七个基本原理和方法论
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考研政治:马克思主义基本原理概论原理及方法论汇总必然性和偶然性原理:(1)必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
(2)必然性和偶然性是对立的,有区别的。
表现在:①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。
②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的。
③必然性对事物的发展起决定作用,它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用,加速或延缓事物的发展。
(3)必然性和偶然性相互依存,又相互转化。
①二者相互依存:必然性存在于偶然性之中,并通过大量的偶然性表现出来。
②在一定条件下,必然性和偶然性是可以相互转化的。
方法论:唯物辩证法关于必然性和偶然性辩证关系的原理要求我们要重视事物发展的必然性,把握事物发展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。
原因和结果原理:(1)原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物,引起与被引起、彼此制约的一对范畴。
原因是引起一定现象的现象。
结果是由于原因作用而引起的现象。
(2)原因和结果的关系是复杂多样的,如一因多果,一果多因。
(3)原因和结果的区分既是确定的又是不确定的,是确定性和不确定性的统一。
(4)原因与结果相互作用,原因产生结果,结果反过来影响原因,互为因果。
(5)原因与结果相互渗透,结果存在于原因之中,原因表现在结果之中。
方法论:正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
“凡事预则立,不预则废”。
辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果,可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。
本质和现象原理:(1)本质和现象是揭示客观事物的内在联系和外在联系相互关系的一对范畴。
(2)本质和现象是对立的,有区别的:①现象是事物的外部联系和表面特征,人们可以通过感官感知,本质是事物的内在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握。
现象是表面、外部的东西,可以直接感知的;而本质是内在的东西,只能通过抽象思维把握。
马克思主义哲学的根本原理和方法论一、辩证唯物论〔第一课、第二课〕1、物质和意识的辨证关系原理:物质决定意识,意识对物质具有反作用。
正确的意识对物质具有促进作用。
方法论:①一切从实际出发②重视意识的作用,树立正确的意识。
2、规律的客观性和人的主观能动性的辨证关系原理:规律是客观的,它发生作用不以人的意志为转移,规律制约人的主观能动性的发挥。
另一方面,人具有主观能动性,能够认识和利用规律。
方法论:发挥主观能动性要尊重客观规律,按规律办事。
另一方面,要充分发挥人的主观能动性,认识和利用规律,改变规律发生作用的条件,变害为利。
二、唯物辩证法〔第二、三、四课〕〔一〕联系的观点1、联系的普遍性原理:世界上的一切事物都处于普遍联系之中,其中没有任何一个事物是孤立存在的,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
方法论:坚持用联系的观点看问题,认识和把握事物的真实联系,具体分析事物之间的联系。
2、因果联系原理:事物之间的因果联系既是先行后续的关系,又是引起和被引起的关系;原因总是伴随一定的结果,结果总是由一定的原因引起的;任何事物都处于因果联系的连接之中,因果联系是普遍存在的,它不以人的意志为转移。
方法论:①成认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进展科学研究的前提;②正确把握事物的因果联系,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。
3、整体和局部的关系原理:整体处于统帅的决定地位,局部附属于整体,整体的性能状态及其变化会影响到局部的性能状态及其变化;整体是由局部构成的,整体功能的形成离不开局部原有的功能,局部制约整体,甚至在一定条件下,关键局部的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。
方法论:①要树立全局观念,办事情从整体着眼,寻求最优目标②搞好局部,使整体功能得到最大发挥。
〔二〕开展的观点4、开展的观点原理:一切事物都处在永不停息的运动、变化和开展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒开展着的物质世界;开展就是新事物代替旧事物的过程。
马克思主义哲学的基本原理和方法论总结一、唯物论(辩证唯物论)1.世界的本原是物质(世界的物质性原理)(1)原理:世界的本质是物质,物质决定意识。
(2)方法论:这要求我们看问题办事情要一切从实际出发,实事求是。
反对从主观出发,反对“上帝创世说”。
2.自然界的物质性原理(1)原理:自然界是物质的,它的产生、存在和发展是客观的。
(2)方法论:①人们在利用自然、改造自然的同时,应当尊重、保护自然,学会与自然和谐相处。
②承认自然界的客观性是我们正确处理人与自然关系的基本前提。
3.规律的普遍性和客观性(1)原理:①规律具有客观性和普遍性,它不以人的意志为转移,既不能被创造也不能被消灭。
一旦违背客观规律就会受到规律的惩罚。
②规律是客观的、普遍的,但是人在客观规律面前并不是无能无力的,人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界为人类造福。
(2)方法论:①人必须遵循规律,而不能违背规律,按照客观规律办事;②人还要发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界为人类造福;③要把尊重客观规律性和发挥人的主观能动性结合起来。
4.物质和意识的辩证关系原理(1)原理:①世界是物质的,物质决定意识;②意识具有能动性,对物质有反作用:正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识则阻碍客观事物的发展。
(2)方法论:①我们必须坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观;②充分发挥意识的能动作用,树立正确的意识,克服错误的意识。
5.人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理(1)原理:①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律具有客观性和普遍性,规律的存在与发生作用不以人的意志为转移,既不能被创造也不能被消灭,是不可违抗的;②人在客观规律面前不是无能为力的,人可以通过发挥主观能动性,认识和利用客观规律,改造客观世界为人类造福。
③尊重规律、按规律办事,离不开发挥人的主观能动性;发挥主观能动性,也必须以尊重客观规律为基础。
辩证唯物论的基本原理:一、世界的物质统一性原理及方法论1、〖原理〗:辩证唯物主义认为,世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。
2、〖方法论〗:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际二、意识能动作用原理及方法论1、〖原理〗(1)人能够能动地认识世界。
(2)人能够能动地改造世界2、〖方法论〗:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
三、物质和意识的辩证关系原理(1)〖原理内容〗:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。
(2)〖方法论〗:一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
五、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理(1)〖原理内容〗: 规律的客观性和人的主观能动性是辩证统一的。
一方面,规律是客观的,不以人的意志为转移,发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。
另一方面,尊重客观规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性。
人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
(2)〖方法论〗:我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
辩证唯物主义认识论一、实践和认识的辩证关系1、〖原理内容〗(1)实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
(2)认识对实践具有反作用。
正确的认识推动实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展。
2、〖方法论〗:要求我们首先要坚持实践第一的观点,还要坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。
马克思主义基本原理概论的基本原则与方法论马克思主义基本原理概论是一门重要的理论课程,旨在向学生系统介绍马克思主义的基本原理和方法论。
本文将从基本原则和方法论两个方面展开探讨。
一、马克思主义的基本原则1. 马克思主义的阶级分析原则马克思主义认为,社会的发展是由社会各阶级之间的矛盾和斗争推动的。
这一原则强调了阶级斗争的普遍性和不可避免性,指出了马克思主义的根本视角。
马克思主义通过对社会矛盾的深入剖析,寻求实现社会公平与正义的途径。
2. 马克思主义的历史唯物主义原则历史唯物主义是马克思主义的理论基础,它认为人类社会是历史发展的产物。
历史唯物主义关注经济基础与上层建筑之间的相互关系,强调了经济基础在社会变迁中的决定性作用。
这一原则使人们能够更好地理解社会现象及其演变规律,为社会主义建设提供了理论指导。
3. 马克思主义的生产方式原则生产方式是指一定历史时期社会劳动者进行生产活动的方式和关系。
马克思主义强调生产方式对社会发展的决定作用,不同生产方式所带来的社会关系将决定社会的性质和发展方向。
这一原则使人们认识到改变生产方式是社会变革的关键,为实现社会主义的经济转型提供了指导。
二、马克思主义的方法论1. 唯物辩证法马克思主义奠定了唯物辩证法的基础。
唯物辩证法认为,世界的本质是不断发展的矛盾统一体。
马克思主义提倡对事物进行全面、具体、深入的分析,以揭示事物内在的矛盾和规律,并从中找到解决问题的对策。
2. 实践论实践论是马克思主义的独特贡献,它指出唯有通过实践才能认识世界和改造世界。
马克思主义强调实践的社会性和历史性,提倡将理论与实践相结合,不断实践、总结经验教训,推动社会的变革和进步。
3. 历史唯物主义的辩证法马克思主义的方法论还包括历史唯物主义的辩证法。
历史唯物主义的辩证法强调对事物发展规律的研究,尤其关注因果关系、转折点以及定性与定量之间的辩证关系。
这一方法论使人们能够更准确地预测和指导社会变革。
总结:马克思主义基本原理概论的基本原则与方法论是马克思主义的核心内容,具有重要的理论指导意义。
高中思想政治必修四——马克思主义哲学的基本原理和方法论总结\一、唯物论(辩证唯物论)1.世界的本原是物质(世界的物质性原理)(1)原理:世界的本质是物质,物质决定意识。
(2)方法论:这要求我们看问题办事情要一切从实际出发,实事求是。
反对从主观出发,反对“上帝创世说”。
.自然界的物质性原理(1)原理:自然界是物质的,它的产生、存在和发展是客观的。
(2)方法论:①人们在利用自然、改造自然的同时,应当尊重、保护自然,学会与自然和谐相处。
②承认自然界的客观性是我们正确处理人与自然关系的基本前提。
3.规律的普遍性和客观性(1)原理:①规律具有客观性和普遍性,它不以人的意志为转移,既不能被创造也不能被消灭。
一旦违背客观规律就会受到规律的惩罚。
②规律是客观的、普遍的,但是人在客观规律面前并不是无能无力的,人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界为人类造福。
(2)方法论:①人必须遵循规律,而不能违背规律,按照客观规律办事;②人还要发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界为人类造福;③要把尊重客观规律性和发挥人的主观能动性结合起来。
4.物质和意识的辩证关系原理(1)原理:①世界是物质的,物质决定意识;②意识具有能动性,对物质有反作用:正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识则阻碍客观事物的发展。
(2)方法论:①我们必须坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观;②充分发挥意识的能动作用,树立正确的意识,克服错误的意识。
5.人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理(1)原理:①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律具有客观性和普遍性,规律的存在与发生作用不以人的意志为转移,既不能被创造也不能被消灭,是不可违抗的;②人在客观规律面前不是无能为力的,人可以通过发挥主观能动性,认识和利用客观规律,改造客观世界为人类造福。
③尊重规律、按规律办事,离不开发挥人的主观能动性;发挥主观能动性,也必须以尊重客观规律为基础。
一、马克思主义哲学原理总结(58个)(一)、唯物论(三观两原理一方法论)10个原理1、三观:物质观、意识观和实践观①物质观:●物质和运动的辩证关系原理(并列,相互依存)。
✓物质都是运动着的物质,运动是物质的根本属性和存在形式,脱离运动的物质是不存在的;✓运动都是物质的运动,物质是运动的主体和承担者,没有离开物质的运动。
✓脱离物质谈运动,是唯心主义的观点。
脱离运动谈物质,是形而上学的观点。
●运动和静止的辩证关系原理(并列,都有)。
✓运动是无条件的、永恒的、绝对的;静止总是有条件的、暂时的、相对的。
✓在相对静止的事物中包含绝对运动的一面;处于绝对运动中的事物都有相对静止的一面。
(动中有静,静中有动)✓只看到事物相对静止的一面而忽视绝对运动,会陷入形而上学。
只看到绝对运动而忽视相对静止,会陷入相对主义和贵辩论的泥潭。
✓相对静止是是衡量运动的尺度,是事物产生、存在和发展的前提条件,也是认识事物的前提和基础。
●运动的物质与时间、空间的辩证关系原理(并列,相互依存)。
✓物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是无法存在的。
✓时间和空间离不开物质运动,离开物质运动的时间和空间是不存在的。
✓割裂时间空间和物质运动的关系,把时间空间看成是感觉的产物,必然陷入唯心主义。
把时间空间看作是独立存在的、凝固不变的东西,必然陷入形而上学。
●时空的绝对性和相对性的辩证关系原理(并列,相互依存)。
时间和空间作为运动着的物质的存在形式,既有绝对性,又有相对性。
✓时间和空间的绝对性时间和空间的绝对性是指它的客观性和普遍性。
时间和空间作为运动着的物质的存在形式,是不依赖于人的意识而存在的;任何物质都存在于时间和空间之中,无一例外。
这就表明,时间和空间的存在是无条件的,绝对的。
物质及其运动的绝对性决定了时间和空间的绝对性。
✓时间和空间的相对性时间和空间的相对性是指时间和空间的具体特性的条件性和可变性。
这主要表现在两个方面:首先,时间和空间的具体特性随着物质形态的不同而不同。
唯物论的七大原理和方法论
唯物论是一种哲学思想,认为物质是世界的基本实在,意识是物质活动的产物,世界的发展变化是由物质的内在规律所决定的。
它包括了七个基本原理和方法论,分别是:
1. 世界的物质性原理:唯物论认为世界的一切现象都是物质的表现和运动,物质是世界的根本实质。
2. 物质的能动性原理:唯物论认为物质是主动的,具有自己的规律性和能动性,世界的发展变化是由物质内部的矛盾和斗争推动的。
3. 矛盾的普遍性原理:唯物论认为矛盾是物质世界的根本特征,矛盾存在于一切事物的内部,并且推动事物的发展和变化。
4. 矛盾的主要和次要方面的原理:唯物论认为矛盾有主要方面和次要方面之分,主要方面起决定作用,次要方面起辅助作用,二者相互依存、相互转化。
5. 量变和质变的辩证关系原理:唯物论认为事物的发展变化既有渐进的量变,也有突发的质变,二者相互作用,共同推动事物的进步与发展。
6. 辩证唯物主义的具体方法论:唯物论强调对事物的具体分析,不断深化认识,揭示事物内部的矛盾和规律,为改造和发展事物提供科学依据。
7. 实践是检验真理的唯一标准原理:唯物论认为实践是认识和改造世界的基础和出发点,只有通过实践来检验和证实理论,才能真正获取和发展真理。
矛盾的七个原理和方法论
矛盾的七个原理是马克思主义哲学的基本原理之一,它对事物发展中的矛盾及其转化规律进行了系统阐述。
而方法论则是解决问题的方法和思维方式。
1. 矛盾的普遍性原理:任何事物都存在矛盾。
2. 矛盾的特殊性原理:矛盾既有普遍性又有特殊性。
3. 矛盾的特殊性与普遍性互相联系关系的原理:特殊性与普遍性相互联系、相互制约、相互贯通。
4. 矛盾的主要矛盾与非主要矛盾的原理:事物发展过程中,存在着主要矛盾和次要矛盾。
5. 矛盾的同一性与斗争性的原理:矛盾的两个方面既对立又统一,通过斗争推动事物发展。
6. 矛盾的质量互变原理:矛盾的两个方面在一定条件下可以互相转化。
7. 矛盾的发展原理:矛盾通过量变引起质变,推动事物的发展。
方法论则是在实际工作中遵循的一种理性思维方式和解决问题的方法。
它包括:
1. 整体观:从整体的角度观察和分析问题,避免片面性和偏见。
2. 辩证思维:运用辩证法的原理分析事物的矛盾和变化规律。
3. 实践导向:注重实践,从实际出发,实际检验和修正理论。
4. 持续创新:不断推陈出新,寻求新的解决方法和创新方向。
5. 综合考虑:综合各种因素,充分考虑各种利益和立场,寻求最优解。
6. 面对困难和挑战:勇敢面对问题和挑战,找出解决方法,并勇于实施。
7. 学习和总结:持续学习和总结工作中的经验教训,不断提高思维与方法。
七个基本原理和方法论
•1、矛盾对立统一原理
•2、矛盾的普遍性原理
•3、矛盾的特殊性原理
•4、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理
•5、主要矛盾与次要矛盾关系原理
•6、矛盾的主要方面与次要方面关系原理
•7、两点论与重点论相统一的原理
一、矛盾对立统一原理
•原理:矛盾就是对立统一
•方法论:要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题
•“既……又……、虽然……但是、双赢、双刃剑、成就……困难……、机遇…挑战、相反相成”此类语言哲理是:矛盾是对立统一,要一分为二看问题,坚持两分法、两点论。
•该原理经常应用于:
•用对立统一原理分析A和B的关系------(通常是一对反义词)
•答题模式:
•(1)矛盾就是对立统一,A与B是对立统一关系
•(2)一方面,A与B存在一定的对立性,------
•另一方面,A与B也具有统一性-----
•(3)---既要---又要---(或把---有机结合或兼顾-----)
•
•某些地方政府管理理念错位,为提升城市形象,忽视民生问题,要建“无摊贩城市”。
目前,上海的无证摊贩约5万个,上海市政府经调查研究,一改往日对马路摊点一律封杀的做法,出台《城市设摊导则》,规定:部分市区路段经市民同意,便可设置部分便民摊点,政府颁发临时许可证,这既可扩大就业,方便居民生活,又可规范城市摊点管理。
•运用矛盾对立统一的观点分析塑造城市形象与解决民生问题的关系。
(10分)•①矛盾就是对立统一,要求我们用全面的观点看问题。
摊点问题既涉及城市形象又涉及民生问题,二者是对立统一的关系。
•②一方面,塑造城市形象与解决民生问题存在一定的对立,有时塑造城市形象与民生问题会有冲突;另一方面,塑造城市形象与解决民生问题具有统一性。
塑造城市形象必须以人为本,关注民生;民生问题的解决也要有利于维护和塑造城市形象。
•③在二者关系问题上,应坚持两分法,防止片面性,应将塑造城市形象与解决民生问题有机结合起来。
•
•2010年3月14日上午,国务院总理温家宝在回答台湾记者关于两岸关系的提问时指出,两岸同胞是兄弟,“虽有小忿,不废懿亲”,这句话是强调,尽管兄弟之间存在分歧,但仍应以血缘关系为重,同心共御外侮。
这体现( B )
•A、联系是普遍的、无条件的
•B、矛盾是既对立又统一的关系
•C、事物发展是前进行与曲折性的统一
•D、集中主要力量,解决主要矛盾
•解析:“虽有小忿,不废懿亲”,“兄弟之间存在分歧”,说明事物双方存在斗争性,“但应以血缘关系为重,同心共御外侮”,说明事物双方相互联结的趋势,共同体现了矛盾是既对立又统一的关系,所以B项符合题意。
A项本身错误,联系时有条件的;C、D材料没有体现。
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