14 拿来主义1．能够理解本文的主旨和“拿来主义”的基本含义，认清对待文化遗产的正确态度。
2．能够把握本文语言犀利、幽默的特点，学习本文运用比喻论证说理的方法，正确理解文中各处比喻的含义。
3．学习先破后立、破立结合的论证方法，并能运用这一方法进行习作。
1．连线作者鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国伟大的文学家、思想家、革命家。
“鲁迅”是1918年5月发表《狂人日记》（中国现代文学史上第一篇白话小说）时所用的笔名。
他的作品集主要有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（又名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》等。
2．探寻背景本文写于1934年。
当时国民党实行反革命的文化“围剿”，奉行卖国主义政策，各种错误思潮随之泛滥，封建复古主义、卖国求荣的“全盘西化”论调甚嚣尘上。
在左翼文艺队伍中，在要不要继承和怎样继承文化遗产问题上，思想比较混乱。
针对这种状况，鲁迅阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。
1．识字注音（1）重点字自诩．（xǔ）残羹．冷炙．（ɡēnɡ zhì）犀．利（xī）冠冕．（miǎn）脑髓．（suǐ）蹩．进（bié）（2）多音字2．字形辨认3．词语释义（1）礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。
（2）残羹冷炙：吃剩下的饭菜。
借指权贵的施舍。
炙，烤肉。
（3）故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的花招。
4．词义辨析（1）吝啬·吝惜同：二者都有“过分爱惜财物”的意思。
异：“吝啬”主要指当用的不用，含贬义；“吝惜”表示珍惜，指舍不得拿出自己的东西或力量，多为中性。
判断正误：①在北京奥运会上赢得奖牌的英国运动员没有获得一分奖励，在主要的金牌大国中英国是最吝啬．．的。
（√）②社会上对于公义之举，应当既不吝惜．．鼓励，又要提供必要的司法帮助，这样才会使行善之人无后顾之忧，而人性之善也愈加彰显。
（√）（2）形式·形势同：这两个词都是名词。
异：“形式”所表述的多是事物的具体形状，“形势”所表述的多是事物的抽象状况和态势。
判断正误：①军事科学学会副秘书长罗援接受新华社记者采访时说：“随着中俄两国双边合作更加协调、沟通更加顺畅，联合军演已成为中俄两军常态化合作形式．．。
”（√）②七国集团财政部长和中央银行行长召开紧急电话会议，讨论了欧洲建立金融和财政联盟的问题，并表示将密切关注欧债危机形势．．。
（√）（3）冠冕堂皇·堂而皇之同：两者都有“表面上庄严正大”的意思。
异：“冠冕堂皇”前边可以加程度副词修饰，有否定的说法；“堂而皇之”有时侧重在“有气派、广大”上，一般没有否定的说法。
判断正误：①还是放过那些冠冕堂皇．．．．的涨价借口吧。
既然没有话语权，我们何苦再浪费口舌，跟自己拗不过去呢？（√）②既然人人都不愿意食用地沟油，为什么又要让地沟油长期地堂而皇之．．．．地出现在人们的餐桌上呢？难道因为食用者大多都是普通老百姓？（√）1．本文题目和论证的重点是“拿来主义”，但前半部分却用了不小的篇幅来论述“闭关主义”和“送去主义”，这是为什么？提示：这样写有两个作用。
一是先提出“闭关主义”和“送去主义”这两种对待外来文化和文化遗产的错误态度，把它们驳倒，也就自然引出了自己的正确主张，“拿来主义”也就顺理成章地立住了，这是先破后立，破中有立，破得彻底，立得更稳。
二是“闭关主义”与“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，并与之形成了鲜明的对比，使“拿来主义”的观点更加突出。
2．文中批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？提示：作者用“大宅子”比喻文化遗产。
批判了对待文化遗产的三种错误态度。
（1）孱头——怕：“徘徊不敢走进门”。
比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。
（2）昏蛋——怒：“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”。
比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。
（3）废物——羡慕：“羡慕这宅子的旧主人的”，“接受一切”，“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”。
比喻崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者。
3．文章结尾一句“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”在本文中的作用是什么？提示：结尾一句揭示了全篇的中心思想，深刻地提出了实行“拿来主义”的必要性和重要性，具体阐明了批判继承和创造革新的关系，阐明了批判继承文化遗产是创立无产阶级新文化不可缺乏的前提条件的道理。
1．“拿来主义”的含义是什么？实行“拿来主义”需要什么条件？提示：“拿来主义”的含义，文章说：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。
”可见，“拿来”和“送去”是相对而言的。
“‘送去’之外，还得‘拿来’”，不是说只拿来不送去，而是说既要送去，也要拿来，是双向交流，是中国与外国经济、技术、文化的交流。
“拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”“创新”。
实行“拿来主义”的条件，文章说：“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
”“徘徊不敢走进门”的“孱头”，“放一把火烧光”的“昏蛋”，“欣欣然的蹩进卧室”的“废物”，均是实行“拿来主义”的障碍，都在扫除之列。
2．“文似看山不喜平”，这是千百年来人们写作经验的总结，是符合表达的需要和人们的欣赏习惯的。
鲁迅行文的巧妙和结构，文章的功力，很值得我们学习和借鉴。
请分析作者是怎样提出问题、分析问题、解决问题的。
提示：文章的前三个部分破中有立。
第一部分着重批判“送去”，提出“拿来”；第二部分深入批判“送去”，指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系，提出“拿来主义”；第三部分着重批判“送来”，阐述“拿来主义”的要旨，完整地提出了论点。
这三个部分以破为主，批判逐层深入。
其中第三部分列举“送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应，文章从“送去”“送来”两个角度证明实行“拿来主义”的必要性，也便于读者对“送去”“送来”加以比较。
文章的第四部分，以立为主，立中有破。
批判了对待文化遗产的三种错误态度，对“拿来主义”作了正面的分析，对论点用比喻进行正面的、直接的、具体的阐述。
3．如何看待课文末段“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”这一观点？提示：这一观点对理解文章的主旨有着极其重要的作用。
如果只从字面上看，平淡无奇，但是一联系课文的前后来理解，作者用词的匠心便立刻显现出来。
作者主张对中外文化遗产“不管三七二十一，‘拿来’！”只有“勇猛”，才不会怕“染污了，徘徊不敢走进门”；“有辨别”才会“运用脑髓，放出眼光”，才不会为了保持清白“放一把火烧光”；“不自私”就可以避免“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”。
总之，只有“沉着，勇猛”才敢于“自己来拿”，并“占有，挑选”，“有辨别，不自私”则可善于“占有，挑选”。
文章第一段对“送去主义”进行了讽刺和揭露。
你认为在今天有没有“送去”的必要，应如何看待“送去主义”呢？提示：观点一：没有“送去”的必要。
我们要实行的是对传统文化和外来文化的“拿来主义”，要汲取本民族传统文化和其他民族文化的精华来发展自己，建设有中国特色的新文化，而没有必要把自己的文化遗产送出去。
“送去主义”是一种媚外行为，应该批判。
观点二：有“送去”的必要。
在全球化的今天，我们要了解世界，也应该让世界了解我们。
既要对外来文化实行“拿来主义”，也应适当把自己的优秀文化“送去”，以促进中外文化交流，扩大我国传统文化在世界上的影响。
“送去主义”有积极的一面。
1．妙用反语。
作者倡导“拿来主义”的主张：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。
”在这里，“鼓吹”绝不是唆使、煽动别人去干坏事，而是理直气壮、义正词严地宣扬真理。
“吝啬”是贬词褒用，意为“珍惜”，表明对经济、文化财富应有的正确态度，而且对“送去主义”的数典忘祖、媚外求荣的败家子行径也是一种嘲弄、揶揄。
2．巧用比喻。
对如何对待文化遗产这样一个抽象的话题，鲁迅先生化繁为简，举重若轻，先把文化遗产比作一所大宅子，然后从正反两方面设喻，先反面设喻批判对待文化遗产的三种错误态度，然后正面设喻阐述对待文化遗产的正确态度——取其精华，去其糟粕。
除了整体设喻论述“拿来主义”之外，文章许多地方也广泛地采用比喻来增强文章的说服力和感染力。
说“闭关主义”的危害时，作者用“给枪炮打破了大门”“碰了一串钉子”形象地揭示出清政府闭关锁国、落后挨打，以致与帝国主义签订一系列割地赔款、丧权辱国的不平等条约的事实，较之于直陈史实来得风趣、幽默。
3．对比论证。
对比论证是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。
文章前半部分是以“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”作对比；后半部分是以怀恐惧症者、虚无主义者、全盘接受者和“拿来主义”者作对比。
对比论证，破中有立，立中有破，在揭示批判错误中，论证“拿来主义”的正确。
导练目标先破后立破立结合文章先批判“送去主义”和闭关锁国政策，“闭关”是历史，“送去”是现状，批判二者是为了提醒人们不忘历史，关注现实。
“送去主义”的实质就是卖国主义，揭露批判“送去主义”为立论“拿来主义”廓清了模糊认识，让人们认识到它的危害性，为提出“拿来主义”作了必要的铺垫。
请运用破立结合的手法，以“追求时尚”为话题，写一篇300字左右的议论文。
创意激活用破立结合的方法写议论文，破是为了立，驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点，使正面的论点立得更稳，更令人信服。
只要明确了破的目的，就不会把这种立论文章写成驳论文章。
范例展示追求时尚有人问：“本世纪最流行的是啥？”有人回答“酷！爽！”你看那大街上涌动的“新新人类”便是最明确的答案了。
鲜艳夺目的彩色发型，别具特色的“乞丐装”，还有那一张张涂抹着红橙黄绿蓝靛青的小嘴中不时地蹦出“酷呆了”“好爽哦”，便足以让那些不懂其意的瞠目者领会个七八分。
别傻愣着，人家还会看你一眼：“白痴，啥也不懂，这叫流行！”正所谓的追求流行风的时尚。
看不懂你哪，时尚的流行风！也许鄙人的审美观点已跟不上时代的节奏。
但我却想凭自己的理解给“美”下一个形象的注脚：“学识渊博，心智灵慧，那叫‘酷’！胸怀坦荡，爱心无限，那叫‘爽’！”追求流行的时尚，应该看它是否体现生活的本质面貌，因为只有体现生活本质的流行时尚，那才会具有不可估量的价值；追求流行的时尚，还应该看它是否体现了人本理念，因为只有展示人本理念的流行时尚，那才会永远有魅力；追求流行的时尚，更应该看它是否有历史价值，因为只有具有历史价值的流行时尚，那才会推动辉煌历史的车轮！时尚是善变的，让我们一起追求吧！话题集锦（1）中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
