国学《朱子家训》01
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《朱子家训》全文《敬事篇》:敬事是指对祖先、父母、师长、君主等尊重敬畏,认为这是做人的根本。
朱熹强调要常怀敬畏之心,不要忘记祖宗的恩德,不要违背父母的教诲,不要轻蔑师长的教导,不要背叛君主的恩惠。
他还提出了一些具体的敬事之法,如祭祀祖先、孝顺父母、尊重师长、忠于君主等。
《勤俭篇》:勤俭是指勤劳节约,不贪图享乐,认为这是做人的本分。
朱熹指出,人生在世,应该以乾坤为师,以四时为法,以日月为鉴,以万物为友,勤于学习,勤于工作,勤于修身。
他还警告人们要避免懒惰奢靡之弊,不要贪图富贵名利,不要沉溺于酒色财气,不要浪费时间金钱。
《治家篇》:治家是指管理好自己的家庭和亲属关系,使之和睦有序,认为这是做人的基础。
朱熹认为,家庭是社会的细胞,如果家庭不和睦不有序,则社会也会动荡不安。
因此,人应该按照儒家的礼仪制度和伦理道德来管理自己的家庭和亲属关系。
他还提出了一些治家之法,如尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相爱、亲戚相亲等。
《齐民篇》:齐民是指教化好自己的乡里和同胞,使之文明有礼,认为这是做人的责任。
朱熹认为,乡里和同胞是自己的近邻和同类,如果他们不文明不有礼,则会影响自己的安宁和荣誉。
因此,人应该以身作则,以德感化,以礼待人,以义助人,使乡里和同胞都能遵守法度,尊重道德,和睦相处。
他还提出了一些齐民之法,如教导农桑、传授技艺、推广文化、解决纠纷等。
《安邦篇》:安邦是指维护好自己的国家和社会,使之安定昌盛,认为这是做人的忠义。
朱熹认为,国家和社会是自己的根本和依靠,如果国家不安定不昌盛,则会危及自己的生命和财产。
因此,人应该忠于国家,义于社会,尽自己的职责和本分,支持正义的政治和制度,反对邪恶的势力和行为。
他还提出了一些安邦之法,如奉公守法、尊重君臣、敬重士大夫、爱护百姓等。
《致治篇》:致治是指达到天下太平的境界,使之无忧无虑,认为这是做人的理想。
朱熹认为,天下太平是人类最高的福祉,也是天地之心意。
但要达到这个境界,并非易事,需要各级各方面的共同努力。
《朱子家训》全文《朱子家训》是明代思想家朱熹为教育子孙而写的一部家训,共分为十二篇,分别论述了修身、治家、读书、交友、处世、为官、忠孝、节俭、恩仇、礼仪、祭祀、后嗣等方面的道理和要求。
《朱子家训》体现了朱熹的儒家思想,强调了人的道德修养和社会责任,对后世有很大的影响。
第一篇修身修身者,即修正自己的心性,使之符合天理。
修身之本,在于存心诚敬,不可有欺瞒自己和他人的念头。
修身之法,在于勤学善行,不可有懒惰邪僻的行为。
修身之功,在于成就德性,使之能够光明正大地生活在世上。
修身之要,在于知止。
知止者,知道自己的分寸和限度,不贪求过多,不越过界限。
知止之人,能够安分守己,不妄动妄言,不危害自己和他人。
知止之人,能够知足常乐,不怨天尤人,不患得患失。
知止之人,能够自重自爱,不轻贱自己和他人,不恃才傲物。
修身之难,在于克己。
克己者,即克制自己的私欲和情感,使之服从于理智和道义。
克己之人,能够戒除贪嗔痴慢等恶习,不为物所累,不为情所困。
克己之人,能够守住良心和信义,不违背正道,不辜负期望。
克己之人,能够顺应天命和时机,不强求逆境,不失去机会。
修身之美,在于涵养。
涵养者,即涵泳自己的气质和风度,使之优雅和谐。
涵养之人,能够清心寡欲,不扰乱自己和他人的心境。
涵养之人,能够温文尔雅,不冒犯自己和他人的礼仪。
涵养之人,能够博学多闻,不局限自己和他人的视野。
第二篇治家治家者,即管理好自己的家庭和家族,使之和睦安康。
治家之本,在于父慈子孝,夫妇相敬相爱。
治家之法,在于教育子女,培养后代。
治家之功,在于维护家风家声,传承家业家法。
治家之要,在于节用。
节用者,节约使用财物和资源,不浪费挥霍。
节用之人,能够量入为出,不超支债务,不贪图奢侈。
节用之人,能够知足常乐,不羡慕他人,不攀比虚荣。
节用之人,能够惜福感恩,不忘本怀恩,不辜负恩德。
治家之难,在于和睦。
和睦者,即和谐相处,不争吵纷争。
和睦之人,能够宽容谦让,不计较小事,不怀恨他人。
《朱子家训》全文【朱子家训】全文第一章尊敬一、字孝远,心孝远。
骨肉离散,四海为家。
二、冲天不拜尊,土地百姓尊。
天地不仁,以万物为刍狗。
三、王者不高尚,民庶何足加?四、见尊长,勿欺其质。
私邪求通,人将不与。
五、偃息织任儿有,何为患于目之端。
六、人岂无贵贱?贵贱即辨也。
审于朋友,晏然自适。
七、志士惜其身,仁者救人贫。
八、老大小实验,实为最难。
九、不可不大有,然静以修身。
十、正志气即刚气,非中国仅丧腐散。
十一、担当大是大非,自沉默发壮志。
十二、平日多溢美之词,至困窘则改风改俗。
第二章就学一、童子不学,老翁之口衰。
二、终日无所学,孰能说之?三、勤学励志者,俗称骄客。
四、博学之徒,不在匡时,不博于德。
五、庶人之子不贵贱,贫士之子不贵诗书。
六、取于己而用于人,居然不可志意之圣。
七、心正意诚,虑进思退。
第三章修身一、心之宽狭,言之细大。
人之高卑,而骨自脆。
二、尔言爱尔,尔言贱尔,尔何益?三、纵内中不爱之心,犹强味熏腌之鹰。
四、志者自写新乐,当使言未许人听。
五、心慈若厚,孰敢慀达之。
六、独留子姪,岂得倚贫自累哉?七、是为志士。
家无余财,不朽无官。
八、天下无不散之筵席。
大命有为,君人未期。
九、赜之底都,不可仰兮。
十、岂能尽忠尽智,肯求一红角公秤?十一、孝子不足为贤哉?季等宜素事吏矣。
第四章齐家一、老者实周私感苦,目未为见亦难知。
二、余于告身勿受名誉。
制于言教者不足信。
三、花草无定亿载生,人莫不宁畜时。
四、有私有公,善杂相生。
五、府库空虚,黎庶为贵。
六、世上之所谓得失之心,谁得失之?第五章使民一、同心同德,若同一体。
二、聪明在于稳,资财在于施。
三、关生养,忠从事。
四、虚心淡泊,安民敬吏。
五、艺亦专心致,亦必怀忙志。
第六章正名分一、固知行之,必知止之。
二、岁考素行,理得乐道之宜。
三、子有弟,君人不爱。
知也始知,知也已要爱。
四、身之间藏富源,众之间有康衢。
第七章慎独一、子孙多无旁与性命。
二、外人逐利同心勿理。
以是腹系,用是心帷。
朱子家训原文以及译文朱熹(1130-1200)是中国南宋时期的一位重要思想家、教育家和北宋理学派的创立者。
他的著作包括《朱子家训》也被称为《家铭》,是他对于家庭伦理和教育的经验总结和教诲。
本文将为您提供《朱子家训》的原文以及相应的译文。
《朱子家训》原文如下:一、父子篇父曰:“父母之性,须敬须孝。
劝之不依,圣不责己。
”子曰:“优孟达矣!”二、夫妇篇夫曰:“夫妇之道,陈明第一。
斯作始后,如琴如瑟。
”妇曰:“音最正矣!”三、兄弟篇兄曰:“兄弟之义,聚于孝悌。
让则同道,争则齐家。
”弟曰:“力可济矣!”四、友善篇友曰:“有朋驾车,己任自押。
虽有深交,不动乎亲附。
”友善者曰:“信且好矣!”五、饮食篇饮曰:“食色更饱,饮息反少。
细之人合,通大于是小。
”食者曰:“宜人矣!”六、宾客篇宾以言携,以杯盆酌。
颜色有节,宰友有度。
宾主道备,虽贵弗能里。
七、朋友篇不善求之,谓之失宾。
破斧同舟,称朋友之德。
兄弟亦然,亲友亦然。
以上是《朱子家训》的原文。
下面为您提供译文:一、父子篇父亲说:“父母的本性,就是要孝敬。
如果劝告他,他不听,圣人就不会责怪他自己。
”儿子说:“那真是优秀的孟子啊!”二、夫妇篇丈夫说:“夫妇之间的道德,要坚持陈明为第一原则。
婚姻的开始之后,就要像琴和瑟一样和谐。
”妻子说:“这样音乐才最美妙!”三、兄弟篇哥哥说:“兄弟之间要遵守孝道和悌道。
如果让位,就能和睦相处,如果争斗,就会团结家庭。
”弟弟说:“这样就能互相帮助了!”四、友善篇朋友说:“有朋友同行,自己的事情自己包办。
虽然和朋友往来深厚,但不会动摇对家庭的依附。
”友善的人说:“这样才是真实可靠的!”五、饮食篇饮食之间说:“食物的颜色看起来更美,但吃的时候反而不会太多。
善于理解而适度的人,不拘泥于细节。
”用餐者说:“这样的人很受人欢迎!”六、宾客篇作为宾客,要言谈得体,以杯盆敬酒。
脸色要掌握好节奏,对主人要有分寸。
宾主之间的交流很和谐,即使是贵族也无法冲破。
《朱子家训》原文及解读朱子家训[清]朱用纯【01】解读黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
【解读】黎明的时候就要起床,清扫院落,把室内室外打扫干净整洁。
到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,亲自检查。
一句写“勤”,一句写“谨”。
清晨起来就要将庭院、台阶扫干净,里里外外要使它保整洁,这是“勤劳”的好习惯,也是清洁卫生的好习惯。
古人云:“一屋不扫,何以扫天下?”做事要从身边小事做起。
日出而作、闻鸡起舞,都有一个“勤”字在。
日落而息,要亲自检点门户,这样能做到处事“谨慎”。
从礼子开始,儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。
【02】解读一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
【解读】一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
这是告诫子弟要知足,要认识到吃、穿、用都来之不易。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”当时,昆山一带连年灾荒,不是旱灾,就是水涝,有一年还闹蝗灾。
这两句正是柏庐先生忧民之心的体现,现今食堂的语录牌上经常引用。
【03】解读宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井;【解读】天还没有下雨,先把门窗绑牢,不要到了渴了才想起来掘井,平时就要作好防备工作以备不测之时。
这句话是说,应当趁着天还没有下雨,先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时,这才去挖井。
绸缪,比喻事前作好准备工作。
俗话说:“人无远虑,必有近忧。
”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”,一定要事前作好充分的准备。
这很值得我们今天处事时作借鉴。
【04】解读自奉必须俭约,宴客切勿流连。
【解读】个人的衣食住行一定要俭朴、节约,宴请客人也不能过分,酒菜要适度,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
这句话是说,个人的衣食住行一定要俭朴、节约,宴请客人也不能过分,酒菜要适度,时间上也不能无休无止。
朱柏庐没有子女,过继兄弟的儿子作嗣子,取名导诚。
他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。
《朱子家训》全文序朱子,字子真,号述庵,为宋明理学大师,被誉为“理学之祖”。
他的著作《朱子语类》、《四书章句集注》等经典在中国传统文化中具有极其重要的地位。
其中《朱子家训》是一部经典的家教文献,记录了朱子对子女的规劝、教导与叮嘱。
让我们一起来阅读这部文献,感受朱子先生对子女的深爱与家庭教育的重要性。
正文第一章夫妻子曰:家和者,有时而失之,无时而不可得也。
唯夫妻之间不可不慎也。
家和者,有时而失之,无时而不可得也。
唯夫妻之间不可不慎也。
故夫妻之道,当先重名分,次及团圆。
团圆常在,名分常备,天下乐之。
名分有本,团圆有情。
本固不可废,情犹未可极也。
夫妻苟得其情,可以久合而不相厌矣。
所以为名分者,以正其本;所以为团圆者,以化其情也。
信义是名分之本,和合是团圆之情。
故夫妻信义最要,和合最紧。
夫贱者虽有信义,不足以全其尊;妻贵者虽有和合,不免有争。
夫妻之道,唯彼此听任,全其本情,乃可得其团圆也。
夫妻之谓,本乎胶漆。
胶漆之生,凝而不散者也。
故胶漆之所维,长而无极。
夫妻之所重,而固其本分;所恶,而无失其团圆也。
夫妻之间,宜深相承接,勿令微怨长久,验其彼此直言,不隐情于心,或者有不平,毅然自讲,忍己安人,以成其和也。
注释:1. 团圆:指一家人团结和睦。
2. 名分:指夫妻间的情分,也指夫妻在家庭中的分工和责任。
3. 信义:指对道德的忠诚与诚实守信。
4. 和合:指夫妻相处时应该和睦相处,互相体谅和包容。
法律名词及注释:1. 《民法典》:中华人民共和国最新实施的民法典,内容包括婚姻家庭、财产继承等方面的规定。
2. 《婚姻法》:中华人民共和国制定的对婚姻家庭关系进行规范和保护的法律文件。
3. 夫妻共同债务:夫妻在婚姻期间一起承担的债务。
4. 财产公证:对财产进行公证,以达到协议约定受到监督的目的。
《朱子家训》全文《朱子家训》全文第一章孝亲篇第一节养亲第二节事亲第三节敬亲第四节忠亲第二章尊师篇第一节事师第二节敬师第三节爱师第四节从师第三章奉献篇第一节奉公第二节奉国第三节奉父母第四节奉长辈第四章友爱篇第一节交友第二节诚信第三节帮助第四节忠诚第五章勤学篇第一节恒心第二节勤奋第三节求知第四节实践第六章修身篇第一节正心第二节修身齐家治国平天下第三节自律第四节慎独第七章修身篇(续)第一节悔过第二节自省第三节正直第四节宽容第八章辞让篇第一节辞让第二节谦虚第三节自尊第四节感恩第九章中庸篇第一节中庸之道第二节自省第三节谦虚第四节宽容附件:1. 《朱子家训》详细注释2. 《朱子家训》解读视频教程法律名词及注释:1. 孝亲: 孝顺父母的义务和行为。
在中国传统文化中,孝亲是一种重要的道德观念,被视为社会秩序、家庭和谐的基石。
2. 尊师: 尊敬师长、师傅的行为。
在中国文化中,尊师是一种重要的道德观念,强调学生对教育者的尊重和敬意。
3. 奉献: 以无私的心态为公共事业、国家、父母等尽力付出自己的努力。
在实际执行过程中可能遇到的困难及解决办法:1. 困难:在现代社会中,人们的观念和价值观存在差异,对于一些传统的家训观念可能难以接受和理解。
解决办法:通过教育和宣传,提高人们对传统家训的认识和理解,鼓励大家尊重和传承传统文化。
2. 困难:在快节奏的生活中,人们可能忽略了对家庭和社会的责任。
解决办法:通过引导和教育,提醒人们重视家庭和社会责任,培养正确的价值观和道德观念。
3. 困难:在面对挫折和困难时,人们可能容易放弃努力和坚持,缺乏恒心和毅力。
解决办法:通过激励和指导,引导人们树立正确的目标和信念,坚持努力,克服困难,实现自己的理想和目标。
注意事项:1. 所涉及的内容仅供参考,请根据实际情况进行调整和修改。
2. 在执行时,请遵守相关法律法规,并确保行为符合社会道德标准。
3. 如有需要,可以咨询相关专业人士或律师,以获取更准确的法律解释和建议。
全文:一、为人之道1. 修己以敬,敬业乐群,存心养性,克己复礼。
2. 为人诚实,言行一致,谦虚谨慎,和气待人。
3. 知足常乐,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
4. 仁者爱人,智者知人,勇者知难而进。
5. 诚实守信,言必信,行必果。
二、治家之道6. 家和万事兴,家和万事衰。
7. 父母恩深,子孙孝顺。
8. 兄弟友爱,夫妻和睦。
9. 严以律己,宽以待人。
10. 节俭为本,勤劳致富。
三、教子之道11. 子孝父慈,兄弟和睦。
12. 教子以德,养子以礼。
13. 知书达理,明理修身。
14. 严师出高徒,教子先教德。
15. 子不教,父之过。
四、处世之道16. 和为贵,忍为高。
17. 知时务者为俊杰,识时务者为英豪。
18. 知足常乐,适可而止。
19. 诚信为本,仁义为宗。
20. 恕人如己,宽以待人。
五、养生之道21. 早起早睡,养生之道。
22. 饮食有节,起居有常。
23. 动静结合,养生益寿。
24. 知足常乐,身心健康。
25. 精神饱满,身体健康。
注解:1. 修己以敬:修养自己,对他人保持敬意。
2. 敬业乐群:对工作敬业,与人为善。
3. 存心养性:保持内心的善良,培养自己的品德。
4. 克己复礼:克制自己的欲望,遵守礼仪。
5. 为人诚实:做人要诚实守信。
6. 父母恩深:父母的恩情深厚。
7. 兄弟友爱:兄弟之间要友爱。
8. 夫妻和睦:夫妻之间要和睦相处。
9. 严以律己,宽以待人:对自己要求严格,对他人宽容。
10. 节俭为本,勤劳致富:以节俭为根本,勤劳致富。
11. 子孝父慈:子女孝顺父母,父母慈爱子女。
12. 教子以德,养子以礼:教育子女以德行为先,培养子女遵守礼仪。
13. 知书达理,明理修身:读书明理,修身养性。
14. 严师出高徒,教子先教德:严格的师傅才能培养出优秀的徒弟,教育子女首先要培养品德。
15. 子不教,父之过:子女不孝顺,是父母教育不当。
16. 和为贵,忍为高:和谐相处为贵,忍耐为高。
17. 知时务者为俊杰,识时务者为英豪:明白时代潮流的人是英雄,认清时代潮流的人是豪杰。
朱子家训原文及译文朱子家训原文及译文:朱子家训是中国古代儒家思想家朱熹所著的一部家训书,被誉为中国家训文化的巅峰之作。
它以简洁明快的文风,深入浅出地阐述了家庭伦理道德、教育方法和个人修养等方面的重要原则。
下面将对朱子家训的原文及译文进行详细介绍。
第一章家之立:家,人之本也。
立家之道,宜本择源,宜世以安。
译文:第一章家庭之基础:家庭是人的根基。
建立家庭应该注重家族的根源,与时代相适应,以求安定。
细化内容:1.1 家庭的重要性1.2 所选之源1.3 与时俱进的家族1.4 家庭安定的方法第二章兄友弟恭:兄弟之道,友爱也。
译文:第二章兄弟和睦相处:兄弟之间应该友爱互助。
细化内容:2.1 兄弟关系的重要性2.2 友爱相处的原则2.3 兄弟之间的互助关系第三章夫婦別姓:婚姻之道,和合也。
译文:第三章夫妻和睦相处:婚姻应该和谐相处。
细化内容:3.1 婚姻关系的重要性3.2 夫妻和合的原则3.3 夫妻相互尊重的重要性第四章昆季齊家:兄弟姐妹应该和睦相处,共同守护家庭的和谐。
译文:第四章兄弟姐妹共同建立家庭:兄弟姐妹应该和睦相处,共同守护家庭的和谐。
细化内容:4.1 兄弟姐妹关系的重要性4.2 共同守护家庭和谐的原则4.3 家庭和谐的重要性第五章幼宜家講:从小就要培养孩子的家庭观念,让他们明白家庭的重要性。
译文:第五章培养孩子的家庭观念:从小就要培养孩子的家庭观念,让他们明白家庭的重要性。
细化内容:5.1 孩子的家庭教育的重要性5.2 培养孩子爱家的意识5.3 家庭观念的塑造第六章弟子入學:子孙入学,要注重修养和学习。
译文:第六章子孙入学:子孙入学,要注重修养和学习。
细化内容:6.1 子孙入学的重要性6.2 学习和修养的平衡6.3 学习的方法和原则第七章提倡勞動:鼓励家庭成员努力工作,尊重劳动。
译文:第七章鼓励劳动:鼓励家庭成员努力工作,尊重劳动。
细化内容:7.1 劳动的重要性7.2 劳动的价值观7.3 劳动与家庭的关系第八章結伴而行:鼓励家庭成员团结合作,共同达成目标。
《朱子家训》全文朱子家训全文孔子云,唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
奚其德之不仁者与?子曰,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
人皆以己心独爱其子,而未始有不能育者也,羊舌肥瘠,非无羊也,牛羊多育,而不饱食者,则负草谷力也,而而不饱食者,则负草谷力于其中矣。
故圣人居于天人之间当其和者也,故曰贤贱无乱。
进乎仁义,退乎彼道也。
是以仲子智先,冯奉先,朱文公智,其似由其休去,在兹养焉。
育人爱之者,亦不止也。
夫人之行,止于至善;道之进者,止于众善。
及其庸行,亦有可保之所当行者。
心苟不悖,亦无不可行之人矣。
若乃及而不比矣,及而能比之者,贤之端也。
幼而能养心,长而能事亲。
继而能养兄弟,长而能养父母。
守而能善为民己。
亨而能爱诸亲,能爱诸戚友。
常虑以力相亲,德性充庭堂。
宠盈于四海,感之于斯民。
岁不忧其贫,不惮于力;年不极其财。
则将以天下鱼薪蓑笠为身之术,有饔飧之给。
而身贵业通,则思于内而行于外,言行邪正,官容优势,遇贵以礼,遇贱无加。
有德之心谓之温,有礼之行谓之文,有势之量谓之容。
近而好之,远而怨之。
圣人知其情性,持而教之者也。
同心以有多言,助之以相修。
好有余可也,喜不可太多。
情殷以言,慕之以食,国之嘉人也。
仁爱之心,天下之人所同欲也。
学者慕道,有有日新之明,有有日熟之文,以立议为本,疑论无所不有也。
有是朋友,言无无也。
凡术者,用力不若知力;知力不若适力。
圣人常若是而必如之,是谓知之明,行之成。
欲情以有所师,朋友以有所亲。
色恶而为之,事一!百与之不辍。
敬以中国人而威之,因善遇之。
四海之内难事,吾容易能。
无德之人称因弊而夸差,有德之人不称因弊而赞美。
知人者下之,佐之以书。
爱人者进之,幸之以赐。
知人者,方以助一人也。
爱人者,方以助多人也。
无势之人因势而权,有势之人不因势而权南面而治。
庄子所谓坐忘必也。
治乎坐忘则会心向道矣。
会心向道则庄子所谓取人才也。
既取之而时迁其官位,亦曰伦德才也。
曰及、问、述之,所谓言人也;曰弗及、弗问、弗述之,所谓言彼也。
《朱子家训》全文●修身篇:朱熹认为修身是做人的根本,要求子孙要遵循天理,克服人欲,修养性情,培养德行,做到忠孝仁义礼智信等六德的完美。
他还强调要常思己过,勤于反省,不要自满自负,要谦虚谨慎,不要妄言妄动,要节俭节欲,不要贪图享乐。
●治家篇:朱熹认为治家是修身的基础,要求子孙要尊敬父母,孝顺长辈,和睦兄弟,爱护妻子儿女,维护家庭的和谐。
他还强调要勤劳节约,不要浪费奢侈,要恪守职责,不要懒惰怠工,要教育后代,不要放纵溺爱。
●教子篇:朱熹认为教子是治家的重点,要求子孙要从小培养孩子的品德和学识,让他们明辨是非,知道礼义廉耻。
他还强调要因材施教,不要一刀切,要慈爱严格,不要过分宠溺或苛责。
●读书篇:朱熹认为读书是修身的途径,要求子孙要广泛阅读经史子集等各类书籍,深入理解其中的道理和义理。
他还强调要注重实践,不要空谈无用,要虚心求教,不要固执己见,要勤于思考,不要死记硬背。
●为官篇:朱熹认为为官是修身的检验,要求子孙如果有机会从政就要忠于国家,爱护百姓,清正廉洁,公平司法。
他还强调要谨慎用人,不要任人唯亲或贪图小利,要勇于进言,不要畏惧权势或迎合风俗。
●交友篇:朱熹认为交友是修身的助力,要求子孙在选择朋友时要慎重考虑对方的品德和才能,并以诚相待。
他还强调要广交良友,不要孤芳自赏或结党营私,要互相学习,不要互相攀比或嫉妒。
●处世篇:朱熹认为处世是修身的难关,要求子孙在社会上要遵守法律和礼仪,尊重他人,宽容大度,不要争斗纷争。
他还强调要知足常乐,不要贪婪无厌或怨天尤人,要安分守己,不要好高骛远或轻举妄动。
●后学篇:朱熹认为后学是修身的希望,要求子孙要继承和发扬祖先的遗训和功业,不要辜负前人的期望和付出。
他还强调要不断创新,不要墨守成规或固步自封,要奋发图强,不要懈怠堕落或自暴自弃。
1、本文档所涉及附件如下:●《朱子家训》原文●《朱子家训》注释●《朱子家训》研究论文2、本文档所涉及的法律名词及注释:●家训:指家族中制定的教育后代的规范和准则。
《朱子家训》原文+译文第1文:整家 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
【译文】 天刚微亮的时候,就要立刻起床,打扫庭院台阶,务必里里外外收拾得乾净整齐。
天既已昏暗了,就要停止工作歇息,关闭锁好门户,睡觉之前必须亲自察看一番。
无论是一碗粥,还是一碗饭,都应当想到它得来是不容易的;同样,即使是半段丝,或是半条线,经常也要思念它都是在艰辛的劳动中得来的。
日前生活中,无论做什麼事情,都应有详细的计划,周全的准备,就像天未下雨前要预先将门窗修理牢固,不要事到临头才匆促去想法子解决,有如觉得口渴了才挖井取水,那就来不及的。
个人的需要,必须力求俭朴节约。
宴请客人时,切记不能亳无节制。
日常生活用具要求结实耐久,而且清洁卫生,即使是简陋粗糙的瓦罐,也胜过金玉打造的豪华器皿。
每日吃喝的食物应该花样简单,而且精美可口,即便是园中种植的菜蔬,也胜过珍贵稀奇的佳肴美味。
不必花费很多金钱去建造豪华的房屋,不必用尽心思去谋取丰腴的土地。
第2文:读书 祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
【译文】 列祖列宗虽年代久远,但祭祀时仍须至真至诚。
儿子孙子即使愚昧笨拙,也要督导勤读四书五经。
日常持身处世,都必须要求达到老实淳朴。
教育子弟,自己要有合宜的道德,正确的方法。
不可贪图意外财物,不能嗜酒过度。
第3文:家 与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡。
长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋计厚奁。
【译文】: 向肩挑货物走街串巷的小贩买东西,不能占他们的便宜;面对贫穷困苦的亲戚和邻居,必须给予恳切地慰问和抚恤。
《朱子家训》全文朱子家训全文朱子家训是朱熹撰写的一本家庭伦理学著作,内容涵盖了家庭、个人修养、尊老爱幼、婚姻、子女教育等方面的道德规范和行为准则。
全书共分为十六篇,每篇都围绕着人的生活和人与人之间的关系展开讨论,旨在教导人们如何做一个合格的家庭成员和社会公民。
以下是《朱子家训》的全文:第一篇人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
第二篇昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。
窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。
养不教,父之过;教不严,师之惰。
子不学,非所宜;幼不学,老何为。
第三篇玉不琢,不成器;人不学,不知义。
为人子,方少时;亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席;孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨;弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻;知某数,识某文。
一而十,十而百;百而千,千而万。
三才者,天地人;三光者,日月星。
三纲者,君臣义;父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬;此四时,运不穷。
曰南北,曰西东;此四方,应乎中。
曰水火,木金土;此五行,本乎数。
十干者,甲至癸;十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔;曰赤道,当中昼。
赤道下,温暖极;我中华,在东北。
曰江河,曰淮济;此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡;此五岳,山之名。
曰士农,曰工商;此四民,国之良。
曰仁义,礼智信;此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷;此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕;此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧;爱恶欲,七情具。
东西南,北四极;颇高下,曰四海。
曰水火,木金土;乃神圣,先古基。
第四篇曰仁者,人也;曰义者,礼也;曰智者,知也;曰信者,忠也。
凡讲究五者,人之终始也。
斯五者,莫守则乱,守之则治。
弟则君子,忍则小人。
此五者,圣人之所以为经,何必曰至圣,天人之间哉!第五篇曰尧舜,omercourt rags dde,民治其心。
曰湛恩,曰泽及下;四海之内,皆兄弟也。
曰仁义,修身格物;以先人,当今之急。
乡人处,心无狡童;眼有盼,形有容。
言有序,士有节;行有恒,事有终。
可与共,可与言;可与谐,可与敏。
《朱子家训》全文及译文1、《朱子家训》全文:君之所贵者,仁也。
臣之所贵者,忠也。
父之所贵者,慈也。
子之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。
弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。
妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也[1]。
见老者,敬之;见幼者,爱之。
有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
慎勿谈人之短,切莫矜己之长。
仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。
人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
处世无私仇,治家无私法。
勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。
见不义之财勿取,遇合理之事则从。
诗书不可不读,礼义不可不知。
子孙不可不教,童仆不可不恤。
斯文不可不敬,患难不可不扶。
守我之分者,礼也;听我之命者,天也。
人能如是,天必相之。
此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!2、《朱子家训》译文:当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”,孝敬父母。
当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”,对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。
侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。
有德行的人,即使年纪比我小,我一定尊敬他。
品行不端的人,即使年纪比我大,我一定远离他。
不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。
对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。
对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。
不论是得意或顺意或困难逆境,都要平静安详,不动感情。
别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。
不要因为是细小的好事就不去做,不要因为是细小的坏事就去做。
别人做了坏事,应该帮助他改过,不要宣扬他的恶行。
《朱子家训》全文内容朱子家训全文内容:前言:朱子家训是南宋理学家朱熹所著的一部家庭伦理教材,被誉为中国儿童不可或缺的启蒙读物。
本将详细介绍朱子家训的各个章节内容,以及相关注释和附件。
第一章:格物致知格物致知是朱子家训的第一章,强调通过观察事物的本质,认识世界的规律,培养健全的知识基础和理性思维能力。
第二章:诚意正心诚意正心是朱子家训的第二章,强调个人的诚信和正直,要求人们始终遵循原则,言行一致,树立良好的品德和道德观念。
第三章:修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下是朱子家训的第三章,主要强调个人修身养性、家庭和睦、尊重长辈和治理社会的重要性,提倡个人责任感和社会责任感。
第四章:安身立命安身立命是朱子家训的第四章,主要讲述为人处世的原则和方法,指导人们如何在社会中找到自己的位置,树立人生目标,追求人生价值。
第五章:修身守法修身守法是朱子家训的第五章,强调法律的重要性及人民应守法的原则,提醒人们遵守法律规定,维护社会公平正义。
第六章:孝道孝道是朱子家训的第六章,讲述尊敬父母、孝顺长辈的重要性,教导人们要体现传统的孝道观念,维系家庭和睦。
第七章:兄弟友爱兄弟友爱是朱子家训的第七章,教导人们要保持亲情关系的坚固,培养亲密友谊,团结合作,共同进步。
第八章:夫妻顺和夫妻顺和是朱子家训的第八章,强调夫妻要互相尊重、互相关心,维系美满的婚姻关系,共同经营家庭。
第九章:替人说善替人说善是朱子家训的第九章,倡导人们公正地评价他人,传递正面信息,建立良好的社会口碑。
第十章:诫子书诫子书是朱子家训的第十章,是朱子给儿子的书信,从个人品德、学业以及未来如何为人处事等方面给予具体的指导和建议。
附件:1. 《朱子家训》原文PDF文件2. 朱子家训阅读指南3. 朱子家训的注释与解读法律名词及注释:1. 家庭伦理:家庭中的道德价值观念和规范。
2. 诚信:诚实守信,言行一致。
3. 社会责任感:个人对社会问题和公益事业负有的责任感。
《朱子家训》全文《朱子家训》全文(注:以下为《朱子家训》的全文,内容较为冗长,请参考时根据实际需要筛选)《朱子家训·识履》吾家之教,以立德为先。
立身以达道,举家以治业,养亲以安家。
此四者,人之所以立身修行,齐家治国平天下者也。
一、立德1. 德行:以仁义、忠信、廉洁为根本,守身正道,诚实守信,言行一致。
2. 孝道:尊敬父母,养育之恩无以为报,孝顺父母是家庭幸福的基础。
3. 修身:修养内在的品德,自我完善,严守礼法,自律自省,做到有德有才有品。
二、达道1. 学问:不止于书本知识,注重思辨,明理达智,追求真理,饱读诗书,广涉博闻。
2. 修行:修心养性,修身齐家治国平天下。
3. 敬天法祖:尊崇上天,尊重祖先,宗法尊祖是家族延续的根本。
三、治业1. 勤劳致富:努力工作,勤俭节约,创造财富,为家庭提供物质保障。
2. 责任担当:任职尽责,积极主动,为企事业单位发展做出贡献。
3. 创新进取:不断学习、创新,开拓市场,促进企业发展。
四、安家1. 家庭和谐:夫妻和睦,父母子女相亲相爱,家庭和睦是家庭幸福的基石。
2. 教育子女:注重子女教育,培养子女的品德、智慧和才干,为他们的成长和未来奠定基础。
3. 家风家训:建立健康的家风家训,塑造良好的家族氛围。
附件:1. 无法律名词及注释:1. 《刑法》:我国的刑事法律,规定了犯罪行为及其刑罚。
2. 《婚姻法》:我国的婚姻家庭法律,规定了婚姻、离婚、家庭财产等方面的事项。
可能遇到的困难及解决办法:1. 家庭成员之间存在矛盾和冲突:加强沟通,化解矛盾,通过家庭会议等方式进行协商解决。
2. 子女教育方面的问题:加强教育理念的交流,择优选校,关注子女的成长发展,与子女进行沟通交流。
3. 经济困难:加强家庭理财规划,增加收入来源,精打细算,合理规划家庭开支。
此为《朱子家训》全文,供参考使用。
所涉及附件如下:1. 无如下所涉及的法律名词及注释:1. 《刑法》:我国的刑事法律,规定了犯罪行为及其刑罚。
朱子家训全文朱子家训是中国古代儒家思想家朱熹所著的一部家庭教育书籍,被誉为“华夏第一家书”。
该书以家庭教育为主题,总结了朱熹的家庭教育经验和教育理念,成为后世子孙教育的重要参考。
第一章孝经《孝经》是“五经”之一,也是中国传统文化的重要组成部分。
《孝经》中提到了孝顺父母、尊重长辈的重要性,以及子女们应该怎样做才能忠诚敬爱自己的父母。
朱子家训也以孝经为基础,强调家庭教育的起点在孝道。
第二章敬老朱子非常重视尊重长辈的品德,他认为敬老是家教中最基本的要素之一。
朱子要求子女们要尊重父母的意见,不可随意违抗父母的命令。
他提倡子女应该虚心听取长辈的教诲,尊重他们的经验和智慧。
第三章识礼在朱子的家教观念中,识礼被视为培养子女良好品质的基础。
朱子认为,只有具备了合宜的礼仪之后,才能明辨是非、知廉耻、懂得自重自爱。
他要求子女们要懂得拜访长辈、尊重师长、注重仪容仪表,以及与人为善,保持良好的社交礼仪。
第四章学习朱子非常强调子女的学习态度和方法。
他认为,学习是人一生中最重要的事情之一,要求子女们要勤奋好学、虚心求教、持之以恒。
朱子还特别强调了文学学习的重要性,并提倡读书要有真实感和体验感,不只是为了应付考试。
第五章勤俭朱子非常看重家庭的经济管理和积蓄。
他认为,家庭的经济来源要靠勤劳工作的收入,同时要注重理财和储蓄。
朱子要求子女们要勤俭节约,不浪费金钱,懂得理财规划,建立起良好的储蓄习惯。
第六章慎独慎独是朱子主张的一种处世态度。
他告诫子女们要懂得独处,思考自己的言行举止,要有一颗善于自省和反思的心。
他还提醒子女们要居安思危,时刻保持谨慎的心态,并且要懂得坚持正义与真理。
第七章忠信忠诚和信义是朱子要求子女们要具备的美德。
朱子认为,子女们要对自己的国家、社会和家庭忠心耿耿,要忠于自己的职责和责任。
同时,子女们要讲信用,言出必行,做到言行一致。
第八章刚柔刚和柔是朱子主张的一种心态。
朱子告诫子女们要在处理问题时,刚则得理不饶人,柔则宽容体谅。