秦桧_乞立赵氏_状真伪考辨_冒志祥
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【文言文阅读答案】关于髯樵传的原文及翻译关于髯樵传的原文及翻译原文:明季吴县洞庭山乡,存有樵子者,貌髯而辉,姓名懒得,绝有力。
每暮夜樵采,连交厝山中,不避蛇虎。
税金薪,人正数百斤而止,髯独负二百四十斤,然鬻于人,止取百斤价。
人或讶问之,髯曰:“薪挑之山,人各自食其力耳。
彼非不欲多负,力不赡也。
吾力倍蓰①而甲壳类不并任人,故贱其值。
且值贱,则吾薪易售,不庸不利乎?”由是人颇异之,提刮目矣。
髯目不知书,然好听人谈古今事,常激于义,出言辩是非,儒者无以难。
尝荷薪至演剧所,观《精忠传》。
所谓秦桧者出,髯怒,飞跃上台,摔桧殴,流血几毙。
众咸惊救。
髯曰:“若为丞相,奸似此,不殴杀何待?”众曰:“此戏也,非真桧。
”髯曰:“吾亦知戏,故殴,若真,膏吾斧矣!”其性刚疾恶类如此。
洞庭存有孤子陈学奇,延聘邹氏女为室,婚存有期矣。
女兄忽夺妹志,献苏宦某为妾。
学奇雪冤于官,官畏宦势,并无如何也。
学奇讼女兄,宦并庇兄严禁晃。
学奇陈曾寿甚。
一日,值髯于途,告之故,且曰:“若素义狂怒,能够为我筹募此乎?”髯许诺:“然须要时日静待之,毋迫我也。
”学奇有心。
髯回去,鬻身兼显者舆仆。
显者以其多力而诚,甚信快乐之,得进出内闼。
邹女果为其第三妾。
髯得间,以陈情告。
女泣如雨,诉移情别恋状,愿意诸公昆仑②。
髯曰:“毋迫。
”一日,显者夫人率为群媵游等天平山,显者无法弛。
髯嘿贺曰:“计行矣!”于是密具舟河干。
众妾尼里舆,髯舁第三舆,实乃邹氏也。
回家,绐③其副,迂道疾行,至河干,曰女曰:“登舟!”舟遽开,帆疾如驶。
群仆骇变,号呼来冲。
髯拳三人仆地,无法出来声。
徐回去,则女舟已至陈门矣。
研习奇得室忻感,曰和古枭首衙④不是过也。
髯曰学奇,亟宜鸣之官感通妻状。
官始不直显者,至是乖谬,询知义由于髯,获赐帛酒花彩以荣之。
显者流涕,杜门若不闻者。
自是义樵名益着。
(清顾彩《髯樵传》,选自《虞初新志卷八》)【备注】①蓰:五倍。
②昆仑:即为昆仑奴,唐传奇《昆仑奴》中的义士。
从秦桧之遗嘱《遗表》,还原久被误读的秦桧秦桧(1090年~1155年),字会之,江宁人(今江苏南京),宋徽宗政和五年(1115年)进士。
秦桧是南北宋期间的一个传奇人物,长期以来一直被视为汉奸、卖国贼。
但也有不少人为他鸣不平,比如,2006年中国考古界的发现了据称是秦桧亲笔写给家人的“政治遗嘱”,后来证明仅是文学创作,这里说说真实的秦桧遗嘱: 秦桧《遗表》。
《三朝北盟会编》,宋代史学名著,南宋徐梦莘编,250卷,采编年体例。
徐梦莘(1126年—1207年),江西清江人,绍兴二十四年(1154年)进士,大部份时间在家著述,《三朝北盟会编》成书于光宗绍熙五年(1194年),记载自政和七年(1117年)“海上之盟”迄绍兴三十二年(1162年)完颜亮伐宋,共计46年宋金关系的史料。
三朝系指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝,该书成书于光宗绍熙五年(1194年),史料收罗广泛,凡诏敕、制诰、书疏、奏议、记传、行实、碑志、文集、杂著等,悉取尽收,按年月日标示事目,加以编排,征引的文献达200多种,后又编《北盟集补》50卷,惜已失传。
徐梦莘《三朝北盟会编》卷二二0:秦桧《遗表》曰:…死生夜旦之常,难逃大数命义。
臣子之戒,敢竭愚衷。
属馀息之将辞。
恋清时而何及?伏念臣早缘末学,奋自书生。
当见危致命之秋,守策名委质之分。
画疆之遣,元枢飞掩。
报之符存赵之陈,具寮奉惩断之指。
仓皇皇奔走从君,衣冠不变于中华,觐会自依于常度。
虽历九死其未悔,犹冀一言而可兴。
草徽庙之二策,身居营窟,心在周行。
洎浮海以言旋,举同朝而趣异。
下石而挤者纷至,奉身而退者累年。
荷上圣之深知,排群疑而复用。
延登右揆,峻陟维垣。
专秉任于钧衡,奉畴咨于帷幄。
入而告后,玉音常许。
其无心出则称君,舆论共推于得体。
上遵成算,复建中兴,惟聪明睿智之绝伦,因古昔帝王之未有。
挺身死难,救民于仗节之初;修睦休兵;寻盟于奏峨眉山之后。
是谓乐天,以保天下继代,以率功名居然。
秦桧
秦桧(公元1090年—公元1155年),字会之,籍贯江宁(今江苏南京),南宋初年宰相、奸臣,主和派的代表人物。
秦桧本为私塾先生。
公元1115年进士,先后任职密州(今山东诸城)太学学正、御史中丞。
公元1127年,徽、钦二帝被金兵抓到北方,秦桧和他的妻子王氏也一起被俘。
秦桧善于见风使舵,在金国混得相当不错。
趁着金军南下侵宋,秦桧夫妻居然“逃离”金军,赶到越州宋高宗的行宫。
宋高宗正想与金人议和,因此与秦桧一拍即合,立刻任命他为宰相兼枢密使,同金人议和。
金兀术知道秦桧的议和意向后,便送密信给秦桧,说:“你向我大金求和,但岳飞却天天想用武力夺我中原。
你一定要杀掉岳飞,我们才会同意议和。
”于是,秦桧下决心要杀害岳飞。
秦桧指派右谏大夫万俟卨向朝廷诬告岳飞。
秦桧知道大将张俊与岳飞不和,就煽动张俊诬告岳飞的部将张宪阴谋兵变。
宋高宗一听岳飞有兵变的危险,十分震怒。
秦桧乘机将岳飞和他的儿子岳云、部将张宪抓进监狱。
秦桧命万俟卨审讯岳飞,但并未查出岳飞的罪证。
韩世忠对岳飞案也抱不平,当面责问秦桧。
秦桧无法回答,竟说:“岳飞和岳云写给张宪的信这件事,虽弄不清,但莫须有(或许是有的)。
”韩世忠气愤地回答:“莫须有三个字怎能使天下人心服!”
公元1142年1月,秦桧一心要置岳飞于死地,但没有证据,因此心事重重。
秦妻王氏便说:“缚虎容易放虎难。
”秦桧这才下了决心,马上写了一张小纸条,命人将岳飞秘密杀害于狱中。
自此,秦桧遗臭万年,虽生犹死。
靖康之变,金兵南侵,北宋灭亡。
桧随徽、钦二帝被俘北去。
桧在金国,虽身处逆境,却心系故国,常怀报国之志。
后因金国主忽必烈欲借南宋之力对抗蒙古,遂释放桧归国。
绍兴元年(1131年),桧归宋,复为监察御史。
时值国家多难,桧力主抗金,屡献奇策,深得高宗赏识。
绍兴四年(1134年),桧升任参知政事,权倾一时。
桧以“靖康之耻”为名,力主与金国和谈,以图国家安宁。
绍兴七年(1137年),桧拜相,总揽朝政。
桧在位期间,推行一系列改革措施,整顿朝纲,削弱宗室势力,加强中央集权。
然而,桧之执政,亦有人非议。
或曰桧专权跋扈,或曰桧卖国求荣。
绍兴十年(1140年),金国再次南侵,桧力主和议,反对抗战。
是时,岳飞等名将抗金有功,桧忌其威望,遂构陷岳飞,诬其谋反。
岳飞蒙冤被杀,南宋抗金形势急转直下。
绍兴十一年(1141年),桧与金国签订和议,割地赔款,向金国称臣。
桧虽为国家赢得了暂时的和平,但朝野上下,皆以桧为卖国贼。
桧在位期间,专权误国,祸国殃民,实为千古罪人。
绍兴二十五年(1155年),桧病逝。
死后,桧之罪行被揭露,朝野上下,痛斥其卖国求荣、残害忠良之罪。
桧之子秦熺,亦因父之罪行,被贬谪流放。
秦桧一生,历尽沧桑,从名臣变为奸臣,其人生轨迹令人叹惋。
然桧之罪行,千古不容。
后世史家,多以“秦桧”为奸臣之代名词,警示后人。
桧之生平,可分为以下几个阶段:一、早年经历。
桧少时聪颖,好学不倦,弱冠之年,已登进士第。
初仕北宋,累官至监察御史。
二、金国俘虏。
靖康之变,桧随徽、钦二帝被俘北去。
桧在金国,虽身处逆境,却心系故国,常怀报国之志。
三、归国复官。
绍兴元年(1131年),桧归宋,复为监察御史。
时值国家多难,桧力主抗金,深得高宗赏识。
四、拜相执政。
绍兴七年(1137年),桧拜相,总揽朝政。
桧在位期间,推行一系列改革措施,整顿朝纲,削弱宗室势力,加强中央集权。
五、专权误国。
绍兴十年(1140年),桧力主和议,反对抗战。
是时,岳飞等名将抗金有功,桧忌其威望,遂构陷岳飞,诬其谋反。
东窗事发的历史典故宋代大奸臣秦桧,为降金国,尝与其妻王氏,于东窗下密谋定计,以害民族英雄岳飞。
据传,桧先于帝前诬飞谋反。
时有几位大臣,如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠,皆为岳飞鸣冤,使之有所顾忌。
一日,桧独坐于东窗之下,为害飞之事,踌躇不定,委决不下。
王氏适至,问曰:“夫君为何事愁眉苦脸,迟疑不决?”桧遂告以此事,并与之商榷。
王氏自袖中取出一柑,以手掰之,将一半递与桧,曰:“此柑一掰即分,有何难哉?君不闻古语云:‘纵虎易兮擒虎难’乎?”桧一闻此言,其意遂决。
不久,岳飞父子便遇害矣。
田汝成的《西湖巡游志余》卷四曾经这样记载:“桧归,无何而死。
未几,子熺亦死。
王氏设醮,方士伏章,见熺荷铁枷,问:‘太师何在?’熺曰:‘在酆都。
’方士如其言而往,见桧与万俟卨俱荷铁枷,备受诸苦。
桧曰:‘可烦传语夫人,东窗事发矣。
’”大略意思是这样的:秦桧夫妇把岳飞害死在风波亭之后不久,秦桧就死了。
其妻王氏便给他做道场,叫道士到阴曹探访。
秦桧便对道士捎话说:“东窗事发矣。
”东窗事发的历史典故2【成语】:东窗事发【拼音】: dōng chuāng shì fā【说明】:比方阴谋已败露。
【出处】东窗事发,出自明朝田汝成所著的《西湖巡游志余·佞幸盘荒》:“可烦传语夫人,东窗事发矣。
”【用法】:作谓语、宾语、定语;指阴谋败露【典源】:明田汝成《西湖巡游志余》卷四:“〔秦〕桧之欲杀岳飞也,于东窗下与妻王氏谋之。
王氏曰:‘擒虎易,纵虎难。
’其意遂决。
后桧游西湖,舟中得疾,见一人披发厉声曰:‘汝误国害民,吾已诉天,得请矣。
’桧归,无何而死。
未几,子熹亦死。
王氏设醮,方士伏章,见熹荷铁枷,问:‘太师何在?’熹曰:‘在酆城。
’方士如其言而往,见桧与万俟个俱荷铁枷,备受诸苦。
桧曰:‘可烦传语夫人,东窗事发矣。
’”“东窗事发”的故事是宋元间流行的传奇。
元孔文卿〔或说是金人杰〕据此创作了《秦太师东窗事犯》杂剧。
东窗事发的历史典故秦桧是历史上臭名昭著的奸臣。
从南宋起,秦桧忠与奸,为何一直会有争议?真相:乞和灵魂三问在秦桧身后,对于他的评价问题,有宋一代,官方就几经变化。
1、秦桧身后忠奸之辨绍兴二十五年(1155)十一月,高宗为褒扬秦桧的主和之功,为其神道碑题额曰:“决策元功,精忠全德”。
追封为申王,赠谥曰“忠献”。
太常博士曹冠撰谥议说:故太师赠申王秦桧,光弼圣主,绍开中兴。
安宗社于阽危之中,恢太平于板荡之后;道德光天地,勋业冠古今,虽备道全美,不可主一善,名一功,而崇报之典,严与定溢。
尤当先其报国之大节,传道之效焉。
谨按谥法,虑国忘家日忠,文贤有成日献。
宜赐兹曰“忠献”。
事过五十一年,宁宗开禧二年(1206)四月,以外戚入主大政的韩侂胄为他策划的兴师北伐作舆论准备,使礼部侍郎李壁奏贬秦桧,奏疏说:秦桧首倡和议,使父兄百世之仇,不复开于臣子之口,宜亟贬秦桧以示天下。
于是削夺秦桧王爵,改谥号为“缪丑”。
制词说:“兵于五材,谁能去之,首弛边疆之备;臣无二心,天之道也,忍忘君父之仇。
”“一旦纵敌,遂贻数世之忧;百年为墟,谁任诸人之责。
”评价全部翻了个个,制词成为当时传颂之作。
结果,开禧北伐失败,韩侂胄成为妄启兵端的罪魁祸首。
时任礼部侍郎的史弥远献计诛杀韩侂胄,函韩侂胄之首向金人乞和。
为了讨好金人,恢复了秦桧的王爵和赠谥。
史家评论说:“当时用事者,亟欲反侂胄之政,而不顾公议如此。
”秦桧作为一代权奸,在他身后的官、私史籍中,大体上都是持否定态度。
元代为少数民族人主中华,对儒家所讲的“严华夷之辨”多所避忌,然修《宋史》仍将秦桧列入《奸臣传》。
但是,历来史家也不无异说。
2、南宋在绍兴初非向金人乞和不可?和、战问题,是两军对垒中经常发生的事,其基本目的,取决于是否有利于保存自己,争取时间发展自己。
这就必须审时度势,知己知彼,作出正确的抉择。
南宋绍兴初情势如何呢?是不是非向金人乞和不可呢?清人赵翼说:“宋之为国,始终以和议而存,以不和而亡。
”“澶渊盟,而后两国享无事之福者,且百年;元昊跳梁,虽韩(琦)、范(仲淹)名臣,犹不能制,亦终以岁币饵之,而中国始安枕。
嗟乎!秦桧,一代奸臣,位居相位,祸国殃民,千古罪人。
然则,桧之所以为奸,其因何在?是非功过,今人共议。
桧,字会之,吴郡人。
初仕南宋,历官枢密院编修、右丞相。
桧居相位,首倡和议,主张与金国议和,以保东南半壁江山。
此一议,实为桧之祸国根源。
夫桧之所以倡和议,非真为国家百姓计,实为保己之位。
桧知金国强大,南宋难以抵挡,若战,必败无疑。
故桧阴怀私心,以和议求自保。
观其一生,贪生怕死,畏惧权势,此其所以倡和议也。
和议既定,桧遂以莫须有之罪名,杀害忠良岳飞。
岳飞,南宋名将,忠勇报国,屡立战功。
然桧以其权谋,陷岳飞于死地,使忠良之臣含冤而终。
此桧之奸,令人发指。
桧居相位,贪污腐败,无所不用其极。
朝中大臣,皆受其贿赂,卖官鬻爵,结党营私。
桧之所为,使南宋政治黑暗,民不聊生。
是桧之奸,使国家陷入危机。
桧之奸,不仅在于其私心,更在于其卖国。
和议既定,金国不守信用,屡次侵犯南宋。
桧不思抵抗,反以和议为借口,割地赔款,丧权辱国。
桧之卖国,使南宋百姓饱受战乱之苦。
桧之奸,还表现在其阴谋诡计。
桧知金国皇帝多疑,故密谋毒杀金国使者,以掩饰和议之败。
此等阴谋,令人不寒而栗。
桧之奸,实为小人行径。
然而,桧之奸,亦非全无理由。
桧生于乱世,见得太多,深知国家之弱,百姓之苦。
故桧欲以和议求和平,以求国家安宁。
然桧之手段,过于卑劣,故其奸行昭然若揭。
总之,秦桧之奸,千古罪人。
其倡和议,丧权辱国;其陷害忠良,罪行累累;其贪污腐败,民怨沸腾。
桧之奸,实为国家之祸,百姓之殃。
今人共议桧之是非,其奸行已定,无可辩驳。
愿后世引以为戒,勿让奸臣再兴,祸国殃民。
秦桧中文名:秦桧国籍:南宋民族:汉族出生地:江宁(今南京)出生日期:1090年逝世日期:1155年11月18日职业:御史中丞、礼部尚书、宰相等秦桧(huì)(1090-1155),字会之,宋朝江宁府(今江苏南京)人。
中国历史上十大奸臣之一,因以“莫须有”的罪名处死岳飞而遗臭万年。
宋徽宗政和五年(1115年)登第,补密州(今山东诸城)教授,曾任太学学正。
北宋末年任御史中丞,与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。
南归后,任礼部尚书,两任宰相,前后执政十九年。
秦桧其实初期是坚持大义的、靖康元年(1126年),金兵进攻宋朝京城汴京,要求宋徽宗割让三镇:太原、中山、河间。
这时身为职方员外郎的秦桧,提出了较为重要的四条意见。
一是金人贪得无厌,要割地只能给燕山一路:二是金人狡诈,要加强守备,不可松懈:三是召集百官详细讨论,选择正确意见写进盟书中,四是把金朝代表安置在外面,不让他们进朝门上殿堂.北宋派秦桧和程璃为割地代表同金人进行谈判。
秦桧在谈判中尚能坚持上述意见,于是又升为殿中侍御史、左司谏。
秦桧在被俘之后变节了在宋徽宗,钦宗被俘后,女真贵族要立张邦昌为傀儡,时任御史中丞的秦桧不发一言。
御史马伸等人上书反对立张邦昌,要求秦桧也签名。
这时宋徽宗得知康王赵构即位,就致书金帅粘罕,与约和议,叫秦桧将和议书修改加工润色。
秦桧还以厚礼贿赂粘罕,金太宗把秦桧送给他弟弟挞懒任用。
从挞懒的策略看,诱以和议,内外勾结,才能致南宋于亡国之境。
这个“内”,只有秦桧可用。
而秦桧投靠女真贵族的面目,在南宋朝野还未彻底暴露,所以金统治者把秦桧作为合适的人选了。
拨弄是非,造谣离间。
言语不多,一语害人。
一意孤行,排除异己。
屡兴大狱,株连无辜。
国之巨蠹,竭民膏血。
摧毁国防,败坏军力。
南宋时,人们听到岳飞被害的消息,“天下冤之,闻者流涕” 。
元朝时,人们在秦桧墓前便溺,称他的坟是“遗臭冢”。
一首打油诗中说,“太师坟上土,遗臭遍天涯。
”明朝时,有人在岳飞墓前植桧树,举刀一劈为二,号称“分尸桧”。
秦桧是哪个朝代的秦桧是哪个朝代的原为北宋御史中丞,金兵破开封,被俘去金,受金大将信任,l130年夺船逃回。
他居相位长达17年,为人奸诈,排异己、结死党,贬斥张浚、赵鼎,收韩世忠、岳飞等大将兵权。
因与高宗力主投降议和,以“莫须有”罪陷杀岳飞,遭后世唾骂。
备受高宗宠遇,封公赠谥。
宁宗开禧年间被夺谥,改谥缪丑。
早年经历元祐五年(1090年),秦桧生于黄州江边舟中,先居住在常州,后徒居江宁,遂为江宁人。
父亲秦敏学,做过玉山县令、静江府古县(今广西永福县)县令。
秦桧早年做过私塾教师,靠微薄的学费度日,他对自己的生活处境很不满意,曾作诗说“若得水田三百亩,这番不做猢狲王。
”政和五年(1115年),秦桧进士及第,补为密州教授。
接着又考中词学兼茂科,任太学学正。
其妻王氏系统的很多亲戚,包括岳父王仲山,都降金当败类。
然而他在北宋末年,却是另一种表现。
靖康元年(1126年)初,秦桧上奏,认为对南,犯的金军“不宜示怯,以自处削”。
十一月,金兵包围京师汴京(今开封),派使索求三镇,秦桧上书言兵机四事:召百官详细讨论、加强守备、将金使安置城外、最多割燕山一路之地。
宋钦宗未予答复,任命秦桧为职方员外郎,不久改为干当公事,隶属河北割地使张邦昌。
秦桧认为此职专为割地求和,有违自己的主张,三上奏折请求辞职。
宋拟割让太原、中山、河间三镇,以求息兵,派秦桧、程瑀为割地使,护送肃王赵枢出使金营。
金朝扣留赵枢为质,约定割地议和后释放,秦桧等人行至燕京而返。
经御史中丞李回、翰林承旨吴开推荐,秦桧被任命为殿中侍御史,升为左司谏。
王云、李若水再次出使金营,得见金兵二元帅,传说金兵坚持要宋割地,不然就进取汴京。
十一月,钦宗在延和殿召百官商议对策,范宗尹等七十人同意割地,秦桧等三十六人不同意。
不久,秦桧升任御史中丞。
国亡北掳靖康元年(1126年)闰十一月,汴京失守,钦宗奉表投降,被拘于金营。
靖康二年(1127年)二月,钦宗被废为庶人,莫俦、吴开从金营回来,传金元帅之命要推立异姓为帝。
别胡扯了!秦桧既不是书法家,也不是宋体字发明者!秦桧不是状元,不是书法家,没有发明宋体字,而且并不冤枉。
最近这些年,网上妖风邪气盛行,一些当代丑类和时代怪胎不择手段地歪曲历史,挖空心思地去给世人公认的汉奸卖国贼(像秦桧、汪精卫之流)翻案,不遗余力地美化汉奸、民族败类,甚至虚构杜撰出某些汉奸卖国贼的“伟大贡献”和“杰出非凡之处”来!例如,某些丑类和时代怪胎到处造谣,虚构杜撰出秦桧是状元的谎言,还公然宣称秦桧是发明“宋体字”的大书法家。
甚至无视史实,无视秦桧专权期间南宋的衰败凋敝、国困民穷景象,公然歪曲历史,编造谎言,宣称秦桧“政绩卓著”,宣称秦桧让南宋人民过上了“富足的和平生活”!他们妄图通过不择手段地给汉奸们“贴金”来美化汉奸,进而骗取人们对汉奸的同情!下面就开始澄清与秦桧相关的各种谣言:谣言一:秦桧是状元。
辟谣:秦桧当然不是状元,仅仅只是一个普通的进士而已。
秦桧(1090-1155年),字会之,江宁(今江苏南京)人。
秦桧出生于一个下级官吏家庭。
北宋政和五年(1115年),秦桧考中进士。
事实上,宋代一批进士有上百人甚至几百人之多,其中的第一名才是状元。
秦桧当时考中的仅仅只是一个普通的进士而已,连前三名都没有进,根本就不是什么“状元”!《宋史》卷353《何栗传》记载:“何栗,字文緽,仙井人。
政和五年进士第一”;《宋史》卷473《秦桧传》记载:“秦桧字会之,江宁人。
登政和五年第”。
显而易见,北宋政和五年(1115年),秦桧考中进士,但是当年的状元(进士第一名)名叫何栗第二名进士叫做潘良贵,第三名进士叫做郭孝友。
(何栗后来执政时任用大巫师郭京来守卫东京开封府,对北宋亡国负有一定责任)。
秦桧不在前三名进士之中,状元指的是进士的第一名,说秦桧是状元根本无从谈起。
谣言二:宋体字是秦桧发明的。
辟谣:这个谣言完全没有根据,也找不到史料支撑。
史书翻破,都找不到任何有关“秦桧发明宋体字”的记载,史书上唯一有记载的是说秦桧字体“尚工”,就是说字写得比较整齐,而且还谈不上什么好。
收稿日期:2011-07-01作者简介:冒志祥,男,年生,人,文学博士,南京师范大学文学院副教授,硕士生导师。
主要从事历史文书,尤其是宋朝对外交往文书的研究。
秦桧“乞立赵氏”状真伪考辨冒志祥(南京师范大学文学院,江苏南京210097)摘要:从有关乞立赵氏的四篇状文和相关史料记载可以看出,《宋史》及《挥麈录》等典籍记载的秦桧乞立赵氏第一状为秦桧伪造。
真伪状文变化很大,且乞立赵氏状文首倡者不是秦桧,他只是连名者。
秦桧凭借伪状捞取政治资本,掠美名,取富贵,势贯古今,其欺世盗名可见一斑。
关键词:秦桧乞立赵氏状文真伪中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:1008-9853(2011)03-084-05秦桧字会之,江宁人。
宋政和五年(公元1115年)进士。
北宋末年上书金人,乞立赵氏,被金人扣押,后逃出。
因为他的乞立赵氏状,获得政治资本,得到宋高宗的赏识,屡被加官而权倾天下。
关于其作为内奸潜回南宋,捏造与宋徽宗关在一起的谎言而欺骗世人之事,历史学家们已经考论清晰,言之凿凿。
实际上,结合《秦桧状乞立赵氏》、《御史中丞秦桧状》、《御史中丞秦桧第二状》、《马伸上张邦昌状》四篇状文可以看出,《宋史》、《三朝北盟会编》等所载的、秦桧借以发迹、为秦桧带来巨大利益的《御史中丞秦桧状》,是秦桧彻头彻尾捏造的伪状,与当时真正上给金人的状文有天壤之别,且真正上书给金人的《秦桧状乞立赵氏》的实际写作者也不是秦桧,他只不过连名而已。
秦桧不仅欺骗了南宋皇帝,欺骗了当时的军民,而且欺骗了历史,其欺世盗名之恶可见一斑。
一金佚名《大金弔伐录》所载《秦桧状乞立赵氏》,全文如下:朝散郎、试御史中丞致仕秦桧:“准元帅府指挥,如别有异见具状申者。
右桧窃以自古建国立王,非为率众庶以奉一夫,盖欲代天致理,使生灵有所依归,不坠涂炭也。
契勘张邦昌在上皇时执政日久,伐燕败盟之计皆所预知,今若册立,恐元帅大兵解严之后,奸雄窃发,祸及无辜,将不称元帅吊民伐罪之意。
若蒙元帅推天地之心,以生灵为念,于赵氏中推择其不预前日背盟之议者,俾为藩臣,则奸雄无因而起。
元帅好生之德通于天地,桧虽草芥,亦被生成之数。
无任待罪陨越激切恳求之至,谨具状闻,伏候台旨。
”天会五年二月十四日,朝散郎、试御史中丞致仕秦桧状。
[1](P424)这份官方文件为金人所收录,按照原收录者的说法,该文件应该为“军上所留”,其可靠性不言而喻,而且金人也没有必要、没有理由伪造一份虚假的文件。
《秦桧状乞立赵氏》的行文依据是金元帅府曾强调“如别有异见具状申”,按照《大金弔伐录》所收文件《元帅府要秦桧惩断》推断,当时金人确曾强调过“如别有异见,别具状申”,所以《大金弔伐录》所2011年9月第3期南京师范大学文学院学报Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal University Sep.,2011No.3载乞立赵氏状是“有所依”的,即行文是合理的。
同时,该状语气比较客观中正,恳请语气符合当时的现实语境。
内容重在强调不能册立张邦昌,因为张邦昌执政日久,对伐燕败盟之计皆知,用张邦昌则会“奸雄窃发,祸及无辜”,而对乞立赵氏,只是一句“于赵氏中推择其不预前日背盟之议者”,因为金人扣押宋徽宗父子的原因就是他们“背盟败德”,这种说法是争取金人网开一面的可能之议。
而且,此状要求推戴的只是赵氏中“未预前日背盟之议者”,至于具体是谁,没有明说。
这样,行文的理由主要是围绕金人反复强调的“背盟败德”展开,乞立赵氏并不违背金人之旨,“以子之矛,攻子之盾”,理由充分。
从行文理由、行文语气、行文内容、行文方式等方面可以断定,《大金弔伐录》所载《秦桧乞立赵氏状》确为提交给金人的真实状文。
这份文件除去格式只有190字左右。
而秦桧后来提交朝廷并流传于世的《御史中丞秦桧状》[2](P189),全文则有1500多字。
两份文件几乎没有相同的文字,行文着眼点完全不同,只有乞立赵氏的意图是一致的。
所以,秦桧提交的状文,连篡改都说不上,是彻头彻尾的捏造,是一篇伪造的状文。
秦桧捏造的乞立赵氏状,主要增加了以下几点:一是强调自己“自祖父以来,七世事宋”,“荷国厚恩,甚愧无报”,今金人进犯,自己一定“忘身尽死,以辨非理”,而“二主衔冤,庙社将倾,为臣之议,安得忍死而不论哉?”。
以强调自己的忠心可表和报恩之志。
由此也顺理成章地推出,该状为自己所写,且为主动行为,是出于自己报答赵氏的赤诚之心,从而树立了自己忠臣的形象,也将功劳占为己有。
二是极力赞美宋朝的“比隆汉唐,实异两晋”的功绩,强调宋朝此次的劫难是“奸臣叛盟,结怨邻国,谋臣失计,误主丧师,遂致生灵被祸,京都失守”,而大宋“根基坚固,虽陵迟之甚,然四海英雄必畏天之威,而不敢窥其位,古所谓‘基广则难倾,根深则难拔’之谓也。
”宋军事之失败,也是金人侥幸:“大金问罪中国,入境征伐已踰岁矣”,实因“大金久习兵革,中国承平百年,士卒弛练,将佐不得其人而然也。
且英雄世不乏才,使士卒异日精炼,若唐藩镇之兵;将相得人,若唐肃、代之臣,大金之于中国,能必其胜负哉?”一方面歌颂大宋的功德,强调大宋基业根基永固,一方面推卸宋军事失利的责任,强调金军事胜利的侥幸,这对宋朝皇帝来说,是很受用的。
三是强调金人伐宋,乃契丹人的唆使,而契丹“划策定计,所以必灭宋者,非忠于大金也,假灭大宋以报其怨尔”,金人一旦灭宋,就得提防契丹人。
而宋被灭,两河之民仍然会“去大金而归宋”,“宋人之宗属贤德之士”也必将“唱义天下,竭国力以北向”,“今日灭赵氏,赵氏必复仇”。
契丹有所谋、宋人有所争,这对金人绝不是好事。
四是极力讨伐张邦昌。
指责其“专事燕游,不务规谏,附会权倖之臣,共为蠹国之政。
今日社稷倾危,生民涂炭,固非一人所致,亦邦昌之力也。
天下之人方疾之若仇雠,若付以土地,使主人民,四方英豪必共起而诛之,非特不足以代宋,亦不足以为大金之屏翰矣。
”极言立张邦昌的危害,强调张邦昌绝不可立。
对张邦昌的讨伐角度,与《秦桧状乞立赵氏》是不同的:一个强调的是其“蠹国之政”导致“社稷倾危,生民涂炭”,一个强调的是其预知伐燕败盟之计。
五是强调立赵氏对于宋和金双方的好处。
既可以避祸立威,又可以承平立德,宋还可以成为大金之屏翰。
读秦桧该状文,似有孟子善辩之才,李斯铺陈之效,贾谊说理之雄,骆宾王檄骂之锐,尤其是状文中表现出来的对宋朝的忠心和赞美,更是极尽所能。
这样的文字表述,在北宋两主被扣的紧急情势下是很难达到的,金人是绝对不会接受的,且这样的文字在当时大兵压境、国之将灭、前景不明、生死未卜的形势下,对秦桧这样的政治投机分子而言,他也断然不会去写。
但就是这篇虚假的状文,后来被秦桧居为一己之功,成就了秦桧的飞黄腾达,也化成了南宋二十年的血雨腥风,葬送了南宋可能有的大好前程。
二实际上,秦桧上给金人的真正的《秦桧状乞立赵氏》,其上书发起者、状文写作者并不是秦桧,秦桧只是因为职务的关系,成了连名第一人而已。
宋人王明清的《挥麈余话》卷二有这样的记载:初,会之为御史中丞,虏人议立张邦昌以主中国。
先觉(即马伸)为监察御史,抗言于稠人广坐中曰:“吾曹职为争臣,岂可坐视缄默,不吐一词?当共入议状,岂存赵氏。
”会之不答。
少焉属藁,遂就呼台史连名书之。
会之既为台长,则当列于首。
以呈会之,会之犹豫。
先觉帅同僚合辞力请,会之不得已,始肯书名。
先觉遣人疾驰,以达虏首。
[2](P241)这段记载传出以下信息:一是乞立赵氏的首倡者应该为马伸;二是文稿写完后才“呼台史连名书之”;三是请秦桧连名时,秦桧开始还在犹豫,在马伸等同僚的“合辞力请”下,秦桧才最终连名;四是因为秦桧既为台长,书名当在状文之首,这也是后来金人文书只说秦桧的原因:金人熟悉秦桧,并暗中有所交往;连名者较多,只能以首位署名者说事;五是文稿在连名后是由马伸“遣人疾驰”,送达金人的。
从后来被金人以“特系违令”罪拘执军中的秦桧、孙傅、张叔夜三人乞立赵氏状文(可参阅《大金弔伐录》)写作的时间看,秦桧等人的文稿也是最迟的,比其他人至少迟了七天左右。
秦桧本人也曾经提及文稿连名之事。
在姚宏求官不得,求解原因时,秦桧就说过“上书粘罕,乞存赵氏,拉其连衔”之语,可见乞存赵氏状肯定是连名的状文。
能够证明乞立赵氏状不只秦桧一人所为的,还有秦桧的孙子秦埙所藏的《御史中丞秦桧第二状》,不管该文稿是否送达金人,也不管该文稿的实际拟写者是谁,因为该文稿藏于秦桧家,由其后人保管,文稿透出的实际信息当是可靠的。
该文稿中三处提到“桧等”:若不容桧等伸臣子之情,则望赐矜念赵氏祖宗并无失德,内外亲贤皆可择立,若必择异性,天下之人必不服从,四方英雄必致云扰,生灵涂炭卒未得。
桧等自知此言罪不在赦,然念有宋自祖宗以来,德泽在人,于今九世,天下之人,虽匹夫匹妇未忍忘之,又况桧等世食君禄?方今主辱臣忧之时,上为宗社,下为生灵,苟有可言,不敢逃死。
[2](P191)这里,不止一次提到“桧等”,绝不会是笔误。
可见秦桧家自藏文稿也点出乞立赵氏第一状乃众人为之。
不过,该文稿当未送达金人。
为了对历史负责,宋王明清多次求证此事,具体记载在他的《玉照新志》卷三:靖康处,秦桧为中丞,马伸为殿中侍御史。
一日,有人持文字至台,云:“虏军前令推立异姓。
”秦未及应语之间,马遽云:“此大位也,逆虏安得而易,今舍赵氏其谁立!”秦始入议状,连名书之。
已而二帝北狩。
秦亦陷虏,独马公主台事,排日以状申张邦昌。
云:伏观大金以太宰相公权主国事,未审何日复辟,谨具申太宰相公,伏乞指挥施行至康王即位日乃止。
[3](P2)王明清在《玉照新志》记载中说,“明清《挥麈余话》载马伸首陈乞立赵氏事,后询之游诚之,今重录其所记于后”。
这里说明《玉照新志》为求证所得,记载更为准确。
当然,《玉照新志》对谁拟稿之事似乎有意做了淡化,但马伸不仅首倡乞立赵氏,而且明确要立康王,即后来的南宋宋高宗赵构,并劝谏张邦昌将权力交给太后和康王,行人臣之本分。
而且,王明清还收录了《马伸上张邦昌状》,以证史实。
该文如下:伸伏见逆胡犯顺,劫二圣北行,且逼太宰相公使主国事,相公所以忍死就尊位者,自信虏兵之退,必能复辟也。
忠臣义士不即就死、城中之人不即生变者,亦以相公必立赵孤也。
今虏退多日,吾君之子已知所在,狱讼讴歌又皆归往,相公尚处禁中,不反初服,未就臣列。
道路传言,以谓相公外挟强虏之威,使人游说康王,自令南遁,然后据有中原,为久假不归之计。
伸知相公必无此心,但为虏人所逼,未能尽改。
虽然如此,亦大不便。
盖人心未孚一日喧开,虽有忠义之心,相公必不能自明。
满城生灵返遭涂炭,孤(辜)负相公初心矣。
伏望相公速行改正易服归省庶事,禀取太后命而后行,仍亟迎奉康王归京,日下开门坿劳四方勤王之师,以示无间,内外赦书施行恩惠收人心等事,权行拘收,候立赵氏日,然后施行。