历史趣谈历史古代残酷的太监阉割术 死亡率竟达两成
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历史上太监是怎么阉割的过程看了让⼈觉得⾁疼
太监⼤家都不陌⽣,这是指古代那些被阉割⽣殖器的男性,也是宫中除了皇帝以外有着男性⾯
貌的⼈。
太监最明显的标志就是他们是阉⼈,但是不要以为是只要阉了就能够⼊宫的,在⼊宫前也是有
⼀道程序的。
⾸先第⼀道程序就是要签⼀份叫“婚书”的合同,这是在说太监就像⼥⼈⼀样“嫁”到宫中去当奴
才。
在签了“婚书”后,就要开始净⾝。
⾸先要将精神者关到⼀个密室中,在这期间不可以进⾷,只能
往外排泄。
这是为了避免在净⾝后拉撒排泄物,导致伤⼝感染恶化,⽽在净⾝后的许多天也要尽量避免排
泄。
净⾝的时候要将净⾝者的⼿脚绑住,双眼蒙住,这是因为很多⼈看到那明晃晃的⼑会感到害
怕,所以就将双眼蒙上。
⼿脚绑住是为了避免在净⾝时因为疼痛挣扎,导致失⾎过多威胁到⽣命。
在开始净⾝之前,会
有个太监将⾃愿净⾝的协议书再念⼀遍,然后就可以开始阉割了。
净完⾝后,被割下来的那东西会被称为“宝”,要装在⼀个⽯灰粉盒⼦⾥,这是为了防腐。
然后将
这个宝在⾼处悬挂,寓意以后能够“⾼升”。
在太监死后,要将这个“宝”取下,然后与⾃愿净⾝协议书⼀起和遗体放到棺材中。
这样的话他就
是⼀个完整的男⼈,下辈⼦能够投胎。
在民间的传说中,阎王不喜欢没有“宝贝”的⼈,会讲他们转世成骡⼦,如果将“宝”丢了是很悲哀
的事,但是能够做⼀个假的来代替。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢史上竟有想要飞黄腾达必先自宫的太监王国
导语:史上有这样的一位皇帝,因为相信太监,居然把满朝官员都弄成了太监,这真是太监王国的集大成者。
这个王国就是残唐五代的时候的南汉,南汉
史上有这样的一位皇帝,因为相信太监,居然把满朝官员都弄成了太监,这真是太监王国的集大成者。
这个王国就是残唐五代的时候的南汉,南汉位于中国南方,这是一个很荒唐的王朝。
老国王刘晟吃丹药丧命之后,新国王刘继兴继位,他非常信任宦官龚澄枢,国家大政皆由龚澄枢指示可否。
最令人不解的是:凡群臣有才能的,或者读书的士子中了进士、状元,皆要先阉割了,然后进用。
即便是和尚道士,刘继兴想与其谈禅论道,也要先阉割了再说。
这真是个好法子,你不是想当官吧,先把自己阉了再说。
在刘继兴看来,百官们有家有室,有妻儿老小,肯定不能对皇上尽忠。
而太监们“无鸟一身轻”,既不能觊觎宫中妃子的容貌,也无法繁衍后代。
如此,做官的自然能清如水明如镜。
对百官来说,是要性福,还是要幸福,你可要想清楚了。
于是中国历史上蔚为壮观的太监王朝产生了。
在太监得势的时代,民间往往相应掀起“自宫潮”,许多小康之家的儿子也忍痛自宫,以图仕进,这确实是一条终南捷径:读书须受十年寒窗苦,自宫却是一时痛终身富贵。
据《中官考十》记载:“南海户净身男九百七十余人复乞收入。
”一个小村子,居然有如此之多的童男自宫。
整个国家呢?
天启三年,征募宦官缺额3000人,结果应征者多达2万人。
政府竟想不到会有如此多人,一时无措,不得不增加1500人,剩下的人,
生活常识分享。
历史古代残酷的太监阉割术死亡率竟达两成导语:既然宦官都是惨遭阉割之人,那么,阉割术的出现则必然成为宦官赖以产生的基本前提之一。
在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。
有证据表既然宦官都是惨遭阉割之人,那么,阉割术的出现则必然成为宦官赖以产生的基本前提之一。
在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。
有证据表明,至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。
殷商甲骨文中有字形结构一半象形为男性生殖器,另一半从刀,其字义甚明。
若进一步从字形分析,当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的。
图为清代太监陪慈禧出宫秦汉时期的阉割技术已较为完备,并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。
当时施行阉割的场所称为“蚕室”,《汉书·张安世传》颜师古注曰:“凡养蚕者,欲其温而早成,故为密室蓄火以置之。
新腐刑亦有中风之患,需入密室乃得以全,因呼为蚕室耳。
”大致相同的解释见于《后汉书·光武帝纪》李贤注,所谓“宫刑者畏风,须暖,作窨室蓄火如蚕室,因以名焉。
”古代的阉割方式大致有两种:一是“尽去其势”,即用金属利刃之类的器具将男性生殖器完全割除。
《旧唐书·安禄山传》中曾记载一则阉割实例:猪儿出契丹部落,十数岁事(安)禄山,甚黠慧。
禄山持刃尽去其势,血流数升,欲死。
禄山以灰火傅之,尽日而苏。
由此可以看出,阉割过程是相当残酷的,被阉割者会因失血过多或过于痛疼而长时间昏迷,止血消炎的措施也非常简单,只是“以灰火傅之”。
二是用利刃割开阴囊,剥出睾丸。
用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官,但同样可以达到目的。
洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。
另据记载,古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。
前者是在男童幼小时,用一根麻绳从生殖器的“睾丸”根部系死,既不影响溺尿,却阻碍了生殖器的正常发育。
久而久之,男童的生殖器便会失去功能。
后者是在男童幼小时,由深谙此道之人每天轻轻揉捏其睾丸,渐渐适应后,再加大手劲,直至将睾丸捏碎。
揭秘中国古代阉割太监的“绳系法”与揉捏法核心提示:此类方法的第一类是“绳系法”。
所谓绳系法是在男童幼小时,用一根麻绳从生殖器的睾丸根部系死,这样便不影响男童溺尿,其睾丸却因得不到供血供氧而停止发育,男童的生殖器会丧失功能。
第二种渐行性手术即所谓的揉捏法。
阉人首先是一种身体缺失的人。
中国的阉人有很多称呼,其称谓大致可分为两类:一是以其生理特征而称。
从生理上说,宦官是被阉割的男人,因而就有“阉人”、“奄人”、“腐人”、“腐夫”等称呼。
男子去势曰阉,故有“阉人”之称。
“阉”,本作“奄”,《周礼·天官冢宰》郑氏注:“奄,精气闭藏者,今谓之宦人。
”后因奄人多承担看守宫门之类的职役,故“奄”加“门”而为“阉”。
所以《说文解字》云:“阉,门竖也,宫中奄昏闭门者。
”“腐人”则由腐刑而得名,又称“腐夫”。
腐刑是古人对宫刑的另一种称呼。
对于“腐”字,古人有两种解释:一是指人在遭受宫刑后身体常常腐臭不堪,所谓“宫刑,其创腐臭,故曰腐也”。
再是比喻说法,指腐木不生实,所谓“腐,宫刑也。
丈夫割势,不能复生子,如腐木不生实。
”早先的阉人本不叫阉人,殷周之际,阉人被称为“寺人”。
寺者,侍也。
意为被阉了的人是专门服侍别人的人。
《诗经·秦风·车邻》有诗:“未见君子,寺人之令。
”《小雅·巷伯》也说:“寺人孟子,作为此诗。
”把伺奉周幽王的孟子视为阉人。
春秋之际,阉人仍被称作“寺人”。
《孟子·万章》载:“于齐王侍人脊环。
”这里即说,脊环是个专门侍侯期望的阉人。
秦汉以后,在君主身边工作的阉人一律称作宦官,但宦官却非完全是阉人。
《通典·职官九·内侍省》解释“宦官”如斯:“天文有宦者四星,在帝座之西。
周官有宫正、宫伯、宫人、内宰、阍人、寺人。
”宦“,指的是天上的星座之名。
宦官绕帝星而不舍,犹如君主身边宠幸之人环绕帝王而不去一样,于是,天人合一,君主身边的人即被称为”宦“。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢太监李莲英死时竟身首异处又有哪些谜团未解?导语:李莲英生于1848年,直隶河间府人,是清朝著名的宦官。
李莲英原名英泰,生于明清时期盛产太监的大城县。
他自小聪明伶俐,深得大人们的喜爱。
李莲英生于1848年,直隶河间府人,是清朝著名的宦官。
李莲英原名英泰,生于明清时期盛产太监的大城县。
他自小聪明伶俐,深得大人们的喜爱。
后随父母进京谋生,曾为生活所迫,私贩硝磺,结果被捕入狱。
出狱以后,在街头以帮人补鞋为生,因而又有“皮硝李”的称号。
李莲英在7岁时便立下了进皇宫当太监的决心。
父亲在再三劝说都无效的情况下,只好遂了李莲英的心愿。
李莲英于咸丰年间(1851一1861年)自阉入宫,以善于梳理新发髻而得到慈禧太后的宠信。
在慈禧太后宠信的太监总管安德海被杀后,他被升为太监总管。
从此,在西太后的庇护下,他如鱼得水,八面玲珑,左右逢源,结党营私,与李鸿章等朝廷重臣关系密切。
李莲英自9岁入宫,到61岁离宫,前后共52年。
他几乎伴随了西太后一生,参与了与西太后有关的许多政治事件,如辛酉政变、戊戌政变等。
他一生对慈禧太后忠心耿耿,不离其左右,在八国联军进攻北京时,他又随慈禧太后逃往西安。
陪慈禧从西安返京后,李莲英曾多次奏请西太后,希望能出宫养老,但一直未得到西太后的同意。
光绪三十四年(1908年),慈禧去世,失去了大靠山的李莲英凭着其敏锐的直觉,预感到了危机的来临。
但善于投机的他并非等闲之辈,于是立刻转而巴结隆裕太后,得到了隆裕太后的保护,使恨他入骨之人无机会下手。
尽管李莲英得到了隆裕太后的保护,但是他也受到了隆裕太后身边贴身小太监小德张的排挤,光景大不如从前。
李莲英一生玩弄权术、生活常识分享。
古代太监净身过程大阉完已近似“变态“清代末年,紫禁城的太监大多来自河北省河间府,多半都是贫寒人家的子弟,他们为生活所迫才应选入宫。
当时有的只有10岁左右就阉割净了身,李莲英就是8岁净身,9岁进宫的。
在清初,对净身还有个规定,不能私自行事,按刑律规定,违者问斩。
请上三老四少作为证明人,写明自愿净身,生死不论,免得将来出了麻烦,净身师跟着吃官司。
主要的是等于投一笔资,等这个被净身的孩子将来发了迹可以捞上一笔。
可以私下交易,也有两种价钱,保活的是一种价,管阉不保活的,又是一种价。
男子至十五六岁发育时,有愿阉割者,先饮以酒,酒淡而性猛,饮至非常沉醉,或竟昏倒,然后将其仰缚于条凳,凳置诸盛石灰之大盆中,仰缚则恐其挣扎,石灰则用以汲取流血。
将阴部涂满药油,油即麻醉药也。
部署既定,即以利刀沿阳具之根,环而割之,深度须有技术,尤以阴茎下部及近卵处为最难割,因筋多极易致命也。
割后即取去其茎之海绵体,全茎只剩二管,须用钳钳,否则缩入体内即死。
一管为输尿,一管为输精,精管盘曲而纳入体内,尿管则剪去之,遂敷以止血之药。
包扎毕后,须四五日不饮不食,半月不得见风,居室四壁,糊以重纸,盖见风即有性命之虞。
月余结痂收口,竟成一孔,卵亦缩至细小。
然俗有“三年一小修,五年一大修”之语,盖言三年五载后,或须再行阉割,实则恐手术不佳,未能根除,故每隔三五岁,必验察一次,看是否有凸肉长出,长则再割之,其手术亦较易矣。
又云:阉人近女,每喜手抚口啮,紧急移时,至汗出即止,盖性欲至此已发泄净尽,亦变态也。
古代太监净身过程大揭秘:阉完已近似变态阉割者,负责处理愿做太监者的“祸根”。
这种特地手术的程序是这样的,情愿净身入宫做太监的人,必需要有地位的太监援引,然后凭证人立下“婚书”,把自己当成“女人”那样“嫁”到皇宫里去。
“婚书”必需是自愿具结。
这才请来阉割者,进行施手术的预备工作,选上一个好日子,把净身者关在房间里。
选上一个好日子,把净身者关在房间里。
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史上最残暴的太监据说最爱锁喉剥皮了
导语:史上太监残暴之最魏忠贤的锁喉术细数历史中的太监,算魏忠贤最为残暴。
因提督东厂之故,魏公公和他的部下,个人飞檐走壁、功夫煞是了得
史上太监残暴之最——魏忠贤的锁喉术细数历史中的太监,算魏忠贤最为残暴。
因提督东厂之故,魏公公和他的部下,个人飞檐走壁、功夫煞是了得。
这有编造成分,即如魏忠贤,生在习武成风的河间县,自小又是地痞、无赖的他,要做恶霸,没有点真本事,是万万不行的。
鸳鸯腿、罗汉拳、锁喉功种种,魏公公粗知一二,怕是没问题的。
锁喉术
然而,我们说的所谓的锁喉并不是无数招式,就是用一招毙命,捏而碎之,毙敌于非命;我想说的是,魏忠贤为了杀政敌真是无所不用,到了令人发指、不敢想象的程度。
且看他对杨涟等东林党人所施的毒辣手段:
左副都御史杨涟,第一个上疏弹劾魏忠贤欺君绝嗣等二十四宗罪状;魏忠贤串通熹宗皇帝奶妈客氏,以一份矫诏,把杨涟、赵南星、高攀龙等东林党人的官职消了,贬为平民。
随后,又借内阁中书文言一案,伪造供词,将杨涟等“六君子”逮捕下狱,施以酷刑。
其中御史左光斗、给事中魏大中,被打得手足俱断,体无完肤;杨涟最惨,死时土囊压体,铁钉贯耳,仅以血衣裹置棺中。
按说,如此酷刑拷打,魏公公的气也该消了,恨也当解了。
可他仍不罢休,又祭出前无古人的毒招──先用利刃把杨涟的喉骨剔削出来,再焚烧成灰,然后与太监们一起和上美酒,吞而食之。
明朝太监魏忠贤最残暴的锁喉术:爱好“剥人皮剔喉焚灰和酒喝,魏忠贤的锁喉术创下了旷古未闻的纪录,比周兴、来俊臣更胜一筹!如果说朱元璋的“红巾军”以食人肉为美味,那么魏忠
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中国古代风险最高的手术是净身但也有漏网之鱼
导语:太监是中国古代的特殊群体。
先秦和西汉时期,皇宫中的宦官并非全是阉人。
但自东汉时期开始,由于皇宫女眷过多,皇帝雨露恩泽有限,为防止丑
太监是中国古代的特殊群体。
先秦和西汉时期,皇宫中的宦官并非全是阉人。
但自东汉时期开始,由于皇宫女眷过多,皇帝雨露恩泽有限,为防止丑事,“宦官悉用阉人,不复杂调它士”,才开始全部改用太监。
太监的净身是件件非常痛苦的事,风险极高。
清代以前,净身通常是用利刃割开阴囊,剥出睾丸。
这种阉割并不需要完全割除生殖器官,但同样可以达到目的,洪迈所著《夷坚志》有此记载。
另外,古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。
前者是在男童幼小时,用麻绳从生殖器的睾丸根部系死,并不影响溺尿,但却阻碍生殖器的正常发育。
久而久之,便会失去功能。
“揉捏法”是在男童幼小时,由熟悉之人每天轻轻揉捏其睾丸,渐渐适应后,再加大手劲,直至将睾丸捏碎。
不过,这些方法难免会有所遗漏,于是,到了清代,为永绝后患,对太监们的净身更为彻底。
清光绪年间,北京有专门干这种营生的,南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”,专干这一行当。
他们每年分4次给总管内务府送净好身的孩子。
净身师要和净身者的家长或代理人必须订立合同,当时称为文书,须请上三老四少作为证明人,写明自愿净身,生死不论,免得将来出了麻烦打吃官司。
清代笔记《宸坦杂识》记载,愿意净身入宫做太监者,须由有地位
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如对您有帮助,可购买打赏,谢谢古代女性太监所受的痛苦为何比男人厉害百倍
导语:关于这个话题,小编脑海里最先想到的便是“曹阉狗”这个名字,是对明代一个叫曹正淳的太监的蔑称。
从阉狗二字便可知,太监是耻辱的,是被人...
关于这个话题,小编脑海里最先想到的便是“曹阉狗”这个名字,是对明代一个叫曹正淳的太监的蔑称。
从阉狗二字便可知,太监是耻辱的,是被人践踏的,太监制度是对人性和尊严的侮辱。
那么中国历史上为何会有丑恶的太监制度呢?主要是为了保证皇帝的血脉纯正,后宫中不允许其它男性存在,但又需要大量的杂役,因为很多事情是宫女所不能完成的,于是,出现在后宫的男人都必须被阉割!
阉割太监在古代是件高难度的技术活,拿到现在也是难度不小的外科手术。
当年天王洪秀全在南京也想搞太监,抓了100个童男子来阉割,结果死了97个,剩下三个也成了废人----所有天王宫中除了他一个男人外,其它三千都是女嫔妃或者女兵,这也是个奇迹。
阉割太监,目的是要根绝男人的性功能和性工具,所以切除的是男性的睾丸和阴茎,但因为男性排精和排尿都是通过阴茎,为了解决这个问题,所以手术前必须插入输液管,防止凝血堵住排尿口,经过一段时间后伤口愈合,输尿口保留便可以排尿了---这样太监排尿就像是是女人排尿,必须蹲下才行。
一般来说,太监应该是童男子,也就是性意识尚未启蒙,如果是成年男子做太监,他有性意识而无性能力,一般都会产生心理变态。
更可怕的是,有时候阉割不干净,有的太监保留了部分性特征,比如出现长胡须的现象,一旦这种现象发生,往往导致太监被赶出皇宫或者再次阉割,而大部分太监出宫后是没有生存能力的,所以只能接受再
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导语:太监作为古代知名的一种“特产”,其实并不是只有中国才有。
在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜,乃至整个亚洲都有太监。
只是,中国的太
太监作为古代知名的一种“特产”,其实并不是只有中国才有。
在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜,乃至整个亚洲都有太监。
只是,中国的太监制度是最根深蒂固的。
太监这个职业一般都没有人自愿去做,只有古代那些家里穷的被迫生计的才会去做。
净身的存活率只有百分之四十左右,即使当时存活下来也有很多日后因为感染而死的。
走上这一条路意味着不能娶妻生子,常人所感受到的快乐他们感受不到,而且要做一辈子的奴才。
净身之后,有的连正常的小便都不能控制。
此图为中国最后的两个太监。
他们有时候命如草芥有时候也能威慑天下,这一切都源于他们伺候的是古代皇帝,所以他们经常被称为“一人之下万人之上”。
讲到太监其实大家最好奇的还是净身这一部分。
古时候可没有麻醉药,一般都是手起刀落,最多在净身时喝两口二锅头壮壮胆。
净身时卫生条件很差,“刀客”使用的刀子在火上烤一下,就算消毒了。
而止血的方式则是将刀子烤红,烙在刀口处,让其结痂,或是敷上药末或者香灰止血。
然后抬到密封的小房子,在其身下铺上一层草灰,吸收血水,一个月后伤口愈合才能出来。
自此,开始踏上这条路。
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导语:既然宦官都是惨遭阉割之人,那么,阉割术的出现则必然成为宦官赖以产生的基本前提之一。
在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。
有证据表
既然宦官都是惨遭阉割之人,那么,阉割术的出现则必然成为宦官赖以产生的基本前提之一。
在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。
有证据表明,至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。
殷商甲骨文中有字形结构一半象形为男性生殖器,另一半从刀,其字义甚明。
若进一步从字形分析,当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的。
图为清代太监陪慈禧出宫
秦汉时期的阉割技术已较为完备,并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。
当时施行阉割的场所称为“蚕室”,《汉书·张安世传》颜师古注曰:“凡养蚕者,欲其温而早成,故为密室蓄火以置之。
新腐刑亦有中风之患,需入密室乃得以全,因呼为蚕室耳。
”大致相同的解释见于《后汉书·光武帝纪》李贤注,所谓“宫刑者畏风,须暖,作窨室蓄火如蚕室,因以名焉。
”
古代的阉割方式大致有两种:一是“尽去其势”,即用金属利刃之类的器具将男性生殖器完全割除。
《旧唐书·安禄山传》中曾记载一则阉割实例:
猪儿出契丹部落,十数岁事(安)禄山,甚黠慧。
禄山持刃尽去其势,血流数升,欲死。
禄山以灰火傅之,尽日而苏。
由此可以看出,阉割过程是相当残酷的,被阉割者会因失血过多或过于痛疼而长时间昏迷,止血消炎的措施也非常简单,只是“以灰火傅之”。
二是用利刃割开阴囊,剥出睾丸。
用这一方法进行阉割显然并不
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