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考点跟踪冲破16 出师表一、(2016·抚顺)阅读下面选文，完成1～4题。
【甲】臣本平民，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐当中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，受命于危难之间，尔来二十有一年矣。
【乙】蜀刘禅时，南中诸郡叛，诸葛亮征之，孟获①为南夷②所服，七战七擒，曰：“公，天威也，南人不复反矣。
”国朝淳化中③，李顺乱蜀，招安使雷有终遣辛怡显使于南诏，至姚州，其节度使赵公美以书来迎，云：“当境有泸水，昔诸葛武侯戒曰：‘非奉献征讨，不得辄渡此水；若必欲过，须致祭，然后登舟。
’今遣本部军将赉④金龙二条，金钱二千文并设酒脯，请先祭享而渡。
”乃知南夷心服，虽千年如初。
呜呼，可谓贤矣！【注释】①孟获：三国时期，南中一带少数民族的首领，曾起兵反叛蜀汉。
②南夷：古代的少数民族。
③国朝淳化中：宋太宗淳化年间。
④赉(lài)：赏赐，给予。
1.选出下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项( D )2.将选文中画线语句翻译成现代汉语。
(1)受任于败军之际，受命于危难之间。
在战事失败的时候我同意了录用，在危机患难期间我受到委任。
(2)乃知南夷心服，虽千年如初。
才明白南夷(对诸葛亮)真心服气，即便过了千年仍然像当初一样(对他佩服)。
3.请用两个四字短语别离归纳【甲】【乙】选文中与诸葛亮有关的故事。
三顾茅庐；七擒孟获。
4.【甲】【乙】两文在叙事中饱含情感。
从【甲】文中，咱们能够看出诸葛亮对先帝的感激(忠心耿耿)；阅读【乙】文，可知南夷对诸葛的佩服之情。
【参考译文】三国蜀汉后主刘禅时，南中地域各郡反叛，丞相诸葛亮率军征讨，反叛首领为本地人所佩服的孟获，和诸葛亮打了七次仗，被擒获七次，最后甘拜下风地说：“先生真是有天佑之威，南中之人再也不敢反叛朝廷了。
”我大宋朝太宗淳化年间，李顺在蜀地反叛朝廷，招安使雷有终调派嘉州(今四川乐山一带)士人辛怡显出使到南诏(今云南大理一带)，到了姚州(今云南大姚)，本地节度使赵公美捧着国书出来迎接，他对辛怡显说：“去南诏的路上有条河叫泸水，蜀汉时武侯诸葛亮先生警告说：‘若是不是进贡或征讨，就不能渡过这条河；假设必然要过，就必需祭祀，然后才能够登舟过河。
考点跟踪突破23方法与语言一、(2015·陕西)阅读下面文章，回答问题。
游戏的功用①人生真正的活动是从游戏开始的。
有学者认为，个体的成长过程其实就是在重复人类的演化过程。
游戏是生物遗传的结果，是一种复演祖先进化的过程。
②游戏是孩子的天性。
孩子在玩的过程中，能体验到愉悦。
这种愉悦情绪，能激发和调动他们大脑神经的高度活动能力。
心理学家认为，游戏是孩子对于未来生活的预演，是学习未来生活技能的必要途径，是他们今后生活、工作的必修课。
游戏有助于提高他们的探索力、观察力和创造力。
③美国密歇根大学的研究人员将491名小孩分成几个组，对他们进行了一种名为“托伦斯测试”的创造性和想象力检测。
这种测试的基本原理是借助一系列根据图形进行的拓展绘画来判断创造力程度高低。
孩子们被要求以某个特定图形为基础进行自由创作，然后给自己的作品命名并描述出故事背景。
测试结果显示，有游戏经验的孩子的思维更发散也更灵活，比不玩游戏的孩子能发挥出更高的创造力。
④部分孩子因为玩游戏影响了学习。
一些教育专家认为，其根本原因并不在于游戏本身，而是这些孩子的现实生活出了问题。
来自国外的一些研究表明，适量地玩计算机游戏对孩子并没有什么不好的影响；反之，对培养孩子各方面的能力还有一定的积极作用。
来自美国的另一项研究表明，喜欢玩计算机游戏的孩子更“聪明、有活力和易于成功”。
⑤年轻人往往喜欢一些高难度游戏，以获得新异的刺激和求真的乐趣。
在玩精彩的游戏时，也即在克服障碍时，年轻人主动让自己朝着情感的积极一端前进。
他们紧张的投入其中，而这恰恰是产生各类积极情绪和体验的正确心态和身体状况，这是因为人在能力极限下进行工作时所达到的投入状态，是没有什么能够比得上的，这种态度就是游戏设计师和心理学家所谓的“心流”。
一旦进入了心流状态，人们就想长久地停留在那里，不管是放弃还是获胜，两种结果都同样无法让你心满意足。
如果游戏的目标真正具有吸引力、反馈又足以激励人心，年轻人会在相当长的时间满怀热情不断挑战游戏设置的重重障碍。
考点跟踪突破23 结构与语言一、(2015·凉山州)阅读下面文章，回答问题。
信仰是一种韧性①一天，有两位年轻人来到一位哲人的家，他们问哲人：信仰是什么？哲人似乎没听见一样，继续着他手中的活儿。
②原来哲人在准备着午餐，正揉着面，要做面条。
只见他袖子卷得老高，双手揉着一团面，揉一会儿，撒一些面粉，再用双手使劲揉。
随着时间的推移，手中的面团越来越白，越来越劲道，越来越有韧性……这时，一位年轻人说：“谢谢您，我们告辞了！”哲人依然没吭声，手中继续用力揉着。
③出门后，同去的年轻人问：“哲人什么也没有说，我们为什么就这样回去？”那位青年说：“哲人已经告诉我们了，信仰就是不停揉搓后的韧性。
”问话的年轻人恍然大悟：“我懂了，”他指了指路边上用青砖的一堵墙，“我们村中有人会做砖，这砌墙的砖，在做土坯前，那泥巴要反复地搅拌、翻动，这样做出的土坯黏性好，烧出的砖才会坚韧、耐用。
”④信仰是一种揉搓之后的韧性，科瑞集团的董事长关跃文曾给我们做过精妙的诠释。
他说，1987年，中国对西方文化开禁，他当时特别着迷于尼采。
尼采的观点是，既然人生是一个悲剧，为什么不能将悲剧演绎得精彩一些！于是在政府机关任职的郑跃文下海了。
下海办企业显然不像在政府机关那样旱涝保收，但“将人生演绎得精彩一些”的信念，让他走上了一条充满风险却有着无限活力的路，这条路也就注定要受“揉搓”，要付出他的坚韧的努力。
郑跃文尤其推崇《圣经》，他说，中国的儒释道，能给人分别解决伦理、生理、心理的问题，而《圣经》则是让人真正找到方向、到达彼岸的一本书。
没有信仰的人总是试图去解释，去讲道理。
而真正有信仰的人，只是去“信”。
自己只要照着书中说的做，就能“得福”。
每天的三次祷告，就是在提醒自己要做什么，做对了什么，做错了什么。
郑跃文所说的“每天三次祷告”其实就是一种“揉搓”，一个具有韧性的过程。
⑤【A】________没有信仰，没有韧性，绝不可能达到此境界。
一个人要是没有信仰，没有韧性，不说他不敢向新的生活挑战，就是遇到一点挫折和困难也会一蹶不振。
七年级上册现代文部分一、字词积累第一单元1. 字音字形霎．(shà)时拆散各得其所委屈水波粼粼．(lín) 瘫痪．．(tān huàn)暴怒沉寂捶打(chuí)憔悴．．(qiáo cuì) 喜出望外絮絮叨叨诀别淡雅烂漫．．(làn màn)怦怦．．(pēng) 树杈．(chà) 攥．(zuàn)着寒战匿．(nì)笑祷．(dǎo)告并蒂．(dì) 菡萏．．(hàn dàn) 攲．(qī)斜慈怜荫．(yīn)蔽2. 词语解释委屈：受到不应有的指责或待遇，心里难过。
粼粼：形容水的明净。
各得其所：原指各人都得到满足，后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
(注意：“所”字不能理解为“房子、住所”。
) 瘫痪：由于神经机能发生障碍，身体某一部分完全或不完全地丧失活动能力。
憔悴：形容人脸色不好。
烂漫：颜色绚丽多彩，十分美丽。
喜出望外：由于出乎意料的好事而非常高兴。
(注意：不能理解为高兴地望着外面。
)寒战：因受冷或受惊而身体颤动。
形影不离：像形体如它的影子那样分不开。
形容关系密切。
匿笑：偷偷地笑。
攲斜：倾斜，歪斜。
第二单元1. 七年级上册字音字形黑痣．(zhì) 背．诵(bèi) 占据．(jù)军阀．(fá) 褪色焚．香(fén)磕头援助劝慰模模糊糊截然不同感慨．(kǎi)搓捻．( niǎn) 绽开疲惫不堪小心翼翼不求甚解混．为一谈(hùn)惭愧恍然大悟花团锦簇．(cù)美不胜．收(shèng) 宽宏大量独具慧眼惨境蛛丝马迹遗憾停滞尴尬．．(gān gà) 谋生开拓倾向荣耀一字不漏滚瓜烂熟生涯整装待发威慑．(shè) 聪慧须臾．(yú) 聋．哑(lóng) 徒手斜翘．(qiào) 得意扬扬屏．息(bǐng)承蒙舒畅绰．号(chuò)持之以恒幽默离谱叛逆轮番铭记嘈．杂(cáo) 丑陋洗耳恭听喉咙优雅鸦雀无声2. 词语解释军阀：指旧时拥有武装部队、割据一方、自成派系的人。
