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高中语文人教版《窦娥冤》第一折课文解读【仙吕】【点绛唇】满腹闲愁，数年禁受①，天知否?(①禁受：忍受。
禁，jīn。
)天若是知我情由，怕不待和天瘦。
[窦娥是一位善良而多难的女性。
她出生在书香之家，父亲“幼习儒业，饱有文章”，但家境贫寒，窦娥三岁丧母，幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦。
七岁时，父亲为了抵债，忍心将她出卖，而且远离她去京城应考，让她成了债主蔡婆婆的童养媳，这加重了她幼小心灵的创伤。
她在蔡家平淡地度过了漫长的岁月。
岂料至17岁，婚后不久，丈夫因病去世，二十岁的窦娥随即变为寡妇。
世事多变、苦难接踵而来，“满腹闲愁，数年禁受”，这八个字高度概括了她的苦难人生和忧愁心境。
但是，她的苦，她的愁，没有人理解，没有人同情，因此，她只有询问“青天”：“天知否?天若是知我情由，怕不待和天瘦。
”“和天瘦”，连天也会消瘦，语出宋程垓词《临江仙》：“买酒浇愁愁不尽，江烟也共凄凉。
和天瘦了也何妨。
只愁今夜雨，更做泪千行。
”这是一首写尽愁苦的词，剧本借来抒发了窦娥孤独无助的苦闷。
]【混江龙】则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休?大都来①昨宵梦里，和着这今日心头。
(①大都来：多半是。
来，句中助词，无实在意义。
)催人泪的是锦烂熳①花枝横绣闼②，断人肠的是剔团圞③月色挂妆楼。
(①烂熳：即烂漫。
②绣闼：绣房，指妇女的居室。
闼，寝室左右的小屋。
闼，tà。
③剔团圞：太圆，滴溜溜地圆。
剔，加强语气的副词，和现代口语中的“忒”、“太”、“过甚”相近。
团圞，即圆。
圞，luán。
)长则是急煎煎①按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗②，心绪悠悠。
(①急煎煎：十分焦急的样子。
②冗冗：形容心情十分杂乱，烦忧。
)[如果说前一曲是概括抒写窦娥心中的忧愁，那么这一曲则是对这种愁的具体描写。
前四句写窦娥日子难捱，一天不得一天过去，从早到晚，无心茶饭，都好像在梦里。
五六句写窦娥思念亡夫，无限哀伤，回到绣房，见锦绣花被伤心流泪，来到窗前，望圆月当空，肝肠寸断。
⾼中语⽂⼈教版《窦娥冤》第三折课⽂解读 ⼈教版⾼中语⽂课本《窦娥冤》中第四部分，即第三折，这⼀折是悲剧的⾼潮。
下⾯店铺给⼤家带来的⾼中语⽂《窦娥冤》》第三折课⽂解读，希望对你有帮助。
⾼中语⽂《窦娥冤》第三折课⽂解读 (外①扮监斩官上，云)下官②监斩官是也。
(①外：即“外末”的省称，⽼年男⼦的⾓⾊。
②下官：从前做官的⼈对⾃⼰的谦称。
)今⽇处决犯⼈，着①做公的②把住巷⼝，休放往来⼈闲⾛。
(①着：命令。
②做公的：公⼈，指衙门⾥的差役。
)(净扮公⼈，⿎三通，锣三下科，刽⼦磨旗①、提⼑，押正旦带枷上，刽⼦云)(①磨旗：挥动旗⼦开路。
磨，疑“麾”字之误，麾即挥。
)⾏动些①，⾏动些，监斩官去法场上多时了。
(①⾏动些：催促之词，即⾛快些。
) [这段宾⽩和科介，虽然只有寥寥⼏句，但对营造氛围，推动故事情节的发展有着重要作⽤。
“⿎三通，锣三下科，刽⼦磨旗、提⼑”，⼀下⼦就使读者置⾝于阴森可怖、杀⽓腾腾的刑场。
“着做公的把住巷⼝，休放往来⼈闲⾛”，这⼆句既显⽰法场的森严，⼜暗⽰法场外群众拥挤，使后⾯窦娥唱的“等他四下⾥皆瞧见”有了着落，同时也表明下⾯的唱曲是窦娥在向群众诉冤。
](正旦唱) 【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿①，怎不将天地也⽣②埋怨。
(①森罗殿：即迷信传说中的“阎王殿”，阴间阎王审案的公堂。
②⽣：甚、深。
) [这是窦娥披枷戴锁出场唱的第⼀⽀曲⼦，曲词⽤“没来由”“不提防”，反复突出这是⽆缘⽆故、从天⽽降的“动地惊天”的冤屈，因此她“将天地也⽣埋怨”。
曲词紧扣“屈”与“怨”两个字，将⼈物的情感推向⾼潮，将全剧的⽭盾冲突推向⾼潮。
如果说窦娥在事件开始把怨⽓发泄在婆婆的⾝上，到了第⼆折衙门公堂上，窦娥把她的仇恨转过来发泄在张驴⼉的⾝上，那么到了第三折刑场上，她把怨恨进⼀步转向了象征封建统治的“天”，⽭头直指罪恶的封建制度，剧作的思想和主题升华到了⼀个新的⾼度。
高中语文人教版《窦娥冤》全解一、《窦娥冤》重点字词 (1)二、《窦娥冤》重点理解 (2)三、《窦娥冤》人物形象 (2)四、《窦娥冤》主题 (3)五、《窦娥冤》写作特色 (3)六、《窦娥冤》写作特点 (4)七、作者简介 (5)八、元杂剧的知识 (6)九、《窦娥冤》解析 (8)十、窦娥“三桩誓愿” (11)十一、窦娥艺术形象再分析 (12)十二、《窦娥冤》的悲剧体现 (17)十三、《窦娥冤》的结局分析 (18)十四、《窦娥冤》课后测试 (21)十五、《窦娥冤》强化训练题解析 (27)十六、散文欣赏—窦娥冤魂该散了 (33)一、《窦娥冤》重点字词楔子（xiē）嫡亲（dí）看觑（qù）缥缃（piǎo xiāng）蓦然（mò）孛老（bó）绣闼（tà）刬的（chàn）捱（ái）鞍鞴（bèi）祗（zhī）桃杌（wù）亲眷（juàn）嗟叹（jiē）杳无音信（yǎo）嘱咐（zhǔ fǔ）尸骸（hái）负屈衔冤（xián）应验（yìng）古陌荒阡（mò）（piān）端的有个谁问、有谁偢：究竟。
拖你到官司，把你三推六问：指多次审讯。
推，推求；问，审问。
只合把清浊分辨：应该。
罪愆：罪过。
只当把你亡化的孩儿荐：祭你道是暑气暄：暖。
亲眷：亲属。
嗟怨：叹息埋怨。
杳无音信：去向遥远，下落不明。
尸骸：尸体。
负屈衔冤：含冤承受委屈。
古陌荒阡：即荒郊野外。
古代田间小路东西为“陌”，南北为“阡”。
甘霖：久旱后所下的雨。
应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。
着做公的：叫，吩咐。
刽子磨旗：摇旗。
二、《窦娥冤》重点理解《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。
全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。
语文“说课”模板各位评委老师，你们好！今天我所讲的篇目是《窦娥冤》，现就教材、教学目标、教学重难点、教法学法、课时安排及教学过程等方面加以说明。
一、说教材1.教材的地位和作用《窦娥冤》是人教版教材高中第__四_册第一单元第1课。
这个单元是_戏剧_单元。
通过学习本单元，将使学生了解古代戏曲常识，培养戏曲鉴赏意识，初步涉入戏曲欣赏的瑰丽之门。
学习本文有助于对本单元的学习产生良好的导向作用。
践行新课标的要求：通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。
2.教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合学生们的认知结构及其心理特征，我制定了一下的教学目标：（1）知识目标：了解戏曲语言特点。
（2）能力目标：1学习鉴赏戏曲语言的方法；2..感受其思想、艺术魅力，发展审美力。
（3）情感目标：关注人的情感与生存环境之间的矛盾，培养人文情怀。
3.教学的重点、难点本着高中新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点教学重点：窦娥的悲剧形象是古典戏曲创造出来的千百年来不朽的形象之一，具有深刻的思想感召力和艺术魅力。
分析主人公的形象教学难点：赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实主义的现实情节进而把握其浪漫主义艺术特色，二、说教法基于本课题的特点，我主要采用了以下的教学方法：1、直观演示法：利用影像资料、图片等多媒体教学手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。
2、活动探究法：引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。
3、集体讨论法：针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。
三、说学法本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读鉴赏能力。
接下来我具体来谈谈这一堂课的教学过程：四、说教学过程在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。
《窦娥冤》教案教学目标：1．了解元杂剧的特点；初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。
2．了解剧情；以第三折中《滚绣球》、《耍孩儿》等曲词为重点，赏析戏曲语言。
3．鉴赏剧作的超现实情节，把握其浪漫主义艺术特色。
4．分析主人公窦娥的形象，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。
5．结合人教版配发的《第二课堂》“学习活动”练习，开展研究性活动。
教学重点：即目标之⑵、⑶、⑷教学难点：1．第三折的开头窦娥对天地鬼神的指斥与结尾要感天动地之间的矛盾。
2．对第三折[端正好][滚绣球] [耍孩儿]等曲子的理解，对全剧情节高潮的认识。
教学方法：1．先观看戏曲或电影《窦娥冤》；2．讲授与研究性阅读相结合。
教学时数：2课时教学过程：第一课时教学步骤：一、导入学习：鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。
”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。
“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。
二、作者与元杂剧介绍：1．本色派元杂剧作家关汉卿：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
●备课资料一、课文补注1.戏剧发展简介戏剧的源头可以追溯到原始社会，那时出现的反映农牧业生活的歌舞和随后盛行的巫风，从《诗经》和《楚辞》的有关记载来看，已包含了萌芽状态的戏剧因素。
、战国之际俳优的出现，也可看做是戏剧的萌芽。
西汉时期角觝（即百戏）盛行，广泛地汇集了民间的表演艺术，已有戏剧性故事的演出，如《东海黄公》等。
魏晋南北朝时期，“拔头”“代面”“踏摇娘”“参军”等表演艺术形式颇为流行，为戏曲艺术的形成和发展奠定了坚实的基础。
由唐至宋是我国戏曲的形成期，唐参军、宋杂剧、金院本已渐具戏剧的雏形，角色增多，且有专业剧团，并出现了《目连救母》等连本戏，在金院本和诸宫调的直接影响下，出现了戏曲艺术的高潮——元杂剧。
由于文人作家的加入，剧本更进一步成熟，行当齐全，表演形式多样。
明清传奇是我国戏曲艺术的进一步发展，由元杂剧的四折成为多出，由一个人主唱改为多人同台演唱，形式多样，且篇幅宏大，题材广阔，情节曲折，词采丰富，人物丰满。
清朝末年，各种地方戏如雨后笋，发展迅速，并且形成融百家之长的京剧。
新中国成立后，各种剧种更是姹紫嫣红、开遍神州。
国家成立了戏曲学院，文化部设立“梅花奖”等奖项，中央电视台专门辟有戏曲频道，戏剧艺术又一次焕发了青。
2.生旦净丑名称的由来“生”：就是生疏的意思。
过去老生是各行当之首，也就是整出戏的台柱，要求生角的演出老练成熟，故反其意为“生”。
“生”有“小生”（书生）、“武小生”、“须生”（文的挂黑胡子，武的挂红胡子）、“老生”。
“旦”：指旭日初升，也是阳气最上升的时候，而旦角表演的是女性，女属阴，故反名为“旦”。
“旦”有“青衣”“花旦”“刀马旦”“彩旦”“老旦”（亦名婆旦）。
“净”意为清洁干净，而净角都是满面涂彩的大花脸，看起来极不干净，不干净的反面就是净，因而名“净”。
“净”有“花脸”“架子花脸”“铜锤花脸”“小花脸”等。
“丑”：指属相，丑属牛，牛性笨。
因此，丑就是笨的代名词，而演丑角的人，则要求伶俐、活泼、聪明，所以反其名为“丑”。
部编版高中语文说课稿《窦娥冤》说课稿（一）一、关于说第三折的说明我说课的篇目是部编人教版必修下册第二单元第一篇《窦娥冤》。
《窦娥冤》内容只选取第三折，但我们知道第三折是全剧的高潮部分，不仅最集中的表现了窦娥的反抗精神，还深刻地揭露了造成窦娥悲剧命运的社会原因。
所以，我今天以第三折带全剧，说这一课。
二、说教材本课位于新教材必修三第三单元。
是元杂剧的代表作，也是中国古典悲剧代表作。
在中国文学史上有举足轻重的地位。
通过本文的学习力求对本单元的学习产生良好的导向作用。
践行新课标的要求：通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。
三、说教学目标，重点难点。
新课标中明确指出：“鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵，体会其艺术表现力，有自己的感情体验和思考。
”教学目标：1、品味戏曲语言，把握主人公形象。
2、鉴赏窦娥的三桩誓愿，领会作品的艺术性及思想性。
教学重点：鉴赏窦娥的三桩誓愿。
教学难点：领会浪漫主义手法，深入体会作品的思想性。
四、实施手段：多媒体教学手段五：教学内容及步骤主要分两大块：一、整体感知。
二、细节探究。
三、引向深入主要根据思维由易及难，由感性向理性的发展走向而定。
（一）整体感知设计两个问题，设题意图：把握情节基本构成，了解窦娥基本性格特点。
2、善良与冤有什么关系？是否节外生枝？像第二题，是过渡性问题，衔接整体感知与细节探究。
为了激发学生的探求兴趣，促进全方位思考，我故意卖了个关子，也是故意质疑法，，不但使学生保持思维的活跃性，也能完成思维由浅入深的一个过渡。
看似绕圈子，实则“诱敌深入”。
（二）细节探究主要突破教学目标，教学重点难点。
我们知道读剧本最关键是要培养现场感。
因此在品位语言一环，我首先用创设情境法，学生朗读[滚绣球]，放映越剧片断。
制造现场感，给同学身临其境的感觉。
然后主要运用比较阅读法。
体会语言特色。
好的比较最关键的是找到合适的比较对象。
所以选用越剧《斩娥》片断，是我精心设计的，二者以同样的故事同样的感情，用不同的语文字内容来表达。
《窦娥冤》教案（人教版高一必修三）陕西省佛坪县中学王宝杰辑教学目标：知识与能力：1、了解作家作品；2、了解元杂剧的特点以及有关知识；过程与方法3、结合“单元知识和训练”，掌握研究性阅读的特点，学会研究性阅读的方法；4、归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想像、夸张的艺术手法；情感态度与价值观：5、通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人们的反抗精神。
教学重点1、品味戏曲的语言；介绍元杂剧的体制。
2、认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
教学难点：1、通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。
2、现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解教学时数：3课时教学过程：第一课时一、导入新课鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。
”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。
“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？今天，就让我们一起走进关汉卿的名剧《窦娥冤》。
二、作家及元杂剧：１．介绍关汉卿：元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期，杂剧成为当时一种流行的文学样式，涌现出了大批戏曲名家。
关汉卿就是当时最杰出的戏曲家。
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
《窦娥冤》导学案
班级姓名
第一课时
【三维目标】
1．了解作者关汉卿及元杂剧的特点
2、诵读感知，把握本文的故事情节。
3．初步感知窦娥悲剧的一生。
【课时重点】
1、阅读课文，正音释词。
2、诵读感知，把握本文的故事情节。
3、初步感知窦娥悲剧的一生。
【课时难点】体味本色语言的特色风格。
【学法指导】诵读·讨论探究·点拨
【相关链接】
1．本色派元杂剧作家关汉卿：
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
所谓本色派：指关汉卿不以仕途功名为念，保持生活与性格的真实，作品与生活性格的一致。
欲了解关汉卿，必得从他所写的南吕一枝花，不伏老套曲着手。
兹录其尾声为代表：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科；会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐予我这几般儿的歹症候，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧幽冥，天啊！那其间缠不向烟花路儿上走。
”这正是关汉卿生活与性格的真实写照，多才多艺，而不以仕途功名为念，为人豁达开朗，风流倜傥，滑稽多智，热情洋溢而不拘礼法。
2、关于元杂剧的知识：元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。
金末元初产生于中国北方。
是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
（1）.结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
（2）.角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
（3）.剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌
（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话；带白：唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。
所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
【相关积累】
1.中国古典十大悲剧
《窦娥冤》——（元）关汉卿《赵氏孤儿》——（元）纪君祥
《精忠旗》——（明）冯梦龙《清忠谱》——（清）李玉
《桃花扇》——（清）孔尚任《汉宫秋》——（元）马致远
《琵琶记》——（明）高则诚《娇红记》——（明）孟称舜
《长生殿》——（清）洪升《雷锋塔》——（清）芳成培
2．中国古典十大喜剧
《救风尘》——（元）关汉卿《西厢记》——（元）王实甫
《看钱奴》——（元）郑延玉《中山狼》——（明）康海
《墙头马上》——（元）白朴《李逵负荆》——（元）康进之
《幽闺记》——（元）施君美《绿牡丹》——（明）吴炳
《玉簪记》——（明）高濂《风筝误》——（清）李渔
一、预习导引
1、元曲四大家及代表作：（）、（）（）、（）。
2、注字音
楔子（）盗跖（）嗟怨（）前合后偃（）亲眷( ) 斟酌（）罪愆（）衔冤（）湛湛青天（）杳( )无音信浣纱（）错勘（）亢旱（）鳏寡孤独（）甘霖( ) 田畴（）埋怨（）尸骸（）哥哥行（）古陌荒阡( )
3 、解释加粗字词：
①怎不将天地也生（）埋怨
②不提防遭刑宪（）
③错勘（）贤愚枉（）作天
④待我嘱咐他几句话咱（）
⑤我窦娥向哥哥行（）有句言
⑥你去那受刑法尸骸上烈（）些纸钱
⑦只当把你亡化的孩儿荐（）
⑧官吏每（）无心正法
⑨断送（）出古陌荒阡
⑩兀的（）不是我媳妇儿
二、合作探究
1、对照落实前面讲的元杂剧知识。
找出本文的戏剧语言（唱、科、白）、宫调、曲牌、角色的表现样式。
2、概括故事情节:
楔子部分的情节：
第一折的情节：
第二折的情节：
第三折的情节：
第二课时
【三维目标】
1、鉴赏第三折【滚绣球】和三桩誓愿，把握人物情感，体会语言特色。
2、鉴赏剧作的超现实情节，把握其浪漫主义艺术特色。
【课时重点】
实践操作，主要鉴赏剧本第三折
【课时难点】窦娥对天地既斥又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。
【学法指导】朗读·讨论·点拨
一复习提问
二合作探究
（一）概括第三折的情节结构
（二）鉴赏【滚绣球】
1、分析主要内容
2、分析人物感情
3、分析写作手法
4、讨论：窦娥为什么要指斥天地鬼神？
（三）探究窦娥临刑的三桩誓愿
1、窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：__ __ ____、___ ___ __、
___ __ ___。
其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。
（以上均限四字语回答。
）这四个典故所涉及的四个人物分别是、、、。
2、分别说明三桩誓愿的目的是什么？
3 、三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。
4、她的三桩誓愿与前文对天地的指责你怎样理解？
5、提问：窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，这运用了什么艺术手法？明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？
三、从窦娥悲剧形成的原因探究本剧主旨。
分小组合作探究窦娥的悲剧是什么造成的。
四、拓展迁移
1、在中国古代的一些优秀文学作品中，结尾采用浪漫主义的艺术表现手法，用想象、夸张的艺术形象，表达人们的情感和愿望，如《孔雀东南飞》《梁祝》等。
它们有什么共通之处？
2、在文学世界里，我们阅读一个人物应该深入他的内心，用自己的心去触摸他的心，然后，我们就能成就一颗善良的心灵。
请大家认真揣摩窦娥这个人物，以“窦娥，我对你说”为题写一篇短文。
（不少于300字）。
