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新教材《近代西方民族国家与国际法的发展》人教部编版课件1
【知识结构】 新教材《近代西方民族国家与国际法的发展》人教部编版课件1课件优秀课件ppt课件免费课件优秀课件课件下载
第11课 近代西方民族国家与国际法的发展
第11课 近代西方民族国家与国际法的发展
一、近代西方民族国家的产生： 二、国际法的形成与外交制度的建立: 三、20世纪国际法的发展：
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法国国歌，又译马赛进行曲，原名莱茵军团 战歌，法国大革命期间，有过许多鼓舞斗志的战斗 歌曲，而最受群众喜爱、流行最广的，是自由的赞 歌——马赛曲。
马赛曲的作者名叫鲁热·德·利尔。1792年4月 24日，由德·利尔在斯特拉斯堡首次演奏，不久就 传遍了全国。三个月以后，法国第二大城马赛的工 人革命队伍高唱这首歌曲，浩浩荡荡地开进巴黎； 马赛的俱乐部每次召开会议，开始和结束时都必定 演奏这支歌曲；马赛人在行军路上也高唱这支歌。 《马赛曲》因此得名。
系，减少武力冲突。
4、17世纪，近代外交制度的建立：
5、1815年维也纳体系：
新教材《近代西方民族国家与国际法 的发展 》人教 部编版 课件1课 件优秀 课件ppt课件 免费课 件优秀 课件课 件下载
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第四单元 新教材《近代西方民族国家与国际法的发展》人教部编版课件1课件优秀课件ppt课件免费课件优秀课件课件下载
民族关系与国家关系
第11课 近代西方民族国家与国际法的发展
【课标要求】
通过本单元学习，了解中国作为统一多民族国家的 发展历程，认识当代中国民族区域自治制度的历史意义， 了解中国古代处理民族关系的体制以及当代中国独立自 主的和平外交政策的主要成就。
课件1：第12课 近代西方民族国家与国际法的发展
出不兼并不赔偿的 《非战公约》
原则，宣布侵略战
争为反人类罪
战后发展
新的阶段
一战破坏
国际联盟(League of Nations)，简称 国联，是《凡尔赛条约》签订后组成的 国际组织。总部在瑞士-日内瓦-万国宫。 成立于1920年1月10日 ，解散于1946年 4月。1934年9月28日至1935年2月23日 处于高峰时期，曾拥有58个成员国。
让你当国王，他会给你必要的智慧”。路易十四亲政后，立即宣布僧
侣会议必须听命于国王，各大臣非经国王同意不得发布任何政令。
1664年，国王委派官员到各省整治地方官吏，训诚他们效命中央政府。
翌年，路易十四取消各地的终审法庭，并宣布巴黎高等法院和地方高
等法院不得再就国王的敕令进行讨论和表决，必须先行登记。
路易十四(法，1638年9
评价：国际法的发展对于世界和平和持续发 展作出了积极地贡献。但是仍有局限性，一 些大国为一己私利，不惜退出国际条约，甚 至不经联合国授权就采取制裁或战争，严重 威胁国际和平。
国际联盟和联合国对国际法发展作用的异同
①两者都宣称其宗旨是维 护国际和平与发展，有利 于国际法的发展。 ②都是普遍性的国际组织， 同 有助于国际法实施范围的 扩大。 ③都具有明显的大国强权 色彩，干扰了国际法的实 施。
1559 年女王伊丽莎白一世重申朕即国家☀
路易十四，自号太阳王。秉政前就决心凭借君权神授观念强化绝
对君主制。“太阳王”自诩为“上帝在人间的代表”,他在给他的孙子
的训词中说：“不要让别人来治国，你要自己做主，永远不要有亲信，
也不要首相；可以倾听、咨询御前会议的意见，但要自己做决定上帝
月5日-1715年9月1日)
（3）欧洲国家纷纷成为专制王权国家
高中历史统编版(2019)选择性必修1第12课 近代西方民族国家与国际法的发展(共26张ppt)
1477年，其子马克西米连和与勃艮第公爵大胆查理的女儿玛丽结婚，奥地利由 此获取了勃艮第在尼德兰的大片领地，一举成为欧洲强国，哈布斯堡王朝此后通过 联姻几乎统一了整个西欧，由此诞生了一句名言：“让其他人去发动战争吧，你只 需和奥地利一起，享受婚姻。”
（二）近代民族国家的产生 16——19世纪，西方国家从专制王权国
路易十四（1643—1715）宣称“朕即国家”，一人独揽全部国家大权，并且把
王权神圣化，给自己冠以“太阳王”的称号。
——齐世荣《世界史》近代卷
② 版图因为国王的婚姻或者继承关系发生改变
腓特烈三世（1439-1493）1439年被选为德意志国王，是教德会意认志为最神后是一宇个宙由的教中皇心 加冕的皇帝。
中古时期到近代西方国家的演变：
中世纪：
封君封臣制（教权与王权并存）
中世纪后期：
等级君主制（法国） 议会君主制（英国）
15世纪的封建等级制与中世纪中后期的等级君主制
封建等级制
等级君主制
时代 背景
形成于西欧封建制度形成的过程中。
8世纪上半期的采邑改革，促进了西欧封建制 度的发展，各级封建主通过层层分封土地，
（17-18世纪）
欧洲国家纷纷成为 专制王权国家
1534年英国亨利八世颁布 ♔朕即国家☀
《至尊法案》，宣布国路易王十是四，自号太阳王。秉政前就决
英国教会的首脑，心摆凭脱借君了权罗神授观念强化绝对君主制。 马教廷的控制，建“ 他立太在起阳给王他国的”王自孙诩子为的“训上词帝中在说人：间“的不代要表让”别,
兰开斯特家族取得胜利，并与约克家族联姻，建立都铎王朝。
材③料三思：想通：过宗马教丁改·路革德沉翻重译打拉击丁了文《教圣会经势》力等，方强式，化作了为各民国族的凝世聚力俗重权要力工，具国的民 族语言家得和到民普族及，认使同得观宗念教日共益同体显的现地。位下降，民族共同体的地位上升。 ——杨宁一
（二）近代民族国家的产生 16——19世纪，西方国家从专制王权国
路易十四（1643—1715）宣称“朕即国家”，一人独揽全部国家大权，并且把
王权神圣化，给自己冠以“太阳王”的称号。
——齐世荣《世界史》近代卷
② 版图因为国王的婚姻或者继承关系发生改变
腓特烈三世（1439-1493）1439年被选为德意志国王，是教德会意认志为最神后是一宇个宙由的教中皇心 加冕的皇帝。
中古时期到近代西方国家的演变：
中世纪：
封君封臣制（教权与王权并存）
中世纪后期：
等级君主制（法国） 议会君主制（英国）
15世纪的封建等级制与中世纪中后期的等级君主制
封建等级制
等级君主制
时代 背景
形成于西欧封建制度形成的过程中。
8世纪上半期的采邑改革，促进了西欧封建制 度的发展，各级封建主通过层层分封土地，
（17-18世纪）
欧洲国家纷纷成为 专制王权国家
1534年英国亨利八世颁布 ♔朕即国家☀
《至尊法案》，宣布国路易王十是四，自号太阳王。秉政前就决
英国教会的首脑，心摆凭脱借君了权罗神授观念强化绝对君主制。 马教廷的控制，建“ 他立太在起阳给王他国的”王自孙诩子为的“训上词帝中在说人：间“的不代要表让”别,
兰开斯特家族取得胜利，并与约克家族联姻，建立都铎王朝。
材③料三思：想通：过宗马教丁改·路革德沉翻重译打拉击丁了文《教圣会经势》力等，方强式，化作了为各民国族的凝世聚力俗重权要力工，具国的民 族语言家得和到民普族及，认使同得观宗念教日共益同体显的现地。位下降，民族共同体的地位上升。 ——杨宁一
高中历史统编版(2019)选择性必修一第12课 近代西方民族国家与国际法的发展(共15张ppt)
国际法
概念：国际法，简言之，是国家之间的法律，或者说， 主要是国家之间的法律，是以国家之间的关系为对象 的法律。
王铁崖主编《国际法》
1、国际法的形成
随着国家主权意识的加强，各国都
强调国家利益至上，国家之间的利益纷争
加剧。人们希望通过建立一定的法律制度
来处理国家之间的关系，减少武力冲突。 人道主义原则
法国大革命与拿破仑战争
法国大革命及拿破仑战争，不仅传 播了自由平等思想，还促进了欧洲各国 民族意识的觉醒。个人对国家的忠诚越 来越超过对国王和宗教的忠诚，各国纷 纷鼓励和组织对爱国人士的崇拜，出现 了国旗、国歌和各种国家节日，国家在 人们的意识中越来越重要。欧洲各专制 王权国家逐渐变为具有独立主权的民族 国家，这些民族国家有的由单-民族组 成，更多的则是包括了多个民族。
姚介厚等著《西欧文明》下册
政治
共同的政府 完整的主权
中世纪
封建割据 基督教会
近代
专制王权国家
文化 基督教
共同的语言文化 和历史传统
文艺复兴和宗教改革
专制王权国家
15世纪前后，西欧国家的 封建割据势力遭到削弱，中央 集权得到加强。法国在路易十 四（1638-1715））统治时期王 权达到顶峰。欧洲国家也纷纷 成为专制王权国家。
之间还签订了许多国际公约，制定了一系列战争法规，试图和平解 决国际争端。
但是，西方各国在国际法应用中实行双重标准，为了谋取利益 经常违反国际法，导致国际冲突不断，最终引发了第一次世界大战。
凡 尔 美俄没加入 国际联盟
缺乏权威性 全体一致原则
英法维护自身利益的工具， 没有起到保卫世界和平的作用。
大大扩展，在裁军、防止核武器及生化武 不惜退出国际条约，
近代西方民族国家与国际法的发展课件(共39张PPT)统编版(2019)选择性必修1国家制度与社会治理
地域——确定的共同地域
国际法
适用于主权国家之间以及其它具有国际人格的实体
之间的法律规则的总体。
【时空史观】
中古封建国家
专制王权国家
近代民族国家
16-19世纪，西方从专制 王权国家发展为民族国家
《战争与 《威斯特伐 和平法》 利亚条约》 维也纳体系
二战后，民族解 放运动，大批新 兴民族国家独立
国联
《联合 非战公约 国宪章》
运用生产力决定生产关系的原理 阐述近代民族国家的形成的原因？
近代民族国家的形成是资本 主义发展到一定阶段的产物
朕乃君主，故可以为所欲为。 ——（普鲁士）腓特烈·威廉一世
路易十四（1643—1专71制5）王宣权称国“家朕即国家”，一人独揽全民部族国国家家大权，并且把王权
神圣化，给自己冠以“太阳王”的称号。 （1）国王往往就是国家， （1）由单一—民—族齐或世多荣个《民世族界组史成》近代卷
民族国家的第二个阶段，“民族”与王权发生对抗，最终推翻专制王 权，法国大革命就是其中的典型。
——钱乘旦《世界现代化历程》
为什么中世纪没有民族国家？
封建西欧……像英格兰、法兰西、德意志这些概念，基本上是一种地 域概念……现代人脑子里的“民族”观念，在中世纪是很模糊的。同时， “国家”的概念也一样模糊……因此，人们说在中世纪西欧，只有领地， 没有国家……事实上，如果说中世纪西欧有什么共同点，那就是它是个天 主教大世界，天主教是所有人共同的身份认同。
英法百年战争（1337-1453年）
发生在金雀花王朝治下的英格兰 王国和瓦卢瓦王朝治下的法兰西王国 之间，针对法国统治权的战争。战争 以英格兰战败告终，法国完成民族统 一；英格兰几乎丧失所有法国领地， 但也使英格兰的民族主义兴起。
(统编版教材)近代西方民族国家与国际法的发展PPT1
历程
苏俄
三、20世纪国际法的发展
成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
国际联盟 联合国
第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施
大国一致原则，集体安全体制，确立国际司 法制度
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
•
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
•
4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
•
8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
感谢观看，欢迎指导！
“领主的领主，不是我的领主”“附庸的 附庸不是我的附庸”
• 天主教会统治下“基督教国际大家庭”观 念的深入人心，人们认同罗马教廷的教义， 整个西欧都必须使用拉丁语作礼拜，阅读 拉丁文圣经，拉丁语是唯一被认可的官方 语言。
英法百年战争（1337——1453年）
玫瑰战争（1455——1485年）
• 1533年亨利八世主导的英格兰议会通 过法案, 开宗明义地表示, “这个英格 兰王国是一个帝国”。主权独立的民族国家
苏俄
三、20世纪国际法的发展
成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
国际联盟 联合国
第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施
大国一致原则，集体安全体制，确立国际司 法制度
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
•
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
•
4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
•
8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
感谢观看，欢迎指导！
“领主的领主，不是我的领主”“附庸的 附庸不是我的附庸”
• 天主教会统治下“基督教国际大家庭”观 念的深入人心，人们认同罗马教廷的教义， 整个西欧都必须使用拉丁语作礼拜，阅读 拉丁文圣经，拉丁语是唯一被认可的官方 语言。
英法百年战争（1337——1453年）
玫瑰战争（1455——1485年）
• 1533年亨利八世主导的英格兰议会通 过法案, 开宗明义地表示, “这个英格 兰王国是一个帝国”。主权独立的民族国家
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第11课 近代西方民族国家与国际法的发展
一、近代西方民族国家的产生： 有哪些推动因素？
1、王权加强推动民族国家产生 15世纪前后，西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强。此后的宗教改革运动，沉重 打击了教会势力，各国的世俗权力也得到强化，国家和民族认同观念日益显现。 1534年,英国颁布《至尊法案》，布国王是英国教会的首脑，摆脱了罗马教廷的控制，建立起国王的 专制统治。路易十四( 1638—1715)统治时期，法国王权达到顶峰。欧洲国家纷纷成为专制王权国家。 这一时期，国王往往就是国家,国家的版图常常因为国王的婚姻或继承关系发生改变。 2、民族语言形成推动民族国家形成 随着基督教势力的衰弱和民族认同观念的兴起，英、法等国民族语言的地位逐渐上升。 13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语出现在英国官方文件中，英语开始逐渐成为英国人广泛使用 的语言。16世纪，法国国王签署敕令,规定法国的法律文件必须用以巴黎方言为主形成的法语撰写，法 语成为法国的官方语言。
1、两次世界大战期间：
（1）背景： 十月革命后，苏俄提出了不兼并不赔偿的原则，宣布侵略战争为反人类罪，
为国际法开辟了新的发展阶段。
（2）表现： 战后，战胜国建立了凡尔赛——华盛顿体系，成立了世界上第一个由主权
国家参加的政治性国际组织——国际联盟。此后，各国还签订了非战公约。
（3）评价： 但是，国联被英国和法国控制，没有美国, 苏联也很晚加入，国联缺乏普
调国家利益至上，国家之间的 利益纷争加剧。
3、1648年《威斯特伐里亚条约》：
②人们希望通过建立一定的 法律关系来处理国家之间的关
系，减少武力冲突。
4、17世纪，近代外交制度的建立：
5、1815年维也纳体系：
第11课 近代西方民族国家与国际法的发展
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二、国际法的形成与外交制度的建立
历程
格老秀斯
成果
国家主权、国家领土与国家独立等原则
《威斯特伐利 用国际会议方式\缔约国必须遵守\对违约国集
亚条约》
体制裁
近代外交制度 常驻使节
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历程
格老秀斯
成果
国家主权、国家领土与国家独立等原则
世界近代国际法学的奠基人。
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第11课近代西方民族国家与 国际法的发展
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
一、近代西方民族国家的产生
中世纪的欧洲，关卡林立，交通不便， 信息闭塞，自给自足的自然经济把大多数人 束缚在土地上，限制了人们的交往和流动。
人们只知道有僧侣、骑士、商人、工匠 或农夫等职业上的区别，却很少意识到法国 人、英国人、德国人或意大利人之间的民族 差异,也很少意识到国王的存在。
“领主的领主，不是我的领主”“附庸的 附庸不是我的附庸”
历程
苏俄
三、20世纪国际法的发展
成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
国际联盟 联合国
第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施
大国一致原则，集体安全体制，确立国际司 法制度
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
二、国际法的形成与外交制度的建立
历程
格老秀斯
成果
国家主权、国家领土与国家独立等原则
《威斯特伐利 用国际会议方式\缔约国必须遵守\对违约国集
亚条约》
体制裁
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
1648年的欧洲
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
• 天主教会统治下“基督教国际大家庭”观 念的深入人心，人们认同罗马教廷的教义， 整个西欧都必须使用拉丁语作礼拜，阅读 拉丁文圣经，拉丁语是唯一被认可的官方 语言。
英法百年战争（1337——1453年）
玫瑰战争（1455——1485年）
• 1533年亨利八世主导的英格兰议会通 过法案, 开宗明义地表示, “这个英格 兰王国是一个帝国”。主权独立的民族国家
维也纳体系 大国协调\军事维护
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历程
苏俄
三、20世纪国际法的发展
• 14世纪英国宗教改革先驱威克里夫把《圣 经》翻译成英语。
• 17世Байду номын сангаас莎士比亚的历史剧丰富了民族语言。
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4、爱国主义——公民对民族国家的认同
神圣的祖国号召我们， 向敌人雪恨复仇！ 我们渴望珍贵的自由， 决心要为它而战斗！ 决心要为它而战斗！ 让我们高举自由的旗帜， 胜利地迈着大步前进！ 让敌人在我们脚底下， 听着我们凯旋的歌声！
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二、国际法的形成与外交制度的建立
历程
成果
格老秀斯
国家主权、国家领土与国家独立等原则
《威斯特伐利 用国际会议方式\缔约国必须遵守\对违约国集体
亚条约》
制裁
近代外交制度 常驻使节、划分外交等级、他国认可
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
《马赛曲》
《自由引导人民》
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
二、国际法的形成与外交制度的建立
• 1534年英国颁布《至尊法案》，宣布 国王是英国教会的首脑。
• 1578年，伦敦主教艾尔默说:“我不信任 上帝，只信任王上。王上是上帝的副手， 因此是我的另一个上帝。”
宗教改革使英国民众获得了精神和意识上的独立。
• 一个国家、一个民族和一个语言三位一体 的现代民族国家建设的神话源自欧洲。
• 13世纪，以伦敦方言为基础的英语成为英 国官方语言，并为英国人广泛使用。
三、20世纪国际法的发展
成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
国际联盟
第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
历程
苏俄
历程
格老秀斯
成果
国家主权、国家领土与国家独立等原则
《威斯特伐利 用国际会议方式\缔约国必须遵守\对违约国集
亚条约》
体制裁
近代外交制度 常驻使节
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
历程
格老秀斯
成果
国家主权、国家领土与国家独立等原则
世界近代国际法学的奠基人。
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
第11课近代西方民族国家与 国际法的发展
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
一、近代西方民族国家的产生
中世纪的欧洲，关卡林立，交通不便， 信息闭塞，自给自足的自然经济把大多数人 束缚在土地上，限制了人们的交往和流动。
人们只知道有僧侣、骑士、商人、工匠 或农夫等职业上的区别，却很少意识到法国 人、英国人、德国人或意大利人之间的民族 差异,也很少意识到国王的存在。
“领主的领主，不是我的领主”“附庸的 附庸不是我的附庸”
历程
苏俄
三、20世纪国际法的发展
成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
国际联盟 联合国
第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施
大国一致原则，集体安全体制，确立国际司 法制度
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
二、国际法的形成与外交制度的建立
历程
格老秀斯
成果
国家主权、国家领土与国家独立等原则
《威斯特伐利 用国际会议方式\缔约国必须遵守\对违约国集
亚条约》
体制裁
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1648年的欧洲
高中历史人教统编版（2019）选择性 必修1 国家制度与社会治理 第11课 近代西方民族国家与国际法的发展(共16 张PPT)
• 天主教会统治下“基督教国际大家庭”观 念的深入人心，人们认同罗马教廷的教义， 整个西欧都必须使用拉丁语作礼拜，阅读 拉丁文圣经，拉丁语是唯一被认可的官方 语言。
英法百年战争（1337——1453年）
玫瑰战争（1455——1485年）
• 1533年亨利八世主导的英格兰议会通 过法案, 开宗明义地表示, “这个英格 兰王国是一个帝国”。主权独立的民族国家
维也纳体系 大国协调\军事维护
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历程
苏俄
三、20世纪国际法的发展
• 14世纪英国宗教改革先驱威克里夫把《圣 经》翻译成英语。
• 17世Байду номын сангаас莎士比亚的历史剧丰富了民族语言。
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4、爱国主义——公民对民族国家的认同
神圣的祖国号召我们， 向敌人雪恨复仇！ 我们渴望珍贵的自由， 决心要为它而战斗！ 决心要为它而战斗！ 让我们高举自由的旗帜， 胜利地迈着大步前进！ 让敌人在我们脚底下， 听着我们凯旋的歌声！
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二、国际法的形成与外交制度的建立
历程
成果
格老秀斯
国家主权、国家领土与国家独立等原则
《威斯特伐利 用国际会议方式\缔约国必须遵守\对违约国集体
亚条约》
制裁
近代外交制度 常驻使节、划分外交等级、他国认可
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《马赛曲》
《自由引导人民》
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二、国际法的形成与外交制度的建立
• 1534年英国颁布《至尊法案》，宣布 国王是英国教会的首脑。
• 1578年，伦敦主教艾尔默说:“我不信任 上帝，只信任王上。王上是上帝的副手， 因此是我的另一个上帝。”
宗教改革使英国民众获得了精神和意识上的独立。
• 一个国家、一个民族和一个语言三位一体 的现代民族国家建设的神话源自欧洲。
• 13世纪，以伦敦方言为基础的英语成为英 国官方语言，并为英国人广泛使用。
三、20世纪国际法的发展
成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
国际联盟
第一个世界性国际组织，主权国家参加 缺乏普遍性，没有权威性，难以实施
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成果
不兼并不赔偿原则，侵略战争为反人类罪
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历程
苏俄