50个成语典故的出处

50个成语出处及典故整理材料——张帆1.恃才傲物【恃】：指仗着自己有才能看不起人，也指自高自大。

萧子显是南朝梁人，历官国子祭酒、侍中，迁吏部尚书。

他学问很好，然颇自负才气，很少有他看得上的人。

平常见各级的官员，从不答言，只举扇一挥而已。

可皇上非常敬重他。

四十九岁那年，不幸染病身亡，简文帝对他评价甚高，下令为他举哀。

将要入葬了，家人请求谥号，帝手诏“恃才傲物，宜谥曰‘骄’。

”“恃才傲物”是梁简文帝对萧子显的评价，尚带有褒奖之意，偏重在其才学之高。

后来这句话作为成语流传下来，则多用为贬义，偏重在自负其才而傲慢。

2.分道扬镳【镳】：分路而行。

比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

南北朝时代的北魏，国都原在平城，魏孝文帝时迁都洛阳。

据《北史》载，“洛阳令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪发生过一件有趣的争路纠纷。

据说元志仗着自己有些才能，相当骄傲，对于某些学问不高的大官贵族，往往表示轻视。

有一天，他坐着车子正在街上走着，恰巧遇见李彪的车子迎面过来。

那时，官员出门总是前呼后拥的，官职越高，随行人马就越多，威风气派也就越大。

老百姓在街上遇见他们，老远就得回避。

官职低的官，也得让官职高的官先走。

如遇官职相仿，客气些的也就让道。

元志论官职是应该让李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相让。

李彪很生气，当场训斥元志。

元志不服，两人就争吵起来。

元志和李彪到孝文帝面前去评理。

李彪说，他是“御史中尉”，洛阳一个地方官，怎敢同他对抗，居然不肯让道。

元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人，都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。

孝文帝听了，不愿意评判他们谁是谁非，便笑道：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。

从今以后，你们可以分开走，各走各的不就得了吗!”3.暴殄天物【殄】：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。

原指残害灭绝天生万物。

后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

【出处】：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。

100个典故成语及意思出处
1. 惊弓之鸟：指害怕得要死，见弓就惊，出自《战国策·齐策三》
2. 弯弓射大雕：比喻解决难题，出自《西游记》
3. 一言九鼎：指一句话重要性，出自《淮南子·天文训》
4. 画蛇添足：比喻多此一举，出自《庄子·外物》
5. 舍己为人：比喻忘记自己的利益，为他人着想，出自《左传·僖公二十三年》
6. 鹤立鸡群：比喻非常出众，出自《论语·子罕》
7. 百里挑一：比喻极为精挑细选，出自《汉书·司马相如传》
8. 知错能改：指认识错误而修正，出自《孟子·公孙丑上》
9. 一诺千金：比喻一句话言之有信，出自《水浒传》
10. 饮鸩止渴：比喻欲解危急境地反为自讨苦吃，出自《西游记》。

100个有典故出处的成语[成语典故]成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。

(一)愚公移山【典故】传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。

那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。

他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。

你们说好吗!”大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。

虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。

直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。

儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。

子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。

上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。

从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】春秋战国时代【出处】《列子汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。

愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二)闻鸡起舞【典故】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。

可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。

进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

成语出处及典故200个成语是汉语中的一种特殊表达方式，它们凝练、生动地表达了人们对生活、社会和人性的理解。

每个成语都有其独特的出处和典故，这些故事背后蕴含着丰富的文化内涵和智慧。

在这篇文章中，我将为大家介绍200个常见成语的出处和典故，希望能够增加大家对汉语文化的了解。

1. 一马当先：出自《史记·项羽本纪》。

项羽在攻打垓下时，他的战马被敌人射中，但他仍然骑着受伤的战马冲锋陷阵，表现出了英勇无畏的精神。

2. 画蛇添足：出自《战国策·齐策四》。

齐国有个画家画了一幅栩栩如生的蛇，但他觉得还不够完美，于是在蛇的身上画了几条腿，结果反而破坏了原本的美感。

3. 杯弓蛇影：出自《史记·淮阴侯列传》。

淮阴侯刘邦曾经被人告发有人要刺杀他，他在喝酒时看到杯子和弓的倒影，以为是刺客，因此一直提心吊胆。

4. 画龙点睛：出自《庄子·外物》。

画家在画龙时，只画了龙的身体，没有画眼睛。

后来，他请人点上了龙的眼睛，使得整幅画作更加生动有趣。

5. 亡羊补牢：出自《战国策·齐策一》。

齐国有个人的羊逃了出去，他没有及时追回，而是修补了羊圈。

后来，他的羊再次逃出去，但因为修补了羊圈，羊没有再次逃走。

6. 守株待兔：出自《列子·汤问》。

有个农夫发现一只兔子撞死在他的株上，他觉得很幸运，于是每天都守在株旁边等待兔子撞死。

7. 三顾茅庐：出自《三国演义》。

刘备三次去拜访诸葛亮，但诸葛亮都不见他。

最后，刘备亲自去茅庐找到了诸葛亮，邀请他出山辅佐自己。

8. 闭门造车：出自《战国策·齐策一》。

齐国有个人闭门造车，没有向外界学习和借鉴，结果造出来的车子无法行驶。

9. 杞人忧天：出自《列子·天瑞》。

杞国有个人一直担心天会塌下来，他忧心忡忡，但实际上天并没有塌下来。

10. 画饼充饥：出自《庄子·外物》。

有个人饿得不行，他画了一块饼，想通过想象来充饥，但实际上并没有解决他的饥饿问题。

五十个成语典故的出处1. 井底之蛙，出自《庄子·外物》。

比喻见识狭窄，不知道外面的世界。

2. 杯弓蛇影，出自《庄子·外物》。

比喻因多疑而产生的错觉。

3. 守株待兔，出自《列子·汤问》。

比喻坐等机会而不自己努力。

4. 画蛇添足，出自《战国策·齐策二》。

比喻做了多余的事情，反而起到了相反的效果。

5. 杞人忧天，出自《列子·汤问》。

比喻无事自扰，过度担忧。

6. 望洋兴叹，出自《红楼梦》。

比喻对现实感到无能为力、无法改变。

7. 纸上谈兵，出自《战国策·齐策四》。

比喻只在纸上空谈，没有实际行动。

8. 守口如瓶，出自《史记·淮阴侯列传》。

形容保守秘密，不泄露口风。

9. 指鹿为马，出自《史记·淮阴侯列传》。

比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

10. 马首是瞻，出自《史记·项羽本纪》。

比喻追随权势，唯命是从。

11. 画龙点睛，出自《庄子·外物》。

比喻在作品或言论的关键地方做出点睛之笔，使之更加完美。

12. 塞翁失马，出自《淮南子·人间训》。

比喻事情的发展往往难以预料，好事变坏事，坏事变好事。

13. 一箭双雕，出自《史记·韩长孺列传》。

比喻一举两得，一次行动达到两个目的。

14. 虎头蛇尾，出自《庄子·外物》。

比喻开始时势头很大，后来却变得无力或效果不佳。

15. 画蛇添足，出自《战国策·齐策二》。

比喻在已经很完美的事物上再做多余的补充。

16. 拔苗助长，出自《战国策·齐策二》。

比喻急于求成，反而适得其反。

17. 狐假虎威，出自《庄子·外物》。

比喻依仗别人的势力来欺压人。

18. 虎落平阳被犬欺，出自《红楼梦》。

比喻势单力薄的人遭到欺负。

19. 画蛇添足，出自《战国策·齐策二》。

比喻做了多余的事情，反而起到了相反的效果。

20. 蜀犬吠日，出自《庄子·外物》。

50个成语解释和出处俗语是一个国家或民族语言的精华所在,学习成语时要懂得成语的意思与出处。

下面是小编为大家整理了一些50个成语解释和出处，供大家参考学习。

常见的50 个成语诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁、绘声绘色、之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀杀人、浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、纸醉金迷、狐假虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼成语解释及出处钟灵毓秀【解释】钟：凝聚，集中;毓：养育。

凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。

指山川秀美，人才辈出。

【出处】唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。

”虚怀若谷【解释】虚：谦虚;谷：山谷。

胸怀象山谷一样深广。

形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

【出处】《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。

”闻名遐迩【解释】遐：远;迩：近。

形容名声很大，远近都知道。

【出处】《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。

”家喻户晓【解释】喻：明白;晓：知道。

家家户户都知道。

形容人所共知。

【出处】《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。

”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕(喻)户晓。

”誉满天下【解释】美好的名声天下皆知。

【出处】唐·李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》：“君七岁，能诵数经，背碑覆局，十岁以文章知名，十五誉满天下。

”举世瞩目【解释】全世界的人都注视着。

【出处】《国语·晋语》：“则恐国人之瞩目于我也。

”学富五车【解释】五车：指五车书。

个成语典故地出处，个名人故事，别说以后孩子不知道当我们平时生活中用到一鼓作气、负荆请罪、老当益壮等成语时，可有想过他们地出处呢？这里面可包含着古人地大智慧.、一鼓作气（曹刿ì）出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也.一鼓作气，再而衰，三而竭.”释义：第一次击鼓时士气振奋.比喻趁劲头大地时候鼓起干劲，一口气把工作做完.、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金.”释义：增损一字，赏予千金.称赞文辞精妙，不可更改.、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’.齐己下拜，人以谷为一字师.”释义：改正一个字地老师.有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字地人为“一字师”或“一字之师”.、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日.”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金.”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩地人.、东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安.”释义：指再度出任要职.也比喻失势之后又重新得势.、图穷匕见（荆轲）出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图.’轲既取图奉之.发图，图穷而匕首见.”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来.、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中.只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败.释义：在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论，不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.、负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪.”释义：背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.、卧薪尝胆（勾践）出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也.”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励，发奋图强.、接竿而起（陈胜）出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗.”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗.指人民起义.、三顾茅庐（刘备）出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中.”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮地故事.比喻真心诚意，一再邀请.、孺子可教（张良）出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣.’”释义：指年轻人可培养.、四面楚歌（项羽）出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也.’”释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援地境地.、老当益壮（马援）出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮.”释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足.、投笔从戎（班超）出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”释义：扔掉笔去参军.指文人从军.、暴殄天物（商王）出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民.”释义：原指残害灭绝天生万物.后指任意糟蹋东西，不知爱惜.、暗渡陈仓（韩信）出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道.这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把.俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也.”释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算.、嗟来之食（黔敖）出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”释义：指带有侮辱性地施舍.、怒发冲冠（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠.”释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子.形容极端愤怒.、手不释卷（吕蒙）出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷.”释义：书本不离手.形容勤奋好学.、韦编三绝（孔子）出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝.”释义：编连竹简地皮绳断了三次.比喻读书勤奋.、墨守成规（墨子）出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准地也.”释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变.、病入膏肓（蔡桓公）出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也.”释义：形容病情十分严重，无法医治.比喻事情到了无法挽救地地步.、一人得道，鸡犬升天（刘安）出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出.王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中.”释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天.比喻一个人做了官，和他有关系地人也都跟着得势.、高山流水（俞伯牙、钟子期）出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山.’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河.’”释义：比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.、口蜜腹剑（李林甫）出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之.世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’.”释义：嘴上甜，心里狠.形容两面派地狡猾阴险，多指蛇蝎心肠地人.、风声鹤唳（苻坚）出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至.”释义：形容惊慌失措，或自相惊忧.、泰山北斗（韩愈）出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云.”释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰地人.、破釜沉舟（项羽）出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心.”释义：比喻下决心不顾一切地干到底.、东窗事发（秦桧）出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯.”释义：比喻阴谋已败露.、程门立雪（程颐、杨时）出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣.一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云.颐既觉，则门外雪深一尺矣.”释义：学生恭敬受教.比喻尊师.、司空见惯（刘禹锡）出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠.”释义：指某事常见，不足为奇.、梦笔生花（李白）出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下.”释义：比喻写作能力大有进步.也形容文章写得很出色.、力透纸背（颜真卿）出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也.”释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面.也形容诗文立意深刻，词语精练.、胸有成竹（或成竹在胸）（文与可）出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中.”释义：画竹前竹地全貌已在胸中.比喻在做事之前已经拿定主意.、赤膊上阵（许褚）出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战.”释义：光着膀子上阵.比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动.、马革裹尸（马援）出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”释义：用马皮把尸体裹起来.指英勇牺牲在战场.、黄袍加身（赵匡胤）出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子.’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁.”释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子.后比喻发动政变获得成功.、洛阳纸贵（左思）出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵.”释义：比喻著作有价值，流传广.、背水一战（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈.赵军望见而大笑.”释义：表示没有退路.比喻与敌人决一死战.、闻鸡起舞（祖逖）出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也.’因起舞.”释义：听到鸡叫就起来舞剑.后比喻有志报国地人及时奋起.、初出茅庐（诸葛亮）出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功.”释义：原比喻新露头脚.现比喻刚离开家庭或学校出来工作.缺乏经验.、完璧归赵（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵.”释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.、退避三舍（晋文公重耳）出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍.”释义：主动退让九十里.比喻退让和回避，避免冲突.、乐不思蜀（刘禅）出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀.’”释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去.、指鹿为马（赵高）出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也.’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马.’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高.”释义：指着鹿，说是马.比喻故意颠倒黑白，混淆是非.、画龙点睛（张僧繇）出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去.’人以为妄诞，固请点之.须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在.”释义：原形容梁代画家张僧繇作画地神妙.后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力.、入木三分（王羲之）出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分.”释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深.形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻.、讳疾忌医（蔡桓公）出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也.”释义：隐瞒疾病，不愿医治.比喻怕人批评而掩饰自己地地缺点和错误.、鞠躬尽瘁（诸葛亮）出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已.”释义：指勤勤恳恳，竭尽心力.。

高考常考的50个成语典故公文学堂2021-12-06 11:161.高山流水（余伯牙、钟子期）【解释】比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。

【出处】《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：'善哉，洋洋兮若江河。

’”2.网开一面（商汤）【解释】把捕禽的网撤去三面，只留一面。

比喻采取宽大态度，给人一条出路。

【出处】《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：'自天下四方，皆入吾网。

’汤曰：'嘻，尽之矣！’乃去其三面。

”3.三缄其口（姜太公）【解释】形容说话十分谨慎，不肯或不敢开口（语出《说苑·敬慎》）【出处】《太公金匮》：“武王问：'五帝之戒；可得闻乎？’太公曰：'黄帝云：予在民上；摇摇恐夕不至朝。

故金人三缄其口；慎言语也。

’”4.朝三暮四（庄子）【解释】原指玩弄手法欺骗人。

后用来比喻常常变卦，反复无常。

【出处】《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。

’众狙皆怒。

曰：'然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

”狙：猕猴；芧：橡子，橡果；5.完璧归赵( 蔺相如)【解释】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

后比喻把原物完好地归还本人。

【出处】西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完好回归赵国。

”6.负荆请罪（廉颇）【解释】负：背着；荆：荆条。

背着荆条向对方请罪。

表示向人认错赔罪。

【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

”7.一鼓作气（曹刿论战）【解释】一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。

第一次击鼓时士气振奋。

比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

【出处】《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。

高考作文素材积累：50个成语典故的出处1.一鼓作气（曹刿guì）出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

”释义：第一次击鼓时士气振奋。

比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

2.一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

”释义：增损一字，赏予千金。

称赞文辞精妙，不可更改。

3.一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。

齐己下拜，人以谷为一字师。

”释义：改正一个字的老师。

有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4.一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。

”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5.东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。

”释义：指再度出任要职。

也比喻失势之后又重新得势。

6.图穷匕见（荆轲）出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。

’轲既取图奉之。

发图，图穷而匕首见。

”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7.纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。

后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。

只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

释义：在纸面上谈论打仗。

比喻空谈理论，不能解决实际问题。

也比喻空谈不能成为现实。

8.负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

”释义：背着荆条向对方请罪。

表示向人认错赔罪。

有典故的成语1000个有典故的成语1000个成语是中华文化的瑰宝，凝聚着深厚的历史和文化底蕴。

每个成语都有其独特的故事，蕴含着智慧和哲理。

下面介绍1000个有典故的成语，让我们一起来领略其中的魅力吧！一、虎视眈眈：出自《列子·汤问篇》。

故事说，有一只老虎在山上居住，每当看到下山的猎物，就会盯着它们，准备发动攻击。

这个成语形容人非常威胁地盯着目标。

二、鹤立鸡群：出自《韩非子·五蠹》。

一只孤独的鹤站在鸡群中央，与众不同，形容超群出众的人。

三、蜻蜓点水：出自《淮南子·人间训》。

比喻只是轻轻碰一下水面，不深入。

四、一箭双雕：出自《史记·项羽本纪》。

形容一举两得。

五、守株待兔：出自《庄子·德充符》。

故事中，一个农夫守着一根枯木，等待兔子撞上来。

成语意为不主动努力，只等待机会。

六、七上八下：出自《庄子·庚桑楚》。

形容思想或心情混乱，不稳定。

七、跳梁小丑：出自《史记·项羽本纪》。

形容表现出色，但实力不足。

八、画龙点睛：出自《庄子·及楚》。

形容在事物的关键部分做出精确而又巧妙的补充或点评。

九、丢魂失魄：出自《红楼梦》。

形容非常害怕、恐惧，失去了魂魄。

十、对牛弹琴：出自《庄子·天下篇》。

形容对于无法理解的人或事物逞强表达。

十一、开天辟地：出自《庄子·齐物论》。

形容开创伟业，大有作为。

十二、前车之鉴：出自《史记·绛侯周勃世家》。

指事先出现的相似的经验教训，可以作为借鉴。

十三、班门弄斧：出自《列子·汤问篇》。

比喻拿自己的器物与高手比较。

十四、拨云见日：出自《史记·滑稽列传》。

比喻解决问题，明白事情真相。

十五、众口难调：出自《列子·御飞篇》。

形容众人意见不一致，很难协调一致。

......（文章继续）总之，这1000个有典故的成语无疑是中华文化的精华，它们源远流长，蕴含深刻的哲理。

在日常生活中，我们要善于运用这些成语，既可以提高语言表达的水平，又可以更好地理解和传承中华文化的博大精深。