陶行知“生活即教育”学习体会

可编辑修改精选全文完整版学习陶行知心得体会（精选7篇）篇一：学习陶行知心得服务精神为人师表爱满天下――陶行知教我做老师陶行知先生是教育的先模，多少教师是踩着陶行知先生的足迹一步一个脚印地成长，陶行知先生可谓是每个老师的老师，在老师的金玉良言中，我读懂了应该怎样做老师。

首先是服务精神，“教师的服务精神，系教育的命脉。

金钱主义，最是破坏教师职业的尊贵。

”教师应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。

教师所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。

我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所买得来。

教师的服务精神是建立在自觉、自愿、自动的基础之上。

金钱是买不到，别人也强迫不了的。

金钱主义是教师的大敌。

陶行知先生一直都警示教师“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”，从陶行知先生的一番言论中我深刻感悟到在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自得的舒适和安逸，作为教师就要努力淡薄名利，淡化物欲，以平平常常的心态上班，踏踏实实的心态干事。

“各人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”这是我学到的第二句话，古人云：“学高为师，德高为范”。

我认为教师是一个为学生服务的职业，我们的一切行为都是以学生的发展为目标的。

教师要以高尚的人格魅力去感召学生。

“恭德慎行，为世师范”。

刚踏上工作岗位的那一年，我带领学生去秋游，在旅游途中我把自己零食的包装袋及垃圾都收在自己的手中，无论走到哪里我都把垃圾提在手里准备随时扔进垃圾筒，没想到这一切都被学生看在眼里。

回到学校后，在学生的`日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触，对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。

作为教师，遇事应以道德规范为准绳，合乎规范的事就做，违背规范的事不干，处处以身作则，事事做学生表率。

还要努力做到“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍按道德原则和规范去做，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，弘扬敬业、奉献精神，树立良好的形象。

读陶行知先生《生活即教育》有感读书使人明智，读书能引领教师专业化的发展。

每一位教师只有通过读书和自身的不断学习，不断进修，不断面对教学中的变化，才能逐渐成长为一位专业人员。

陶行知先生是我国著名的教育家，读了他老人家的书，使我很有感悟。

陶行知先生认为：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

因此我们又可以说：‘生活即教育’。

到处是生活，到处是教育；整个社会是生活的场所，亦即教育的场所。

因此，我们又可以说：‘社会即学校’。

”可以说，“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

教育的根本意义是生活的变化，生活的变化中无时无刻不蕴含着教育，而世界充斥着生活，也就到处是教育；生活的场所是社会，那社会也就是教育的场所。

陶行知的生活教育强调教育要以生活为中心，反对传统教育的以书本为中心，这不就是我们提倡的“素质教育”吗？反观素质教育的现状，面对家长的期望，考试的压力，升学的重荷，教师和学生可谓身心俱疲，学校教育似乎走入两难的境地：1、教育与生活脱节目前的中小学教育中，升学考试的成绩成了学校的生命线，同时也是教师的生命线。

在素质教育的旗帜下，人们普遍默认的口号却是“成绩是生命”、“考试才是硬道理”。

不久前曾看过一则新闻，说某地的中学响应教育政策，不再补课，这一来，学生家长却不依了，又是写请愿书，又是按手印，纷纷联名要求开补习班，这让学校很难做。

这种种情况使学生的全面发展成了一句空话，学生成了一部部学习和考试的机器，学习成了学生唯一的生活内容，分数成了学生唯一的荣耀和耻辱。

教育与生活严重脱节。

2、学校与社会隔离现在，很多学校以升学为一切导向，因而不少学校只希望学生们“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

”长期的家庭、学校两点一线，使得学生似乎成了笼中鸟，他们习惯了被安排、被思考，一旦有机会能够出去“飞翔”，他们没有胆量，没有能力，也是飞不起来的。

《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇）当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。

一起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编帮大家整理的《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

《陶行知教育名篇》心得体会1作为教师，早就熟知陶老先生的大名，不过却是第一次拜读他老人家的文章，领会他的经典教育理论。

细细品读《陶行知教育名篇》，文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“行是知之始，知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”的教育理论，以及他实实在在的教育行为，使我不禁为自己在教育理念和行为上的落后和愚昧无知而汗颜。

因此我由刚开始的好奇应付阅读，到及时记录阅读中引发的真切感想，再到对难以理解的地方能一遍两遍地反复阅读。

这一切，都让我感到了自己的教育教学理论是那么的贫乏，认识到自己需要不断的学习和积累。

陶老先生坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。

他对教育现象的深刻剖析，对教育理论的透彻研究，对今天的素质教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

更是为我们树立起了光辉的榜样，就如一盏明灯，始终照亮在我们的心田。

下面谈一谈我对读书的几点体会：一、陶行知先生的“教学做合一”的生活教育论，给了我很大的启迪。

“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。

用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。

教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学。

在做上教的是先生；在做上学的是学生。

从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。

先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。

“他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

陶行知教育思想学习体会著名教育家陶行知告诫我们：“生活即教育。

”落实“以人为本”的科学发展观，培养高素质的建设者和接班人，必然而且必须让生活教育学生。

他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。

这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。

课堂在学校中是一个再平常不过的空间，然而正是这个再平常不过的空间却是学生和教师的重要生活空间，在这个极为平常的空间里，教师与学生都在展示着他们的生命存在，都在生活着。

因而重构课堂，首先应把课堂建立在生活意义之上，树立生活的课堂这样一个理念。

通过对陶行知思想的学习，我有以下几点体会：一、课堂是学生的精神家园。

传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，死读书、读死书，常把课堂教学看作是一种特殊的认识活动，课堂是从事这种特殊认识活动的场所。

在这里，一切都为着知识而存在，教师为传授知识而活着，学生为接受知识而存在，以知识为中心、以教材为中心、以教案为中心的现状主宰了整个课堂，课堂变成了货真价实的教师与学生“买卖”知识的“交易所”。

而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书，读活书，读书活。

“教育是什么？教育是教人发明工具、创造工具、运用工具……真正的生活教育必以生活工具为出发点……观察一个国家或一个学校的教育是否合乎实际生活，只须看他有无生活工具，倘使有之，再进一步看他是否充分动作所有的生活工具。

教育有无创造力，也只须看他能否发明人生新工具或新人生工具。

……只有发明工具、创造工具、运用工具的才是真教育，才是真生活。

”所以，生活的课堂把课堂看作是生活的，是学生的精神家园。

生活的课堂能为丰富学生的情感世界提供坚实的基地，使得原本平凡无奇的学习生活变得有理由、有意义、有价值。

二、课堂是由儿童拥有的生活世界。

传统教育是以教师为中心，以书本为中心。

陶行知读书心得体会3篇陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，下面是带来的陶行知读书心得，欢迎大家阅读。

篇一：陶行知读书心得陶先生的"千教万教教人求真，千学万学学做真人。

"这句名言，是我们"教书育人"的永恒主题。

第一，"知行统一"。

我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。

我们在注重知行统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生知行达到和谐统一，真正使学生达到"学做真人"，成为真、善、美的人。

因此，作为教育工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教育和引导他们竖立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。

第二，探索真理。

我们所处的时代是一个信息爆炸的时代，学生所接触的信息及更新的知识，瞬息万变。

面对这些，学生既感兴趣，又难以招架。

兴趣是对真理探索的钥匙，但在探索真理的过程中，学生往往被各种难以解决的问题所困惑，被各种非本质的自然现象所缠绕。

陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富，我们要把这笔财富投入到平常的教育教学工作中，千教万教教人求真，千学万学学做真人，用我们坚定的步伐引领孩子走向光辉的胜利彼岸!篇二：陶行知读书心得陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。

他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。

对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。

我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。

"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。

什么是"生活教育"?陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

陶行知的心得7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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关于学习陶行知的心得体会（精选10篇）伟大的教育家陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中指出：“自从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来，世人渐渐地觉得幼稚园之效力；自从小学注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质，世人乃渐渐地觉得幼儿教育实为人生之基础，不可不趁早给它建立得稳。

儿童学者告诉我们凡人生所需之重要的习惯，倾向，态度多半可以在六岁以前培养成功。

换句话说，六岁以前是人格陶冶最重要的时期。

这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子；倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。

这些儿童升到学校里来，教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯，坏倾向，坏态度。

”从这段话中我们可以看出，幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。

第一，生活即教育，在生活中培养幼儿良好的生活、学习习惯。

陶行知先生根据我国的国情，提出“生活即教育”。

陶行知先生认为：“要先能做到‘社会即学校’，然后才能讲‘学校即社会’；要先能做到‘生活即教育’，然后才能讲到‘教育即生活’。

幼儿教师要树立生活即教育的教育理念，在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯。

在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯，在游戏中培养幼儿讲文明、有礼貌的习惯。

幼儿园小班幼儿大多在三岁左右，幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说“谢谢”、“对不起”等文明用语。

早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午饭时，我们都教小朋友说“谢谢老师！”让小朋友在享用别人的劳动时学会感恩他人，到中班、大班时，我们就尝试着让孩子自己轮流分饭、分菜，培养他们独立生活能力。

幼儿园游戏很多，但在游戏中我们始终渗透文明礼貌的概念，让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。

第二，让幼儿在活动中学习做人，培养幼儿独立的精神。

陶行知先生在《学做一个人》一文中指出：“做一个整个的人，有三种要素：（一）要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。

教师读书活动心得体会(精选15篇)教师读书活动心得体会1学习了《点击陶行知》一书，使我感受很深，陶行知先生真不愧是伟大的教育家，哲学家和社会活动家。

他的教育思想在现今的教育中也是非常先进的，是无人能比的。

通过学习是我在教育教学上有了很大的震撼，他的教育教学思想，能很好的为我们的教学服务。

一、生活即教育陶行知先生说：“生活即教育有三层含义，其一，有生活即有教育，生活含有教育的意义，其二教育必须作用于生活，教育就是生活的改造，其三，生活是教育的中心，生活决定教育，生活教育是给生活以教育。

用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。

”这一理论将教育与生活紧密地联系起来，整合起来，教师要把教育融入生活，从生活中发现教育素材。

向我们科学学科更要结合生活，利用生活实践进行教学。

从生活入手，走进生活，应用于生活。

如教学《形状与抗弯曲能力》一课时，我利用平时生活中不同的纸扇形状与抗弯曲能力的例子导入新课，让学生通过实例进入教学，再把实验中得到的结论，应用于生活、生产当中，用生活中的实例来说明事实，体现陶行知的教育理论，生活中有教育，教育作用于生活的理论思想。

二、让学习成为快乐的事陶行知说：“学生有了兴味，就肯用全副精神去做事情，所以“学”和“乐”是不可分离的，学校里先生都有笑容，学生也有笑容，有些学校先生板了面孔，学生都畏惧，那是难免有逃学的事了。

所以，设法引起学生的兴味，是很要紧的事。

”无论什么时候，通过各种例子或活动达到教学目标，融入学生觉得有趣的内容或令人愉快的活动，对提高学生的学习动机是很有帮助的，活动与学生心理、思维特征相吻合，充分激发他们的兴趣，发展他们的思维能力。

鼓励学生大胆提问，就学习内容发表意见，是将学生兴趣融入活动的另一种途径。

为了让更多的学生参与，开展活动时，教师必须选择适合学生水平符合学生认识规律的内容，正如我们的科学课一样让学生在玩中学，在学中玩，找出学生的兴趣所在，要针对学生，巧妙设疑，使学生通过演示、实验、讨论、动手操作等形式，直接感知和体验促使学生积极探究。

生活即教育读后感范文一:</span“生活即教育”是假说陶行知生活素质教育理论的核心。

什么是“生活教育”?陶行知指出:生活教育是生活所其余部分，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有幼儿教育的意义。

既然生活教育是人类价值观念原来就有的，那么是生活便是幼儿教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。

他还指出，生活教育工作与生俱来，与生同去。

可见，"生活即教育"的基本含义:第一，“生活即教育”是人类价值观念原来就有的，自有人类生活产生便终身教育有生活教育，生活基础教育生物随着人类生活的变化而变化。

第二，“生活即教育”社交生活与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受到教育，教育在种种生活中会进行。

第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育工作。

“社会即学校"是陶行知"生活教育"本体论的另一个重要命题。

陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育工作。

统治阶级、士大夫为何不申明此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。

陶行知反对这种下述的不平等的教育，提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。

陶行知提出"社会即学校"，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人等受教育。

他指出:"我们主张'社会即学校'，是因为在'学校即社会'的主张下，学校角落里的东西太少，不如反过来主张'社会即学校'，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。

"陶行知提出"社会即学校"的主张和"生活即教育"一样，也在于反对上层社会教育与生活、学校与社会相的脱节、相隔离。

《陶行知教育名篇》心得体会（16篇）《陶行知教育名篇》心得体会（通用16篇）《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空，我就翻开陶行知教育名篇的书，认真地读起来。

同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。

读了先生的一些言论和几则小故事，让我油然生出许多感动：先生不求功利，身先士卒，用一生的行动饯行追求真理做真人。

为国人教育捧着一颗心来，不带半根草去。

毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。

我对这儿的伟大两字的理解是：平凡中见伟大。

称陶先生为平民教育家更合适，更让人感到亲切，也符合先生之秉性。

读了几篇文章后，我更感到先生的文风朴实，言词恳切，说明道理。

我在心里默默说道：先生您说的对，我非常赞同您的观点。

陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育，素质教育和创新教育，提倡教育民主平等，认为教育是快乐之事，教育从生活中来又回归生活。

这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪，而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点，我们现在还只是津津乐道，在民主的幌子下，拉皮拉锯，把教育做的越来越累人，越来越只有貌似的快乐。

想想真可怕，不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。

在陶行知先生教育思想里，仁与爱占很大的比重，平实不浮躁，才能成为仁尊重与需求才能分享爱，现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问，我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力，不是我不肯爱，而是……爱是一种美好的感情，爱教育，爱学生，爱自己，谁不想拥有。

如果没有爱的能力，大家都会感到失败，会有很大的挫折感。

所以大家都理解，当做的不够好时，不是我不努力。

在读陶行知先生的文章中，让我最感动的是：捧着一颗心来，不带半根草去。

先生的一生正是这十二个字的写照，这时多么高的境界啊。

我会继续努力，站好退休前的最后一班岗，因为先生是我的榜样。

《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍，对我印象最深就是理论性强，枯燥乏味。

第1篇作为一名教育工作者，我深感教育工作的重要性与复杂性。

在这个信息爆炸、知识更新的时代，我们需要不断学习、不断进步，以适应教育发展的需求。

在学习过程中，我接触了许多著名教育家，他们的教育理念和教学方法给我留下了深刻的印象。

以下是我对几位著名教育家的心得体会。

一、陶行知的教育理念陶行知是我国现代著名教育家，他提倡“生活教育”和“社会教育”，主张教育要与社会实践相结合。

以下是我对陶行知教育理念的心得体会：1. 生活教育：陶行知认为，教育应该从学生的实际生活出发，让学生在实践中学习。

这种教育方式有助于培养学生的实践能力、创新能力和解决问题的能力。

我深感，作为一名教师，要关注学生的生活，将教育融入生活，让学生在实践中成长。

2. 社会教育：陶行知强调教育要关注社会，培养学生的社会责任感。

我认为，教师应该引导学生关注社会热点问题，培养学生的社会意识，让他们明白自己的责任与担当。

3. 教育与教学相结合：陶行知认为，教育是生活的，教学是生活的，生活是教育的，教学是教学的。

教师要将教育与教学相结合，让学生在轻松愉快的环境中学习。

二、苏霍姆林斯基的教育理念苏霍姆林斯基是苏联著名教育家，他提倡“全面发展教育”和“和谐教育”，强调教育要关注学生的个性发展。

以下是我对苏霍姆林斯基教育理念的心得体会：1. 全面发展教育：苏霍姆林斯基认为，教育要关注学生的德、智、体、美、劳全面发展。

作为一名教师，我要关注学生的各个方面，培养他们的综合素质。

2. 和谐教育：苏霍姆林斯基强调教育要追求和谐，让学生在和谐的环境中成长。

我认为，教师应该营造一个宽松、民主、和谐的课堂氛围，让学生感受到关爱与尊重。

3. 个性发展：苏霍姆林斯基认为，每个学生都是独特的，教育要关注学生的个性发展。

我深感，作为一名教师，要善于发现学生的特长，因材施教，让他们在适合自己的领域茁壮成长。

三、杜威的教育理念杜威是美国著名教育家，他提倡“经验主义教育”和“儿童中心教育”，强调教育要关注学生的兴趣和需求。

三生教育的心得体会（26篇）三生教育的心得体会（精选26篇）三生教育的心得体会篇1这次三生教育羊街之行让我感触颇深。

著名的教育家陶行知先生曾经说过："生活即教育。

"从这么一句简短的话中，就透露出一个真理：一个人，除了学习文化知识之外，还要学会生存，学会生活，懂得珍爱生命，去发展生命。

可见，生命，生存，生活多么重要。

三生教育羊街之行，教会我们用积极的心态品味生活，教会我们用感恩的心善待生活，教会我们用宽容开辟生活，教会我们用我们的价值度量生活。

生命、生存、生活是我们共同的主题，是我们永远的主题，是时代进步的主题!"三生教育"走进人们的生命世界，帮助我们正确面对生死问题，有效地促进我们的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行为。

培养自主选择，自我负责的意识与能力，对自己，他人与社会负责。

引导我们面对现实，拥有"生活会继续下去"和"这就是生活"的态度。

让我们知道生活不仅有鲜花，也有坎坷。

面对生活困境，确立生命第一位，让我们在沉重打击或无能为力时仍对生活生命怀有希望。

"三生教育"不仅让我们意识到生命的美好，而且帮助我们意识到生命成长的过程就是不断克服困难、磨难、痛苦与无奈的过程，帮助我们拥有学会接受、正确对待和处理能引起负向情感体验的能力，敢于正视并承受对生命的全部威胁以及不可预料的不幸。

"三生教育"帮助我们学习希望。

生活本身是难以预测的，有许多意外与不可避免的事发生，要我们在各种灾难面前，在茫然不知所措的情况下，在孤独寂寞中，在各种艰难处境中，在大病侵袭时，在突遇"灭顶之灾"时……仍然能够憧憬未来。

20__年4月24日。

我们三生教育实践小分队一路颠簸到了羊街乡的垤霞小学。

一间间低矮的平房，流露出了乡村最朴实的本色。

到了这里，我们有了许多的"第一次"。

生活即教育
“生活即教育”理念是陶行知先生重要教育理念之一，学习了《陶行知论生活教育》一书，给我的教育教学无限的启发和思索。

在教育教学的过程中，我们有时会忽略对学生的生活教育。

而在陶行知先生看来，文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育即来源于生活，由生活产生，文字、书本不能喧宾夺主作为教育的中心内容。

“生活即教育”主张到处是生活，即处处是教育；整个社会是生活的场所，也就是即教育的场所。

这就扩大了教育的范围和场所，这从根本上改变了教育的概念。

陶行知先生把生活教育定义为“是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。

”教师不仅是传道授业解惑，还要让学生学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知先生的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。

这也就是我们现在所推崇的教育的目的。

按照他的思想，就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。

其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在各种生活中进行。

正如新课程所倡导的学生学习的背景是生活化的，教育是想通的，作为一名体育教师，要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源，利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活，无论是光明的一面还是阴暗的一面，让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活，这样学生才能形成辨别是非善恶的能力，学会如何有效地解决问题，才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。

学生的生活离不开社会，只有将整个社会变成学校，教育的对象才更丰富，教育的意义才能取之不尽、用之不竭。

浅谈陶⾏知“⽣活即教育”这⼀思想给我的启⽰2019-07-28[摘要]陶⾏知先⽣提出的“⽣活即教育”这⼀思想内涵的不仅包含教育的灵动性，⽣活化，还包含创造⼒的教育，爱的教育等等，所以它是丰厚的。

在现实的教育中起着⾮常重要的作⽤，具有很强的指导意义。

⼀、引⾔：陶⾏知，伟⼤的⼈民教育家，倾其⼀⽣为中国的教育事业谋发展，并为之注⼊源源不断的活⽔。

陶⾏知的⾔⾏举⽌，做⼈做事让⼈可敬可佩，其提出的⽣活即教育之思想亦让任何⼀位⼀线的⽼师感同⾝受，愈发感到教育⽅式的重要性。

下⾯就其提出的这⼀思想谈⼀谈⾃⼰的看法。

⼆、教育是开放灵动的教育是开放灵动的，不是陈旧僵化的。

陶⾏知反对那些传统的，⼀成不变的教育。

他认为⽣活是⽆时不变的，那么教育也必须随着⽣活的变化⽽变化。

正如他提出的“教学做合⼀”的思想⼀样。

2013年9⽉，我有幸聆听了来⾃浙江省温州第九中学⽅海东⽼师的报告。

我清楚地记得⽅海东⽼师“⼀个鸡蛋”，“划苹果”的例⼦，他截取的就是⽣活中鲜活的孩⼦们熟知的例⼦，运⽤到教育孩⼦上却收到了意想不到的效果。

同时⽅⽼师还结合⾦融⽅⾯的知识，设计了超级个性的“飞扬币”，不仅激励了孩⼦，⽽且也让孩⼦们明⽩其实⽣活就是⼀本厚厚的百科全书，只要你善于发现，善于改变，你就会有不同于常⼈的收获。

正如我在上⼆年级《品德与⽣活》中《秋天到了》这⼀课时，我先让孩⼦们从⼤⾃然中感受秋天的影⼦，之后再来发现秋天的变化。

结果在课堂上，孩⼦们说的精彩纷呈，答案也更具⽣活⽓息。

从植物到动物，包括天上飞的，地上爬的，从天⽓⽓象到到地下的⽣物，⽆不涉及，这就是陶⾏知先⽣所强调的要亲⾃在"做"的活动中获得知识。

陶⾏知先⽣就是⼀位智者，他明⽩的告诉了我们教育是开放灵动的，是⽣活的教育。

三、教育是创造⼒的教育教育是创造⼒的教育，不是仅仅是学的教育。

可以说陶⾏知先⽣⽣活教育的全部出发点和归宿都是在开发孩⼦的创造⼒，⽽这种创造⼒重点在培养学⽣⾃动、⾃学、⾃得的“治学”能⼒；旨在让学会⽣学会观察、分析、综合、推理、判断的思维能⼒，并由此来培养学⽣⼿脑并⽤，能⾔能⾏的掌握各种⼯具的技能和善于处⼈“治事”的能⼒。

学习陶行知心得体会（通用16篇）学习陶行知心得体会篇1利用假期时间，我拜读了《陶行知教育名著》，该书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。

通过反复体会，我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处，开始认识到自己的确需要不断学习和积累。

下面简要地谈谈自己的几点体会：首先，用爱心对待学生，传递一份爱心给他们。

“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。

他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。

作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。

教师不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。

作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护，即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。

教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。

当然，爱里有严，爱里有教育。

陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。

作为现代的教师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱；多灌输一点理想、道德、情操；多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。

其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子都受益。

“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。

从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。

陶行知教育名篇生活即教育新教育读后感在繁忙的生活中，我偶然间读到了陶行知先生的教育名篇——和，这就像是在闷热的午后突然吹来的一阵凉风，让我那被琐事搅得混沌的思绪瞬间清醒了不少。

陶行知先生说“生活即教育”，一开始我还不太理解这简单几个字背后的深意。

但当我静下心来，仔细回想自己经历过的那些琐碎却又充满意义的生活片段时，才恍然大悟。

就说我小时候吧，我特别喜欢跟着奶奶去菜市场买菜。

那时候，我觉得菜市场简直就是一个神奇的世界，五颜六色的蔬菜、活蹦乱跳的鱼虾、此起彼伏的吆喝声，还有人们为了几毛钱争得面红耳赤的场景，都让我感到无比新奇。

奶奶总是拉着我的小手，在一个个摊位前精挑细选。

她会一边和摊主讨价还价，一边教我怎么分辨蔬菜的新鲜程度。

“你看啊，这青菜叶子要是发黄了，那肯定就不新鲜啦；这西红柿得挑红得均匀的，捏起来不能太软，要不然就是放久了。

”我瞪着大眼睛，听得津津有味。

在那个小小的菜市场里，我学到的可不仅仅是怎么买菜。

有一次，奶奶在一个摊位前买完菜，准备离开的时候，不小心把钱包落在了那里。

等我们走出去好一段路才发现。

我心里着急得不行，心想这下完了，钱包肯定找不回来了。

可当我们匆匆忙忙回到那个摊位时，摊主大叔一看到我们，就笑着把钱包递了过来，说：“我一直在等着你们呢，可算回来了。

”那一刻，我看到了大叔脸上朴实的笑容，也感受到了人与人之间的信任和善良。

还有一次，我看到一个和我差不多大的小女孩，跟着她妈妈在菜市场卖菜。

她熟练地帮忙称重、算账，一点也不输给大人。

我好奇地问她：“你怎么不上学呀？”她低着头小声说：“家里忙，我得帮忙。

”那一刻，我心里有种说不出的滋味。

我突然意识到，生活并不是对每个人都一样公平，而教育对于有些人来说，可能是一种奢侈。

这些在菜市场里的点点滴滴，让我渐渐明白了陶行知先生所说的“生活即教育”。

生活中的每一个场景，每一次与人的交往，都是我们学习和成长的机会。

它不像书本上的知识那样有条有理、一板一眼，但却更加生动、更加真实。

读《生活即教育》有感作者：沈金来源：《新课程·小学》2013年第09期陶行知先生在《生活即教育》一文中指出：生活教育是生活所原有，生活所需自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。

从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。

从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

教育又能改造生活。

那么在生活中该如何把握契机对幼儿进行各方面的教育呢？一、善于发现罗丹说过：世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

对幼儿的教育也是同样的道理。

其实，生活中时时处处都有对幼儿开展教育的良好契机，就看你有没有发现、抓住和利用它。

例如，同样是学习交通规则方面的知识，课上教师单纯的说教式教育和在鲜活的生活场景中让幼儿自己实际体验相比起来，后者显然要更加生动，幼儿理解和掌握起来也更加容易。

而且课堂内容相比实际生活来说要更新的慢一些，因此如果善于发现并且抓住和利用好生活中的点滴对孩子进行教育，那么孩子不仅学得容易而且会掌握更多的知识。

二、善于抓住抓教育契机是一种技巧，既要机敏又要耐心。

这就和个人的生活态度有关系了，就像陶行知先生所说的：“是认真的生活就是认真的教育，是马虎的生活就是马虎的教育。

”如果对待生活的态度是非常认真的，做到事无巨细，井井有条，时时关注身边的事物，就会很自然的抓住一日生活的各个环节对孩子进行教育，因为一日生活就蕴含着对孩子各方面的教育。

对待生活的态度认真了，那么对自己的孩子肯定也会做到心中有数，对孩子存在的问题就不会像无头苍蝇一样到处乱撞，而是会耐心的等待时机的出现，一旦时机出现了就会立刻抓住它并且加以利用。

如果对待生活的态度是非常马虎的，那么对自己孩子的了解肯定也不会全面，更没办法抓住一日生活所蕴含的教育的契机，有针对性地对孩子进行教育了。

所以一定要做一个认真生活的人，从而成为一个善于“抓”的智慧人。

三、善于鼓励陈鹤琴先生说：“孩子是需要成功的”。

“生活即教育”读后感“生活即教育”读后感当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是作者帮大家整理的“生活即教育”读后感，希望对大家有所帮助。

在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。

从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。

要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能”挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。

《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。

本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响。

原理之一：“生活即教育”陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。

……过什么生活便是受什么教育。

”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。

第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。

第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的’变化而发展的。

第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。

原理之二：“社会即学校”陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。

”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。

提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。

原理之三：“教学做合一”按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。

“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。

”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。

生活即教育读后感《生活即教育》读后感1"生活教育"是中国现代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。

其内涵为："从定义上说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。

从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。

从效力上说：教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。

"具体包括三方面主张："生活即教育"，"社会即学校"和"教学做合一"。

今天，我认真地读了他的文章《生活即教育》感触非常大，印象很深刻，不禁提笔写起了感想。

毛泽东同志称陶行知为"伟大的人民教育家"。

陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放，人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。

他的生活教育是大众教育。

他说："少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育"，而人民需要的是"大众教育"，为生活的教育。

在陶行知生活教育理论看来，他的生活教育内容博大无比，是动态的。

"综合实践"这门学科的开设就十分符合陶行知的理论。

我们的教学应如陶行知主张的：做好学校和社会的联系，加强社会实践，引导学生从实际生活中发现问题，提出问题，应避免教育内容的过时陈旧，不符合学生生活实际，不切合学生思想认识，不能很好地为学生的将来生活服务的现象再次出现。

综合实践的教研员也经常要求我们一线的老师，在选择教学内容时不要一味地参考课本，完全可以抛弃这个枷锁。

内容可以选取学生感兴趣的，有疑问的身边小事。

教学时，可以邀请社会人事（例如：家长，专家等）共同参与学习，这就是"教学相长"也。

教学时间不一定在课内，完全可以利用学生的课余时间，教学地点也不一定要在教室，社会是最好的课堂，让我们走出去，亲密地去接触社会，在生活中学习和成长。

总之要调动一切机制，服务于教学。