自然辩证法概论复习资料
绪论
一、自然辩证法的研究对象
二、自然辩证法的学科性质
三、自然辩证法的发展历程
四、自然辩证法的主要内容
一、研究对象
(一)自然辩证法的概念
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自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律，以及人类认识自然界、改造自然界的一般方法的科学。
(二)自然辩证法的研究对象
自然辩证法的研究对象由自然界、科学技术以及人对自然界的认识和改造三大部分所构成。
二、学科性质
就研究领域而言，自然辩证法是马克思主义的一部分。
就学科名称而言，自然辩证法又称“科学技术哲学”，即哲学的二级学科。
就学科定位而言，自然辩证法是介于哲学和具体自然科学学科之间的交叉学科。
三、发展历程
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(一)恩格斯的开创性工作
(二)后人对它的传播和发展
四、主要内容
（一）自然观
（二）科学技术观
（三）科学技术方法论
第一编自然观
一、自然观的概念
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自然观即对自然界的基本观点或基本看法，具体而言就是对自然的本原、构成、演化过程和人和自然之间关系的看法和观点。
二、自然观发展的历史形态
古代素朴自然观
近代形而上学自然观
现代辩证唯物主义自然观
当代系统自然观
第一讲古代自然观
一、古中国自然观
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二、古希腊自然观
三、古印度自然观
四、古代自然观的特点
一、古中国
天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。——《三五历记》
1.元气说
世界上的万事万物都是由肉眼看不见的、微小的气组成的。这种气就叫“元气”。元气是天地万物之原始，万物皆是由气之聚合而产生，气聚则物生，气散则物亡。气不仅是构成自然界各种事物的基本成分，而且也是构成人体的基本成分。
庄子说：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。”
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“气者，生之元也”—《淮南子·原道训》
“天地者，元气之所生，万物之祖也”—《白虎通义·天地》
2.阴阳学说
阴阳的区分：阴是有形的、黑暗的、静止的、雌性的、下降的……；阳是无形的、明亮的、运动的、雄性的、上升的……。
阴阳的关系：事物的阴阳两个方面既相互对立、相互制约，又相互依赖、相互包含、相互转化，互根、互用。阴无阳不存，阳无阴不成；阴中有阳，阳中有阴；阴极则阳，阳极则阴。世界上的万事万物就在阴和阳的矛盾统一中产生、发展、变化。
3.五行学说
五行：木、火、土、金、水
四时：春、夏、长夏、秋、冬
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五方：东、南、中、西、北
五色：青、赤、黄、白、黑
五音：角、征、宫、商、羽
五味：酸、苦、甘、辛、咸
五脏：肝、心、脾、肺、肾
五官：目、舌、口、鼻、耳
五气：风、暑、湿、燥、寒
五行生克关系
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相生关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克关系：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
4.八卦学说
八卦学说是从阴阳和五行学说演化而来。所谓易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
地山水风雷火泽天
坤艮坎巽震离兑乾
阴阳
5.儒家学说
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“有天地，然后万物生焉”
“刚柔者,立本者,刚柔相推以成变化”
6.道家学说
“道生一，一生二，二生三，三生万物”
“人法地，地法天，天法道，道法自然”
二、古希腊
（一）主要科技成就
1.在天文学上，古希腊很早就有了球形天体的观点，并且产生了地心说，也提出了日心
说。
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2.在数学上，有毕达哥拉斯学派的许多几何证明和无理数的发现，同时欧几里德的《几
何原本》不仅创立了极为系统严格的欧式几何体系，而且带给科学一种严格的演绎逻辑方法。
3.在物理学上，阿基米德发现了阿氏定律，亚里士多德创立了物理学，并建立了形式逻
辑。
4.在建筑学上，古希腊以其独特的柱式建筑成为世界著名三大类建筑之一，以石头写就
了辉煌的人类文明。
5.在医学上，有著名的希波克拉底的以四种体液为基础的医学。
（二）自然观
1. 种子说
2. 原子说
3. 四因说
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三、古印度
四大说
四大：四种色法或元素，即地、水、火、风。它们分别具有坚、湿、暖、动的属性和持（保持）、摄（摄集）、熟（成熟）、长（生长）的作用。天地万物都是由地水火风四大要素或元素构成的。
人体：“我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归于地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归于水；暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身，当在何处即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。”——《圆觉经》
佛教认为，地水火风都是虚幻不实、刹那生灭的。所以有所谓“四大皆空”之说。
禅宗五祖弘忍传衣钵典故
神秀：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
慧能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
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四、古代自然观的特点
（一）世界本原的物质性
