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论迟子建小说中的死亡美学许雪姣【摘要】死亡意识是迟子建化不开绕不去的一个浓郁情结.想象性与现实性、暴力性与温情性、空灵性与充实性是迟子建小说中死亡意识的双声话语表现,超越了绝对的界限而达到有机统一.究其成因,主要有萨满教原始思维的浸淫、道家的人生哲学和以神话为前提的多元艺术融合.作为表现及成因的延伸点,死亡意识的价值也相应在宗教、伦理和美学三个方面具有拓展性意义.【期刊名称】《安庆师范学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2016(035)005【总页数】5页(P45-49)【关键词】迟子建;小说;死亡美学;双声话语;价值取向【作者】许雪姣【作者单位】安徽大学文学院,安徽合肥230039【正文语种】中文【中图分类】I207.42死亡是人生的终极问题，古今中外不少文学家都传达过对这一问题的追问和思考，迟子建也不例外，死亡意识是她文学王国的常青题材。
在三十多年的创作中，迟子建始终以理性的情怀在这条道路上执着地坚持着。
死亡意识的双声话语是迟子建对人生的深刻认知和感悟，已经潜隐为其作品的血脉，给文本带来生机和活力。
就死亡与其他学科相联系的研究成果而言，绝大多数学者都是引进叙事学话语来论及迟子建小说里的死亡叙事，如节奏、方式和语言等，或者是通过具体文本来分析人物和情节，从而间接论述叙事艺术。
也有学者从美学出发，注意到了死亡的审美表现，但他们只从死亡浑然一体的温情或者不同阶段的变迁入手，而没有注意到它的双重性。
因此，本文从这一角度入手，来探讨迟子建小说死亡意识的双声话语，由此追溯到其形成的渊源和所表征的价值取向。
什么是死亡意识？它有着什么样的表现？在迟子建的小说里，死亡意识是一个复杂的矛盾体，具有双声话语。
“双声话语”，是巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中提出的概念，认为小说言语不是独唱的言语，而是顾及他人声音的言语[1]。
这里用其来指代迟子建小说中死亡意识的双重性，即想象与现实，暴力与温情，空灵与充实。
论迟子建的小说创作从白山黑水间走出来的现代女性作家迟子建是新时期女性作家中的佼佼者之一，她的小说风格独特，个性鲜明。
其作品大多以东北农村小镇乡土故人为追忆和书写的对象，用小说将独特的体验构建出一个异彩纷呈的瑰丽世界，描绘一幅幅奇异的北国风情画卷。
如倍受人们注目的作品——《北极村童话》、《树下》、《晨钟响彻黄昏》、《日落碗窑》、《雾月牛栏》、《清水洗尘》等等。
迟子建秉承和穿越了同为东北女作家萧红的创作，并指向另一片广阔的艺术天地，其小说创作运用多种艺术元素，凸显出作家别具一格的思想意蕴和价值取向。
一、小说创作中的独特艺术视角——童年视角视角，作为一个叙事学中广泛应用的重要概念，它是作家通过具体文本看待外部世界和展示内心世界的特殊角度和方式。
托多洛夫指出：“构成故事环境的各种事实从来不是‘以它自身’出现，而总是根据某种眼光，某处观察点出现在我们面前。
……视点问题是具有头等重要确实是事实。
”[1]追溯上个世纪中国小说史，采用童年视角作为展开叙述的方式是一种惯用的艺术手法。
从鲁迅《孔乙己》开始下承废名的《桃园》皆是优秀之作。
在新时期的作家中采用儿童或少年视角叙事更是不绝如缕，何立伟《白色鸟》、莫言的《透明的红萝卜》、王朔的《动物凶猛》、余华的《在细雨中呼喊》等等，而“新写实”的代表人物方方更是以一个刚出生不久就去世的婴儿的眼光为叙事视角写成了那篇著名的《风景》，更加透露出人性的丑恶。
在叙事作品中“叙事视点不是作为一种传送情节给读者的附属物后加上去的，相反，在绝大多数现代叙事作品中，正是叙事视点创造了兴趣、冲动、悬念、乃至情节本身。
”[2]可以说叙述视角的独特性为小说艺术的成功注入了活力。
迟子建在小说叙事策略的选取与意义表达上延续了儿童或者少年的叙述角度，以此作为切入现实世界的依据，体现了她在一种纯真心理状态下对于生命的体认。
同时，她又以女性特有的心智结构以及女性与生俱来的母性通过对日常细碎事物的描摹，在对自然诗意生命本能的眷恋与追寻中展现人物丰富而敏感的心里世界和挣扎的脆弱的灵魂，从而使艺术视角穿越了历史回归到心灵本真的境地。
迟子建论文中短篇小说阅读论文：迟子建中短篇小说阅读印象内容摘要：迟子建的中短篇小说数量壮观，内容丰富。
本文仅以她的中篇小说《北极村童话》、《世界上所有的夜晚》，短篇小说《雾月牛栏》、《清水洗尘》、《亲亲土豆》为例，谈谈个人的一点阅读印象，感受她笔下的极地风情和人物的悲喜。
关键词：迟子建寂寞忧伤20多年前，当迟子建从遥远的北极村走向文坛的时候，像一个陌生的精灵，带着极地乡间特有的气息，给文坛吹来了一股清风，向人们展示了一个陌生的文学的世界。
在迟子建的生活经历和她的作品中，凝结着她对大自然的无限热爱和浓郁的故土情结。
对迟子建而言，故乡和大自然是她文学世界的太阳和月亮，它们照亮和温暖了迟子建的写作和生活。
在她的笔下，记述着童年北极村的寂寞和黑土地上生长着的淡淡的忧伤。
一.北极村童年的回忆——《北极村童话》《北极村童话》是迟子建童年回忆录的散文体小说，她以纯真幼稚的孩童视角，充满温情的语言叙写着寂寞的童年。
迟子建的童年是在北极村度过的，妈妈把她一人留在姥姥家，寂寞的童年也就此开始了。
寂寞的孩子是敏感的，只有寂寞，她才注意观察周围的一切，只有敏感，她才对那些草木的枯荣、雨雪的更迭充满了冥想。
迟子建的“童话”弥漫着忧伤，充满着遗憾：那个爱讲鬼怪故事的猴姥有着惨痛的身世，她原本是一个精干美貌的女子，被日本人糟蹋后，死过几次而不得，衣着脏乱、大着嗓门、抽着烟头，捶胸顿足地讲鬼怪故事；那个热情灵巧的老苏联被丈夫儿子抛弃，孤单地活着，寂寞而凄凉地死去；姥爷隐藏着儿子（大舅柱儿）死去这个痛楚的秘密……这些人和事在迟子建的心灵上，留下了忧伤的印记。
北极村应该是迟子建的福地，她的童年和文学生命是北极村给的，只有这个古风纯朴，静谧清新，景色宜人的中国最北的村落，才能赋予她丰富的想象力和一个童话的世界。
迟子建是带着《北极村童话》，从大兴安岭走上文坛的，《北极村童话》作为她文学生命的肇始，宿命般成为她后来所有文学作品的底色。
二.美丽的黑土地上，长着淡淡的忧伤——《雾月牛栏》、《清水洗尘》、《亲亲土豆》美丽的黑土地上，生活着善良的人们，大自然随着季节的更替变换着不同的肤色，而他们在这样的轮回中迎来晨光，送走日落，但他们却无法抹去来自自身的忧伤，这些淡淡忧伤就好像是从脚下的黑土地上长出来的，一茬接着一茬，像他们的生命一样，传递着，延续着……（一）《雾月牛栏》：雾一般的愧疚，雾一般的哀愁雾月里，睡在炕头的宝坠看到母亲与叔（继父）肌肤相亲，叔转而尴尬异常。
美女作家——迟子建——语文研究性学习小组成员：203班李淑萍，王如意，周未一．人物简介迟子建：女，1964年元宵节出生于北极村，1983年开始写作，至今已发表以小说为主的文学作品五百余万字，出版四十余部单行本。
她是中国作家协会会员，黑龙江省作家协会副主席，一级作家，是当代中国具有广泛影响力的作家之一。
主要作品有：长篇小说《伪满洲国》《额尔古纳河右岸》，小说集《逝川》《雾月牛栏》《清水洗尘》，散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》等。
出版有《迟子建文集》四卷和三卷的《迟子建作品精华》。
曾获得第一、第二届鲁迅文学奖，小说《世界上所有的夜晚》获第四届鲁迅文学奖（2004—2006年）全国优秀中篇小说奖。
澳大利亚“悬念句子奖”等多种文学奖项，作品有英、法、日、意大利文等海外译本。
迟子建是当今文坛一颗耀眼的明星，她是唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖的作家。
在所有这些奖项中，包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖等。
二．主要作品研究1．鲁迅文学奖：《世界上所有的夜晚》《世界上所有的夜晚》的叙述者——女主人公在丈夫车祸去世后独自远行，因山体滑坡，列车中途停靠在一个盛产煤炭和寡妇的小镇乌塘，得以接触社会，听鬼故事、丧歌以及众多奇闻，目睹苦难、不公和死亡。
世界上的夜晚是一个人的夜晚，也是所有人的夜晚。
那样的夜晚也可能是迟子建的夜晚，那样的故事也可能是迟子建自己的故事。
那时候，迟子建是用写作来疗伤的。
诗评家谢冕在第二届“北京文学·中篇小说月报奖”颁奖会上，这样宣读迟子建的小说《世界上所有的夜晚》的授奖词：“向后退，退到最底层的人群中去，退向背负悲剧的边缘者；向内转，转向人物最忧伤最脆弱的内心，甚至命运的背后。
然后从那儿出发倾诉并控诉，这大概是迟子建近年来写作的一种新的精神高度。
”曾先后获得全国第一、二届鲁迅文学奖的她在日前揭晓的第四届鲁迅文学奖获奖名单中，迟子建凭借中篇小说《世界上所有的夜晚》再获殊荣，这在全国作家中是首位。
迟子建小说叙事艺术研究作者：柴柏清来源：《语文教学与研究(综合天地)》2022年第04期迟子建，1964年2月27日出生于黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极村。
迟子建从1983年开始文学创作，1991年出版长篇小说《茫茫前程》，2000年出版长篇小说《伪满洲国》，2004年出版长篇小说《额尔古纳河右岸》，2010年出版长篇小说《白雪乌鸦》，2015年出版长篇小说《群山之巅》，2020年9月最新的长篇小说《烟火漫卷》出版。
可见，在小说创作上，她一直保持着稳定的产出速度，苏童说她“始终保持着一种均匀的创作节奏，一种稳定的审美追求，一种晶莹明亮的文字品格”。
迟子建不仅创作数量可观，其作品质量同样卓越，取得了不小的艺术成就：1993年获得庄重文文学奖，1996年获得首届鲁迅文学奖，2009年获得第七届茅盾文学奖，2019年迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
如今，迟子建早已奠定她在当代中国文坛的高超地位，她的作品也多次入选中学生必读书目，更屡屡节选作为语文重点考试的阅读分析材料。
因此，研究迟子建小说叙事的艺术特点有着双重的现实意义：一方面有助于学生深入领会迟子建小说作品的内容与思想;另一方面有助于提高学生的阅读分析能力，真正掌握通过阅读作品了解作家艺术风格的诀窍。
徐岱在《小说叙事学》中写道：“叙事之于小说犹如意象之于诗歌、造型之于雕塑、姿态之于舞蹈、旋律节奏之于音乐、色彩线条之于绘画。
”说到底，小说是将一个个故事用富有作家个人特色的文字书写下来，同样的故事因为书写的人不同而产生迥然不同的风格，最终带给读者不同的阅读体验。
由此观之，叙事艺术代表着小说作者最本质的创作特征，是小说作品研究的重中之重。
本文从迟子建小说的叙事主题、敘事视角、叙事语言三个方面展开，探讨迟子建小说作品的艺术表达方式。
一、叙事主题：亘古乡土上开出的人性花朵迟子建小说的叙事主题永远聚焦在故乡：故乡景色、故乡风土、故乡人情，透过故乡的不同主题，她对不同的人生进行表达[1]。
迟子建小说的动物叙事研究论文报告：关于迟子建小说的动物叙事研究摘要：迟子建是一位中国当代小说家，他的小说以丰富的想象力和推崇自然的态度著称。
他的作品中经常运用动物叙事，不仅营造出独特的氛围，还揭示了人性与自然之间的关系。
本文通过对迟子建小说中动物叙事的研究，探讨他的小说中动物叙事的特点及其对人性的启示。
提纲：一、绪论二、迟子建的动物小说1.迟子建的小说及其叙事方式2.动物小说的特点及意义3.迟子建小说中动物叙事的表现形式三、动物叙事的艺术手法1.拟人化的处理方式2.动物视角的运用3.折衷叙事的手法四、动物叙事与人性的关联1.动物叙事的目的及效果2.动物叙事中体现的人性特征3.人性与自然之间的关联五、分析举例1.《狐仙》2.《乌鸦与牛》3.《画眉》六、结论1.迟子建小说中动物叙事的作用与意义2.动物叙事对人性的启示七、创新之处1.迟子建小说中动物叙事的独特性分析2.动物叙事在当代小说中的意义八、研究不足之处1.动物叙事的研究局限性2.动物叙事与其他文学形式的关联九、文献综述1.国内外学者的研究成果2.未来研究的方向和目标结语：通过对迟子建小说中动物叙事的深入研究，本文不仅揭示了动物叙事在小说中的独特作用和意义，还展示了人性与自然之间的关系，为今后的相关研究提供了新的视角。
1.绪论：在绪论中，本文会简要介绍论文研究的目的、动物叙事在文学中的重要性以及迟子建作为一个重要的当代作家的背景。
这一部分还会介绍论文的整体结构和方法，并给读者提供预览。
2.迟子建的动物小说：这一部分会针对迟子建作为一个当代小说家的情况进行介绍，探讨他作品的特点以及对动物叙事的运用。
此外，还将分析动物小说的意义。
3.动物叙事的艺术手法：这一部分将分析迟子建在动物叙事方面的艺术处理方式，包括他对动物进行拟人化的处理、采用动物视角的方式、以及折衷叙事的手法。
这些技巧使得动物叙事在其作品中更加贴近人性与自然之间的关联。
4.动物叙事与人性的关联：本部分将分析动物叙事在迟子建的作品中体现的人性特征和通过动物叙事显露出的人性。
浅析《额尔古纳河右岸》中色彩词的运用法国文学评论家丹纳在《艺术哲学》中曾说道：“色彩之于形象有如伴奏之于歌词，不但如此，有时色彩竟是歌词而形象只是伴奏，色彩从附属地位一变而成为主体。
”[10]色彩是人们感知大千世界的一个重要内容，不仅如此色彩也是美的一种重要属性，虽说它本是绘画用语，但当它作用于语言中就具有了相当强的修饰功能和审美情感功能，“虽然文学艺术作品对色彩描写没有绘画那样具体、那样实，但它能化虚为实，寓虚于实，从而诱发欣赏者的想象力。
”[1]文学是一门语言的艺术，索绪尔说：“语言是符号系统，色彩词与其他语言符号一样处在这个系统的相互联系和相互依赖的整体系统之中。
语言符号是人类社会实践的产物，因此它不同于一般的符号，而是有社会性的。
色彩词是人类在长期的社会实践中创造出来的，它不仅反映客观事物的色彩，同时也表现人的意志、感情、意识。
”[2]可见语言艺术的构建离不开色彩，离不开色彩词。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”[4]是众多评论者对迟子建小说语言的概括。
自然而然，像诗一般浪漫，像画一样绚烂则是《额尔古纳河右岸》给我留下的深刻印象。
自然平和并不意味着无色透明和索然无味，相反我认为迟子建是位经验老道的画家，毕淑敏就曾说过“读迟子建的时候，我总是看到莹莹的白雪、绿色的草莽和一星扑所迷离的殷红……”[6]《额尔古纳河右岸》是迟子建主要代表作之一,小说以一位年界九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述，向读者描述了一个民族近百年的兴衰变迁，作者用她独特清丽的语调，一如既往的柔美笔触，充满诗意的文学想象，在一天的时间里向人们展示了鄂温克民族与自然和谐共生的美丽画卷。
迟子建在这部作品中充分发挥了自己对色彩的敏感天性和丰盈的想象力，在自由流淌的语言中为读者营造出丰富的色彩世界。
笔者将从色彩与情感、色彩与形象、色彩与修辞这三个方面浅析《额尔古纳河右岸》中色彩词的运用。
第一章色彩与情感色彩是构成构成客观事物的形式的重要因素之一，色彩刺激人的视觉器官，使人通过感觉色彩而领略客观事物的形式美。
黑龙江籍女作家迟子建的创作研究作者：张硕赵宇迪来源：《智富时代》2015年第05期【摘要】作为当代东北作家的主将，迟子建的创作具有浓厚的地域特色。
她“以她的全部童年记忆和人生体验写出了这个地域特有的自然景观和生存状态，在中国作家中，不但是独特的，而且是唯一的”。
本文就女作家迟子建创作的特点及她本人独特的视角和艺术感染力对其本人及作品进行简要分析研究。
【关键词】迟子建；创作；作家新时期以来的文坛，迟子建是一个独特的现象，一直以一个特立独行者的姿态在文学的园地上孜孜耕耘。
作为当代东北作家的主将，迟子建的创作具有浓厚的地域特色。
这大约源于她在中国最北端的雪地里长大，漠河，北极村，木头房子，冰封的黑龙江，雪泥路上的马车，她“以她的全部童年记忆和人生体验写出了这个地域特有的自然景观和生存状态，在中国作家中，不但是独特的，而且是唯一的”。
一、地域文化影响下的风情美很多评论者从地域入手，把她的小说归为乡土小说的行列来进行研究。
如杨莉的《论迟子建的乡土小说创作》就分析了迟乡土小说创作的特点，敏锐的看到了迟的乡土小说同当时主流文学对乡村粗旷生活的原生态的区别；王锐的硕士论文《迟子建的故乡小说》则通过对迟故乡小说创作的主体人物及精神世界和她故乡小说中的自然意象来阐述迟小说的主题意蕴，并分析了迟故乡小说的审美特征。
迟子建的独特性还在于，她将故土人生表现的特殊方式作为其艺术特征的生长点，并以此为根基构筑她小说的艺术世界。
在创作中，迟子建常从地方的习俗风物、人物情感和生活故事这三个层次展开情节，在其交叉、融合和变化中，形成她独特的叙事方式，其中有人物自身的逻辑、也有作家对生命的体悟。
因此，她才不同于其他作家，包括不同于本地写作同类题材的作家。
迟子建这几年引人瞩目，其原因也在这里。
虽然她不以深刻见长，却凭自己艺术表现的独特性取胜。
自有迟子建，人们才真正认识了大兴安岭、黑龙江和北极村，才了解了那里的历史、生活，人们的命运喜怒哀乐、奇闻轶事。
