王尔德:我们都生活在阴沟里, 但仍有人仰望星空。解析
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在深渊里仰望星空:魏晋名士的卑微与骄傲他们有坦率的世俗和卑鄙,有直白的奢侈和狡黠,如此的市侩却又如此的优雅。
他们有好看的皮囊和有趣的灵魂,把无聊的人生过得声势浩荡,在世事荒唐里活色生香。
他们被命运按在地上反复摩擦,也要从尘埃里骄傲地开花。
王尔德说:“我们都在阴沟里,但仍然有人仰望星空。
”而魏晋这些热腾腾泼辣辣的灵魂之光,也是当下的我们可以仰望的星空。
那年,谢安二十啷当岁了,偏偏拒绝了所有的工作邀约,还在家里蹲。
为了逃脱亲朋好友对他“不守规矩”的劝诫,他住在山上。
没有应酬,就不用做新衣服,每天穿着半旧的衫子在后山转悠。
兴致来了,就出海去钓鱼。
他只有两三个朋友,在钓鱼与闲逛时与他谈论历史、传说、小说与诗。
他身处的时代,三国两晋,是有记载以来中国历史最黑暗的时代。
战争、饥荒、瘟疫不断轮回,死亡成了每天必须面对的话题。
他们被迫迁徙,远离故土,甚至不能够祭奠祖先。
但在最深的黑暗里,人却可以逃脱旁人的审视,睁开眼睛,看见漫天繁星。
在这个最苦难的时代,他们以生活的动荡为代价,打碎了社会与家庭套在脖子上的枷锁,舒展身体,真正成为一个“人”。
在他们之前,做人要守“规矩”,哪怕那意味着在循规蹈矩里磨灭自我本身的个性与情感,哪怕那意味着戴着面具,把自己装进一个安全却密不透气的“套子”里。
但是在他们的时代,宗白华说,人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。
他们自爱,所以珍惜自己的肉体,讲养生,尚容止。
于是有“濯濯如春月柳”的王恭,有面白似粉、顾影自怜的何晏。
在这个时代,你看到最俊美的男人,看到最舒适惬意的生活方式,于是有悲笳微吟、浮瓜沉李的西园之游,有曲水流觞的兰亭集会。
他们服五石散、信天师道,追求肉体的永生,却也谈笑被戮,从容赴死——追求肉体之外,精神的永恒。
他们珍视自己的精神世界,追求生后可以被记得的理由。
于是中国历史上最美的死几乎都出现在这个时代:临刑场而色不变的夏侯玄,回望落日以一曲《广陵散》奏成千古绝响的嵇康。
奥斯卡王尔德英文名言带中文翻译奥斯卡王尔德英文名言带中文翻译1、对于毫无关系的人,不可能经常带有好意——王尔德2、每个人生下来都是王,而大多数人却在放逐中死去。
——王尔德3、恶大莫过于浮浅。
——王尔德《自深深处》4、It is only shallow people who do not judge by appearances. 只有肤浅的人才不会以貌取人——Oscar Wilde 《the picture of Dorian Gray》5、"I like to do all the talking myself. It saves time, and prevents arguments. 我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。
——王尔德"6、What is the chief cause of divorce? Marriage. 什么是离婚的主要原因?结婚。
——王尔德7、No man is rich enough to buy back his own past. -An Ideal Husband (1895) 没有人富有到可以赎回自己的过去。
——王尔德《理想的丈夫》8、The very essence of romance is uncertainty. 浪漫的本质是不确定性。
——王尔德9、人想恢复青春,只消重演过去干的蠢事就够了。
——王尔德《道林·格雷的画像》10、人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
——王尔德11、The public is wonderfully tolerant. It forgives everything except genius. 公众惊人地宽容。
他们可以原谅一切,除了天才。
——王尔德12、不幸的是,我在你的身上花去了一生。
——王尔德13、良心和胆怯其实是一回事,良心不过是胆怯的商号名称罢了。
——奥斯卡·王尔德《道连·葛雷的画像》14、要是我对什么人骨子里喜欢了,我无论如何都不会把他们的名字告诉别人。
关系型作文几篇范文执子与通子看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和;一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人,通子与执子。
线条柔和者为通子。
他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸山林。
他们顺应时局地选择,该退时则退。
于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歇于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林。
他们行吟高歌,他们倚风长啸。
心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……通子们胸中释然,他们圆如卵石。
他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真。
于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,骑马挥毫,信可乐也。
然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们。
他们胸中自有乾坤。
披发行吟河畔的是屈子。
楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。
屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。
楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。
他把政治家的身份远置于诗人之上。
“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。
执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?死可以明志,生却可以践志。
当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”。
这又是怎样的一种执著呢!他终成一家之言。
棱角分明,无所畏惧者如执子。
他们执著着他们的追求,无悔无怨。
那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会。
诸葛亮,执著于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……执子们执著着他们的执著,通子们通达着他们的通达。
不论圆滑避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富。
我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容。
立德树人,树立正确金钱观作者:朱华华来源:《广东教育·高中》2019年第10期阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)近日,杭州某小学《我有一个梦想》的演讲比赛上,一名小学生毫不避讳地宣称“我的梦想就是发财”,他在演讲中说:“有了钱自然就不一样,生活中有空闲时间了,自己有闲钱了,自然就可以干些自己想干的事情。
人生就那么几十年,循环地度过和自由地度过,绝对是两种感觉,所以我认为发财了无论如何总比没钱好。
”這个与众不同的梦想引发了人们的关注和议论,有人因其勇于真实表达自我而感到惊喜;有人因天真无邪的孩子被“一切向钱看”的不良风气所熏染而感到忧心……上述材料带给你怎样的思考与联想?请你联系个人的生活与感悟,以“一位大哥哥”或“一位大姐姐”的名义给这位小学生写一封信,敞开心扉谈谈你的认识与思考。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
十八大将“立德树人”确立为教育的根本任务。
2019年全国Ⅰ卷高考作文“热爱劳动,从我做起”,全国汉语卷高考作文“奥运我最爱”,均是引导立德树人的典范。
一个是在引导正确的劳动观,一个是在引导正确的体育观,都从宏大的主题中走出来,着眼于具体的“人”的塑造,引导学生从德智体美劳各个方面成长为全面的完整的人。
本则材料与近年的教育改革方向一致,契合今年的高考作文风格,充分体现了“立德树人”的思想,指向如何让未成年人树立正确的金钱观的认知与思考。
而且具有很强的现实针对性,这位小学生说出了很多未成年人心底的真实想法:想发财,想拥有空闲的时间,想过自由的生活……这种观念是否暴露出“一切向钱看”的拜金主义思想?又有没有积极的因素?只有具体深入地分析,才可能避免空话套话假话满场跑的现象。
本则材料还是一则任务驱动型作文,要求考生“联系个人的生活与感悟,以‘一位大哥哥’或‘一位大姐姐’的名义给这位小学生写一封信”。
因此本次作文思考与联想应立足于那名小学生“我的梦想就是发财”的观点,同时也要联系自身(“一位大哥哥”或“一位大姐姐”)的生活与感悟,即要有现实的针对性,要表达自己的认识与思考;题干还要求“给这位小学生写一封信”,则意味着作文时要有对话意识,有交流意识。
泰勒斯:仰望星空的人黑格尔有句名言:只有拥有了那些关注天空的人,一个民族才有希望。
身为科学家的泰勒斯,对星空更是到了痴迷的程度。
姓名:泰勒斯简介:古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,希腊最早的哲学学派——米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人。
希腊七贤之一,西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家,被称为“科学和哲学之祖”。
泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。
泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。
名言:别人为食而生存,我为生存而食。
自古以来,头顶的星空就承载了人类最深邃的精神追求。
英国作家王尔德有一句名言:我们都生活在泥坑里,但仍然有人仰望星空。
德国哲学家黑格尔也有一句名言:只有拥有了那些关注天空的人,一个民族才有希望。
身为科学家的泰勒斯,对星空更是到了痴迷的程度。
下面要讲的这个故事,原本是泰勒斯的一个笑柄。
人类一直对星空有着最深邃的精神追求。
(网络图)故事发生的时候,王尔德和黑格尔都还没有出生。
夜空似乎比现在要遥远得多。
银河苏醒的时候,柔光笼罩茫茫的旷野。
此时大地上很少出现喧闹的景象,人们不是回家了,就是在回家的路上。
只有布满苍穹的星星不停地眨巴眼镜,似乎在很远很远的地方议论着什么。
她们在议论什么呢?原来,旷野上站着一位大叔,正直着脖子使劲朝天上看呢。
这可不是第一次了,满天的星星都认识他了。
于他而言,天空好像是一本篇幅巨大而又精彩绝伦的小说,只不过这本小说只能在晚上读,而且不能捧在手里翻篇,读着读着就要从旷野的这一头跑到那一头。
读着读着,只听扑通一声,大叔居然在平地上消失了。
满天的星斗一时间都屏住了呼吸,睁大眼睛看向人间。
她们看见一个匆匆经过的人影停了下来——路人:“我的天哪,您在这么深一个泥坑里干什么?”大叔:“我……我不小心摔下去了……”路人:“那可太糟了,得救您上来。
”一番折腾,平地消失的大叔又出现在视野里了,虽然身上比刚才脏了很多。
大叔感激不尽:“谢谢您把我救出来!您知道吗,明天会下雨啊……”这位大叔就是泰勒斯,为了预测天气,他一直在观察星空,一时出神,脚底下那么大一个坑居然没有看见,一下子就掉进去了。
隐藏人物电影观后感隐藏人物电影观后感(精选12篇)当看完一部作品后,这次观看让你有什么体会呢?是时候抽出时间写写观后感了。
那么我们如何去写观后感呢?以下是小编为大家收集的隐藏人物电影观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
隐藏人物电影观后感篇1绝对政治正确的一部电影,四平八稳,人设没有缺点,这是最大的缺点,感觉缺了点人味儿。
女主角的Love line应该是为了交代为什么改姓氏,但实际上她们的奋斗史和工作内容会比爱情故事更有趣。
三位非裔女性,在面对性别和肤色的双重歧视下,用卓越的工作能力突破难关,打破种族隔离的高墙,实现了梦想。
有色人种的咖啡壶、有色人种的食堂、有色人种的座位、有色人种的学校,Katherine连上个厕所都得跑到8百米开外的建筑。
当一个有色人种出现在白人聚集的地方时,人们会讶异地对她行注目礼,一脸“走错片场”的问号+感叹号。
Jim Parson和Kristen Dust分别代表两种带着不同歧视思维的白人。
一种是丝毫不加掩饰的歧视,一种是“不把歧视当歧视”。
而她们得到尊重的方式,惟才能而已,也庆幸遇上任人唯才的上司,Katherine的爆发得到重视,只因她的上司认为肤色比不上她的才华重要。
没人能算出的答案,她迅速算出来了;宇航员需要她的一句话才能安心升空。
她在职场上无可取代的强者姿态,是打破一切限制和枷锁的力量,得到话语权和自由。
频繁地使用眼泪,并不能让你赢得尊重,只能把你定位成弱者,你终其一生将受制于人。
曾访问一个童婚的案例,家暴男经常打小新娘,却对调解的女义工低头做小,原因就在于女义工是处理该难民社区事物、为他们争取权益的领袖,而非男人的附属品。
有人曾说谁谁谁一生顺遂、家境优越,搞女权没什么说服力,可是实际上偏偏能推动女权的正是有钱有权的人。
因为她们受过高等教育,知道要争取什么,要怎么争取,且手上的人脉比起一般家庭出身的人要多,知名度让别人听见她们的声音。
若Katherine没有遇见Harrison,若Harrison不是任人唯才的上司,若他不是NASA最有话语权的主管之一,Katherine的逆袭之路可能没有尽头。
王尔德语录_奥斯卡王尔德毒舌名言王尔德语录(精选篇)【1】:生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。
--王尔德【2】:人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。
--王尔德【3】:每个圣人都有不可告人的过去,每个罪人都有洁白无瑕的未来。
--王尔德【4】:We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. 我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。
--王尔德【5】:To love oneself is the beginning of a lifelong romance. 爱自己是终身浪漫的开始。
--王尔德【6】:烫痛过的孩子仍然爱火 --王尔德《道林格雷的画像》【7】:你拥有青春的时候,就要感受它。
不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。
这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。
活着!把你宝贵的内在生命活出来。
什么都别错过。
--奥斯卡王尔德《道林格雷的画像》【8】:你拥有青春的时候,就要感受它。
不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。
这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。
活着!把你宝贵的内在生命活出来。
什么都别错过。
--奥斯卡王尔德《道林格雷的画像》【9】:为了自己,我必须饶恕你。
一个人,不能永远在胸中养着一条毒蛇;不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。
--王尔德《自深深处》【10】:There are only two tragedies in life: one is not getting what one wants, and the other is getting it. 生活中只有两个悲剧:一个是没有得到你想要的,另外一个是得到了你想要的。
--王尔德【11】:To live is the rarest thing in the world. Most people exist, that is all. 生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。
奥斯卡·王尔德语录标题:奥斯卡·王尔德语录:探索自我,创造自由导语:奥斯卡·王尔德,19世纪末英国文学界的璀璨明星,他的作品充满着智慧、幽默和对人性的深刻洞察。
他的语录不仅是对生活的思考,更是对自由、创造力和个人独立的追求。
本文将以奥斯卡·王尔德的语录为线索,探讨个体在社会中的定位、自我认知与自由创造的关系。
第一段:自我认知的重要性奥斯卡·王尔德曾说过:“最难的是认识自己。
”这句话凸显了自我认知的重要性。
在现代社会,我们常常被外界的期望、社会的标准所束缚,难以真正认识自己。
而只有真正了解自己的内心,我们才能找到真正适合自己的道路,实现个人的价值。
因此,我们需要勇敢地面对自己,探索自己的内心世界,以便更好地去创造自己的人生。
第二段:自由创造的力量奥斯卡·王尔德曾说:“自由不是为了别的,只是为了自由。
”这句话表达了他对自由的追求。
自由是每个人的基本权利,也是创造力的源泉。
只有在自由的环境中,我们才能发挥最大的潜能,实现自己的梦想。
然而,社会的束缚、传统的束缚常常限制了我们的自由。
因此,我们需要勇敢地追求自由,摆脱束缚,去创造属于自己的世界。
第三段:个体在社会中的定位奥斯卡·王尔德曾说:“我不想成为一个普通人,因为普通人容易被遗忘。
”这句话反映了他对于个体在社会中的定位的思考。
每个人都是独一无二的,我们应该珍视自己的个性,不要被社会的标准所束缚。
我们应该勇敢地展示自己的独特之处,追求卓越。
只有在大胆追求个人独立的道路上,我们才能在社会中留下自己的痕迹,实现自己的价值。
结语:奥斯卡·王尔德的语录引领我们思考自我认知、自由创造和个体在社会中的定位。
只有通过深入了解自己,我们才能找到真正适合自己的道路,实现个人的价值。
只有追求自由,我们才能发挥最大的潜能,创造属于自己的世界。
只有勇敢地展示自己的独特之处,我们才能在社会中留下自己的痕迹。
《自深深处》王尔德语录2017-05-071.为了自己,我必须饶恕你。
一个人,不能永远在胸中养着一条毒蛇;不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。
2.失败会形成习惯。
3.爱是用想象力滋养的,这使我们比自己知道的更聪慧,比自我感觉的更良好,比本来的为人更高尚;这使我们能将生活看作一个整体;只要这样、只有这样,我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。
惟有精美的、精美于思的,才能供养爱。
但不管什么都供养得了恨。
4.爱的快乐,就像思想的快乐一样,在于感觉到它自己的存在。
爱的目的就是爱,不多也不少。
你是我的敌人:一个从未有人有过的敌人。
我把我自己的生活交给你,以满足你那种人的感情中最低级、最卑鄙的感情:恨、虚荣心和贪婪,而你却毫不顾惜地浪费掉我的生活。
在不到三年的时间里,从任何一种角度看你都彻底地把我毁掉了。
就我自己来说,除了爱你我也没别的事情可做。
我知道,如果我允许自己恨你,那么,在我已经跋涉过、现在仍须跋涉的干燥的存在”的沙漠里,每—块石头都会失去自己的影子,每一棵棕榈树都会枯萎,每一眼井的水都会被人从源头下毒。
5.我固然知道在我被释放这一日,我也不过从一个监狱转到另一个监狱,而且我还知道,总有几个时候,全世界在我看来也不过和我的牢房一样大,并且也同样充满恐怖。
可是我还相信,在创世的时候,上帝替每一个孤独分离的人都造了一个世界,而在那世界里,我们内心的世界,一个人应该寻求生存。
6.如果你拒绝接受我的信,我也照写不误,以便你知道至少有信一直在等着你。
7.有悲哀的地方就是神圣的所在。
8.嘲笑一个处于痛苦中的灵魂是一件可怕的事,嘲笑者的生活是不美的。
9.我们彼此在伤害对方的生命,你绝对是在毁灭我的生活,而我也明显没有使你感到幸福,我们所能做出的惟一不可避免的、明智合理的选择就是分开,彻底的分开。
10.虽说提出要做一个更好的人是句不科学的空话,成为一个更深刻的人,则是受过苦的那些人的特权。
我想我是变深刻了。
11.你一旦为自己找到一个错误的借口,你不久就会再为自己找到一百个借口。
王尔德:我们活在阴沟里,但仍有人仰望星空我们活在阴沟里,但仍有人仰望星空文 / 王尔德“我们都活在阴沟里,但仍有人仰望星空”这是王尔德最著名的言论,世界就像一个大阴沟,肮脏、堕落、同流合污每天都在这里发生。
虽然世界不善良,但我们不能放弃追求爱与美,善良与希望。
“仍然有人仰望星空”,知晓了生命的不堪,却依然满怀爱与宽容,踏上那荆棘满地却又风景如画的路途,这才是真正的勇敢和乐观吧。
“她说我若为她采得红玫瑰,便与我跳舞。
”青年学生哭着说,“但我全园里何曾有一朵红玫瑰?”夜莺在橡树上巢中听见,从叶丛里望外看,心中诧异。
青年哭道,“我园中并没有红玫瑰!”他秀眼里满含着泪珠。
“呀!幸福倒靠着这些区区小东西!古圣贤书我已读完,哲学的玄秘我已彻悟,然而因为求一朵红玫瑰不得,我的生活便这样难堪。
”夜莺叹道,“真情人竟在这里。
以前我虽不曾认识,我却夜夜的歌唱他:我夜夜将他的一桩桩事告诉星辰,如今我见着他了。
他的头发黑如风信子花,嘴唇红比他所切盼的玫瑰,但是挚情已使他脸色憔悴,烦恼已在他眉端引着痕迹。
”青年又低声自语:“王子今晚宴会跳舞,我的爱人也将与会。
我若为她采得红玫瑰,她就和我跳舞直到天明,我若为她采得红玫瑰,我将把她抱在怀里,她的头,在我肩上枕着,她的手,在我手中握着。
但我园里没有红玫瑰,我只能寂寞的坐着,看她从我跟前走过,她不理睬我,我的心将要粉碎了。
”“这真是个真情人。
”夜莺又说着,“我所歌唱,是他尝受的苦楚:在我是乐的,在他却是悲痛。
‘爱’果然是件非常的东西。
比翡翠还珍重,比玛瑙更宝贵。
珍珠,榴石买不得他,黄金亦不能作他的代价,因为他不是在市上出卖,也不是商人贩卖的东西。
”青年说:“乐师们将在乐坛上弹弄丝竹,我那爱人也将按着弦琴的音节舞蹈。
她舞得那么翩翩,莲步都不着地,华服的少年们就会艳羡的围着她。
但她不同我跳舞,因我没有为她采到红玫瑰。
”于是他倒在草里,两手掩着脸哭泣。
绿色的小壁虎说,“他为什么哭泣?”说完就竖起尾巴从他跟前跑过。
《仰望星空》的精神内涵解读
《仰望星空》这首诗词,以其精炼、清新的诗言,深受众多爱好者的喜爱。
作者把一般沉静的夜晚,展示的另一种美,静静观赏繁星游结的宫廷之隙,将普通的夜色塑造的凄美动人。
诗中描述的是深夜,树木和林荫旁起伏,空气中隐约摩尔朗宁厚实,俯瞰蒙蒙歌唱空中,远处繁星点点,犹如一块宝玉般耀眼夺目,精彩绚烂,把宇宙万道光影汇聚在一起,灿烂夺目。
这首诗里流露出的是一种风景和空间的无限可能性,一种绝美的境界,它可以撤除一切瑕疵,把我们带到那美丽的无限大不尽的宇宙边界,让人有一种无穷的惊叹和想象,心里孕育着无限的激情和叹息。
通过这首诗,能够更好地了解宇宙的美,感受深夜天空中繁星点点描绘出的美,体会到深夜神秘、柔和的色调。
这首诗不仅纪录了夜晚宇宙中的博大精深,也让荒芜的心灵在无限宽阔的宇宙中发掘出属于自己的天堂,给我们带来心灵的滋润。
奥斯卡·王尔德语录标题:奥斯卡·王尔德语录的启示:追求自由与美的艺术之旅引言:奥斯卡·王尔德是19世纪末英国最杰出的作家之一,他的作品不仅展现了维多利亚时代的社会习俗和道德观念,更深刻地探讨了自由、美和人性的复杂关系。
他的语录不仅富有智慧,更为我们提供了追求自由与美的艺术之旅的启示。
在本文中,我们将探索几个奥斯卡·王尔德的语录,并从中汲取灵感,探讨如何在现实生活中追求自由与美。
第一段:自由的力量奥斯卡·王尔德曾说过:“自由是一种态度,一种选择。
它是我们内心深处的力量,使我们摆脱束缚,追求真实的自我。
”这句话告诉我们,自由不仅是一种外在的状态,更是一种内在的心境。
在现代社会中,我们常常受到各种束缚,无论是来自社会规范、家庭期望还是内心的恐惧。
然而,只有拥抱自由的态度,我们才能真正解放自己,追求真实的自我。
第二段:美的追寻奥斯卡·王尔德曾说过:“美是我们生活中最珍贵的财富,它存在于一切事物之中。
”这句话告诉我们,美并不仅仅存在于艺术作品中,而是存在于我们生活的方方面面。
美可以是一朵盛开的花朵、一片绚烂的落日、一段动人的音乐,甚至是一次深情的对话。
通过欣赏和追寻美,我们可以提升自己的生活品质,让自己更加敏感和富有创造力。
第三段:艺术的力量奥斯卡·王尔德曾说过:“艺术是人类灵魂的映射,是我们对生活和人性的理解。
”这句话告诉我们,艺术不仅是一种创作形式,更是一种表达情感和思想的方式。
通过艺术,我们可以超越现实的限制,去探索和表达我们内心深处的感受和思考。
艺术不仅能够启发我们的想象力,还能够帮助我们更好地理解自己和他人。
结论:奥斯卡·王尔德的语录为我们提供了追求自由与美的艺术之旅的启示。
通过拥抱自由的态度,我们可以摆脱束缚,追求真实的自我;通过欣赏和追寻美,我们可以提升生活品质,让自己更加敏感和富有创造力;通过艺术,我们可以超越现实的限制,去探索和表达内心的感受和思考。
王尔德:我们都生活在阴沟里,但仍有人在仰望星空我们都生活在阴沟里,但仍有人在仰望星空奥斯卡·王尔德,19世纪英国最伟大的作家与艺术家之一,唯美主义代表人物,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名,以独特的叙事方式展示唯美主义风格的悲剧故事,打造了一种难以言喻的浪漫。
王尔德才情出众,他的妙语连珠和反鸡汤式的犀利吐槽,与他的文学作品一道经久流转,被众多网友誉为「段子手鼻祖」。
“他的悖论翩翩起舞,他的才智闪闪发光。
他的语言中充满了自嘲、趣味和放纵。
”艾尔曼评价。
王尔德金句永远是文学青年的锦囊,本期小编盘点了王尔德的反鸡汤金句语录,每一句都值得细细品味。
I have nothing to declare, except my genius.除了我的天才,没什么好申报的。
Pessimist, one who, when he has the choice of 2 evils, chooses both.悲观主义者就是——把自己往死里整的人。
The only thing worse than being talk about is not being talked about.比遭人非议更糟的是没人非议。
To love oneself is the beginning of a lifelong romance.自恋,是一场与生命等长的罗曼史。
What is the chief cause of divorce? Marriage.离婚的缘由是什么?结婚。
The very essence of romance is uncertainty.浪漫的本质是不确定性。
It is absurd to divide people into good and bad. People are either charming or tedious.用好坏来群分人是愚蠢荒谬的,人只有两种——迷人,或者乏味。
There are only two tragedies in life:one is not getting what one wants and the other is getting it.生活里有两个悲剧:一个是没有得到我们想要的;另外一个是得到了。
我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空解析《我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空解析》不管是几个世纪以来,人类都处在有关宇宙方面的最大悬念之中,他们在无尽的探索中穿梭,从宇宙的起源到黑洞,从太阳系到距离我们最近的星系,各种陌生的物质,比如暗物质和暗能量,都使人们的好奇心更加强烈。
我们可能永远无法想象整个宇宙的壮阔,但每一个科学家都在做着精彩而充满激情的探索。
今天,尽管我们还不知道宇宙的本质是什么,但我们可以肯定的是,宇宙是一片精妙、神秘而绝对美丽的存在,它能让人抬头仰望,沉浸在自己所不曾见过的壮丽世界中。
有古诗说,“夜夜仰望,因星星点点,总有几颗孤独地闪耀在繁星中”。
如果没有有心的人仰望星空,能放眼看到的,也许只会是漆黑一片。
这个世界有太多的不确定性,我们像虫子一样溜在一个阴沟里,充满着无尽的期待,但却无能为力。
有了望远镜,科学家们才开始研究宇宙,并取得巨大的突破:探索宇宙的起源、探究宇宙中的行星、黑洞和星云等等。
可以说,宇宙的奥秘只有那些乐此不疲的科学家才能慢慢解析,就好像他们都有一幅拼图,正在努力拼凑起宇宙的秘密。
在这些探索者的努力下,宇宙的秘密也开始慢慢揭晓。
我们今天知道的比过去更多,我们可以想象星系中的陨石,可以想象掌控宇宙的神秘万物,可以想象宇宙中机缘巧合得到那一片和谐。
当我们看着宇宙中的哥伦布飞向太空,好比是历史在跳动,就连黑洞都被科学家们研究出了梦想,它有可能成为穿越宇宙的大门。
宇宙,让我们仰望深处,有人在惊叹她的宁静,有人在探秘她的秘密,似乎没有什么能够阻挡人类对宇宙的探索,可能,我们永远都无法去探索宇宙的尽头,但只要有人仰望星空,总会有新的发现,新的梦想,新的激情,新的洞见。
也许有些事情永远无法解释,也许有些秘密只有宇宙自己知道,也许有些东西只是无法解释的奇迹,但我们都一样,都是阴沟里的虫子,总有人去攀登高峰,朝着夜空里探寻答案。
希望大家也能像仰望星空一样,勇敢去探索,携带着对生活的好奇,撑起自己的激情,让自己的生命充盈着真实的精彩,让自己拥有不一样的行星,拥有不一样的星河,成就不一样的秘密,解析宇宙中最精彩的谜团。
周国平:哲学与你有缘周国平:哲学与你有缘1、哲学就是谈心公元前5世纪是哲学的世纪,东西方各有圣人出——孔子和苏格拉底,分别奠定了中西两千多年的精神传统。
这两位大哲,一生致力于做一件事,就是和年轻人谈心。
他们都不设课堂,不留文字,谈心是他们从事哲学的主要方式。
只是到了身后,弟子把老师的言论整理成书,于是中国有《论语》,西方有柏拉图对话录,成为中西哲学之元典。
一个人要和别人谈心,必须先和自己谈心。
孔子和苏格拉底想必亦如此,是把和自己谈心的所得告诉了学生。
和自己谈心,这正是基本的哲学活动,而它是我们每个人都可以进行的。
你也许会说:谈心还不容易?且慢,请回想一下,你有多少时间是在和自己谈心?我们平时忙于事务,和自己谈的——也就是脑中想的——多半也是事,怎么做某件事、怎么与人打交道之类。
陷在事之中,这个状态是最不哲学的。
不过,只要愿意,你又是可以抽出一些时间和自己谈心的,而养成了这个习惯,就是进入了一种哲学的生活状态。
2、哲学开始于惊疑谈心谈什么?谈宇宙,谈人生,总之是谈大问题。
从事中跳出来,看宇宙和人生的全景,想大问题,你的心就会变得开阔。
柏拉图有言:哲学开始于惊疑——惊奇和疑惑。
惊奇,面对的是宇宙;疑惑,面对的是人生。
无论人类,还是个人,一旦对宇宙感到惊奇,对人生感到困惑,哲学就开始了。
在古希腊,最早的哲学开始于仰望星空,早期哲学家多半是天文学家。
古希腊第一个哲学家泰勒斯,总是专注于抬头看天,有一回不慎掉入井中,因此遭到身边女仆的嘲笑,笑他急于知道天上的事情,却看不见地上的事物。
我替泰勒斯回答她:宇宙无限,人类的活动范围如此狭小,忙于地上的事情而不去探究天上的道理,岂不是更可笑的无知?到了苏格拉底,希腊哲学发生了一个转折。
按照西塞罗的说法,苏格拉底是第一个把哲学从天上召唤到地上来的人。
他的哲学聚焦于人生,看见人们似乎明白实际是麻木地生活着,他就用追根究底的提问使之产生疑惑,激励其开始思考人生。
他的这种做法得罪了许多人,因此被雅典法庭判处死刑。
四十五度躺平作文王尔德曾说:“我们生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。
”正处于青春年少的少年就应该仰望那令人感叹的星空,而如果此时选择躺平,那便是自掘坟墓,自动将自己的胃春年少置于黑暗。
因此,胃春年华不可浪费,人生不可屈于躺平。
青春不可止于躺平,于国家富强民族振兴之际,我们要仰望历史、不负国家。
青年一代的未来就是中国的未来。
当品味过刘和珍以生命请愿的文字,领略过《觉醒年代》中陈延年、陈乔年壮烈赴死的一幕,耳详了陈祥榕因戍边战争而英年早逝的故事才知,他们的模样不就是国家需要的模样嘛!我们所处的时代因他们而安全,因他们而美丽。
正处于胃春胃年一代正应想想:若是选择安于现状,是否对得起他们?若是选择畏难躺平,是否对得起国家?作为国家未来的接班人,胃年一代应要有全红殚跳水夺金为国争光的自信,应有清华大学在抗疫时短短几天建立起平均年龄不到28岁医疗小组的爱国情怀,应有李大钊不畏被抓上街发传单的勇敢。
不得不承认,他们是如此优秀却仍不屈于现状,而想要去改变去奉献些什么。
作为胃年一代的我们又怎能躺平,又怎么敢躺平?因此,如今的我们应有“虽千万人吾往矣”的姿态为国,为时代不屈于躺平。
青春不可止于躺平,于自身发展的紧要关头,我们要不断奋斗,不负自己。
走在奋斗的大道上,牢记着胃春的姿态就是奋斗者的姿态。
以奋斗向前的面貌应对挑战是我们对胃春的诠释。
还记得在国际外交大棋局上发出自信中国声音的”最美外交官”张京在高中不顾父母极力推荐填报清华大学的劝说,坚持填报中国外交学院。
又有在深海中那一个坚毅的身影证明了刘烨瑶对海洋科学事业的无私付出。
面对梦想,他们坚持初心,一路向北,即使前路荆棘遍布也从不退缩,面对未来,他们不屈于路上遇到的挫折拒绝躺平,而是站起再战。
身处同一时代的我们也应在这竞争激烈的社会中实现自己的价值,面对困难,以绝不服从的面貌直面它;面对质疑,以科学正确的方法反驳它;面对躺平的环境,更不可受其影响。
躺平就像一缕风吹向你我,只有以坚定初心不忘根本的奋斗者姿态才可让我们的胃春不止于躺平!胃春不可止于躺平,我们应积极生活、面向未来。
王尔德:每个圣人都有不可告人过去,每个罪人都有纯洁的未来奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde,1854年10月16日-1900年11月30日),出生于爱尔兰都柏林,19世纪英国(准确来讲是爱尔兰,但是当时由英国统治)最伟大的作家与艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名,唯美主义代表人物,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。
任何地方,只要你爱它,它就是你的世界王尔德1才貌出众的人多半在劫难逃。
——王尔德《道林·格雷的画像》2老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。
——王尔德《道林·格雷的画像》3任何地方,只要你爱它,它就是你的世界。
——王尔德4我爱他,是因为他像爱情本身应有的样子。
——王尔德《道林·格雷的画像》5一个人不哭的那一天也就是他的心变硬的那一天,而不是他的心充满欢乐的那一天。
——王尔德《自深深处》6世上只有一件事比被人议论更糟糕了,那就是没有人议论你。
——王尔德《道林·格雷的画像》7人想恢复青春,只消重演过去干的蠢事就够了。
——王尔德《道林·格雷的画像》8往事常常可以抹掉,手段是悔恨、克制或遗忘。
——王尔德《道林·格雷的画像》9人生而为王,但大多数都在放逐中死去。
——王尔德10我敬佩简单的快乐,那是复杂的最后避难所。
——王尔德11每个伟人都有信徒,而传记总由叛徒来写。
——王尔德12世界在我掌握中,我却掌握不住对你的感情。
——王尔德13其实薄幸的人,更知晓爱的真相。
——王尔德《道林·格雷的画像》14生活并不复杂,复杂的是我们人自己。
生活是单纯的,单纯的才是正确的。
——王尔德《王尔德狱中记》15生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。
——王尔德16浪漫的精髓就在于它充满种种可能。
——王尔德17每个圣人都有不可告人的过去,每个罪人都有洁白无瑕的未来。
——王尔德18人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。