三字经全文版

三字经全文1、人之初性本善性相近习相远2、苟不教性乃迁教之道贵以专3、昔孟母择邻处子不学断机杼4、窦燕山有义方教五子名俱扬5、养不教父之过教不严师之惰6、子不学非所宜幼不学老何为7、玉不琢不成器人不学不知义8、为人子方少时亲师友习礼仪9、香九龄能温席孝于亲所当执10、融四岁能让梨弟于长宜先知11、首孝悌次见闻知某数识某文12、一而十十而百百而千千而万13、三才者天地人三光者日月星14、三纲者君臣义父子亲夫妇顺15、曰春夏曰秋冬此四时运不穷16、曰南北曰西东此四方应乎中17、曰水火木金土此五行本乎数18、十干者甲至癸十二支子至亥19、曰黄道日所躔曰赤道当中权20、赤道下温暖极我中华在东北21、寒燠均霜露改右高原左大海22、曰江河曰淮济此四渎水之纪23、曰岱华蒿恒衡此五岳山之名24、古九州今改制称行省三十五25、曰士农曰工商此四民国之良26、曰仁义礼智信此五常不容紊27、地所生有草木此植物遍水陆28、有虫鱼有鸟兽此动物能飞走29、稻梁菽麦黍稷此六谷人所食30、马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲31、曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱32、青赤黄及黑白此五色目所识33、酸苦甘及辛咸此五味口所含34、膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅35、匏土革木石金与丝竹乃八音36、曰平上曰去入此四声宜调协37、高曾祖父而身身而子子而孙38、自子孙至玄曾乃九族人之伦39、父子恩夫妇从兄则友弟则恭40、长幼序友与朋君则敬臣则忠41、此十义人所同当师叙勿违背42、斩齐衰大小功至缌麻五服终43、礼乐射御书数古六艺今不具44、惟书学人共遵既识字讲说文45、有古文大小篆隶草继不可乱46、若广学惧其繁但略说能知原47、凡训蒙须讲究详训诂明句读48、为学者必有初小学终至四书49、论语者二十篇群弟子记善言50、孟子者七篇止讲道德说仁义51、作中庸乃孔伋中不偏庸不易52、作大学乃曾子自修齐至平治53、中书熟孝经通如六经始可读54、诗书易礼春秋号六经当讲求55、有连山有归藏有周易三易详56、有典谟有训诰有誓命书之奥57、我周公作周礼著六官存治体58、大小戴注礼记述圣言礼乐备59、有国风有雅颂号四诗当讽咏60、诗既亡春秋作寓褒贬别善恶61、三传者有公羊有左氏有谷梁62、尔雅者善辨言求经训此莫先63、古圣著先贤传注疏备十三经64、左传外有国语合群经数十五65、经既明方读子撮其要记其事66、五子者有荀扬文中子及老庄67、经子通读诸史考世系知终始68、自羲农至黄帝号三皇在上世69、唐有虞号二帝相揖逊称盛世70、夏有禹商有汤周文武称三王71、夏传子家天下四百载迁夏社72、汤伐夏国号商六百载至纣亡73、周武王始诛纣八百载最长久74、周共和始纪年历宣幽遂东迁75、周道衰王纲坠逞干戈尚游说76、始春秋终战国五霸强七雄出77、嬴秦氏始兼并传二世楚汉争78、高祖兴汉业建至孝平王莽篡79、光武兴为东汉四百年终于献80、魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋81、宋齐继梁陈承为南朝都金陵82、北元魏分东西宇文周兴高齐83、迨至隋一土宇不再传失统绪84、唐高祖起义师除隋乱创国基85、二十传三百载梁灭之国乃改86、梁唐晋及汉周称五代皆有由87、赵宋兴受周禅十八传南北混88、辽与金皆称帝元灭金绝宋世89、舆图广超前代九十年国祚废90、迨成祖迁燕京十六世至崇祯91、权阉肆寇如林李闯出神器焚92、清世祖膺景命靖四方克大定93、由康雍历乾嘉民安富治绩夸94、道咸间变乱起始英法扰都鄙95、同光后宣统弱传九帝满清殁96、革命兴废帝制立宪法建民国97、古今史全在兹载治乱知兴衰98、史虽繁读有次史记一汉书二99、后汉三国志四兼证经参通鉴100、读史者考实录通古今若亲目101、口而诵心而惟朝于斯夕于斯102、昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学103、赵中令读鲁论彼既仕学且勤104、披蒲编削竹简彼无书且知勉105、头悬梁锥刺股彼不教自勤苦106、如囊萤如映雪家虽贫学不辍107、如负薪如挂角身虽劳犹苦卓108、苏老泉二十七始发愤读书籍109、彼既老犹悔迟尔小生宜早思110、若梁灏八十二对大廷魁多士111、彼既成众称异尔小生宜立志112、莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋113、彼颖悟人称奇尔幼学当效之114、蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟115、彼女子且聪敏尔男子当自警116、唐刘晏方七岁举神童作正字117、彼虽幼身已仕有为者亦若是118、犬守夜鸡司晨苟不学曷为人119、蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物120、幼习业壮致身上匡国下利民121、扬名声显父母光于前裕于后122、人遗子金满赢我教子唯一经123、勤有功戏无益戒之哉宜勉力《三字经》全文及解释《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

三字经人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，名句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

有连山，有归藏。

有周易，三易详。

有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。

著六官，存治体。

大小戴，注礼记。

述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。

号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。

寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。

有左氏，有谷梁。

经既明，方读子。

撮其要，记其事。

五子者，有荀杨。

文中子，及老庄。

经子通，读诸史。

考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。

周武王，称三王。

夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。

六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。

八百载，最长久。

《三字经》全文（三字经文本）人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

□土革，木石金。

与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至元曾。

乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，名句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

有连山，有归藏。

有周易，三易详。

有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。

著六官，存治体。

大小戴，注礼记。

述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。

号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。

寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。

有左氏，有彀梁。

经既明，方读子。

撮其要，记其事。

五子者，有荀杨。

文中子，及老庄。

经子通，读诸史。

考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。

周文王，称三王。

夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。

六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。

《三字经》原文及全文解释三字经全文解释1、人之初，性本善。

性相近，习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。

只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

4、窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?7、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

8、为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

“弟”通“悌”，尊敬友爱。

11、首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

【解释】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。

孝悌乃一件大事。

其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。

《三字经》全文原文这部一千多字的《三字经》，似是万千精华被浓缩。

更可贵的是，这部经典一直在被不断扩充、不断进步。

这才是真正的包罗万象，蒙学典范。

以下是小编分享的《三字经》全文原文，希望能帮助到大家。

（点击对应目录可以直接查阅《三字经》全文的内容哦）《三字经》全文如下：人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过，教不严，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

此十义，人所同，当顺叙，勿违背。

斩齐衰，大小幼。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

传统版《三字经》全文（1145字版）《三字经》有不同的版本，传统版《《三字经》全文共计1145字，2008年修订版新《三字经》全文1440字。

本文是传统版《三字经》全文(章太炎增订本)。

传统版《三字经》全文(1145字版)人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金。

与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至元曾。

乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，名句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

有连山，有归藏。

有周易，三易详。

有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。

著六官，存治体。

大小戴，注礼记。

述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。

号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。

寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。

有左氏，有彀梁。

经既明，方读子。

撮其要，记其事。

五子者，有荀杨。

文中子，及老庄。

经子通，读诸史。

《三字经》全文解读解释三字经——【宋】王应麟人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。

此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。

此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入。

此四声，宜调协。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

当师叙，勿违背。

斩齐衰，大小功。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数。

古六艺，今不具。

惟书学，人共遵。

既识字，讲说文。

有古文，大小篆。

隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁。

但略说，能知原。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，明句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

《三字经》全文完整版人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。

十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

古九州，今改制。

称行省，三十五。

曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。

此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。

此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入。

此四声，宜调协。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

当师叙，勿违背。

斩齐衰，大小功。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数。

古六艺，今不具。

惟书学，人共遵。

既识字，讲说文。

有古文，大小篆。

隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁。

但略说，能知原。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，明句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

《三字经》全文带拼音全《三字经》是中国传统的启蒙教材，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。

它以三字一句的形式，朗朗上口，易于背诵，对儿童的启蒙教育有着深远的影响。

以下是《三字经》的全文，并附上拼音，方便大家学习和阅读。

rén zhī chū ，xìng běn shàn 。

xìng xiāng jìn ，xí xiāng yuǎn 。

人之初，性本善。

性相近，习相远。

gǒu bú jiào ，xìng nǎi qiān 。

jiào zhī dào ，guì yǐ zhuān 。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

xī mèng mǔ ，zé lín chǔ 。

zǐ bù xué ，duàn jī zhù 。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dòu yàn shān ，yǒu yì fāng 。

jiāo wǔ zǐ ，míng jù yáng 。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào ，fù zhī guò 。

jiào bù yán ，shī zhī duò 。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐ bù xué ，fēi suǒ yí 。

yòu bù xué，lǎo hé wéi 。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yù bù zhuó，bù chéng qì。

rén bù xué，bù zhī yì 。

人之初，性本善。

昔孟母，择邻处,养不教，父之过。

玉不琢，不成器。

香九龄，能温席。

首孝悌，次见闻,三才者，天地人。

曰春夏，曰秋冬,曰水火，木金土,曰黄道，日所踱。

曰江河，曰淮济。

曰士农，曰工商。

地所生，有草木,稻粱菽，麦黍稷,曰喜怒，曰哀惧,酸苦甘，及辛咸,匏土革,木石金,高曾祖，父而身,父子恩，夫妇从。

此十义，人所同。

礼乐射,御书数,有古文，大小篆,性相近，习相远子不学，断机杼教不严，师之惰人不学，不知义孝于亲，所当执知某数，识某文三光者，日月星此四时，运不穷此五行，本乎数曰赤道，当中权此四渎，水之纪。

此四民，国之良。

此植物，遍水陆。

此六谷，人所食。

爱恶欲，七情具。

此五味，口所含。

丝与竹，乃八音。

身而子，子而孙。

兄则友，弟则恭。

当顺叙，勿违背。

古六艺，今不具。

隶草继，不可乱。

三字经苟不教，性乃迁。

窦燕山,有义方,子不学，非所宜。

为人子，方少时,融四岁，能让梨。

一而十，十而百,三纲者，君臣义,曰南北，曰西东,十干者,甲至癸。

赤道下，温暖极。

曰岱华，嵩恒衡。

曰仁义，礼智信,有虫鱼，有鸟兽,马牛羊，鸡犬豕,青赤黄,及白黑,膻焦香，及腥朽,曰平上，曰去入,自子孙，至玄曾,长幼序，友与朋。

斩齐衰，大小功。

唯书学，人共遵,若广学，惧其繁,教之道，贵以专。

教五子，名俱扬。

幼不学，老何为。

亲师友，习礼仪。

弟于长，宜先知。

百而千，千而万。

父子亲，夫妇顺。

此四方，应乎中。

十二支，子至亥。

我中华，在东北。

此五岳，山之名。

此五常，不容紊。

此动物，能飞走。

此六畜，人所饲。

此五色，目所识。

此五臭,鼻所嗅。

此四声，宜调协。

乃九族，人之伦。

君则敬，臣则忠。

至缱麻,五服终。

既识字，讲说文。

但略说，能知源。

凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。

论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔,孝经通，四书熟,有连山，有归藏,我周公,作周礼,曰国风，曰雅颂,三传者,有公羊,五子者，有荀杨,自羲农,至黄帝,夏有禹，商有汤,汤伐夏，国号商,周辙东，王纲坠,嬴秦氏，始兼并,光武兴，为东汉,宋齐继，梁陈承,迨至隋，一土宇,二十传，三百载,炎宋兴，受周禅,舆图广，超前代,迨成祖，迁燕京,清世祖，膺景命,道咸间，变乱起,革命兴，废帝制,中不偏，庸不易。