浣溪沙苏轼文言文翻译 《浣溪沙》文言文翻译

《浣溪沙》苏轼的译文苏轼的《浣溪沙》有好几首呢，我就以“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

”为例来翻译吧。

“山下兰芽短浸溪”，就是说山下的兰草刚刚发芽，短短的，泡在小溪里呢。

这就好像是在说，你看那山脚下啊，那些兰草才冒出来一点点小芽芽儿，就泡在溪水里面，感觉可新鲜了呢。

“松间沙路净无泥”，松树之间的沙路啊，干净得很，一点泥都没有。

你想啊，在松树中间有那么一条小路，全是沙子铺的，干净得不像话，连一点泥巴都看不到，走在上面肯定特别舒服。

“潇潇暮雨子规啼”，傍晚的时候下着淅淅沥沥的小雨，布谷鸟在那叫呢。

这傍晚时分啊，小雨就那么沙沙沙地落下来，然后布谷鸟在旁边“咕咕咕”地叫着，就好像在给这雨景配乐似的。

“谁道人生无再少？”谁说人一辈子不能再年轻一回呢？这就像是在反问啊，大家都觉得人老了就回不去年轻的时候了，但是苏轼他老人家就不服气，偏要这么问一句。

“门前流水尚能西！”你看门前的溪水啊，还能往西流呢。

一般来说啊，水都是往东流的，可是这溪水它就能往西走，这多神奇啊，就好像是在告诉人们，有些事情不是一成不变的。

“休将白发唱黄鸡。

”不要因为自己头发白了就像那些黄鸡打鸣一样，感叹时光流逝。

就是说啊，别老是因为自己老了就唉声叹气的，要像那往西流的溪水一样，有点不一样的想法。

这首《浣溪沙》出自苏轼的诗词集。

苏轼写这首词的时候，可能也是看到周围的景色有所感悟吧。

他看到兰芽、沙路、暮雨、子规这些景象，然后就联想到了人生。

他觉得虽然人会变老，但是不应该就那么悲观地接受，就像那溪水不按常理出牌一样，人也可以有不一样的态度。

这就好比我们生活中啊，很多时候大家都觉得有些事情是固定的，但是其实我们可以打破常规，乐观一点去看待。

比如说我们年纪大了一点，也不要觉得自己就啥都干不了了，还是可以去尝试新的东西，去寻找新的乐趣，可不能像那些一到傍晚就打鸣感叹一天要结束的黄鸡一样，要有点冲劲呢。

苏轼的《浣溪沙》的全文翻译.全词原文如下：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

宋代苏轼所作的《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》全文白话翻译：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。

村南村北响起纺车缫丝的声音。

穿着麻布衣裳的农人坐在老柳树下叫卖着黄瓜。

我酒意上心头，一路上都昏昏欲睡。

艳阳高照，又使人口渴难忍。

敲敲一家农人的院门，看他可否给一碗浓茶解渴。

《浣溪沙》作者是宋朝文学家苏轼。

其古诗全文如下：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

【翻译】山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。

松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。

蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。

谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水还能执着反东，向西奔流呢！因而不必为时光流逝而烦恼，以白发之身愁唱黄鸡之曲。

《浣溪沙·端午》朝代：宋代作者：苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

译文燕子飞来正赶上社祭之时，飘落的梨花告知清明的到来。

几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。

怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。

黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。

归家说与采桑姑。

这是这组《浣溪沙》的第一首，苏轼将路上所见所闻，描写得非常细致，深红的太阳，碧绿的清溪，娇憨的顽童，白发的老翁，在野地里撒欢的麋鹿，与人同乐的猿猱，一句一景，有远有近，有动有静。

“照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌”，更是求雨成功后的景象，而“黄童白叟聚睢盱”，则是人们面对这种盛况时的欢欣和喜悦。

浣溪沙 (苏轼) 原文和译文苏轼写的浣溪沙一共有五首，这是第四首，是在作者所辖地区发生重大灾情的情况下写的。

下面是关于浣溪沙苏轼原文及翻译的内容，欢迎阅读！浣溪沙苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日低人渴漫思茶，呼救何况野人家。

译文及注释译文枣花纷纷落在衣襟上。

村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。

艳阳高照，无奈口渴难忍，想要随便回去哪找点水喝。

于是叩开一家村民的屋门，问：可不可以给碗茶？注释徐门：即为徐州。

谢雨：雨后谢神。

簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。

缫车：纺车。

缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

牛衣：蓑衣之类。

这里泛指用粗麻编织的衣服。

《汉书.食货志》存有“贫民常衣牛马之衣”的话。

漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。

漫，随意，一作“谩”。

赏析这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。

公元年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。

得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。

苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。

作品描述他乡间的见闻和感受。

艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。

清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。

此词上片写景，下片抒情。

需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。

这首词就是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写下的。

按照当时的盲从风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，必须向“龙王爷”祈雨；下了雨，又必须向“龙王爷”谢雨。

这首词就是苏轼存有一次途经农村回去谢雨，记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。

苏轼《浣溪沙》【山下兰芽短浸溪】原文、译文与赏析浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。

萧萧暮雨子规啼3。

谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

注释1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。

"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

4.此句当为写实。

但"门前"云云，亦有出处。

《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。

"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。

这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

写作背景：词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。

上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。

译文：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡赏析一：这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。

松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。

时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。

这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。

“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。

苏轼浣溪沙译文【原文】浣溪沙·游蕲水清泉寺苏轼〔宋代〕游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

【注释】1.蕲水，县名，今湖北浠水县。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.浸：泡在水中。

3.子规：布谷鸟。

4.唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓。

表示时光的流逝。

5.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。

6.“潇潇暮雨”，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。

"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

7.此句当为写实。

但"门前"云云，亦有出处。

《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。

"一行进去请业，"而门前水果却西流"。

8.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。

这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

9.无再少：不能回到少年。

【译文】游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，杜鹃声声。

谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！。

浣溪沙苏轼原文及翻译
浣溪沙
坐倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——苏轼
翻译：
《浣溪沙》
坐在危楼上，靠着柱子，微风轻拂。

远望春色悲凉，昏黄的天际上一片茫茫。

草色和烟光因日落而混杂，孤独无言，谁能懂我的心情。

想要将放荡不羁借助酒趁热打铁，对着酒杯唱出自己的心声，但乐趣却是苦涩的。

身上的衣带渐渐宽松，但从不后悔，因为我为爱而消瘦。

《浣溪沙》六年级翻译
原文：
《浣溪沙》宋苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

注释：
1)蕲qí水：县名，今湖北浠水县。

浸：泡在水中。

萧萧：形容雨声。

2)子规：又叫杜宇、杜鹃、催归。

无再少：不能回到少年时代。

3)白发：老年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

译文：
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊！。

苏轼浣溪沙原文及翻译苏轼浣溪沙原文及翻译在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。

那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的苏轼浣溪沙原文及翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。

浣溪沙宋代·苏轼缥缈红妆照浅溪。

薄云疏雨不成泥。

送君何处古台西。

废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。

行人肠断草凄迷。

译文枣花纷纷落在衣襟上。

村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。

艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。

于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶?注释徐门：即徐州。

谢雨：雨后谢神。

簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。

缫车：纺车。

缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

牛衣：蓑衣之类。

这里泛指用粗麻织成的衣服。

《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。

漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。

漫，随意，一作“谩”。

赏析这是一首送别之作。

全词大半写景，写景却栩栩如生，或视、或听、或声、或色，描绘一幅真切动人的送别场景，上片先写在戏马台西送别友人时的眼前景物，下片拓展意境，进一步通过寓情于景的手法加深了依依惜别的情意。

寓情于景。

这是这首词一个最显著的特点。

全词大半篇幅写景，有点泼墨如云的劲头。

上片先写在戏马台西送别友人时的眼前景物：远处，隐约见到一个女郎的盛装映照在浅浅的溪水之中，天空云气稀薄，零星小雨仍在下着，路面上泥泞倒也无多。

而随着词人在郊野上行进的脚步，下片也拓展了境界：昨夜大雨滂沱，原来干涸的池沼已经涨满了秋水，天已傍晚，茂密的树林深处传来了黄莺的啼鸣，前方还有扑入人的视野的大片入秋枯萎的野草。

这种种景物只有“红妆照浅溪”略具美感，而因“缥缈”充其量带有几分朦胧美，其余基本色调则是灰暗、荒凉。

所以尽管词中对有关情事仅略予点明——“送君”、“行人肠断”，见出送别之意，对抒情主人公触目伤怀，感极而悲的情绪，还是可以深切体认的。

1、《浣溪沙》意思是山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。

松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。

时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。

谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。

2、原文：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

3、上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。

全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。

《浣溪沙》全词翻译赏析《浣溪沙》全词翻译赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面是小编整理的《浣溪沙》全词翻译赏析，一起来看看吧。

《浣溪沙》全词翻译赏析1浣溪沙纳兰性德(清代)伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。

去年高摘斗轻盈。

漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。

人间何处问多情。

注释①伏雨：指连绵不断的雨。

杜甫《秋雨叹》诗：“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。

”②高摘：攀高折花。

③斗轻盈：与同伴比赛看谁的动作更迅捷轻快。

轻盈，多用以形容女子体态的轻快、灵活。

④炉烟：香炉中的熏烟。

⑤酒晕：喝完酒后脸上泛起的红晕。

陆游《宴西楼》诗：“烛光低映珠帐丽，酒晕徐添玉颊红。

”参考译文这连绵不断的雨如同剪不断的哀愁，依稀记得去年我们到杏花园游玩，还一起攀上枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落。

香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。

人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。

创作背景在这一年，纳兰生命中最重要的那位女子离开了人间。

她是纳兰的第一位结发妻子，也有人说她是他遇到的第二个女人。

无论如何，她都是纳兰怀想一生的知音和伴侣：卢氏。

史书载，他们夫妻二人恩爱有加，感情笃深。

新婚燕尔的浪漫与纳兰词人的特质融合，成就了牵魂引魄、游梦天方的醉人生活。

然而短暂的快乐也许就是为了让纳兰El后的回忆更为酸楚。

就在三年之后的康熙十六年四月，卢氏产下一子海亮。

约月余，卢氏因为产后患病，于五月三十日撒手人寰。

突如其来的打击使纳兰太伤心。

在以后的悼亡诗词中，他浸着泪水的墨笔一再流露出哀婉凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。

他在一首《沁园春》中写道：便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪还伤。

赏析《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》是清代词人纳兰性德的作品，本诗是一首相思之作，描绘了一种多情无奈的阑珊意绪，表达了诗人对伴侣的思念。

【经典诗句】人间有味是清欢。

苏轼《浣溪沙》全词翻译赏析【经典诗句】人间有味是清欢。

--苏轼《浣溪沙》全词翻译赏析品味世界是纯粹的快乐。

[译文]这清新欢娱的生活，真是人生的一种快乐啊。

【来源】苏轼的环溪沙从泗州的刘谦叔叔游历南山(元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

)细雨和歪风使清晨寒冷，轻烟和稀疏的柳树，以及梅青海滩。

进入淮河后，青螺逐渐变长。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

笔记：媚晴滩：装饰晴滩。

晴滩指南山附近的十里滩。

清罗：清罗河。

雪沫乳花：煎茶的水面浮现的泡沫。

头花蓼：头花蓼的芽。

试春盘：旧俗立春日馈赠亲友，以蔬菜水果、糕饼等装盘，谓“春盘”。

因时近立春，故此云“试”。

翻译：风斜细雨，瑟瑟寒侵，天气好似小寒时节。

南山附近的十里滩，雨过天晴，柳树装饰着河滩，风光宜人。

洛水注入淮河，水势盛大，畅通无阻。

在野外喝茶和吃东西，乳白色的芳香茶和翡翠春天的蔬菜非常清爽。

这种新鲜快乐的生活真的是生活中的一种幸福。

赏析：这首诗写于公元1084年（宋神宗元丰七年），当时苏轼作为团练使者前往汝州（今河南汝县），路过泗州（今安徽泗县），与泗州的刘谦叔叔一起访问南山。

该词的第一部电影描述了早春的场景，下一部电影描述了作者和他的同伴们游览山区时，用绿茶野餐的味道。

作品充满生机和活力，体现了作者对现实生活的热爱和健康进取的精神。

这首词是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。

上阕，诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。

下阕，抒发诗人游南山的感受：中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！“世上的滋味是清欢”。

这首哲理诗是整首诗的“诗眼”，给人以无尽的思考。

《浣溪沙》宋·苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

【注释】蕲qí水：县名，今湖北浠水县。

时与医人庞安时(字安常)同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

浸：泡在水中。

萧萧：形容雨声。

子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。

无再少：不能回到少年时代。

白发：老年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

【译文】衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。

村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。

艳阳高照，无奈口渴难忍。

于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶?【赏析】东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。

初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。

这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。

松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。

傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。

这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。

它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。

它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。

环境启迪，灵感生发。

于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。

这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。

“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。

“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。

原文：
【浣溪沙】
苏轼
游罢观音山，步出南禅寺。

忽闻古寺钟声，远来相送。

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。

无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

尊前不用翠眉颦，人生如逆旅，我亦是行人。

翻译：
【浣溪沙】
苏轼
游览观音山之后，漫步走出南禅寺。

忽然听到古寺的钟声，远远传来相送。

离别都门已有三年，踏遍天涯红尘。

依旧一笑，化作春天的温暖。

无波如同古老的水井，有节操如同秋天的竹子。

惆怅的孤帆在夜晚启程，送行的月光和淡淡的云彩。

在酒杯前无需皱眉，人生如逆旅，我也是行旅之人。

赏析：
此词作于苏轼贬谪黄州期间，表达了词人豁达的人生态度和对友情、岁月的感慨。

上片写游览观音山后的感悟。

词人游览观音山，南禅寺钟声响起，仿佛在送行。

离别都门已有三年，但词人并未沉溺于离别之苦，反而以一笑作春温，展现了词人豁达的情怀。

下片写人生感悟。

词人将人生比作逆旅，自己也是行旅之人。

这里的“无波真古井，有节是秋筠”表达了词人对人生的理解，即人应当心如古井，波澜不惊，同时要有节操，如秋天的竹子般坚韧。

“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”描绘了离别时的景象，月光和云彩显得淡然，突显了词人淡泊名利的人生态度。

最后一句“尊前不用翠眉颦，人生如逆旅，我亦是行人”表达了词人对人生的深刻认识，即人生短暂，无需为琐事发愁，应以淡泊的心态面对人生的起伏。

整首词语言简练，意境深远，展现了苏轼独特的文学风格和人生观。

浣溪沙苏轼原文翻译浣溪沙苏轼原文翻译《浣溪沙游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。

此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

以下是小编整理的相关诗词信息，欢迎阅读。

浣溪沙【作者】苏轼【朝代】宋译文对照山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少? 门前流水尚能西! 休将白发唱黄鸡。

译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期?门前的`溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!作者介绍：苏轼(1037年1月8日1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。

汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉二年(1057年)，苏轼进士及第。

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

浣溪沙苏轼细雨斜风作晓寒译文
原文：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

译文：
细雨斜风天气微寒。

淡淡的烟雾，稀疏的杨柳，使初晴后的沙滩更妩媚。

清澈的洛涧汇入淮河，水势浩大，茫茫一片。

泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。

人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

注释：
1. 浣溪沙：词牌名。

2. 晓寒：早晨的寒冷。

3. 淡烟疏柳：淡淡的烟雾，稀疏的柳树。

4. 媚：美好。

此处是使动用法，使……妩媚。

5. 晴滩：初晴后的沙滩。

6. 入淮清洛：洛河，源出安徽定远西北，北至怀远入淮河。

7. 漫漫：水势浩大的样子。

8. 雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。

9. 午盏：午茶。

10. 蓼（liǎo）茸：蓼菜的嫩芽。

11. 蒿笋：蒿茎。

12. 春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友或自食，称春盘。

13. 清欢：清淡的欢愉。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入时的花叶尽堪怜，红艳袅娜浑无力。

流水落花春去也，天上人间。

【译文】
清晨时分，细雨斜风，带来丝丝寒意。

淡薄的烟雾缭绕，稀疏的柳条轻拂着晴朗的河滩。

正值春日，盛开的花朵和嫩绿的叶子都值得怜惜，它们红艳袅娜，却显得无力。

春水流淌，落花飘散，春天即将离去。

这景象宛如天上人间，美不胜收。

苏轼在这首《浣溪沙》中，以细腻的笔触描绘了春日的景象。

以下是具体翻译：
1. 细雨斜风作晓寒：清晨时分，细雨斜风，带来丝丝寒意。

其中，“细雨”形容雨势不大，斜风则指风向不正，使得寒意更加浓重。

2. 淡烟疏柳媚晴滩：淡薄的烟雾缭绕，稀疏的柳条轻拂着晴朗的河滩。

这里的“淡烟”和“疏柳”形象地描绘了春日的景色，而“媚晴滩”则表现了自然之美。

3. 入时的花叶尽堪怜：正值春日，盛开的花朵和嫩绿的叶子都值得怜惜。

其中，“入时”指正值盛开之际，“堪怜”表示怜爱。

4. 红艳袅娜浑无力：红艳的花朵娇艳动人，但似乎显得无力。

这里的“袅娜”形容花朵姿态优美，而“浑无力”则表达了花朵的柔弱。

5. 流水落花春去也：春水流淌，落花飘散，春天即将离去。

这里以流水和落花象征春天的逝去。

6. 天上人间：这景象宛如天上人间，美不胜收。

这里的“天上人间”形容美景如画，令人陶醉。

总之，苏轼的《浣溪沙》以细腻的笔触描绘了春日的景象，表达了诗人对美好时光的珍惜和对生命无常的感慨。

这首词语言优美，意境深远，堪称古典诗词的佳作。

人间有味是清欢苏轼《浣溪沙》全词翻译赏析人间有味是清欢苏轼《浣溪沙》全词翻译赏析人间有味是清欢一般指浣溪沙·细雨斜风作晓寒，出自宋代文学家苏轼的词作《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

下面是小编分享的人间有味是清欢苏轼《浣溪沙》全词翻译赏析，欢迎阅读！[译文]这清新欢娱的生活，真是人生的一种快乐啊。

[出自]苏轼《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》（元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

）细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

注释：媚晴滩：装饰晴滩。

晴滩指南山附近的十里滩。

清洛：清澈的洛河。

雪沫乳花：煎茶的水面浮现的泡沫。

蓼茸：蓼菜的嫩芽。

试春盘：旧俗立春日馈赠亲友，以蔬菜水果、糕饼等装盘，谓“春盘”。

因时近立春，故此云“试”。

译文：风斜细雨，瑟瑟寒侵，天气好似小寒时节。

南山附近的十里滩，雨过天晴，柳树装饰着河滩，风光宜人。

洛水注入淮河，水势盛大，畅通无阻。

在野外饮茶进餐，乳白色的香茶配上翡翠般的春蔬，十分爽口。

这清新欢娱的生活，真是人生的`一种快乐啊。

赏析：这首纪游词，是公元1084年（宋神宗元丰七年），苏轼在赴汝州（今河南汝县）任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时，与泗州刘倩叔同游南山时所作。

词的上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神。

这首词是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。

上阕，诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。

下阕，抒发诗人游南山的感受：中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！“人间有味是清欢”。

《浣溪沙》译文（精选16篇）《浣溪沙》译文篇1浣溪沙：晏殊文本译文原文文本听一曲以新词谱成的歌，饮一杯酒。

去年这季节的天气、旧亭台依旧存在。

但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回。

无可奈何之中，春花正在凋落。

而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。

（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

《浣溪沙》2023/11/10《浣溪沙》译文篇2教学目的1、学习《浣溪沙》。

2、引导同学理解诗词的思想内容及主旨，能精确流畅地背诵。

教学过程一、导入，学习古诗二、学习《浣溪沙》1、简介并解题——杜牧(803-852)唐代诗人。

字牧之，京兆万年人。

太和进士，和李商隐并称“小李杜”。

赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，但杜牧所咏赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶，所以说此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。

2、《赤壁》开头为什么从一把不起眼的折戟写起，这样写有何作用?——与古代战斗联系起来，很自然的引起后文对历史的咏叹。

但是，这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴涵着剧烈的意念活动。

沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。

折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月消逝而物存人非之慨。

凡是在历史上留下踪迹地人物、大事，常会被无情地时间销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，就像这铁戟一样沉沦埋没，但又常因偶然的机会被人记起，或引起怀念，或勾起深思。

正由于发觉了这片折戟，使诗人心绪无法安静，因此他要磨洗并辨认一番，发觉原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。

因此，“认前朝”又进一步勃发了浮想联翩的思绪，为后二句论史抒怀做了铺垫。

三、教学过程1.全班齐读《浣溪沙》。

2.《浣溪沙》上阂写景，描绘了哪三幅画面?画面有何特点?明确：山下小溪边，生长着矮小娇嫩的兰草，山上松间沙路干净无尘，黄昏时流涕细雨中杜鹃在啼叫。

画面清爽美丽，淡雅安静。

浣溪沙苏轼原文及翻译浣溪沙是词牌名，今天介绍的是《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。

下面是由小编为大家整理的“浣溪沙苏轼原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。

浣溪沙苏轼原文游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

浣溪沙苏轼翻译游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！浣溪沙苏轼注释1.浣溪沙：词牌名。

2.蕲水：县名，今湖北浠水县。

清泉寺：寺名，在蕲水县城外。

3.短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。

4.潇潇：形容雨声。

子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

5.无再少：不能回到少年时代。

6.白发：老年。

7.唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。

浣溪沙创作背景这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因＂乌台诗案＂，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。

这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓：＂愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。

＂浣溪沙苏轼赏析东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

因“乌台诗案”被贬到黄州。

生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾（mái），敞开了超旷爽朗的心扉。

这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。