六年级语文上册教案——哲学家的最后一课(第二课时).doc
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六年级语文上册教案——哲学家的最后一课(第二课时)教材简析:《哲学家的最后一课》是一篇哲理性文章,记叙了一位哲学家以如何根除旷野里的杂草为话题给学生上最后一课,揭示了只有用美德才能净化人们心灵的哲理。
文章语言质朴,情节简单难,富有悬念。
教学目标:1、了解哲学家和弟子不同除草方法,理解课文最后一句话要想根除旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。
同样,要想铲除灵魂里的杂草,唯一的方法就是用美德去占据它。
2、能从这个故事和最后一句话的理解中,明白课文所蕴含的哲理,感受心灵的触动。
3、引领学生在读、思、议的过程中提高认识,增强感触。
教学重点:能从这个故事和最后的一句话的理解中,明白课文所蕴涵的哲理,明理导行。
教学过程:一名言导入,注重积累1、师:一位哲学家带着一群学生去漫游世界。
10年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来了,个个满腹经纶,成了饱学之士。
这位哲学家独特的教学方式让他的学生求得了真知,这让老师想到了两句话,想与同学们一起分享。
(出示:读万卷书,行万里路。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
)2、齐读两句名言,说说句意。
3、师:就在这些学生满载而归时,哲学家却把他们带到了长满杂草的旷野上,这节课我们继续学习哲学家的最后一课。
(读题)二精读2-9自然段,学习最后一课1、自读课文2-4自然段,边读边想:哲学家在最后一课里提出了哪些问题?哪个问题是主要的?用笔画出来。
(板书:根除旷野里的杂草)2、听到哲学家的提问,他的学生有什么时候反应?学生们都感到非常惊愕(换词训练)他们惊愕什么?(一个探讨人生奥秘的哲学家在最后一课竟问了个这么简单的问题。
)4、面对如此简单的问题,学生们想出了哪些解决的办法?(指名回答,①用铲子除②用火烧③撒石灰④斩草除根)(①老师,只要有铲子就够了。
②用火烧也是一种很好的办法。
③撒上石灰就会除掉所有的杂草。
④斩草除根,只要把根挖出来就行了。
)5、直接读读这些学生的话,猜猜他们心里是怎样想的?试着用朗读表现出来。
《最后一课》第二课时教学设计教学目标:通过对韩麦尔先生情感变化的揣摩,能领会文中的爱国主义情感,继续学习通过细节描写品析人物形象方法。
教学过程一、梳理韩麦尔先生的内心情感变化,感受其爱国主义精神引入:韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言,最明白,最精确;又说,我们必须把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
”多么崇高、多么热爱母语的韩麦尔先生啊,对于法语,这句话倾注了他几乎毕生的爱与热情,但是现在要终结自己热爱的法语课,他此刻是如此的沉重而难过。
请阅读关于韩麦尔先生的描写(语言、外貌、神态),走进这颗赤诚的心。
屏显:勾画描写韩麦尔先生的句子,试着写写句中的他当时当地的心理、情感。
生勾画批注交流:外貌:“我们的老师今天穿了……小黑丝帽”庄重、很珍惜最后一节课,纪念最后一节课;悲痛中仍旧要保持上法语课的形象。
语言:(1)“我的孩子们……”全部是“。
”感情激动,为何不用感叹号?最后一节课为何不谈爱国,只是普通的母语教学?因为他现在是温和的、强装镇定的,他想力争上好最后一堂课。
(2)第18段韩麦尔先生正在自我批评和自责。
思考:这里明明是在对小弗朗士的不能回答做点评,怎么出现了这么两大段?反映韩麦尔先生此时的什么心理状况?搭桥:加入提示性语言如何?试读一读加入提示性语言。
如:他说:“我也不责备你,小弗郎士,你自己一定够难受的了,这就是了。
大家天天都这么想:‘算了吧,时间有的是,明天再学也不迟。
’现在看看我们的结果吧。
唉,总要把学习拖到明天,这正是阿尔萨斯人最大的不幸。
”韩麦尔先生接着说:“现在那些家伙就有理由对我们说了:‘怎么?你们还自己说是法国人呢,你们连自己的语言都不会说,不会写!……’”,他转向小弗朗士说:“不过,可怜的小弗郎士,也并不是你一个人的过错,我们大家都有许多地方应该责备自己呢。
”点评:由眼前的小弗朗士的行为想到了许多,这里不用提示性语言,全部是韩麦尔先生的大段独白,表明此刻他的情绪已经由之前的强装镇定变得慢慢无法控制,亡国的悲痛终于向他深深袭来,但是却不能呼天抢地,痛哭一场,于是他只好自顾自话,自言自语,自怨自艾……这一切最终让他语无伦次,这是何等的不能言说的痛啊!!动作:(1)第22段:“我每次抬起头来,总看见韩麦尔先生坐在椅子里……”搭桥:原本应为:“韩麦尔先生坐在椅子上”,这里为何用“坐在椅子里”表明此刻的他已经是极度的颓丧、无力、绝望、哀伤。
哲学家的最后一课[教学要求]1、能正确、流利、有感情的朗读课文,背诵最后一个自然段。
2、学会本课的三个生字,理解由生字组成的词语。
3、结合课文理解哲学家给学生上的“最后一课”的主题思想。
4、领会哲学家循循善诱地教育学生的思想和艺术方法。
[教学时间]2课时[教学流程]一、读课文,理解生词、理解课文基本内容。
1、揭示课题:同学们,今天我们将去听一位哲学家的课。
这位伟大的哲学家在给他的一群学生上的最后一课里,会用什么样的方式讲述一个怎样的哲学道理?想来一定是不同寻常的。
这篇课文才700多字,只有三个生字,相信经过大家的认真练习,一定能把课文读正确,流利!(自由练习朗读,大约在5分钟左右。
)2、请同学提出生字,并自行认读理解,但要告诉大家自学的方法是什么。
哲——哲学愕——惊愕铲——铲子3、还有哪些生词需要共同讨论饱学之士满腹经纶斩草除根旷野归结自学生字的方法:查生词中不理解的那个字,比如“惊愕”一词就查“愕”;结合上下文理解意思。
如“斩草除根”“旷野”;请教老师、同学,如“哲学家”。
5、检查朗读情况,交流读书收获,说说文章都写了什么?教师要提醒同学朗读时注意体会声音的强弱顿挫,并说说为什么要这样读。
每个同学读完某一部分,都要说说有关小节的主要内容。
6、请学生上黑板上书写上述生词,请大家评说字型是否美观,以及改进书写的意见。
7、练习临写生词。
二、精读课文,体会哲学家最后一课的哲学思想和教学艺术1、精读第一自然段。
(1)轻声读第一自然段。
边读边想,你从这个自然段里知道了什么?(2)引导学生理解和想象漫游世界的“游历”和“拜访”的十年经历(3)作者说他们“个个满腹经纶”,你觉得他们将是怎样的?2、精读第二——九自然段。
(1)在读课文之前,请你结合课题思考,你最想知道和理解的是什么问题?请自由提问,并找到觉得最有价值的问题到课文中找答案。
(2)从大家的提问中删选出最有价值的问题:为什么学生个个都是“满腹经纶”,并且哲学家都说他们是“饱学之士”了,哲学家还要给学生上“最后一课”?结合课文,说说,哲学家心里的“杂草”和学生心里的“杂草”有什么不同?结合生活,想想,学生和哲学家的回答的回答对还是错?区别?请你对哲学家上“最后一课”的地点和内容、方法和艺术谈谈看法。
13 哲学家的最后一课(第二教时)无锡市胡埭中心小学边未英教学要求:1、通过语言文字,感受哲学家循循善诱的教学方法;2、理解最后一段的含义,并在熟读的基础上进行背诵;3、学习文章后,学生都能受到点滴教育:一个人光有学识是不够的,还要有美好的品德、健康的心理。
教学过程:一、复习导入1、今天我们继续学习(齐读课题)13 哲学家的最后一课。
2、通过上堂课的学习,我们知道了(出示问题)这位哲学家的一群学生漫游世界回来了,他们个个。
3、是呀,如今这些学生早已见识广博、知识丰富,个个都成了学问家。
如果你就是他们的老师,接下来你会怎么想、怎么做呢?4、交流。
5、那么哲学家是怎么做的?这群学生又有何反应呢?二、教学第二段1、请默读第2—4小节,想一想、找一找。
2、学生默读。
3、交流收获。
(哲学家)A哲学家直接提了这个问题?B那他怎么做的?(出示这些问题)C我请一位同学来读读这些问题。
D你能回答这些问题吗?那考考大家:你如何除掉旷野里的杂草?(原来这个问题真的很简单)E看,哲学家就像是教我们这些小学生一样,提出了这一系列问题,你感觉这位哲学家怎么样?E我们一起来当一当这位循循善诱的哲学家。
(学生)学生们听了最后一课的教学内容,他们有什么反应?A“惊愕”什么意思?B他们为什么惊愕?C好好读读这句话,你体会到了什么?4、既然他们都已成了饱学之士,这么“简单的问题”还要学吗?所谓的“最后一课”还有必要上吗?别说是他们惊愕了,我们这些小学生也不太理解啊。
5、让我们分角色再来读读他们间的对话,再次感受这位哲学大师与众不同的教学风采。
6、这么简单的问题,学生们也是很快就回答完毕。
面对学生们的回答,哲学家表态了吗?请用心听一听,想一想。
7、听录音5—9小节8、交流。
9、最后一课就在平平常常中结束了,他们约定一年后在郊外再见。
现在,当学生如约而来时,他们见到的是什么呢?三、教学最后一段1、请快速阅读第10小节。
2、看到这儿,你有问题吗?3、哲学家为什么要这样做呢?读了最后一节,你一定会有所收获的。
《最后一课》(第二课时)教学案例上课,同学们好,请坐。
这节课我们继续学习《最后一课》。
学习新知识之前,我们一起回顾一下昨天学过的知识,做到温故而知新。
大家还记得这篇课文的体裁吗?对,小说。
那么小说的三要素有哪些呢?谁来回答一下?上节课我们对这篇小说的情节要素做了划分和梳理,在梳理文章线索时,老师曾留下了一个问题,小弗朗士在上课前和上课中的思想感情并不一致,他到底发生了怎样的变化?这节课,我们就通过对小说的人物分析来寻找答案。
下面请同学们以小组为单位,找出小说中描写小弗朗士的句子,分析小弗朗士上课前、上课中的形象,有了怎样的变化?学生讨论好,看同学们的反映,相信你们已经讨论出结果。
各小组汇报一下,上课前的几段文字中对小弗朗士是怎样的形象?各小组汇报的很好,你们抓住了文中“我想就别上学了……”“这些景象比分词的用法有趣多了……”“我想他在开我玩笑……”这样的句子,从小弗朗士的动作、心理、语言等描写中我们概括出了他天真、贪玩、不爱学习的性格特点。
那么他在最后一课上的思想感情发生了怎样的变化?同学们找出最后一课上描写他的句子,并具体分析?第一组,你们来说一下。
找的很准确“心里万分难过”。
在下一段还有一句也可以很直接的表达小弗朗士的心情,能找到吗?“我多么懊悔”,难过和懊悔,是小弗朗士情感转变的基调。
他懊悔什么?又为了哪些事情难过呢?第七组,出个代表,说说。
概括的非常好,对逃学,没认真学习的后悔,对那些侵略者的态度也转变为厌恶,对老师的也是理解和不舍的。
到这里小弗朗士的思想情感彻底的发生了变化,从上课前的贪玩、天真不爱学习到难过懊悔、不舍理解。
小弗朗士在上课前和课堂上有如此大的反差,为什么会这样?是什么使他发生了转变呢?同学们很聪明,直接影响小弗朗士的是韩麦尔先生。
那么韩麦尔先生是怎样的一个人,他有什么样的魅力影响小弗朗士呢?请同学们接着讨论,找出描写韩麦尔先生的语句,并分析韩麦尔先生的形象?分组讨论看大家讨论的差不多了,各小组继续汇报从韩麦尔先生的描写中,能看出韩麦尔先生是一个什么样的人?各小组分析的很透彻,有小组抓住了喊麦尔先生的外貌,他衣着的反常证明了对最后一课的重视。
六年级教案下载《哲学家的最后一课》教案2 第二课时
教学要求:
1、有感情地朗读课文,背诵最后一个自然段。
2、通过具体语言材料,正确理解两个杂草的含义。
教学重点:
有感情地朗读课文,背诵最后一个自然段。
教学难点:
通过具体语言材料,正确理解两个杂草的含义。
教学过程:
一、复习检查:哲学家提问的问题是什么?
二、学习第一段
1、自读,要求:读准字音,弄清这一段的主要内容。
2、理解拜访、满腹经纶。
3、齐读。
二、学习第二段
1、学生自读课文,思考:本段主要写了什么?
2、小组讨论:学生们是如何回答的?方法可行吗?教师适当引导。
3、分角色朗读、
4、找出5-8自然段中说明顺序的词语。
5、仿照文中对话写一段话,教师适当点评。
三、学习第三段
1、自读,质疑。
2、出示课后练习4,思考:两个杂草有什么不同?教师适时引导。
四、总结。
布置作业:
根据课文内容填空
1、弟子们认为除草的办法有:、、、。
2、哲学家的办法是。
3、灵魂里的杂草是指,除去这种杂草的方法是。
板书设计:
13哲学家的最后一课
杂草
教学反思:。
最后一课第二课时教案【篇一:最后一课第二课时教案】【篇二:最后一课优秀教案】《最后一课》教案教学目标:知识与能力12、初步了解阅读小说从情节入手的方法。
3、能分析小弗郎士心理变化的过程及原因;能分析塑造小弗郎士这个形象的意义。
4其思想性格。
过程与方法:1.通过阅读,讲清小说的三要素;2.教学方法:自由阅读法、品味体会法、研讨分析法情感态度与价值观:感悟小说所表现的强烈的爱国主义精神,激发热爱租国的思想情感。
教学重点:分析小弗郎士和韩麦尔先生两个人物形象。
教学难点:韩麦尔先生关于法语的见解和结尾动作描写所包含的思想感情。
学法与教法:1、文献法:指导学生预习时搜集作品写作背景、了解作家及历史。
2、诵读法:通过默读、品读、理清思路、熟悉情节,并用简要语言复述出来。
3、探究法:在边读边议的过程中,分析人物的思想感情发展与变化,体会人物的内心活动进而理解人物的品质、个性特征及社会意义。
4、创新法:启发学生展开想象的翅膀,进行写作迁移。
教学时间:二课时教学过程一、激趣导入——激发兴趣完成积累一个民族有一个民族的语言,一个国家有一个国家的尊严。
学习热爱民族的语言,就是维护国家的尊严,就是爱国主义精神的具体表现。
明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武先生有这样一句名言:“天下兴亡,匹夫有责。
”宋朝著名文学家范仲淹也有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之言,这些体现出来的都是作者浓浓的爱国之情。
不论古今中外,所有爱国志士的爱国深情都是一样的。
同样,不论年龄的长幼,他们的爱国之情也是可以相通的。
法国作家都德的《最后一课》体现的便是法国人民的深厚的对母语的热爱,对祖国的热爱,对民族的热爱。
二、、第一个教学板块:检查预习1、检查词的音形义2、明确学习目标3、在预习中你学到了哪些新知识呢?4、作者简介:阿尔封斯?都德,(1840--1897),19世纪法国小说家,生于没落的丝绸商人家庭,15岁时由于家庭破产,被迫辍学谋生,一生创作了13部长篇小说、四部短篇小说集和一个剧本,以短篇小说集《磨坊书札》,长篇小说《小东西》赢得声誉。
7、最后一课(第二课时)学习目标:1、进一步深入体会人物的思想感情2、理解重要词句的含义自学过程及指导:一、导入新课,揭示目标:老师:同学们,这节课我们继续学习小说《最后一课》。
本节课的学习目标是(出示投影):1、进一步深入体会人物的思想感情2、理解重要词句的含义老师相信,同学们一定会认真自学、积极思考、用心体会,一定能胜利达标。
二、自学指导(出示投影):自由阅读7—23小节,认真思考探究练习二、三题。
八分钟后,比谁回答得好。
三、学生自学,老师巡视。
四、检查,交流若学生理解有困难,可以先安排学生讨论。
关于二:1、监狱比喻普鲁士对法国人民的统治和封锁,钥匙比喻法国语言。
“打开监狱的大门”,使人重新获得自由。
语言是民族的标志和象征,是联系人民思想的纽带,它能使人民不忘自己的祖国,团结起来和侵略着斗争,求得民族的解放。
2、这是一处细节描写,飞进来的金甲虫没有影响孩子们专心画“杠子”,表现孩子们习字的专心,由此刻画出孩子们对祖国文字的热爱。
3、这几句通过小弗郎士的眼睛,描绘了韩麦尔先生的神态,生动地表现了小弗郎士对韩麦尔先生在告别家园时那种依依不舍的心境的理解和同情,使人感到小弗郎士已经由贪玩、不懂事变得成熟懂事。
这三句话,要引导学生反复有感情地朗读。
第一句话全班齐读,二、三两句话指名学生朗读。
关于三:1、身为法语教师的韩麦尔先生,即将被迫永远离开课堂,离开自己的学生,离开自己热爱的教育事业,这该是多么的痛苦啊!于是小弗郎士情不自禁地把韩麦尔先生说成是“可怜的人”。
2、因为韩麦尔先生是这样的热爱自己的祖国语言,想把自己的知识全部教给孩子们,今后却不能够了。
3、韩麦尔先生虽然对这服务、生活了40年的校园、家园无限依恋和热爱,现在却不得不离开,这是多么痛苦的事啊!4、因为小弗郎士没有学好祖国的语言——法语,而且今后再也没有机会了,同时也为转入下面的自责作了铺垫。
五、自学指导(出示投影):有感情分角色朗读课文,三到四人一组,认真完成探究练习四。
六年级语文上册教案——哲学家的最后一课(第二课
时)
教材简析:
《哲学家的最后一课》是一篇哲理性文章,记叙了一位哲学家以“如何根除旷野里的杂草”为话题给学生上最后一课,揭示了只有用美德才能净化人们心灵的哲理。
文章语言质朴,情节简单难,富有悬念。
教学目标:
1、了解哲学家和弟子不同除草方法,理解课文最后一句话——“要想根除旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。
同样,要想铲除灵魂里的杂草,唯一的方法就是用美德去占据它。
”
2、能从这个故事和最后一句话的理解中,明白课文所蕴含的哲理,感受心灵的触动。
3、引领学生在读、思、议的过程中提高认识,增强感触。
教学重点:
能从这个故事和最后的一句话的理解中,明白课文所蕴涵的哲理,明理导行。
教学过程:
一名言导入,注重积累
1、师:一位哲学家带着一群学生去漫游世界。
10年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来了,个个满腹经纶,成了饱学之士。
这位哲学家独特的教学方式让他的学生求得了真知,这让老师想到了两句话,想与同学们一起分享。
2、齐读两句名言,说说句意。
3、师:就在这些学生满载而归时,哲学家却把他们带到了长满杂草的旷野上,这节课我们继续学习哲学家的最后一课。
二精读2-9自然段,学习“最后一课”
1、自读课文2-4自然段,边读边想:哲学家在最后一课里提出了哪些问题?哪个问题是主要的?用笔画出来。
2、听到哲学家的提问,他的学生有什么时候反应?
学生们都感到非常——惊愕他们惊愕什么?
4、面对如此简单的问题,学生们想出了哪些解决的办法?
5、直接读读这些学生的话,猜猜他们心里是怎样想的?试着用朗读表现出来。
6、还有没有其它的方法,联系自己的生活实际说一说。
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7、思考议论学生除草的结果。
四精读11自然段,明白蕴涵的人生哲理
过渡:看着这一片无声的庄稼,学生明白了什么?
1、自读最后一段,寻找答案。
2、指名回答,齐读。
3、自由读这段话,理解这句话的意思。
4、交流“杂草”的不同含义。
5、灵魂里的杂草,具体指哪些?
6、如何铲除这些灵魂里的杂草?
7、要铲除灵魂里的大杂草,唯一的办法就是用美德来占据它。
例如,要铲除懒惰这棵杂草,唯一的办法就是用勤劳来占据;或者说用勤劳来驱除懒惰,对于这么多的杂草,你想用什么办法来驱除这些杂草?分页标题#e#
五三读哲理,总结升华,记住人还要有“美德”才完美
过渡:用美德净化心灵,长在人们灵魂深处的杂草才会彻底地失去生存空间。
同学们,我们只要从小在幼小的心灵种下真的种子,就一定能开出美的花朵,结出善的果实。
哲学家真正想告诉大家的是:要做个有美德的人,因为做人比学知识更重要!
1、这就是这位哲学家一直在探讨的人生奥妙,在他为学生上的最后一课上,想告诉学生但没有直接告诉学生的人生哲理。
那就是——
2、这就是这位哲学家一直在探讨的人生奥妙,在他有生之年的最后一课上,想告诉学生但没有直接告诉学生的人生哲理。
那就是——
3、这就是我们每个人都要记住并努力践行的人生哲理。
那就是——
六交流名言,丰富积累,提高认识
1、教师推荐:
①与其修饰面容,不如修正心胸。
②心中无邪念,行为必端正。
③诚实的失败比卑鄙的胜利好。
2、收集关道德修养的名言。
板书:
13、哲学家的最后一课
根除旷野里的杂草——种上庄稼
铲除灵魂里的杂草——美德占据
教后反思:
新课标指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
”在上篇教案中,我在处理课文的第二部分时是这样操作的;首先提出一个问题:“哲学家在最后一课上提出了一个什么问题?”当学生回答后我接着学生听了这个问题有什么反应?学生说“惊鄂”,我就让学生说说近义词来理解这个词并指导朗读,然后我用“学生们想出了哪些方法来解决这个简单的问题的呢?”这个问题来带入下面的教学。
上完了课,我觉得不是很理想,因为这部分内容被我人为地支解得粉碎,使得原本相互联系的课文内容变得像散了的骨架。
学生也就这样在我细致繁琐的分析下如蚕食桑叶般按部就班地咀嚼着课文,体现不了语言文字的内在联系性、上下文的连贯性,连学生的个性化阅读实践也没有付诸实施。
为使学生能自我阅读体会,从整体上理解教材,我觉得这样设计更好:设计这样的一个大问题:“同学们,你们觉得哲学家的问题简单吗?从哪里可以看出来呢?”这时学生会很自然地找出:1、从学生的表情可以看出,因为他们觉得很惊愕。
2、从他们的语言可以看出,因为他们非常自信、肯定地说出了好几种方法。
这样,用一个问题统
领整部分的内容,既保持了教材的完整性、连贯性,又很好地体现了学生个性化的阅读方式。
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