语文苏教版选修《唐宋八大家》课件：03杂记 木假山记

木假山记教学要点一、明白得文章中的重点词语，能够翻译重点的句子。

二、体会作者对人材得不到重视和珍爱的不满之情。

3、明白得文章借助木假山的形象所寄托的寓意。

4、赏析以小见大、以物喻人、托物写人的写作方式。

教学重点：一、明白得文章中的重点词语，能够翻译重点的句子。

二、体会作者对人材得不到重视和珍爱的不满之情。

3、明白得文章借助木假山的形象所寄托的寓意。

教学难点：赏析课文以小见大、以物喻人、托物写人的写作方式。

教学方式：讨论与归纳教学进程：一、介绍作者导入课文：苏洵，是北宋闻名的散文家，著有《嘉事祐集》。

曾巩在《苏明允哀辞》中称他的文章“少或百字，多或千言，其指事推理，引物托喻，侈能使之约，远能见之近，大能使之微，小能使之著，烦能不乱，肆能不流。

其雄壮俊伟，若决江河而下也”。

《木假山记》能够说是“远能见之近”“小能使之著”的典型。

这篇文章从议论始，以议论终，这是宋人以论为记的特点，本文尤其典型。

一、分析课文：一、请学生来朗诵第一节。

教师帮忙学生疏通课文中的词语意思。

二、第一节：由木之“幸”与“不幸”谈起，联系到写木假山。

讨论：树木生长进程中会遭遇许多不幸都遭碰到哪些幸与不幸？明确：1）不幸-----“或蘖而殇，或拱而夭”“任为栋梁则伐”“不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐”，相较之下，2）幸运---“漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余”，而成了木假山，被“好事者取去”，得以“脱泥沙而远斧斤”，远离险恶的环境。

3）最大的不幸-----不被人们发觉，却被樵夫农人看成了木材，那又是“最幸者当中”的“不幸者”了。

如此的不幸者，相较在生长进程中就遭遇不幸的树木，其不幸程度愈甚——已经具有了必然的价值，却不被人们发觉赏识。

讨论：“何可胜数”一句子在文章中有什么样的意味？作者借借树木的不幸遭遇来表达对人材不被社会发觉重视的一种不满之情。

讨论：在文章中，作者利用比喻修辞手法有什么样的用意？作者借树木成长和演变成木假山的艰巨漫长的进程，隐喻人一辈子的曲折和坎坷；借木假山的幸与不幸隐喻人材的怀才不遇。

第2课　*木假山记1．则其最幸者之中，又有不幸者焉。

——《木假山记》2．以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

——《六国论》3．盖天下之乐无穷，而以适意为悦。

——苏辙《武昌九曲亭记》4．泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

——《权书上》5．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

——林逋《山园小梅》一、字词积累1．字音蘖(niè)殇(shāng) 拱(gǒng) 啮(niè)食· (fén)樵(qiáo)夫 薪(xīn)踞肆(sì)岌(jí)然2．一词多义(1)数{①则疑其有数存乎其间　名词，气数，非人力所控制的偶然因素②礼、乐、射、御、书、数　名词，六艺之一，算术③楚兵数千人为聚者，不可胜数　动词，计算，查点④数吕师孟叔侄为逆　动词，列举罪状⑤数遗魏王及公子书　副词，屡次)(2)徒{①非徒爱之，而又有所敬焉　副词，只，仅仅②郯子之徒，其贤不及孔子　名词，同一类的人③秦令少府章邯免郦山徒　名词，被罚服劳役的人④秦城恐不可得，徒见欺　副词，白白地)(3)肆{①予见中峰魁岸踞肆　形容词，指仪态自然②既东封郑，又欲肆其西封　动词，延伸③家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书　名词，店铺④开荒地，使民肆力于农事　动词，尽)(4)伐{①幸而至于任为栋梁则伐　动词，砍伐②近者奉辞伐罪，旌麾南指　动词，征讨，攻打③每一令出，平伐其功　动词，夸耀④北救赵而西却秦，此五霸之伐也　名词，功劳，功业)(5)其{①则其最幸者之中，又有不幸者焉　指示代词，那②其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间　副词，其中③且其蘖而不殇，拱而不夭　代词，它④余亦悔其随之而不得极夫游之乐也　代词，自己)3．词类活用①而为樵夫野人所薪者，何可胜数　名词活用作动词，伐　而为薪②而不为人所材　名词活用作动词，取材③若有以服其旁之二峰　动词的使动用法，使……叹服④然后可以脱泥沙而远斧斤　形容词活用作动词，避免⑤木之生，或蘖而殇　名词作动词，成为蘖4．古今异义①幸而至于任为栋梁则伐古义：到。

高中语文 3.2《木假山记》教案（苏教版选修《唐宋八大家散文选读》）教学要点1、理解文章中的重点词语，可以翻译重点的句子。

2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。

3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。

4、赏析以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。

教学重点：1、理解文章中的重点词语，可以翻译重点的句子。

2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。

3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。

教学难点：赏析课文以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。

教学方法：讨论与归纳教学过程：一、介绍作者导入课文：苏洵，是北宋著名的散文家，著有《嘉事祐集》。

曾巩在《苏明允哀辞》中称他的文章“少或百字，多或千言，其指事推理，引物托喻，侈能使之约，远能见之近，大能使之微，小能使之著，烦能不乱，肆能不流。

其雄壮俊伟，若决江河而下也”。

《木假山记》可以说是“远能见之近”“小能使之著”的典型。

这篇文章从议论始，以议论终，这是宋人以论为记的特点，本文尤其典型。

一、分析课文：1、请学生来朗读第一节。

教师帮助学生疏通课文中的词语意思。

2、第一节：由木之“幸”与“不幸”谈起，联系到写木假山。

讨论：树木生长过程中会遭遇许多不幸都遭遇到哪些幸与不幸？明确：1）不幸-----“或蘖而殇，或拱而夭”“任为栋梁则伐”“不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐”，相比之下，2）幸运---“漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余”，而成为了木假山，被“好事者取去”，得以“脱泥沙而远斧斤”，远离险恶的环境。

3）最大的不幸-----不被人们发现，却被樵夫农民当作了木柴，那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。

这样的不幸者，相比在生长过程中就遭遇不幸的树木，其不幸程度更甚——已经具备了一定的价值，却不被人们发现赏识。

讨论：“何可胜数”一句子在文章中有什么样的意味？作者借借树木的不幸遭遇来表达对人才不被社会发现重视的一种不满之情。

讨论：在文章中，作者使用比喻修辞手法有什么样的用意？作者借树木成长和演变为木假山的艰难漫长的过程，隐喻人生的曲折和坎坷；借木假山的幸与不幸隐喻人才的怀才不遇。

走近作者苏洵(见《名二子说》)相关背景我国自汉代以来，园林中已造假山，魏晋以后，又有假山清供，置于几案之上，以供赏玩。

到唐宋时期，欣赏假山的风气已经很盛。

但假山之料多是山石，以木为山者，并不多见。

苏洵的木假山，实为审美发现一奇，自此以后，又开创了木假山清供的新领域。

据苏轼《木山并叙》和梅尧臣、苏辙木山诗得知，这木假山是苏洵在家乡时，用“貂裘”从一位“溪叟”那里换来的，木质为楠木，“雨侵藓涩得石瘦”，形成逼真的三山。

苏洵得之，因“为之记与诗”(诗已佚)。

苏家对此木假山一直很珍视。

老苏当年，曾与友人赏玩，由梅尧臣写诗题咏，可以想见当时之盛。

后老苏归乡，木假山藏于眉山老家。

三十年后，苏辙之子千乘又得一五峰木假山，“益奇”。

苏轼、苏辙嘱其带回老家，并把三苏及梅之诗文“并刻之其侧”，珍藏于家。

木之生， 或 蘖 而殇， 或 拱树木的生长，有的还在幼苗时就死了，有的长到两手合 而夭。

围粗细时死了。

⎣⎡ 蘖：树木的嫩芽。

此处名词活用作动词，发芽。

殇：未成年而死。

拱：指树有两手合围那样粗。

⎦⎤此处形容词活用为动词，长成拱形。

幸而至于 任为栋梁 则有幸而长成可以用做栋梁的，也就被砍伐； 不幸而为风之所拔，水之所漂， 或破折， 或伐了；不幸被大风拔起来，随流水漂走，有的折断了，有的腐不 腐； 没有腐烂；⎣⎡⎦⎤任：使用。

不破折， 不 腐， 而不为人所 材，没有折断，没有腐烂，却未被人当做材料，以及于 斧斤； 出于湍 沙之间， 而不 为以至于遭受斧头的砍伐；从急流泥沙之中出来，也没有被樵夫野人之所薪， 而后得 至乎此， 则 其 理樵夫、农民当做木柴，然后才能来到这里，那么这里面的理数似 不 偶然 也。

似乎不是偶然的啊。

然 予之爱之， 则非徒 爱其似山，而 又有然而，我喜爱木假山，不只是喜爱它像山，而是还有感 所感焉；慨寄寓其间；⎣⎡ 然：表转折，然而。

第一个“之”，主谓间；第二个“之”，代词，它。

徒：只，仅仅。

所感：所字短语，相当于的⎦⎤字短语。

.*木假山记阅读下边文言文，达成后边的题目。

木假山记苏洵木之生，或蘖而殇，或拱而夭。

幸亏至于任为栋梁则伐；不幸亏为风之所拔，水之所漂，．或破折，或腐；幸亏得不破折，不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。

其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮．食之余，或忧如于山者，则为好事者取去，强之以．为山，而后能够脱泥沙而远斧斤。

而荒江之，这样者几何！不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数！则其最幸者之中，又有不幸者焉。

予家有三峰，予每思之，则疑其有数．存乎此间。

且其蘖而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐，风拔水漂而不破折，不腐；不破折，不腐，而不为人所材，以及于．斧斤；出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪．，尔后得至乎此，则其理似不有时也。

然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之，而又有所敬焉。

予见中峰魁．．岸踞肆，意气端重，如有以服其旁之二峰。

二峰者庄栗刻峭，凛乎不行犯，虽其势服于中峰，而岌然无阿附意。

吁！其可敬也夫！其能够有所感也夫！1．以下语句中，加点词的解说不正确的一项为哪一项A．或蘖而殇．B．而其激射啮．食之余C．则疑其有数．存乎此间D．而不为樵夫野人之所薪．【分析】薪：名词做动词，伐而为薪。

【答案】D()或：有的啮：咬数：气数，非人力所控制的有时要素薪：木柴2．以下各组语句中，加点词的意义、用法都同样的一组是()A．强之以为山斧斤以时入山林．．B．以及于斧斤州司临门，急于星火．．C．然予之爱之愿伯具言臣之不敢倍德也．．D．非徒爱之，而又有所敬焉顺风而呼，声非加疾也．．【分析】 A 项，以：介词，把/ 副词，准时。

B 项，于：介词，表被动/ 介词，比。

C 项，之：都为助词，撤消句子独立性。

D 项，而：连词，表递进关系“并且”/ 表修饰，可不译。

【答案】C3．以下对原文相关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项()A．文章以极其复杂的心情来写树木的遭际，其实是“别有用心不在酒”。

第9课木假山记(自读课)(对应学生用书P25)走近作者苏洵(见《名二子说》)相关背景我国自汉代以来，园林中已造假山，魏晋以后，又有假山清供，置于几案之上，以供赏玩。

到唐宋时期，欣赏假山的风气已经很盛。

但假山之料多是山石，以木为山者，并不多见。

苏洵的木假山，实为审美发现一奇，自此以后，又开创了木假山清供的新领域。

据苏轼《木山并叙》和梅尧臣、苏辙木山诗得知，这木假山是苏洵在家乡时，用“貂裘”从一位“溪叟”那里换来的，木质为楠木，“雨侵藓涩得石瘦”，形成逼真的三山。

苏洵得之，因“为之记与诗”(诗已佚)。

苏家对此木假山一直很珍视。

老苏当年，曾与友人赏玩，由梅尧臣写诗题咏，可以想见当时之盛。

后老苏归乡，木假山藏于眉山老家。

三十年后，苏辙之子千乘又得一五峰木假山，“益奇”。

苏轼、苏辙嘱其带回老家，并把三苏及梅之诗文“并刻之其侧”，珍藏于家。

木之生， 或 蘖 而殇， 或 拱树木的生长，有的还在幼苗时就死了，有的长到两手合 而夭。

围粗细时死了。

⎣⎡ 蘖：树木的嫩芽。

此处名词活用作动词，发芽。

殇：未成年而死。

拱：指树有两手合围那样粗。

⎦⎤此处形容词活用为动词，长成拱形。

幸而至于 任为栋梁 则有幸而长成可以用做栋梁的，也就被砍伐； 不幸而为风之所拔，水之所漂， 或破折， 或伐了；不幸被大风拔起来，随流水漂走，有的折断了，有的腐腐；幸而得 不破折， 不 腐， 则为人 之所烂了；幸而能够没有折断，没有腐烂的，便被人认为是有用之材，而有 斧斤 之患。

材，于是遭受到斧头砍伐的灾祸。

⎣⎡ 得：能够。

材：名词活用为动词，成材。

斧斤：斧⎦⎤子。

此处名词活用为动词，用斧子砍。

其 最幸者， 漂沉汩没于湍沙其中最幸运的，在急流和泥沙之中漂流之间，不知其 几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山沉埋，不知经过几百年，在水冲与虫蛀之后，有形状好似山峰者， 则为 好事 者取去，强之以为 山，然后 可一样的，就被喜欢多事的人拿走，加工做成木假山，从此它就可以脱 泥沙而远 斧斤。

木假山记教学目标：1、理解文章中的重点词语，可以翻译重点的句子。

2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。

3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。

4、赏析以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。

教学重点：1、理解文章中的重点词语，可以翻译重点的句子。

2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。

3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。

教学难点：赏析课文以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。

教学方法：诵读法、自学法、讨论法课时安排：1课时教学过程：个人复备一、介绍作者导入课文：苏洵，是北宋著名的散文家，著有《嘉事祐集》。

曾巩在《苏明允哀辞》中称他的文章“少或百字，多或千言，其指事推理，引物托喻，侈能使之约，远能见之近，大能使之微，小能使之著，烦能不乱，肆能不流。

其雄壮俊伟，若决江河而下也”。

《木假山记》可以说是“远能见之近”“小能使之著”的典型。

这篇文章从议论始，以议论终，这是宋人以论为记的特点，本文尤其典型。

二分析课文：1、请学生来朗读第一节。

教师帮助学生疏通课文中的词语意思。

2、第一节：由木之“幸”与“不幸”谈起，联系到写木假山。

讨论：树木生长过程中会遭遇许多不幸都遭遇到哪些幸与不幸？明确：1）不幸-----“或蘖而殇，或拱而夭”“任为栋梁则伐”“不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐”。

2）幸运---“漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余”，而成为了木假山，被“好事者取去”，得以“脱泥沙而远斧斤”，远离险恶的环境。

3）最大的不幸-----不被人们发现，却被樵夫农民当作了木柴，那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。

这样的不幸者，相比在生长过程中就遭遇不幸的树木，其不幸程度更甚——已经具备了一定的价值，却不被人们发现赏识。

讨论：“何可胜数”一句子在文章中有什么样的意味？作者借借树木的不幸遭遇来表达对人才不被社会发现重视的一种不满之情。

讨论：在文章中，作者使用比喻修辞手法有什么样的用意？作者借树木成长和演变为木假山的艰难漫长的过程，隐喻人生的曲折和坎坷；借木假山的幸与不幸隐喻人才的怀才不遇。