错与对一样重要
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[感悟人生]对与错
人生就像一场旅程,充满了各种选择和抉择。
在这个旅程中,
我们会经历许多对与错,而这些对与错也会成为我们成长的经验和
教训。
有时候,我们会做出错误的选择,犯下错误的决定。
这些错误
可能会给我们带来痛苦和困扰,让我们陷入困境和挣扎。
但是,正
是这些错误让我们学会了成长和改变,让我们变得更加坚强和坚定。
正如俗话所说,“失败乃成功之母”,每一次错误都是一次宝贵的
经验,让我们更加明智地面对未来的抉择。
然而,我们也会做出正确的选择,做出正确的决定。
这些正确
的选择会给我们带来喜悦和幸福,让我们感到满足和幸福。
但是,
我们也不能因此而骄傲自满,而是要谦虚和感恩,珍惜这些正确的
选择所带来的一切。
同时,我们也要学会分享和帮助他人,让更多
的人也能因我们的正确选择而受益。
在人生的旅程中,对与错都是不可避免的。
重要的是,我们要
学会从中吸取教训,不断成长和进步。
我们要勇敢面对自己的错误,不断纠正和改进。
我们也要珍惜自己的正确选择,不忘初心,不断
前行。
对与错,并不是生活中的终点,而是我们不断前行的动力和指引。
让我们在人生的旅程中,用心感悟,不断成长,活出精彩的人生。
面对错误与错误有关的名言1、错误是不可避免的,但是不要重复错误。
——《周恩来选集》2、错误同真理的关系,就象睡梦同清醒的关系一样。
一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
——歌德3、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
——爱因斯坦4、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。
——钱学森5、一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。
——莎士比亚《无事生非》6、尽可能少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。
尘世上的一切都是免不了错误的。
错误犹如一种地心吸力。
——雨果《悲惨世界》7、任何人都要犯错误,人从降生的那一天起,便不断的犯错误(小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等,都是一串的犯错误的过程),只有在不断的错误,不断的碰钉子的过程中,才能逐渐懂得事情。
——刘少奇:《人为什么犯错误?》8、错误常常是正确的先导。
——毛泽东9、如果你对一切错误关上了门,那么真理也将将你关在门外。
——泰戈尔10、千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子集注·喻志》意思是:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁.优秀范文选面对错误错误,每个人都会犯,我也不例外。
但是,在上个星期五,我却闯下了一个前所未有的祸,妈妈那双眼睛使我浑身发抖,我那慈祥的妈妈突然变得好凶。
在这个月里,我因为心散只顾着上网打游戏,而太过于放纵自己。
本来答应了父母完成了学校作业与家庭作业后才能打机,然而,我却出尔反尔,不讲信用。
一天,我放学回家后,立马去书房做作业,在做作业的同时开着我的宝贝电脑,这是我的游戏计策。
但是,我在放纵自己的同时,每时每刻都要过着提心吊胆的生活,我害怕,万一父母进来看见我在打游戏,那就惨了。
为此,我想了一个办法,在打游戏机的同时,尽量把音量调到最低,如果父母真的上来了,我一听到声音就按总开关,我暗自得意。
对与错的论点论据素材论点要善于从错误中吸取教训。
对的要坚持,错的要改正。
不要因为一个人的小错误抹杀他的成绩。
判断对错要有一定的标准。
有时失误也能带来成功的机会。
要勇于承认错误。
要善于改正错误。
即使没有人理解,也要坚持对的。
对和错是相对的,在一定条件下会相互转化。
过犹不及,要把握对错之间的度。
1. 真理是永远蒙蔽不了的。
——莎士比亚2. 一时强弱在于利,千秋胜负在于理。
——曹禺3. 谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的。
——狄德罗4. 最令人痛苦的真理胜过最令人惬意的谬误。
——别林斯基5. 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
——泰戈尔6. 我们今天所唾弃的谬误,很久以前却是真理。
——惠蒂尔7. 说假话的人会得到这样的下场:他说真话,也没人相信。
——伊索8. 人的一生中可能犯的最大错误,就是经常担心犯错误。
——哈伯德9. 假如你把所有的错误都犯了之后,最后的结果当然是对的。
——李政道10. 假如我们想证明“什么是对的”,而不是“谁是对的”,那么生活的纷争就会少很多,生活也会变简单很多。
——斯宾塞11. 所有人类的错误都是无耐心,过于匆忙将按部就班的程序打乱,用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
——弗兰茨·卡夫卡12. 谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。
我曾注意到有人一旦从错误中醒悟过来,就像睡醒一样又精神焕发地转向真理。
——歌德13. 干了错事的人,总想通过另一件错事补回损失,这样下去只会错上加错,一次次把错垛得跟草垛似的高高的。
直到有一天,这些错突然全变成了对,这个人便大丰收了。
——刘亮程典型论据季羡林闻过必改——犯错要承认1998 年冬季,季羡林在《新民晚报》发表《漫谈皇帝》一文说:“生长于高墙宫院之内,养于宫女宦官之手,对外面的社会和老百姓的情况,有的根本不知道,或者知之甚少,因此才能产生陈叔宝 ' 何不食肉糜 ' 的笑话。
”1998 年 11 月 17 日,著名学者钟叔河在《新民晚报》发表《陈叔宝和司马衷》一文指出季羡林文章的错误:“老百姓断了粮,却怪他们为什么不吃清蒸狮子头,的确荒唐可笑……但笑语的主角却是司马衷而非陈叔宝。
尊敬的评委,对方辩友,大家好!开宗明义,定义先行。
成年人是指思想行为相对成熟,有相应完整价值观的社会中坚人员。
对错则是指人民在当代社会是否遵守了道德与法律的标准与原则的考量。
此次辩论,我方的观点是当代成年人更应该注重对错。
我方基于此点的标准是何种更有利于成年人个人,社会乃至国家的稳定与发展。
下面我方将从以下几点来论证:第一,成年人自身需要注重对错来作为其和谐社会行为的准则。
我们都知道,成年人区别于婴儿一个明显的变化就是其要面对更为复杂的社会现状。
诱惑,生活压力,感性情绪等,都是影响我们社会行为有所不同的重要因素,而当我们无法坚持如婴儿般的纯洁天性时,道德与法律所促成的对错标准就成了约束与指导我们自身行为的基本底线。
社会心理学中说,人们的心理感受更多来自于社会的评价与判断。
当我们去做一个闯红灯这种对自身利大于弊,对他人弊大于利的主观行为时,是对错标准给予了道德谴责的机会,让人们趋于对的行为发展。
当不良商贩做出使用地沟油,染色馒头的更注重利益的行为,是对错标准成就了法律制裁的基础,使我们坚守心中良知的底线。
换句话说,人作为一种社会动物,就有责任遵守社会公认对错标准的底线。
第二,社会的稳定与不断发展需要注重对错作为其方向标准。
纵观世界发展脉络:从古罗马斗兽场对于奴隶的残酷迫害,再到西欧红十字军东征的灭绝人性,伊斯兰教的迫害妇女,直至如今法制社会的祥和安定。
无疑是一部注重对错的发展史。
因为往往那些所谓圣战,都是打着于国家利大于弊的旗号,行使这种毫无对错标准的血腥之事。
而社会的所谓进步,就在于我们在当代有了道德与法律所促成的对错标准,我们可以从几百年来总结的教训得出:不对,当初这种行为是错的,我们应该去谴责他这种行为。
利与弊是相对的,而错与对是客观的。
当我们所处的环境与局面,价值观有所改变时,我们对于利与弊的标准就可以为之改变。
家中父母病重,我去抢劫富人的钱,为亲人治病,对我来说利远大于弊。
遇到一个强盗,我杀了他,为民除害,对社会来说,利远大于弊。
形容对与错的人生哲理人生中,我们总是会遇到各种各样的选择,有些选择是对的,有些选择是错的。
但是,我们不能因为害怕做错选择而不去做选择。
因为只有通过选择,我们才能成长,才能走向成功。
在这篇文章中,我将探讨对与错的人生哲理。
让我们来看看对的选择。
对的选择是指我们做出的决定是符合我们的价值观和目标的。
当我们做出对的选择时,我们会感到自信和满足。
这是因为我们知道自己正在朝着正确的方向前进。
对的选择可以帮助我们实现我们的目标,让我们更加接近成功。
然而,有时候我们会做出错误的选择。
错误的选择可能会导致我们失去机会,浪费时间和金钱,甚至会让我们陷入困境。
但是,我们不能因为害怕犯错而不去做选择。
犯错是人类成长的一部分。
我们需要从错误中吸取教训,以便在未来做出更好的选择。
在做出选择时,我们需要考虑自己的价值观和目标。
我们的价值观是我们生命中最重要的东西之一。
它们是我们的信仰和原则,它们指导我们的行为和决策。
我们的目标是我们想要实现的东西。
它们可以是职业上的成功,家庭幸福,或者是个人成长。
当我们的选择与我们的价值观和目标相符时,我们会感到满足和幸福。
我们需要学会接受失败。
失败是成功的一部分。
我们不能因为失败而放弃,而是要从失败中学习,变得更加坚强和有信心。
我们需要相信自己的能力,相信自己可以克服任何困难。
我们需要学会寻求帮助。
我们不可能在人生中一直独自前行。
我们需要与他人合作,寻求他们的帮助和支持。
当我们遇到困难时,我们需要向他人寻求帮助,这样我们才能更快地克服困难。
对与错的人生哲理是我们在人生中必须面对的问题。
我们需要学会做出正确的选择,接受失败,寻求帮助。
只有这样,我们才能在人生中取得成功。
墨菲定律:与错误共生,迎接成功不存侥幸心理,从失败中吸取教训众所周知,人类即使再聪慧也不行能把全部事情都做到完善无缺。
正如全部的程序员都不敢保证自己在写程序时不会消失错误一样,简单犯错误是人类与生俱来的弱点。
这也是墨菲定律一个很重要的体现。
想取得胜利,我们不能存有侥幸心理,想方设法回避错误,而是要正视错误,从错误中吸取阅历教训,让错误成为我们胜利的垫脚石。
关于这一点,丹麦物理学家雅各布·博尔就是最好的证明。
一次,雅各布·博尔不当心打碎了一个花瓶,但他没有像一般人那样一味地哀痛叹惋,而是俯身细心地收集起了满地的碎片。
他把这些碎片按大小分类称出重量,结果发觉10~100克的最少,1~10克的稍多,0.1克和0.1克以下的最多;同时,这些碎片的重量之间表现为统一的倍数关系,即较大块的重量是次大块重量的16倍,次大块的重量是小块重量的16倍,小块的重量是小碎片重量的16倍……于是,他开头利用这个“碎花瓶理论”来恢复文物、陨石等不知其原貌的物体,给考古学和天体讨论带来意想不到的效果。
事实上,我们主要是从尝试和失败中学习,而不是从正确中学习。
例如,超级油轮卡迪兹号在法国西北部的布列塔尼沿岸爆炸后,成千上万吨的油污染了整个海面及沿岸,于是石油公司才对石油运输的很多平安设施重加考虑。
还有,在三里岛核反应堆发生意外后,很多核反应过程和平安设施都转变了。
可见,错误具有冲击性,可以引导人想出更多细节上的事情,只有多犯错,人们才会多进步。
假如你工作的例行性极高,你犯的错误就可能很少。
但是假如你从未做过此事,或正在做新的尝试,那么发生错误在所难免。
创造家不仅不会被成千的错误击倒,而且会从中得到新创意。
在创意萌芽阶段,错误是制造性思索必要的副产品。
正如耶垂斯基所言:“假如你想打中,先要有打不中的预备。
”现实生活中,每当消失错误时,我们通常的反应都是:“真是的,又错了,真是倒霉啊!”这就是由于我们以为自己可以躲避“倒霉”“失败”等,总是心存侥幸。
正视自己的错误曾子曰,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。
在今人看来仿佛是刻板的要求中蕴含着深刻的道理:即及时发现自身的错误。
俗话说,一个巴掌拍不响,大多数矛盾中,双方皆有过错。
如果两个人都能正视自己的错误的话,许多矛盾就会悄然消失。
正视自己的错误代表敢于承担责任。
人非圣人,孰能无过?只是对待错误不同的态度区分开了圣人与庸人。
在庸人眼里,错误就是包袱,会拖累自己,但在圣人眼里,错误是对自己品行中不足的提醒。
二战之后,德国上下都在潜心反省过错,几位总统接连跪在犹太人纪念碑前,赢得世界的宽容。
而日本却极力为自己开脱,以至于其至今仍不是一个正常的国家。
有时承认自己错了要下很大勇气来面对随之而来的质疑和不屑,这时你只不过是暂时在真理与谬论之间徘徊,但若因此而拒绝承认错误,则是责任感与道德的缺失。
正视自己的错误才能取得进步。
人不是完美的,因为人有缺陷,但一点一点改正自己犯的错误,弥补自己的缺陷才能使自己接近完美。
吴下阿蒙改正了自己不爱看书的习惯,不但让鲁肃刮目相看,更让自己立下赫赫战功,白衣渡江,智取荆州,如此潇洒!智者千虑必有一失,犯错误不可怕,错误也是人生宝贵的经历,剖析错误,可以更直接地找出自己的不足之处,明确今后努力的方向。
正视自己的错误是认识自我的好方法。
错误与人生同在,罗列出自己犯过的错,就是对自己的灵魂进行检阅。
如同阿育王一样,为扩大领土而发动一场一场的战争,知道他看到因战争而流离失所的人民时,才幡然悔悟,萌发出忏悔之心与对人生无常的感悟,因而皈依佛门,从此认识到真正的自己,知道自己不该因贪心而危害人民。
地位、金钱和权利的干扰都会让一个人忘记自己的本源与初衷,并犯下一个个错误,及时发现并改正他们,才能保证自己初心不改,做最真实的自己。
《珍妮的画像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人寻味地说道:“人最大的劣根性,就是双眼都用来盯着别人和外边的世界,难以自检。
所以,我们应该用一只眼睛观察周围的世界,另一只眼睛审视自己。
吃一堑长一智议论文引言人们常说:“吃一堑,长一智。
”这句话意味着经过一次失败或不顺利的经历,我们能够从中汲取教训,并在以后的生活中避免再犯同样的错误。
本文将探讨这句话的含义,讨论为什么吃一堑能长一智,并且通过实例和论据支持这一观点。
一、从错误中学习在人的一生中,难免会犯错。
无论是个人生活中的小错误,还是职业生涯中的重大失误,每次错误都为我们提供了宝贵的机会学习和成长。
当我们犯错时,我们会深刻体会到错误所带来的后果,并意识到我们需要改变和调整我们的行为方式。
二、分析错误的原因吃一堑的过程并不仅仅是承受痛苦和失败,更为重要的是我们能够仔细分析错误的原因。
通过分析错误的原因,我们能够找到问题的根源,并且寻求解决问题的途径和策略。
这个过程中,我们可能会面对自身的不足和缺点,而这正是我们成长和改进的机会。
三、提高适应能力通过吃一堑的经验,我们能够增强自己的适应能力。
当我们面对困难和挫折时,我们需要寻找解决问题的方法和策略。
这样的经历让我们变得更加灵活和机智,能够更好地适应各种变化和挑战。
从一个侧面来说,吃一堑也是一种让我们成长和进步的途径。
四、吃一堑的实例1. 创业失败许多成功的企业家都曾经历过创业失败的经历。
他们投入了大量的时间和金钱,但最终却以失败告终。
然而,在这个过程中,他们学到了很多宝贵的教训和经验。
这些经验使他们意识到自己在创业过程中的不足之处,并且指导他们在以后的创业中避免犯同样的错误。
正是因为吃了创业的“堑”,他们才能在后来的创业中取得了巨大的成功。
2. 学术失败在学术领域,研究人员常常会面对失败和挫折。
研究项目可能会因为各种原因而失败,论文可能会被拒绝发表。
然而,通过这些失败的经历,研究人员可以找到问题所在,并改进他们的研究方法和思路。
每一次失败都使他们更加坚定地追求科学真理,并取得更好的研究成果。
3. 个人生活中的失误在个人生活中,我们也经常会犯错误和失误。
可能是在人际关系中犯了错,也可能是在做出决策时做出了错误的选择。
对与错的哲学观点
“对”与“错”是人们常常提到的两个反义词。
在哲学中,“对”与“错”是人们探究真理与价值的核心课题,同时也是思想和行为基本准则的出发点。
正如阿德勒所说的,“人们不能获得良好的品德和美好的生活,除非他们对于正确和错误作以区分。
”
对与错的哲学观点
事物的对错并不是本质上的分类,往往具有相对性。
对与错是基于人们的价值观念来衡量的,因此在不同的文化和历史条件下,对与错的评价标准会有所不同。
在某些情况下,对与错的判断可能需要考虑到不同的因素和利益,因此在现实生活中,对与错的判定往往是模糊和复杂的。
然而,对与错不仅取决于人们的价值观念,还与事实和经验的正确性有关。
人们对于对与错这一问题的认识,受到其所处的社会环境和个人经验的限制,特定的知识和信息处理方式可能影响人们对于对与错的判断。
因此,对于复杂的问题,一个全面的解决方法是汲取多方面的意见,不断学习和思考,以便更好地理解和应对事实,并且更为准确地判断对与错。
对于人们来说,寻求对与错并不是一个全新的问题。
它与我们的生活和复杂的社会离不开关系。
在道德领域和生活中,对与错是人们面临的重要问题。
人类不同的文化和民族,对于对与错的标准和口感不尽相同。
因此,社会和个人的发展,需要不断调整评判标准,才能更好地适应发展和生活的需要。
总之,对于对与错的判断,需要从科学和道德等多个角度进行全面的考虑和分析,对于不同的情况,可能需要采取不同的办法来逐步解决问题。
不是所有的问题都有简单的答案,对于复杂的问题,我们需要敏锐的思考和开放的态度,以便得到更全面、准确和综合的概念和技能。
对错二元思辨作文素材
《对错不只是黑白两面》
哎呀呀,说起对错这个事儿呀,让我想起了那次和朋友一起去爬山的经历。
那是一个阳光明媚的周末,我和朋友兴致勃勃地去爬我们那儿挺有名的一座山。
一路上我们有说有笑,开心极了。
到了半山腰的时候,我们看到有两条路,一条路看上去比较崎岖,但似乎更有挑战性;另一条路相对平坦一些。
朋友说走平坦的路吧,安全又轻松。
可我那时候不知怎么的,就觉得走崎岖的路才有意思,才有成就感。
我就坚决要走那条难走的路,朋友呢,就想走平坦的。
我们俩就争啊,都说自己选的路是对的。
我觉得走难走的路能看到不一样的风景,能锻炼自己。
朋友就觉得平平稳稳的不好嘛,干嘛非得找罪受。
嘿,就这么着,我们谁也说服不了谁。
最后决定各走各的,到山顶汇合。
我沿着那条崎岖的路走啊走,一路上可真是够折腾的,有时候要手脚并用才能过去,还摔了好几跤。
但我心里还美滋滋的,觉得自己可勇敢了。
等
我好不容易到了山顶,看到朋友早就悠闲地在那等着了。
他看着我狼狈的样子还笑话我呢,但我也不生气,我觉得我体验到了不一样的乐趣。
通过这次爬山的事儿,我就明白啦,对错这东西啊,真不是非黑即白那么简单。
就像我们选的路,没有绝对的对与错,只是我们的选择不一样罢了。
每条路都有它的好与不好,关键是我们怎么去看待和感受。
也许在一些人眼里我的选择是错的,但对我自己来说,那就是我想要走的路呀。
所以啊,别老是死板地去分什么对什么错,多去看看事情的多面性,生活才会更有意思呢!哈哈。
“错”与“对”一样重要------- 石芳在人们的生活中,总是希望看到“对”的,而不希望看到“错”的事情发生。
人们往往都认为“对”的头上有着美丽的光环,而“错”则是来自地狱的恶魔,它有着可憎的面孔,闻之掩鼻的气味。
见而退避三舍,听而闻风丧胆。
“错”可谓是臭名昭著,让人敬而远之。
当孩子做错了一件事,说错了一句话,回答错了一个问题,写错了一个字。
往往都会招来父母、老师的斥责。
在他们眼里孩子与“错”为伍是不可原谅的。
但是在我们老师的教育教学中,你或许可以改变一下对“错”的认识。
正确发挥一下“错”的作用。
一、“对”是一朵美丽的红花时,“错”就是那片让红花更娇艳的朴素的绿叶。
在这个世界上“错”与“对”仿佛是一对孪生兄弟,当“错”出现时,“对”也会如影随形,不期而至。
当“对”离开时,“错”也就无所谓“错”了。
往往在人们的认识世界里都是:孩子认真学习是“对”的,不认真学习是“错”的;没有爱心是“错”的,有了爱心是“对”的等等。
“对”就是那朵受人礼遇的红花,当人作对的事情,为社会传播正能量时,会得到大红花。
当学生做对时,老师也会奖励小红花。
所以,与“对”结缘的人都会得到带小红花,披大红花的奖励。
而这时“错”就是那片凸显红花的绿叶。
但是无论如何我们都要教育我们的孩子,在“错”这片绿叶的光合作用下,每个人都应该争做那朵娇艳的红花。
二、“对”是美丽的夜空中绽放的绚丽的礼花时,“错”就是那些能让礼花更加绚丽的火药。
“对”的积累,使人优秀,使人进步,使人在生活的道路上备受尊敬。
一般的时候在课堂上老师总喜欢提问那些表现好的孩子,希望得到正确的回答。
从而让自己或听课者去欣赏课堂中的精彩,从而表现自己教课的完美。
这样一节课下来,虽然让人觉得没有遗憾,但是也不会有太多的惊喜。
并且这节课下来后,你会觉得短暂的高兴背后藏有一些不踏实。
对于学生的掌握情况,心里没有底。
在一节充实的课堂里面,往往会出现“对”与“错”的碰撞,“对”与“错”的针锋相对,“对”与“错”的激烈争论。
最后在这激烈的争论之后,“对”的礼花才会腾空而起,这时他的颜色更缤纷,发出的光更耀眼。
学生真正的从激烈的争论中,理解为何是“对”,“错”在哪里了。
让“错”成为我们课堂教学中让礼花绚丽的火药。
三、“对”是真理的火花时,“错”是能擦出火花的石头。
人们在不断的探寻真理,寻找着对自然界中新的认识。
许多科学家在寻找真理这一漫长的旅途中,无数次接受着“错”的洗礼。
当走入错误的死胡同时,他们会拍拍身上的尘土,总结经验,换一条路再走。
著名的药物学家李时珍、科学家爱迪生、居里夫人等,在完成自己试验的过程中,都错了无数次,失败了无数次。
甚至付出了沉重的代价。
他们毫不气馁,因为他们深深地知道,“对”的火花,一定就藏在这些平凡的岩石里。
最后在“错误”与失败的撞击与摩擦中,就产生出了造福于后世子孙的真理。
四、“对”是感情的升华时,“错”是升华感情的基石。
在人生的旅途中,大家都希望一帆风顺,但是一直生活在晴空万里的阳光下,你又如何能感受见到雨后彩虹的兴奋。
其实,学生也一样,讲台上的老师总是夸夸其谈,向同学们灌输着所谓的真理时,总是从哪些能领会教师意图的孩子的口中得到正确的答案时。
他们心中没有任何波动,没有喜悦,更没有激动。
如果一个新知识,在老师创设的意境中,学生经过了认真思考之后,能在黑板上出示错例。
例如:小学二年级数学两位数加两位数的进位加时,在加的结果满十后“1”应该写在哪里?我出示了其中的两种错误,有的把进位一直接写在十位和个位中间,也有的不加进位一。
这样问题写在黑板上,让学生讨论,这两名学生错在了那里了?通过学生的讨论最后得出了一致的结论,当个位加的结果满十时,要向十位进一。
不能写在中间,因为每个数位上只能写一个数字。
更不能丢掉不写。
这样下来“错”的同学知道自己为什么错了,也就真有了见到雨后彩虹的兴奋的心情。
“对”的学生也会因为自己没有错而且还帮助了别人,更加高兴。
这时对于提出“错”误观点的学生,我们要给予正确的评价:大家要谢谢他,是他给我们带进了知识的世界遨游了一回。
他的观点是有价值的。
我想这时这块基石他就踩得牢牢地了。
消除了学生不敢回答问题的怕错心里,甚至,有的学生会在下次制造出一些有意义的“错”,供大家讨论。
五、“对”是我们要达到的终点时,“错”是这条路上的一条条沟壑。
在课堂教学中,我们都希望将学生引入正确之门,接受正确的指导,最后获得对的结果。
但是在这通往正确的路上,却不是一帆风顺的,这条也不是一条康庄大道。
这条路上有着许多障碍,也有许多沟壑。
为了能到终点,我们必须跳一跳,蹦一蹦。
我相信这时他们的身体素质就会强健许多,思维也会灵敏许多。
这时当他们跳过一个障碍,越过一条鸿沟。
就离终点更进一步。
生活的舞台中,在孩子成长的过程中,要允许孩子犯错误。
就像一棵小树,在生长的过程中总会出现一些小的分叉,我们及时修剪,小树就会成才。
作为老师和家长的您也一样,当孩子犯了错误,我们可以纠正。
孩子每改掉一个错误,就长大了一些。
就这样“错”了“对”,然后再犯错,错了在改,在对对错错中我们的孩子就健康的成长起来了。
拼音识记的方法小学一年级的拼音学习,对于学习汉语非常重要。
但是在教学的过程中却不是件容易的事。
虽然有学前学习作为基础,但是学前的学习层次并不一样,特别是现在许多偏远山区的学生到了适龄,就跳过学前教育,直接进入一年级。
而在小学一年上册的语文中的内容非常多,稍慢一些就会完不成教学任务,而拼音这两单元,也只能用一个月的时间来完成。
对于学前掌握得好的同学,只是重新整理,在学习一些拼读、拼写的规则,时间对于这些孩子还可以。
但是对那些学前教育缺失的或不足的孩子,要想在一个月之内将24个韵母,23个声母,16个整体认读音节,韵母的四个声调,声母、韵母的拼读等这么多项内容,掌握好,记得牢。
的确非常不容易。
因此在拼音教学这一段可以说是争分夺秒。
这样一来方法是十分重要的。
在上一年的教学中我总结了以下几种方法。
1、趣味识记法一年级的学生,年龄小,注意力不集中,理解力不强,对于一些东西背得快,认识的慢。
但这一段学生对自己感兴趣的东西却记得非常牢。
因此,兴趣是这一段教学必不可少的方法。
兴趣是一年级学生学习的动力,是学生学习的催化剂。
在拼音教学中发现兴趣是非常关键的。
许多拼音的外形上很有特点,我们可以抓住这一特点激发学生的学习兴趣。
如:K像两只小蝌蚪,h像一把小椅子,c像一只小刺猬等,我们即可以充分利用书中的插图,也可以将这些拼音做成幻灯片,让这些本来就很形象的拼音动起来,让学生更直观的感受并识记。
还有一些拼音的发音很有意思,比如:o发音的口型和o的外形一样,记住了形状就会发音。
知道音也就会写了。
而a的发音像医生看病,u的发音像小朋友在哭等等。
2、比较识记法小学生的思维是活跃的,想象力是丰富的,但是在观察事物,区分事物的能力不强。
记忆的过程中对于那些形状相似的拼音,初学时觉得掌握的还不错,但时间一长,就会出现混淆。
见b念d,应该写p偏写q。
这样的事情时有发生,真让我们当老师的头痛。
这就需要我们在学习时,一旦遇到形似的拼音,如:b——d 、p——q、m——n、f——t等。
要让学生及时比较,让学生自己区分,发现,并找出它们的区别和各自特点。
学生就会说正6是b,反6是d,正9是q,反9是p等。
从此以后孩子们就不在弄混了。
3、童谣识记法小学低年级的学生背诵能力很强,利用他们这一特点,有许多没有什么特点的拼音可以用童谣来识记。
如;教材当中的小棍赶猪lll,一个门洞nnn,雨伞把儿ttt等。
孩子们在朗朗上口的童谣中轻松识记。
4、发音识记法这一方法适用于识记复韵母。
许多学生在学习复韵母时很不容易,不会发音,不会写。
学习复韵母成为我们拼音教学中的一个难点。
要想突破这一难点,只要我们已经学会了6个单韵母就可以了。
任何一个复韵母,我们都要让学生亲自体验它的发音过程:先前再后,先重后轻,先慢后快。
这样每一个复韵母的音是如何发出来的,学生就有所了解了。
这样下次即使在遇到它,忘记了它的读音,也会自己拼出来。
如果不会写了,就将读的语调放慢,最后这个拼音就会自己跃然纸上了。
再也不会将ei和ie,ui和iu,er和re弄混了。
5、归类识记法最后一个学习拼音的难点就是不用拼读的整体认读音节,对于整体认读音节,在学生的认识里是抽象的,难理解的,不好记忆的。
许多学生在这一块都会花费许多功夫,才能熟练掌握。
即使这样有时也会丢三落四,不是忘了谁,就是不会写了。
针对这一难点我采用了归类法。
首先,直接告诉学生整体认读音节有16个,这样学生在认读音节就有了数字做依靠,即使是少了也会及早发现。
其次,让学生明确是么是整体认读音节,它与声母、韵母之间的区别是:整体认读音节是由声母和韵母两部分组成。
最后,进行分类学习。
第一类:是发声母音的,这样的整体认读音节有7个,分别是zi、ci、si、zhi、chi、shi、ri。
它们发的都是声母的音,只是在声母的后面再加上一个韵母i。
第二类:是发韵母音的,这样的整体认读音节有8个,分别是yi、yu、ye、yue、yin、yun、yuan、ying。
它们都是发的韵母音,然后再前面加上一个声母y。
第三类:发声母韵母的共同音,这样的整体认读音节只有1个,它就是wu。
在这个音节中声母w和韵母u都在一起还发韵母u的音。
这样一分整体认读音节就简化了许多,学生一类一类地记好就不难了。
通过以上几种方法,让学生的拼音学习,变得简单多了,直观多了,有趣多了。
让那些基础不好的学生,顺利渡过小学语文学习的第一关。