高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第5课 明清之际的进步思潮课件 岳麓版必修3
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高中历史第一单元中国古代思想宝库第5课明清之际的进步思潮课件岳麓版必修3
——顾炎武《顾亭林诗文集》
思考： (1)概括材料一中李贽的主张。 提示：材料一中，李贽主张是非标准应随着时代的变 化而变化，反对以孔子的是非为标准，体现了他“离经 叛道”的性格特点。
(2)材料二中顾炎武提出了什么主张？有人认为他和 黄宗羲都是否定皇权的，你是否同意？结合材料说明理 由。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求 个性发展，在思想文化领域掀起波澜。
2．思想主张。 (1)鞭挞程朱理学，否认孔___孟__学__说__是万世之至论。 (2)批判封建伦理道德，提倡个性自由发展。 (3)提出_男__女__平__等__的观点。 (4)提出“_万__物__皆__生___于__两__”，否定“天理”的存在， 摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
1．王夫之批判理学的“天命论”和“生知论”，强 调“理在气中”，建立了超越前人的唯物主义体系。
2．黄宗羲批判旧儒学“君为臣纲”的思想，继承先 秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思 想命题。
3．顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张经世致用， 提倡走出门户，到实践中求真知。
[探究问题] 材料一 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程， 两汉 400 余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂 了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思 想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
②认识论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”， 即通过考察_客__观__事__物__可以得到正确认识。
③伦理学：提出“私欲之中，_天__理__所___寓_”，充分肯 定作为人本能要求的情感、欲望和私利的合理性。
2．黄宗羲的思想。 (1)反对专制暴君政治，宣称皇帝乃是 “_天__下___之__大__害__”。
思考： (1)概括材料一中李贽的主张。 提示：材料一中，李贽主张是非标准应随着时代的变 化而变化，反对以孔子的是非为标准，体现了他“离经 叛道”的性格特点。
(2)材料二中顾炎武提出了什么主张？有人认为他和 黄宗羲都是否定皇权的，你是否同意？结合材料说明理 由。
(4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求 个性发展，在思想文化领域掀起波澜。
2．思想主张。 (1)鞭挞程朱理学，否认孔___孟__学__说__是万世之至论。 (2)批判封建伦理道德，提倡个性自由发展。 (3)提出_男__女__平__等__的观点。 (4)提出“_万__物__皆__生___于__两__”，否定“天理”的存在， 摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
1．王夫之批判理学的“天命论”和“生知论”，强 调“理在气中”，建立了超越前人的唯物主义体系。
2．黄宗羲批判旧儒学“君为臣纲”的思想，继承先 秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思 想命题。
3．顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张经世致用， 提倡走出门户，到实践中求真知。
[探究问题] 材料一 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程， 两汉 400 余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂 了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思 想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
②认识论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”， 即通过考察_客__观__事__物__可以得到正确认识。
③伦理学：提出“私欲之中，_天__理__所___寓_”，充分肯 定作为人本能要求的情感、欲望和私利的合理性。
2．黄宗羲的思想。 (1)反对专制暴君政治，宣称皇帝乃是 “_天__下___之__大__害__”。
高中历史第1单元中国古代思想宝库第5课明清之际的进步思潮课件岳麓版必修3
阶
阶
段
段
一
三
第 5 课 明清之际的进步思潮
学
阶
业
段
分
二
层
测
评
学习目标：
1.重点：明清之际进步思潮代表人物及
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等 其主张。
思想家，了解明清时期儒学思想的发展。2.难点：明清之际进步思潮的影响。
教材整理 1 “异端”思想家李贽 1．背景 (1)政治：专制统治腐朽，农民起义频繁发生。 (2)经济：商品经济浸润下，社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到 猛烈冲击。 (3)思想：以_程_朱__理_学___为标准的科举考试使思想界因循守旧。 (4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在思想文化 领域掀起波澜。
【答案】 (1)原因：儒家思想具有二重性，即在维护封建礼教伦常的同时， 又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造和发展； 西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。
(2)差别：朱熹主张格物致知，即通过实践、学习明事理；王守仁主张致良 知，即通过自我反思。
(3)主张：经世致用。表现：政治上，批判君主专制；经济上，主张“工商 皆本”；学术上，学以致用。
——《明夷待访录·财计三》
史料三 今日之清谈，有甚于前代者。(明末心学门 注意第二个省略号之前的
人)举夫子论学，论政之大端一切不问……不习六艺 内容是对现实的批评，第
之文，不考百工之典，不综当代之务，以明心见性之 三个省略号之前是导致的
空言，代修己治人之实学。……(以至于)神州荡覆， 影响，最后提出了自己的
【答案】 B
4. 顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也号：11140029】
A．经世致用
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三
第 5 课 明清之际的进步思潮
学
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评
学习目标：
1.重点：明清之际进步思潮代表人物及
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等 其主张。
思想家，了解明清时期儒学思想的发展。2.难点：明清之际进步思潮的影响。
教材整理 1 “异端”思想家李贽 1．背景 (1)政治：专制统治腐朽，农民起义频繁发生。 (2)经济：商品经济浸润下，社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到 猛烈冲击。 (3)思想：以_程_朱__理_学___为标准的科举考试使思想界因循守旧。 (4)不少士人冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在思想文化 领域掀起波澜。
【答案】 (1)原因：儒家思想具有二重性，即在维护封建礼教伦常的同时， 又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造和发展； 西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。
(2)差别：朱熹主张格物致知，即通过实践、学习明事理；王守仁主张致良 知，即通过自我反思。
(3)主张：经世致用。表现：政治上，批判君主专制；经济上，主张“工商 皆本”；学术上，学以致用。
——《明夷待访录·财计三》
史料三 今日之清谈，有甚于前代者。(明末心学门 注意第二个省略号之前的
人)举夫子论学，论政之大端一切不问……不习六艺 内容是对现实的批评，第
之文，不考百工之典，不综当代之务，以明心见性之 三个省略号之前是导致的
空言，代修己治人之实学。……(以至于)神州荡覆， 影响，最后提出了自己的
【答案】 B
4. 顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也号：11140029】
A．经世致用
高中历史第一单元中国古代思想宝库第5课明清之际的进步思潮课件岳麓版必修3
“天下兴亡，匹夫有责”。 强烈的责任感和爱国主义精神。
“亡国”：改朝换代，政权变更。 “亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。
“人君之于天下，不能以独治也。”“以天下 之权，寄之天下之人。” ——顾炎武 黄宗羲：提出要以“天下之法”取代“一家 之法”，以约束帝王的“人治”。“是非决于学 校”，国家最高权力是内阁，另设监督和咨询机 关（即“学校”），对皇帝和大臣进行监督和批 评。
认为“气”是世界本原，建立起朴素唯物主义思想体系
材料二 ‚盖言心言性，言天言理，俱必在气上 说，若无气处，则俱无也 。‛
强调“理在气中”，驳斥了程朱理学以理为本的观点
材料三 ‚私欲之中，天理所寓‛
肯定人的欲望和私利，批判“存天理，灭人欲”。
3、黄宗羲对君主专制的抨击
生 黄宗羲，浙江余姚人，人称梨洲先生。 平 ⑴揭露君主专制是天下之大害 ⑵提出“天下为主，君为客”的民主思 思 想 想 ⑶提倡“法治”，保证人民的基本权利 ⑷提出君臣平等 ⑸主张“工商皆本” 影 黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度， 响 对以后反专制斗争起了积极推动作用 著 《明夷待访录》 作
材料三 “穿衣吃饭，即是人伦物理”。 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见； 若无私，则无心欤。” 追求物质享受乃是“秉赋 之自然”，“各从所好，各驰所长”。 材料四 李贽宣称“有好女子便立家，何必男 儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正 获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。 肯定人的自然欲求——倡导个性自由，追求 物质享受；提倡男女平等（立新）
二、明末清初三大思想家
王夫之
《读通鉴论》 《船山遗书》
黄宗羲
顾炎武
《明夷待访录》 《天下郡国利病书》 《明儒学案》 《日知录》
“亡国”：改朝换代，政权变更。 “亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。
“人君之于天下，不能以独治也。”“以天下 之权，寄之天下之人。” ——顾炎武 黄宗羲：提出要以“天下之法”取代“一家 之法”，以约束帝王的“人治”。“是非决于学 校”，国家最高权力是内阁，另设监督和咨询机 关（即“学校”），对皇帝和大臣进行监督和批 评。
认为“气”是世界本原，建立起朴素唯物主义思想体系
材料二 ‚盖言心言性，言天言理，俱必在气上 说，若无气处，则俱无也 。‛
强调“理在气中”，驳斥了程朱理学以理为本的观点
材料三 ‚私欲之中，天理所寓‛
肯定人的欲望和私利，批判“存天理，灭人欲”。
3、黄宗羲对君主专制的抨击
生 黄宗羲，浙江余姚人，人称梨洲先生。 平 ⑴揭露君主专制是天下之大害 ⑵提出“天下为主，君为客”的民主思 思 想 想 ⑶提倡“法治”，保证人民的基本权利 ⑷提出君臣平等 ⑸主张“工商皆本” 影 黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度， 响 对以后反专制斗争起了积极推动作用 著 《明夷待访录》 作
材料三 “穿衣吃饭，即是人伦物理”。 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见； 若无私，则无心欤。” 追求物质享受乃是“秉赋 之自然”，“各从所好，各驰所长”。 材料四 李贽宣称“有好女子便立家，何必男 儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正 获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。 肯定人的自然欲求——倡导个性自由，追求 物质享受；提倡男女平等（立新）
二、明末清初三大思想家
王夫之
《读通鉴论》 《船山遗书》
黄宗羲
顾炎武
《明夷待访录》 《天下郡国利病书》 《明儒学案》 《日知录》
岳麓书社版高中历史必修三1.5《明清之际的进步思潮》课件(30张)(共30张PPT)
府的征辟，专
专事著述和讲学。
志经学的研究。
78岁时被迫害致
死。
《明夷待访录》 《日知录》 《藏书》《焚书》
《船山遗书》
12
李贽的视界
材料一 前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也。中间千 百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是 非为是非，故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》
如何看待卓文君私奔再嫁司马相如？
伊斯兰教徒。青 社” 开展反宦官 “复社”反宦 亡后举兵抗清，
年时生活困乏。 斗争，中年参加 官斗争。清军 后隐居湘西刻
后做过二十多年 过抗清斗争。明 南下，参加当 苦著书，最后
小官。晚年因不 亡后拒绝清廷征 地的抗清斗争。 隐居在衡阳的
满社会黑暗和官 召，隐居著述。 晚年拒绝清政 石船山麓。
场腐败毅然辞官，
一场痛定思痛的反思
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之
（1527-1602） （1610—1695） （1613—1682）（1619—1692）
福建泉州人， 浙江余姚人、 江苏昆山人、 湖南衡阳人、
字宏甫，号卓吾。世称梨洲先生。 世称亭林先生。 世称船山先生。
祖辈都是从商的 青年时领导“复 青年时参加 24岁中举。明
问题：据材料概括李贽的基本主张。
李贽的视界
材料 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一
境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃 至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗 御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁 其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇 士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自 杀身亡。
社会变动是孕育思想文化 变革的底蕴。
岳麓版高中历史必修3 第一单元第5课《明清之际的进步思潮》课件(共21张PPT)
iPad
微信
100%
李贽的小天地
“天不生仲尼，万古长如夜！”
“千百余年，而独无是非者，岂其人无是
朱熹
非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是
非耳。”
李贽
“饿死事极小，失节事极大！”
“穿衣吃饭即是人伦物理” “有好女子便立家，何必男儿”
iPad
微信
100%
李贽的小天地
“宇宙之间一理而已”——朱熹
“万物皆生于两”——李贽 ......
第5课 明清之际的进步思潮
导入：
前情回顾：儒家思想
春秋 产生
战国 初步发展
秦朝 遭到打击
西汉武帝 成为正统
魏晋南北朝 遭遇危机
隋唐 三教合一
宋明 重新振兴
明清之际
？
模块一：自主学习
时间 约3分钟
通读教材简单介绍明清之际进 步思想的代表人物、著作和影 响。 （分组合作）1.2组——李贽
3.4组——王夫之 5组——黄宗羲 6组——顾炎武
演变规律 随社会政治经济形势的发展而变化
C．反对迷信崇拜
D．抨击腐朽统治
第5课 明清之际进步的思想
王夫之——认定唯物，批判唯心
王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人，人 称船山先生。著作现存《船山遗书》。 主要思想： 1、本体论，理在气中的唯物主义思想 2、认识论，形、神、物三相遇而知觉乃发 3、伦理学，天理即在人欲之中，主张满足人 生的物质要求
影响： 王夫之的唯物思想，启示了近代人们 的思维方法，具有划时代的意义。 与顾炎武、黄宗羲并称明清三先生（或清初 三大儒）。
第5课 明清之际进步思想
黄宗羲——对君主专制的抨击
世儒不察，以工商为末，妄议抑之 ；夫工固圣王
岳麓版高中历史必修三第一单元第5课 明清之际的进步思潮 课件 (共39张PPT)
合作学习
【情境设置】 假如我们穿越时空，回到明清之际，第一组作为弟子正在
聆听李贽先生的讲座，第二、三、四组正好目睹王夫之、黄宗 羲、顾炎武三人聚会，正畅谈自己的思想，抨击时政，气氛热 烈。作为当事人，你能否阐述出他们的主张。
【时间】5分钟讨论
【要求】分组讨论，一组找一代表发言，其他人可以补充。
二、主要人物及思想
④辩证法：静止是相对的，运动是绝对的
《船山遗书》
黄宗羲 顾炎武
①反君主专制
②限制君权的设想
鼓吹早期民主思想 《” b、以“学校”为舆论监督的机构
《明夷待访录》
③工商皆本
①“天下兴亡，匹夫有责”（保护民族 文化）
②经世致用(方法：a、实地考察；b、 研读经典）
兴仁县第一中学
授课人：张 涛
此牌坊是怎样获得的？
从一而终 贞
夫亡不嫁
节 牌
饿死事小 坊
失节事大
一生孤苦
直到坟墓
在中国封建社会，许多年轻丧夫的女人，苦 守一生，直到坟墓，难道她们都是为了立“贞洁 牌坊”吗？
其实不然，是理学中三纲五常等封建礼教的 绳索死死地套住了她们。
理学这么压抑人性，历史上有没有人对之敢 于质疑、甚至进行无情揭露批判呢？
④辩证法：静止是相对的，运动是绝对的
《船山遗书》
黄宗羲
①反君主专制
②限制君权的设想 ③工商皆本
《明儒学案》 《明夷待访录》
顾炎武
黄宗羲
凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以 其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之 子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰 “我固为子孙创业也”。其既得之也，敲剥 天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人 之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息 也”。然则为天下之大害者，君而已矣。
度高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第5课 明清之际的进步思潮课件 岳麓版必修3
第5课 明清之际的进步思潮
素养落实 课前预习 史料探究 随堂训练
素养落实
价值立意·素养提升
【主题立意】 明清之际,以个性解放为核心,反映社会需要的进步思潮开始出现,进 步思想家们批判程朱理学、倡导民主思想求实精神,开创出思想活跃的新局面。 【学习目标】 (1)结合社会背景和思想渊源分析明清之际进步思潮的出现,认识到一定的思想文化 是一定社会状况的产物,培养学生运用唯物史观分析历史问题的能力。 (2)通过对相关史料的探究,了解进步思想家的主要观点,培养学生史料实证、合理 解释历史问题的素养。 (3)通过对相关史料的探究,了解明清进步思潮的历史价值和社会影响,学会运用唯 物史观分析历史问题。 (4)学习明末清初进步思想家站在时代前列、不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史 重任的优秀品质。
【深化拓展】 明末清初进步思想出现的社会根源 (1)政治:君主专制强化;纲常礼教扼杀人性;明亡清兴,阶级矛盾与民族矛 盾尖锐,社会危机严重。 (2)经济:商品经济活跃发展,出现资本主义萌芽;市民阶层发展壮大;但统 治阶级重农抑商阻碍商品经济发展。 (3)文化:思想文化专制;学风陈腐教条,脱离实际。
思想体系
反对专制暴君政治、鼓 吹早期民主思想
经世致用
主要思想
理在气中 (1)本体论:强调“ 规律体现在物质世界之中
”,即天地万物的
(2)认识论客:宣观扬事“物形、神、物三相遇而知觉乃发”,即通
过考察
可以得到正确认识
(人3)本伦能理要学求:提的出情“感私欲欲望之和中私,天利理的所合寓理”性,充分肯定作为 皇帝
(1)宣称
乃是“天下之大害者”
(2)认为臣对伦君理的纲关常系是平等的“师友”,从根本上否定
了陈腐的
君权
(3)提出了种天种下限兴制亡
素养落实 课前预习 史料探究 随堂训练
素养落实
价值立意·素养提升
【主题立意】 明清之际,以个性解放为核心,反映社会需要的进步思潮开始出现,进 步思想家们批判程朱理学、倡导民主思想求实精神,开创出思想活跃的新局面。 【学习目标】 (1)结合社会背景和思想渊源分析明清之际进步思潮的出现,认识到一定的思想文化 是一定社会状况的产物,培养学生运用唯物史观分析历史问题的能力。 (2)通过对相关史料的探究,了解进步思想家的主要观点,培养学生史料实证、合理 解释历史问题的素养。 (3)通过对相关史料的探究,了解明清进步思潮的历史价值和社会影响,学会运用唯 物史观分析历史问题。 (4)学习明末清初进步思想家站在时代前列、不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史 重任的优秀品质。
【深化拓展】 明末清初进步思想出现的社会根源 (1)政治:君主专制强化;纲常礼教扼杀人性;明亡清兴,阶级矛盾与民族矛 盾尖锐,社会危机严重。 (2)经济:商品经济活跃发展,出现资本主义萌芽;市民阶层发展壮大;但统 治阶级重农抑商阻碍商品经济发展。 (3)文化:思想文化专制;学风陈腐教条,脱离实际。
思想体系
反对专制暴君政治、鼓 吹早期民主思想
经世致用
主要思想
理在气中 (1)本体论:强调“ 规律体现在物质世界之中
”,即天地万物的
(2)认识论客:宣观扬事“物形、神、物三相遇而知觉乃发”,即通
过考察
可以得到正确认识
(人3)本伦能理要学求:提的出情“感私欲欲望之和中私,天利理的所合寓理”性,充分肯定作为 皇帝
(1)宣称
乃是“天下之大害者”
(2)认为臣对伦君理的纲关常系是平等的“师友”,从根本上否定
了陈腐的
君权
(3)提出了种天种下限兴制亡
高中历史 第一单元 第5课 明清之际的进步思潮课件 岳麓版必修3
历史地位 宇宙观 认识论
明末清初著名思想家 “理在气中” “形、神、物三相遇而 知觉乃发”
王夫之
伦理观 主要著作
“私欲之中，天理所寓” 《船山遗书》
历史地位 反对君主专制
明末清初著名思想家 皇帝乃是“天下之大害 者”
黄宗羲 制君权 主要著作
否定陈腐伦理
倡导君臣为“师友”关
系
倡导自由言论，建立自下而上的监督机构 《明儒学案》《明夷待访录》
历史地位
发出呼唤
明末清初著名思想家
“天下兴亡，匹夫有
责”
主张为学应求务实，
顾炎武
主要著作
经世致用
应关乎国计民生，致 力于社会变革
《天下郡国利病书》《日知录》
1．李贽“异端”思想表现在哪些方面？李贽思想具
有叛逆性和战斗性，对其“战斗性”你如何理解？
提示：(1)否定孔孟学说；批判程朱理学；倡导个性 自由；追求物质享受；主张男女平等；提出“万物皆生 于两”，否定“天理”的存在。 (2)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神；有力地冲击 了封建礼教和整个正统思想；推动人们的思想解放和反 封建民主思想的产生。
一、明末清初三位思想家思想的异同
1．同 (1)政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。 (2)经济上：主张“工商皆本”。 (3)思想上：批判地继承儒学，主张“经世致用”。
2．异
(1)制制度。
(2)顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”；特别倡导
2．中国宋代以后逐渐形成的一种提倡研究当前社会
政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切
问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法， 又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实 结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见 解，并用于社会改革。 经世致用思潮对我们今天的现实意义是什么？
历史岳麓版必修3 第5课 明清之际的进步思潮 课件(25张)
进步意义：①否定传统的专制权威,有利于人们思想的解放； ②对世界本原的探讨，有利于推动对世界本质的认识；③强 调个性发展，有利于人们主观能动作用的发挥；④主张学以 致用，关注社会现实，有利于求实、务实的学风和社会风气 的形成；⑤批判君主专制，主张限制君权，同情下层民众， 有一定的思想启蒙作用，为后来资产阶级民主思想的产生与 发展准备了条件；⑥主张“工商皆本”，有利于商品经济的 发展，顺应了时代潮流。
[易错提醒]明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而 是在特定历史条件下对儒学的批判与继承，明清之际的三大 进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。 [轻巧识记]时代与思想 社会剧变——百家争鸣。 加强中央集权——罢黜百家，独尊儒术。 佛教、道教挑战——宋明理学。 资本主义萌芽、专制统治强化——明清进步思想。
一、阅读与思考(教材P22) 请对照以上材料思考，明清之际进步思潮对正统儒学的批判 与超越有何历史意义。 提示:批判旧儒学的“君为臣纲”的思想和脱离实际的学风, 反对君主专制，提倡“经世致用”.使得儒学更趋实事求是, 与国计民生靠得更近，从而又一次发展了儒学。
二、解析与探究(教材P22) 比较一下，明清之际的君主专制批判思想与以上古代民本思 想有何异同？ 提示:异：社会经济发展的程度不同，社会发展的阶段不同， 对社会历史现象的认识不同。上古重视“民”，是为了缓和 阶级矛盾，维护帝王的统治；明清之际的批判思想则包含有 一定的“民主”成分，提出了限制君权的设想。 同：他们都认识到了人民的作用，所以都认为民为邦本，都 主张善待民众。
第一单元 中国古代的思想与科技
第5课 明清之际的进步思潮
第一单元 中国古代的思想与科技
情境导入
明末清初，有位伟大的思想家说，皇帝是“天下之大害者”。他主 张“无君”。这就是我国古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲 (右图为黄宗羲石像)。他的代表作《明夷待访录》比卢梭的《民约 论》还要早100年光景，有人称它为“另一部《人权宣言》”。 《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动 影响很大，一直影响到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱 国志士。 那么，以黄宗羲为代表的进步思想家是如何发展儒家学说的呢？
高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第5课 明清之际
(3)倡导经世致用——顾炎武 A．观点 ①发出“_天__下__兴__亡___，__匹__夫__有__责__”的呼唤。 ②主张为学应求务实，“_经__世__致__用___”、“明道救世”。 B．著作：写出了《_天__下__郡__国__利__病__书__》等许多与实际问题 密切相关的著作。 C．影响：其重视_调__查__研__究___、__实__事__求__是__、__博__学__考__据__ 的治学方法开清代考证学术之风气；而立足现实、_学__以__致__用__ 的观念也为后世_理__论__联__系__实__际_的学风提供了重要的思想源泉。
三、明清之际进步思潮的影响 1．明清时期，_宋__明__理__学__始终占据官方统治思想地位。 2．明清之际进步思想家对理学的反思，为_儒__学__的发展变 革注入了新的活力。 3．这股带有早__期___启__蒙_性质的进步思潮，对_君__主__专__制__统__治_ 造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪。
成才之路 ·历史
岳麓版 ·必修3
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第一单元 中国古代的思想与科技
第一单元 第5课 明清之际的进步思潮
1.1.1 集合的概念1Fra bibliotek情境导入
2 整体感知
3
课前梳理
4 重难点拨
5 典题示例
6 巩固演练
7
视野拓展
8
课时作业
情境导入
顾炎武在他的《日知录》中谈 到亡国与亡天下的区别。他说亡国 是改朝换代，亡天下是指整个民族 的沦亡。他说“保国者，其君其臣， 肉食者谋之”，就是说，维护一个 王朝的政权，是统治者的事情；接着又说“保天下者，匹夫之 贱与有责焉耳矣”，就是说，保卫整个国家民族，则是天下人 都有责任的事情。后人在传习和引用时，把后一句话概括为 “天下兴亡，匹夫有责”。
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顾炎武是明末清初的三大思想家之一,在中国思想文化史 上地位显赫。你知道他最有影响的思想主张是什么吗?
1.理解掌握:知 道李贽、黄宗 羲、顾炎武、 王夫之的进步 思想。 2.综合运用:探 究中国明末清 初的批判思想 与西方启蒙运 动的差异,评价 明清之际的君 主批判思想。
2
知识点一 知识点二
“异端”思想家李贽
5
知识点一 知识点二
自主思考为何中国明末清初的进步思潮没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮 阔的景象?
提示:原因:高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成 完整的体系;明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺 乏强有力的物质基础;中国传统文化的束缚和影响。
6
探究点一 探究点二
明清之际儒学的新发展 史料导入
三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了 时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》 互动探究(1)结合所学知识,探究三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息。 (2)分析这些“时代信息”出现的背景。 提示:(1)抨击君主专制;倡导经世致用;提出工商皆本。 (2)商品经济发展,资本主义萌芽出现;政治腐败,君主专制高度强化。
3
知识点一 知识点二
自主思考李贽对于宇宙本原的认识完全符合实际吗?其意义何在? 提示:不完全符合实际。其意义在于否认理学对世界本原的认识,从根本上否定 了“天理”的存在,从而动摇了“存天理,灭人欲”的理论基础,有利于人们思想的解放。
4
知识点一 知识点二
明末清初的三大思想家
人 物
主要思想
总体特征 历史影响
①批判 君主专 制和宋 明理学。 ②倡导 经世致 用,具有 批判和 务实精 神。 ③否定 传统,提 倡个性 解放
①经世致用的思潮 为后世理论联系实 际的学风提供了重 要的思想源泉。 ②未能动摇宋明理 学的官方统治思想 地位,但为儒学的 继续发展注入了活 力。 ③这股带有早期启 蒙性质的进步思 潮,对君主专制造 成强烈冲击
(2)积极影响:促进了近代民主思想的产生,对反对专制斗争起了推动作用。局限 性:由于提不出新社会方案,思想不完善,因此他们的思想愿望无法实现。
11
探究点一 探究点二
名师精讲
正确评价明清之际的批判思想 (1)进步性:明清之际的进步思想家,在批判地继承传统儒学的基础上,提出了新 的观点,使得儒学更趋向实事求是,与国计民生靠得更近,从而又一次发展了儒学。 这些思想是在明清封建社会走向衰落的背景下产生的,反映了商品经济发展和资 本主义萌芽的时代要求,具有解放思想和启蒙民主思想的历史进步性。 (2)局限性:明清之际的思想家未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理 论体系;在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质的思想。总之,明清 之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的 理论基础。
9
探究点一 探究点二
正确评价明清之际的批判思想
史料导入
史料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君
为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君
而已矣。
——黄宗羲《明夷待访录》
史料二 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄
A.民主科学,人文启蒙 B.考据训诂,追求本真 C.经世致用,实事求是 D.精神修养,理想人格 解析:关键信息:“明清之际的思想家,对传统价值观进行全面反思和批判”。A项 是近代中国的价值导向,不符合题意;B、D两项是宋明理学的传统价值导向,不符 合题意;C项是明清之际思想家的主张,与传统价值不同,故C项正确。 答案:C
7
探究点一 探究点二
名师精讲
明清之际进步思想的特点及表现
特点
表现
李贽指出儒家经典并非万世之至论,否定孔子是“天生圣
反传统、反教条 人”;他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点,使维护
名教传统的士大夫们十分惊惧
黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论;顾炎武提倡
反封建专制,带有 “众治”,反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权
1.社会背景 (1)明代晚期,思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。 (2)在商品经济冲击下,不少士人试图冲破传统儒学的束缚,有着强烈的追求个 性发展要求。 2.思想主张 (1)否认孔孟学说是万世之至论,认为不应以“四书五经”作为统一的思考标准。 (2)抨击道学伪善,强调个性发展。 (3)提出世界源于阴阳二气的观念,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础。
宗羲……提不出新的社会方案,只能……来修补封建专制制度。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
互动探究(1)根据史料一,探究概括黄宗羲的主要观点。史料中黄宗羲认为君主
的主要职责是什么?
(2)结合史料二,对明清之际的进步思想作简要评价。
10
探究点一 探究点二
提示:(1)观点:抨击君主专制。职责:是为天下万民兴利除害,使“天下为主,君为 客”。
第5课 明清之际的进步思潮
1
情境导入
课程目标
“自督读书”,是顾炎武的读书方法。首先,给自己规定每天 必须读完的卷数。其次,要求自己每天读完后把所读的书 抄写一遍。再次,每读一本书都要做笔记,写下心得体会。 最后,在每年春秋两季,都要温习之前半年读过的书籍,边 默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。“自督读书”使顾炎 武获取了渊博的知识,同时造就了他崇实的学风,对于他 学术思想的形成也产生了重大影响。
王 夫 之
黄 宗 羲
顾 炎 武
①系统批判宋明理学,建立了较为完 整的朴素的唯物主义思想体系。 ②充分肯定作为人本能要求的情感欲 望和私利的合理性 ①反对专制暴君政治、鼓吹早期民主 思想。宣称皇帝是“天下之大害者”。 ②提出限制君权的理论和设想,倡导 言论自由,建立自下而上的监督机构
①发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤。 ②主张为学应求务实,应“经世致用”、 “明道救世”。著有《天下郡国利病书》
一定的民主色彩 的理论和设想,这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一
定影响
提倡“经世致用”
他们主张为学应求务实,致力社会变革,力图扭转明末不 切实际的学风
反映了资本主义 萌芽时代的要求
他们反对重农抑商,提出“工商皆本”的主张
8
探究点一 探究点二
【例题1】 大多数明清之际的思想家,对传统价值观进行全面反思和批判的同 时,积极倡导一种新的思想,试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值 导向”最有可能是( )
1.理解掌握:知 道李贽、黄宗 羲、顾炎武、 王夫之的进步 思想。 2.综合运用:探 究中国明末清 初的批判思想 与西方启蒙运 动的差异,评价 明清之际的君 主批判思想。
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“异端”思想家李贽
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知识点一 知识点二
自主思考为何中国明末清初的进步思潮没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮 阔的景象?
提示:原因:高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成 完整的体系;明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺 乏强有力的物质基础;中国传统文化的束缚和影响。
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明清之际儒学的新发展 史料导入
三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了 时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》 互动探究(1)结合所学知识,探究三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息。 (2)分析这些“时代信息”出现的背景。 提示:(1)抨击君主专制;倡导经世致用;提出工商皆本。 (2)商品经济发展,资本主义萌芽出现;政治腐败,君主专制高度强化。
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知识点一 知识点二
自主思考李贽对于宇宙本原的认识完全符合实际吗?其意义何在? 提示:不完全符合实际。其意义在于否认理学对世界本原的认识,从根本上否定 了“天理”的存在,从而动摇了“存天理,灭人欲”的理论基础,有利于人们思想的解放。
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知识点一 知识点二
明末清初的三大思想家
人 物
主要思想
总体特征 历史影响
①批判 君主专 制和宋 明理学。 ②倡导 经世致 用,具有 批判和 务实精 神。 ③否定 传统,提 倡个性 解放
①经世致用的思潮 为后世理论联系实 际的学风提供了重 要的思想源泉。 ②未能动摇宋明理 学的官方统治思想 地位,但为儒学的 继续发展注入了活 力。 ③这股带有早期启 蒙性质的进步思 潮,对君主专制造 成强烈冲击
(2)积极影响:促进了近代民主思想的产生,对反对专制斗争起了推动作用。局限 性:由于提不出新社会方案,思想不完善,因此他们的思想愿望无法实现。
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探究点一 探究点二
名师精讲
正确评价明清之际的批判思想 (1)进步性:明清之际的进步思想家,在批判地继承传统儒学的基础上,提出了新 的观点,使得儒学更趋向实事求是,与国计民生靠得更近,从而又一次发展了儒学。 这些思想是在明清封建社会走向衰落的背景下产生的,反映了商品经济发展和资 本主义萌芽的时代要求,具有解放思想和启蒙民主思想的历史进步性。 (2)局限性:明清之际的思想家未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理 论体系;在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质的思想。总之,明清 之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的 理论基础。
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探究点一 探究点二
正确评价明清之际的批判思想
史料导入
史料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君
为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君
而已矣。
——黄宗羲《明夷待访录》
史料二 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄
A.民主科学,人文启蒙 B.考据训诂,追求本真 C.经世致用,实事求是 D.精神修养,理想人格 解析:关键信息:“明清之际的思想家,对传统价值观进行全面反思和批判”。A项 是近代中国的价值导向,不符合题意;B、D两项是宋明理学的传统价值导向,不符 合题意;C项是明清之际思想家的主张,与传统价值不同,故C项正确。 答案:C
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探究点一 探究点二
名师精讲
明清之际进步思想的特点及表现
特点
表现
李贽指出儒家经典并非万世之至论,否定孔子是“天生圣
反传统、反教条 人”;他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点,使维护
名教传统的士大夫们十分惊惧
黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论;顾炎武提倡
反封建专制,带有 “众治”,反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权
1.社会背景 (1)明代晚期,思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。 (2)在商品经济冲击下,不少士人试图冲破传统儒学的束缚,有着强烈的追求个 性发展要求。 2.思想主张 (1)否认孔孟学说是万世之至论,认为不应以“四书五经”作为统一的思考标准。 (2)抨击道学伪善,强调个性发展。 (3)提出世界源于阴阳二气的观念,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础。
宗羲……提不出新的社会方案,只能……来修补封建专制制度。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
互动探究(1)根据史料一,探究概括黄宗羲的主要观点。史料中黄宗羲认为君主
的主要职责是什么?
(2)结合史料二,对明清之际的进步思想作简要评价。
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探究点一 探究点二
提示:(1)观点:抨击君主专制。职责:是为天下万民兴利除害,使“天下为主,君为 客”。
第5课 明清之际的进步思潮
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情境导入
课程目标
“自督读书”,是顾炎武的读书方法。首先,给自己规定每天 必须读完的卷数。其次,要求自己每天读完后把所读的书 抄写一遍。再次,每读一本书都要做笔记,写下心得体会。 最后,在每年春秋两季,都要温习之前半年读过的书籍,边 默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。“自督读书”使顾炎 武获取了渊博的知识,同时造就了他崇实的学风,对于他 学术思想的形成也产生了重大影响。
王 夫 之
黄 宗 羲
顾 炎 武
①系统批判宋明理学,建立了较为完 整的朴素的唯物主义思想体系。 ②充分肯定作为人本能要求的情感欲 望和私利的合理性 ①反对专制暴君政治、鼓吹早期民主 思想。宣称皇帝是“天下之大害者”。 ②提出限制君权的理论和设想,倡导 言论自由,建立自下而上的监督机构
①发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤。 ②主张为学应求务实,应“经世致用”、 “明道救世”。著有《天下郡国利病书》
一定的民主色彩 的理论和设想,这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一
定影响
提倡“经世致用”
他们主张为学应求务实,致力社会变革,力图扭转明末不 切实际的学风
反映了资本主义 萌芽时代的要求
他们反对重农抑商,提出“工商皆本”的主张
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探究点一 探究点二
【例题1】 大多数明清之际的思想家,对传统价值观进行全面反思和批判的同 时,积极倡导一种新的思想,试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值 导向”最有可能是( )