春的希望也织进光洁的线条里.我每天聆听织布纺线声音如梦，吱吱哑哑，声声寒霜意，丝丝梅花香.外婆用粗布温暖我，换钱养活我，用粗布成衣绣出好看的梅花，保存她对一棵棉的感恩.她说，有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终.从我童稚起，外婆的纺机一直织成我离乡的明月光.⑥待我学会识文断字，再看那书里的梅，分明是染着乡愁的.明末张岱在西湖大雪三日、鸟声俱绝之时，独往湖心亭观雪，并青梅煮酒，酒意诗情，写下如水墨画般的西湖冬景，那份岑寂中的干净百媚多像他天府故国的梅花.《红楼梦》第五十回，贾宝玉“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅”诗中的踏雪寻梅，则是禅心与梅心的天然合一，有藏在梅里无人知晓的春愁.除此还有北宋林和靖、民国才女石评梅等，他们倚窗凝思，看梅著花忆故乡的惆怅总是如此打动我的心.读着读着直到怅然若思，他们带给我的那种感觉，就像《梅花三弄》的第四拍，是那么值得挽留.⑦待我离开故乡定居南京，这一年一度的梅花之约，俨然成为既定的仪式，怀旧而亲切.悠悠穿行梅林，细碎的花瓣寥寥地落在脸上，抬头细看，朵朵含苞的梅尖上也噙着盈盈的雨露，默默泪珠样的就是不落下，纯净透明得像回不去的少年，含了粉色香的乡愁.触梅思旧，故乡《九九消寒图》中描红的梅，细腻也好，精致也罢，却只是锁在老屋里的山水，只可想象不能触摸.儿时衣裳、书包上的簇簇梅花，楚楚盛开在岁月深处也好，鲜活灵动也罢，它却只是一幅疏朗的水墨，墨色晕开染成墨梅，才能风神绰约，梅魂隐现.此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童年的月夜.⑧当我走过南京梅花山长长的神道和蜿蜒的陵前路，那尽头便是连着儿时的春天.人归落雁后，思发在花前；梅花花开烂漫，又有多少随一夕风雨，洒落石阶.“落红不是无情物，化作春泥更护花”不正是眼前这般情景？⑨梅花于我，是相遇故知，寻一丝慰藉，细水长流.⑩梅花于我，是另外一种乡愁.4．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是()A．文章写画作《九九消寒图》和“画九”民俗，想象闺中女子画梅的情景，写出了儿时初识梅花时的美好印象，也表达了对老屋和外公的思念.B．“有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终”一句写出了外婆面对艰苦生活的坚韧和对外婆的怀念.C．文章第⑥段引用了与梅有关的情节和诗句，还写到了林和靖和石评梅，这样处理主要是为了增添文章的古典韵味和文化底蕴.D．本文融叙事、议论、抒情为一体，运用了比喻、拟人、引用等修辞手法，语言生动形象，富有诗意，耐人寻味.解析：C项，“主要是为了增添文章的古典韵味和文化底蕴”说法有误，主要是通过这些与梅有关的作品中体现的乡愁来衬托我对故乡的思念.答案：C5．[分析线索的作用]文章以“梅花，另一种乡愁”为题有何妙处？请简要分析.解析：对于这篇散文标题的作用，要先考虑线索，再梳理情节，最后联系主题.分析时，要紧扣文本.答案：统领全文的作用，它是贯穿全文的线索，整篇文章围绕着“梅花，另一种乡愁”来展开.文章按照时间的顺序，分别写了我儿时摘梅唱梅歌，识画中梅；童年时外婆纺线织布，在我的衣服上绣梅；我学会识文断字后读书中梅；我离开故乡后赏梅寄托乡愁.点出主题，梅花寄托着我对童年生活的怀念之情和对家乡亲人的真挚思念之情.6．[分析句段作用]赏析文中画线的句子.此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童年的月夜.解析：作者善于运用精妙的词语来写梅花，“漾出”“织进”形象生动；眼前的“一枝梅红”与“童年的月夜”一实一虚，让人产生无尽的遐想.答案：这句话写我离开故乡定居南京后，在梅花山赏梅时，由眼前的梅花想起童年外婆月夜辛勤织布的情景.作者写梅“漾出”“织进”形象生动，又以联想，化实为虚，虚实结合，将深情融于画意，由眼前梅表达对外婆对故乡浓浓的思念，含蓄蕴藉，韵味悠长.。

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“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格，可以叙述事件的发展，也可以描写人物形象，可以借景抒情，也可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

“神聚”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，这些都是为更好地表现主题服务的。

2．情理交融，意味盎然。

“情”指散文中表现出来的情调趣味，它体现了作者对生活深沉含蓄，而且它又更多地把情感寓于所描写的生活材料中，转为一种情趣。

“理”即哲理，指作者对生活进行独到的观察、深刻的思考和精心的提炼后形成的人生经验；也可指事理，即散文中表现出的对生活的认识和对生活经验的总结。

有些散文虽然取材小，但却饱含哲理，并且散文中表达的这些哲理不是凭空而发，它们往往与情绪紧密相依，是作品中所流露出来的情感的升华和结晶。

3．语言优美凝练，富于文采。

散文素有“美文”之称，散文的语言往往具有高度准确的概括力，作者也力求做到句中无余字，篇中无剩言；也讲究平实易解，绝不故弄玄虚，总努力把艺术匠心藏于自然而和谐的气势之中，将一系列警句妙语融于朴实无华的文字之中，从而呈现出一种华而不俗、朴而不拙的美。

4．分类按内容和性质分有以下几种：叙事散文，写景散文，抒情散文，哲理散文。

整体感知，精准把握散文“形散神聚”的文体特点要求考生在读文时注意力必须高度集中，读文时也要始终坚信一点，一篇优美的散文，其中的每一段落、每一句，甚至每一词都不是随意堆砌的，都不是可有可无的，都是作者精心安排、刻意提炼的，都是为主题服务的。

具备了以上读文意识，养成良好的读文习惯，读散文便成了一种“享受”，做题也就有了“成就”。