《三峡》教案
教学目标：
1.朗读课文，落实字词，疏通文意，熟读成诵。
2.品析课文，展开想像，领略三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
3.揣摩课文，品味语言，感受作品创设的意境。
4.在诵读中深入体味作者对三峡独特美的赞赏之情。
教学重点：
1.欣赏三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，深入作品的意境，感受其画面美。
2.抓住精彩的写景段落，仔细揣摩画龙点睛的词语，把握作品景物描写的特点。
课型：新授课
教具：多媒体
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
一、创设情境：
同学们，下面我们一起来欣赏几幅长江三峡的风景图吧！
同学们，我们看了长江三峡的美景，你有什么感受呢？
古往今来，无数文人墨客，挥毫泼墨尽情描绘，也写不尽长江的俊美。
而北魏著名地理学家、散文家郦道元就以其精妙的笔法揭开了三峡神秘的面纱，下面就让我们随着作者郦道元的笔端，去游一游那雄伟壮丽的长江三峡吧。
（板书课题及作者）
二、自主学习：
1.作者简介：郦道元，字善长，北魏人。
地理学家、散文家。
著有《水经注》。
《水经注》是我国古代最全面最系统的综合性地理著作，文笔绚烂，语言清丽。
2.三峡指长江上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
3.读准下列加点字：
郦．道元阙．处重峦叠嶂．
曦．月襄．陵沿溯．
乘奔御．风绝献．素湍．绿潭
飞漱．属．引
三、合作交流：
1.学生自读课文，全班交流：研究怎样读，才能读通顺，试着多读。
明确：导朗指读：读出节奏
自非/亭午夜分，不见曦月。
沿/溯/阻绝。
其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也。
清/荣/峻/茂
故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。
”
2.边读句子边看注释，同桌合作，尝试说一说句子的意思；
3.合作解决相关内容：
（1）解释句中加点的字：
（1）自：（2）略无：阙：
(3) 嶂(zhàng)：（4）自非：自：非
（5）亭午：夜分：（6）曦(xī)：
（7）襄（xiāng) 陵，（8）沿：溯(sù)：
（9）或：王命：宣：（10）朝：
（11）江陵：（12）虽：奔：御：（13）不以：疾：（14）素湍：素：绿潭：（15）回清倒影：（16）绝巘(yǎn):绝：巘（17）悬泉：飞漱：漱（18）清荣峻茂：
(19) 良：（20) 晴初：霜旦：（21）属引：属(zhǔ)：引：凄异：（22）哀转久绝：绝：
（23）沾： (24) 三声：
(25) 裳（cháng）：
（2）句子翻译：
1.虽乘奔御风，不以疾也。
2.清荣峻茂，良多趣味。
3.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
4.空谷传响，哀转久绝。
5.自非亭午夜分，不见曦月。
6.重岩叠嶂，隐天蔽日。
7.两岸连山，略无阙处。
四、点拨探究：
整体把握课文结构，思考：作者通过描写三峡的哪些景观，来表现三峡的壮丽风光的？（试找出相关的语句）
第一层（从开头至“不见曦月”）写三峡两岸的山
第二层（从“至于夏水襄陵”至“不以疾也”）写三峡的夏水
第三层（从“春冬之时”至“良多趣味”）写三峡的春冬景色
第四层（从“每至晴初霜旦”至文末）写三峡的秋天景象
五、归纳反馈：
学生放声朗读，体会作者情感。
在疏通文意的基础上试着背诵课文。
第二课时
一、创设情境：
复习课文：字词检查、重点句子翻译
二、自主学习：
文中描写了三峡的山、夏水、春冬景色、秋天景象，这些景物各有什么特点？请结合原文，说明理由。
三、合作交流：
同学们，三峡很美，哪你觉得三峡美在哪里呢？你能用“三峡的____ 美，你看”的句式说一说吗？
例：三峡的山美，你看，七百里三峡，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方，重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽天空，挡住阳光。
（学生小组交流，每组选一代表展示）
这样美的三峡，作者仅用150余字就描绘得如此传神入化，其语言之美，其笔法之妙，实在不能不令人称奇。
下面请同学们来说说文章哪些地方写得美，写得妙。
（可从语言、结构、描写的角度等方面着手）
例：课文的描写手法美，正面描写了“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日。
”写出了两岸连山，群峰对峙的雄姿。
同时又从“自非亭午夜分不见曦月”这一句侧面烘托了三峡峰峦绵延，隐天蔽日的山势。
四、点拨探究：
课文写三峡四时风光，为什么从“山”写起？为什么不按春夏秋冬的顺序来写？
明确：“峡”的意思是两山夹水的地方，有山才有“峡”，所以从山写起。
三峡的水又是最有特色的，所以接着写水。
写水先写夏水，后写春冬之水，因为夏水最盛，最为凶险、迅疾、最有特点。
最后描写三峡之秋的悲凉气氛。
五、归纳反馈：
1.写作特点：
动静结合
全文：山———静，文气平静舒缓
夏水——动，文气激烈紧张
春冬景色——静中微动，文气轻松晓畅
萧瑟之秋——凄清、悲凉
从部分看：第三层
动——素湍、回清
静——绿潭、倒影
静——多生怪柏
动———悬泉瀑布、飞漱其间
2.互文——两个（三个）语句内容相互揉杂，彼此隐含，理解时，要上下文应并成一句。
如：重岩叠嶂——重叠岩嶂
隐天蔽日——隐蔽天日
林寒涧肃——林涧寒肃
秦时明月汉时关——秦汉时的明月和关塞
3.并提：
如：自非亭午夜分，不见曦月——自非亭午，不见曦；自非夜分，不见月素湍绿潭，回清倒影——素湍回清，绿潭倒影
4.完成作业：《同步练习》
导论科学的世界观和方法论
第一节哲学和哲学的基本问题
一、哲学：世界观的理论形态
1、哲及哲学的字义解释
（1）哲的字义解释
A、中国汉语解释：聪明
B、希腊文的解释：爱智慧（philo+sophia)
（2）哲学的字义解释
一种使人聪明、启发智慧的学问
2、哲学的真正含义
（1）什么是哲学？
是人们世界观的理论表现形态。
或者说，是理论化、系统化的世界观。
（2）世界观及其分类
A、世界观的含义：人们对于生活于其中的世界以及与世界关系的根本观点、根本看法。
B、分类：自发世界观、系统世界观
（3）什么是马克思主义哲学（补充）？
是由马克思、恩格斯创立的不断发展的科学的世界观和方法论，是马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是建设有中国特色社会主义的行动指南，是对自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的概括和总结。
3、哲学发展的多样性
（1）哲学的不断发展导致多种哲学的存在
原因：
A、人类各个不同的发展阶段的实践和科学水平的不同导致。
B、社会发展中的人们的根本利益、经济地位和分工的不同导致。
（2）哲学的二重性：
A、知识体系（真理）
B、意识形态（信念）
（3）哲学与科学的关系
A、发展史上的先高度融合（哲学的无所不包导致“科学之科学”的出现）而后分化（科学从哲学中的独立）
B、哲学与科学的区别
第一，认识层次不同：哲学的对象是人与世界的关系，重在把握人与世界关系的一般内容和普遍形式。
科学的对象是自然界、人类社会和思维的具体知识。
第二，学科特点不同：哲学具有高度的抽象性和概括性。
科学虽然具有一定的抽象和概括，但具体性是其基本特点，因此，科学又称为具体科学。
C、哲学与科学的联系
第一，哲学以具体科学为基础
第二，具体科学以哲学为指导
二、哲学的基本问题：思维与存在的关系问题
1、哲学的基本问题是怎样提出的（补充）
（1）人类面对自然的反思——我和自然关系导致精神和物质关系
（2）人类自身做梦的困惑——灵魂和肉体关系导致思维和存在关系
（3）恩格斯的总结：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”。
