正宗忽雷太极拳

正宗忽雷太极拳[精华]正宗忽雷太极拳忽雷太极拳是中国传统武术——太极拳的一大流派～是太极拳文化中一颗璀璨的明珠。

它深深植根于中原大地的民间土壤～不但继承了太极拳中的哲理和技击精华～而且在养生和实战上富有创新。

作为太极拳～忽雷太极拳式可软如棉绒、硬如铁～滑似冰溜、粘似鳔,动作虚实分明～内外兼修～以外带内～以内展外～以柔促刚。

但忽雷拳又很独特～尤擅技击:身手忽起忽落、忽柔忽刚～如闪电、似迅雷,动作威劲而精巧～周身抖擞如颤翎,腰如车轴脚似钻～两手如轮旋滚翻,两脚震促“嚓嚓”有声～走搓促碾～挂撩踹蹬～步法灵巧奇异～换劲及时～实乃一动一太极～寸寸有阴阳。

若为养生而长期习练～可养气血、调肌肉、活筋骨～锻炼五脏六腹、精神意志～使人强身健体～精足气溢。

铁臂李拳打俄力士开山祖威扬新国术忽雷太极架鼻祖李景延,1825-1898,～又名李盾～是清末传奇人物。

他是河南温县陈新庄人～自幼丧父～酷爱武术～聪明好学～多方拜师学艺～刻苦练功～拳艺精绝～一生以走镖和授徒为业～因技艺精湛～臂力非凡～江湖人称“铁胳膊李盾”。

后观“烈马抖鬃”而感悟至深～得其形～继而躬行不辍～与弟子张国栋等逐渐演练出“忽灵架”或称“圪颤架”之雏形。

清朝末期～俄罗斯向清朝进贡一大力士～身高体重～绰号“三百三”～声称大清若能打败此人～便照章纳贡。

大内众多高手竟无人能敌～慈禧太后便召集朝臣商议。

三朝元老李棠阶,官拜兵部侍郎～后任礼部尚书等诸官职,也忧心忡忡～想家乡温县练武者众多～经再三筛选～认定武功高强的李景延～便招忽雷架鼻祖李景延进京。

李景延与俄罗斯大力士交手～膀打体重“三百三”的欧洲大力士～为国争了光。

尽管俄方最终食言～李景延却捍卫了中华武林的尊严。

在“忽灵架”基础上～忽雷太极拳创始人张国栋融进自己常观大自然电闪雷鸣时的感触和领悟～精研《灵台仪象志》及人体科学、中医经络学等科学原理～结合“金钟罩、铁布衫、沾衣十八贴”等与弟子张连贵、张文成、张宝成等人创编完善成忽雷太极拳。

独具风格的太极拳流派：忽灵架太极拳是我国优秀民族文化遗产中的一个组成部分,是我国一项传统的体育健身项目。

下面是店铺为大家整理的关于：独具风格的太极拳流派：忽灵架。

欢迎阅读!独具风格的太极拳流派：忽灵架忽灵太极拳，是一罕见的且具有独特风格的拳法，在1996年以后才出现了文字记载。

那么他的起源在何时?师承在何处?忽灵太极拳的名字又从何时叫起?陈氏十五世陈清平精通太极拳，从小架参以心得改为小巧紧凑的拳架，因其于赵堡镇广教门徒，著称于世，后人称为赵堡架。

赵堡架在漫长的一百多年里，枝繁叶茂，名手辈出，主要分布在赵堡镇、南张羌乡与北冷乡。

陈清平所传太极拳，在温县的主要分支与有代表性的拳法有：和氏架、李作智架、王赐信架、李景炎架。

陈清平传下的太极拳与陈家沟所传的太极拳，在架形上有明显的不同之处。

赵堡架注重开合与轻灵;陈家沟注重沉稳与缠丝。

陈清平积一生练拳心得，将太极拳武功运用分为三种劲路结合在拳架里，分别传与得意弟子，此三种劲路分别是腾挪劲、忽领劲、带劲。

李作智，和兆元所传的太极拳为带劲。

王赐信、李景炎所传的太极拳为腾挪劲和忽领劲。

王赐信、李景炎同为师兄弟，虽各得师傅传授，但李景炎艺不及王赐信，师兄弟俩推手吃亏的总是李景炎。

李景炎先学拳于陈家沟，因不得志又改学赵堡陈清平架。

陈清平为表明对弟子传授无私，一次生病卧床，在床前伺候的有大弟子王赐信和小弟子李景炎，陈故意说肚子不舒服叫王赐信去给揉肚子，王赐信的手刚刚一接，只感到一股重大的力量把赐信弹出一丈多远，倒在地上。

陈清平把王赐信叫到跟前，拉着王赐信的手说："赐信呀，我已年老，今天在跟前的只有你和小对(李景炎俗名叫小对)，功夫要不断演练才能提高。

练架的真正能结合气功和知道运用功夫的，世上没有几人。

"并因小对来赵堡学拳晚，嘱咐赐信要照顾师弟。

师傅的教诲，王赐信牢记在心。

及后他和师弟李景炎在原有的架式上，把师傅所传的腾挪劲和忽领劲结合在拳架里。

因此，新拳法在演练时，小巧紧凑弹抖寸劲，两脚踏地呼呼生风，逐步加圈，忽领三角，与人格手圆活忽领，将人击出防不胜防。

少林与太极2023年10月第10期年练拳，三年后返乡。

典故二：山西与灾在创始人李景炎和其高徒张国栋苦心研忽雷太极拳学拳记◎张红君15少林与太极2023年10月第10期究下，使太极拳成为柔中更柔，刚中更刚的极其精致的太极拳。

李景炎和张国栋几十年的镖局生涯，走南闯北，从无丟镖；张国栋1928年开封府打国术擂无人敢敌。

“忽雷架”早已跳出了“姑娘架”的范畴，成为实战能力超强的功夫太极拳。

李景炎、张国栋师徒二人“英雄天下路，世间美名扬”，趣闻趣事颇多。

李景炎又名李盾（对）（1825~1898年），河南温县赵堡镇陈新庄村人。

李景炎打小贪恋武术，功夫了得。

但随着岁月增长，功夫却不见怎么增长，好像缺少点啥一样。

后听说练武的年轻人都跑到赵堡镇陈清平家学什么“姑娘架”，思想自己是练硬功的，难道缺少点“姑娘”味儿？话说“百闻不如一见”，一咬牙一跺脚，去就是了！当然，陈清平是不会轻易就收谁为徒的，李景炎也不例外。

这收徒的事儿，是要在生活的琐碎中，去细心观察、感觉，而不仅是在功夫中找到答案的。

李景炎经人介绍做了陈清平家的杂工，闲暇就练太极拳。

一日，陈老师偶感风寒，抱病在指导徒弟们打拳，突然间剧烈咳嗽。

徒弟们赶紧朝师父围拢过来，有捶背、有抚胸、有去端水。

陈老师咳嗽间口有浓痰急吐，徒弟们是急忙躲闪，还有的说快拿痰盂。

这时只见李景炎急忙跑到陈老师面前双手接住浓痰.....道光二十年（1840年）李景炎被正式收为入室弟子。

赵堡村距陈新庄有五里地，李景炎每天晚上去陈老师家学拳，“一路练云手，回一路练倒撵猴”，这样一练就是十多年儿。

由于李景炎天资聪慧、学习刻苦，并尽得师传的五层功夫架（一层：跟头棍架，二层：马车轮架，三层：腾落架，四层代理架，五层：阴阳理架），加上自身的功底儿，成为众徒弟中的佼佼者自不必说。

且说一天晚上，天色漆，黑伸手16少林与太极2023年10月第10期不见五指，李景炎练“云手”到半道上时，手臂碰到实物，遂一个云手朝着实物打去，只听“咔嚓”一声，一棵树应声而断.....哇！这真是：“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，“铁胳膊李盾”的美名算是铁定出来了！这也从另一个方面旁证了“姑娘拳”并非“花拳绣腿”，要看用在谁身上。

shaolinyutaiji忽雷太极拳,旧称太极忽雷架,是太极拳的一个小分支,流行于河南温县一带,有着特色极为鲜明的技术风格。

但是目前关于忽雷太极拳的创源问题各有其说,有一说为李景炎所创,也有说是陈青萍所创,传予李景炎。

一、忽雷太极创拳的两种说法(一)李景炎创编忽雷太极拳关于忽雷太极拳的创拳者,门内普遍认为是清末河南温县赵堡乡陈新庄的李景炎在师承赵堡镇陈清平赵堡太极拳的基础上,逐渐发挥,创新成忽雷太极拳。

据传,李景炎又名李对,自幼家贫,父早亡,和母相依为命。

因受村中练拳之风影响,投在陈姓另一门下习拳。

由于当时风气保守,好长一段时间都得不到真传,他便转投到陈清萍门下学习太极拳小架。

他聪明好学,又在陈清萍全家染病的时候仍不离不弃,殷勤照顾又刻苦练功,因而深得乃师赞誉,乃被陈清萍收为入室弟子。

学成后其功夫纯正,拳法精绝,后以保镖为业,江湖上有“铁胳膊李对”的美称。

晚年的他精研拳法,为创编忽雷太极拳创造了条件。

他总结毕生积累的技击精髓,博采诸家之长,对师传拳架从动作、身法、步法、练习方法及推手技巧诸方面进行再创造发展,形成了一套风格迥异的太极拳。

此拳在发劲阶段,身手忽起忽落、忽柔忽刚,如闪电似迅雷,动作刚劲精巧,周身抖擞如颤抖,两脚搓碾震促嚓嚓忽雷太极拳的源流与传承首都体育学院武术与表演学院/张长念张长思32Copyright ©博看网. All Rights Reserved.shaolinyutaiji有声,人称“太极忽雷(温县人俗称天上响雷叫响忽雷)架”。

(二)陈青萍创忽雷太极拳说现在还有一种说法是忽雷太极拳原本就是陈青萍所创编,李景炎继承。

该观点认为:太极拳一代宗师陈清萍(1795－1868)根据阴阳八卦开合顺逆之理,将其一生武学精华心血,结合陈式太极拳的大架、小架以及二路炮拳中的实用动作,以及太极拳基本原理而融会创编。

因感于弟子李对忠孝且练功刻苦所以传予他,后人称为忽雷太极拳。

刘万坤在《“忽雷”太极拳起源》里提出:“陈青萍总结一生练拳心得,将太极功夫的运用分为二种劲路结合在拳架中,分别传与得意弟子。

忽雷太极拳一路(四)福建师范大学体育科学学院/张长思(接上期)第二十三势铺地锦1.折叠圆转左勾手变掌,两手各顺时针旋腕一周,左手顺势摆至右胸前,重心右移(图180、181)。

【动作要领】旋腕时,沉肩坠肘松腕,以腰身带动肩臂。

【易犯错误】腰身不动,重心不移。

【纠正方法】气沉丹田,肩、胯同时顺时针立圆圆转。

2.提膝铺地上势不停,两手向下、向左顺时针圆转半圈,重心左移(图182);重心右移,两手继续顺时针向上、向右圆转,带左脚向里圆转勾挂(图183);右腿屈蹲,左脚向左侧撤步,两手下按于右膝上方(图184);重心左移,两手继续向下、向左圆转,身体随之下势铺地,左掌捋向左膝上方,右掌捋至裆前,掌心向左,目视左侧(图185)。

【动作要领】腰胯圆转带动双手圆转;左脚勾挂时,以胯带动腿脚。

【易犯错误】双手圆转时,上体左右扭动,肩胯手不相合;左脚勾挂时,上身倾斜,重心不稳。

【纠正方法】立身中正,以肩胯带动手臂立圆圆转;勾挂时,意想气注右腿,左胯放松。

180181182183184185第二十四势闪通背1.进步穿掌重心右移,两掌逆时针向下、向右圆转至右膝上方(图186);重心左移,两掌继续逆时针向上、向左圆转一圈,同时带右脚上挑内挂(图187、188);左腿屈膝下沉,同时右脚向前进步,脚跟着地,两掌顺势继续向左、向下捋带,右掌带至右腿内侧,掌心向下(图189)。

【动作要领】两掌连贯完整圆转一圈,重心随之灵活转换。

【易犯错误】右腿提膝勾挂时重心不稳或勾挂动作不明显。

【纠正方法】上身中正,意想气注左腿,右胯放松,右腿随双掌上捋提膝合胯。

2.转身后捋上动不停,右脚尖外摆,重心前移,左脚经右脚内侧向前进步,脚跟着地,两掌随之继续逆时针向右、向上圆转,掌心向上(图190);左脚尖内扣,重心稍左移,身体右转,右脚随之向右后方撤步下蹲,重心偏右腿,同时右掌外旋,两手顺势向下、向右捋带至腹前成阴阳掌(图191)。

【动作要领】撤步后捋时,转腰沉气,意想右掌上提,左掌下按。

太极拳的历史的来源有哪些太极拳是一种古老的拳术，太极拳在我们的生活中悠远流长。

同时太极拳也有一定的历史来源。

下面是店铺专门为您整理好的：太极拳的历史的来源。

太极拳的历史的来源河洛文化黄河，是中国第二大河，世界第五大长河。

在中国历史上，黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是汉族最主太极拳要的发源地之一，被称为“母亲河”。

洛河，在中国历史上有着显赫的地位。

首先，是“河图洛书”，它与古文字紧密连系在一起，把洪荒蒙昧的社会，推向了文明的阶梯。

河洛汇流，是一种自然现象。

洛河水清，黄河水浊，两河交汇，形成了一个巨大的清浊分明、相互交融变化的旋涡。

相传这里是河出图、洛出书和伏羲悟太极、画八卦的地方。

《易传·系辞》载：“河出图，洛出书，圣人则之。

”汉族人文始祖伏羲看到河洛交汇现象，依据“河图”、“洛书”信息，触发灵感，从而创造出了《易经》，产生了太极文化。

所以，自古人称“天下太极出河洛”。

自古以来，河洛汇流处无时无刻不流淌着太极文化之血，联系着河洛文化之脉，缔结着中原文化之根，蕴含着中华文化之魂。

她是汉族的文化丹田!据史载：黄帝、帝尧、夏禹、商汤等帝王登基时，都在此沉璧祭天。

温县，正处于河洛汇流处，是河洛文化的核心区。

温县是人类活动最早的聚居地之一，境内遗存仰韶文化遗址和龙山文化遗址数十处。

夏代，温地称温国;商十四代王祖乙迁都温地邢而中兴;周初大司寇苏忿生封苏国，以温为苏封十二邑之首。

《盐铁论》记载显示：战国至秦汉之际，温县已是“富冠海内”的“天下名都”。

温县地灵人杰。

它地理位置优越，南有邙山、黄河为天然屏障，北依太行天堑，是连接晋、冀、鲁、豫的交通要道。

焦作黄河公路大桥与连霍高速公路相连，焦温高速南北贯通，其他公路四通八达，国家重点工程西气东输、南水北调穿境而过，距离郑州、洛阳、焦作三市分别在40-60公里之间，南滨黄河，北临沁水，东连武陟县，西接孟州市，西北与沁阳市接壤，属黄、沁河冲积平原。

忽雷架太极拳的简介忽雷架太极拳一代大宗师陈清平(1795-1868)将其一生武学精华心血，根据阴阳八卦开合顺逆之理，结合陈氏太极拳的大架、小架以及二路炮拳中的实用动作，在晚年的时候融汇创编。

因感于弟子李盾忠孝且练功刻苦所以传予于他。

后人称为忽雷架。

关于陈清平身世和师承对于太极拳界是一个大谜团，而且有很大争议。

陈清平或叫陈清萍、陈青萍。

温县陈家沟认为陈清平为陈氏第十五世，陈氏太极拳第七代传人。

幼年师承族叔陈有本习练陈氏太极拳小架，对太极拳奥秘深有领悟，青年时已名扬乡里，深得太极拳一代宗师陈长兴，陈有本所赞誉。

由于家庭经商需要遂迁于离家八里的赵堡镇。

陈正雷《陈氏太极拳械汇宗》中说陈清平赘婿于赵堡镇。

陈鑫的陈氏家谱把陈清平列为陈氏十五世，后注拳可师。

又有赵堡人称其师祖为王宗岳，王宗岳传蒋发，蒋发又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍。

下面是店铺为专门您整理好的：忽雷架太极拳的简介。

陈清平宗师简介陈清平迁居赵堡后，终日除经商，习练拳械外，利用闲暇向村里青少年传授些太极拳。

天长日久，学艺者众多，遂在镇里开办武馆，正式授徒，赵堡镇一带皆其所传，他结合个人心得体会，在其所学拳的基础上有所改进创新，形成与原来套路不同的太极拳小架套路。

所授徒弟，多有所成。

他在陈氏太极拳小架的基础上，吸取其它武术精髓，结合太极拳阴阳开会，刚柔相济的基本原理逐渐变出各种太极拳流派和不同套路。

如其弟子武河清(禹襄)系河北省永年县人，初习同乡杨露禅因其不肯轻意授人仅得其大概，后得知杨式来源于陈氏，遂乘来河南舞阳探兄之便，专程来到陈家沟习练陈氏太极拳。

因陈长兴年事以高，不能传拳。

所以从学于陈清平。

1852年禹襄亲赴河南，从学于温县赵堡镇陈清平学习新架太极拳仅月余而精妙始得，并从长兄武澄清处得王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。

在钻研太极拳陈氏新老架式的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融会贯通，创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正，步法轻灵并要求内气潜转，以气成式的太极练法。

(接上期)第五十九势高探马1.圆转后撤接云手左势,右手向左上捋摆,与左手成阴阳掌,随即重心右移,右手内旋,双手逆时针向腹前、向右圆转捋带至右膝上方,掌心向下(图426);重心左移,两手继续逆时针向上、向左、向下圆转,同时带右脚向上、向里勾挂,右脚向右后撤步,两手顺势向下捋按至左膝上方,目视两手(图427~429)。

2.转身探马上动不停,重心后移,两手继续向右后、向上逆时针圆转,带左腿内收、上提、外旋,转身向东,左脚落步脚尖点地成丁八步,左掌摆至左膝上方,右手按至胸前,两掌意相合,掌心斜相对(图430~432)。

【动作要领】腰胯圆转带动手臂;手脚相随,气注重心腿。

【易犯错误】腰胯不圆活,重心不稳;手脚不相随。

【纠正方法】松腰沉胯,上身中正,气注重心腿;手脚配合练习:圆转撤步和转身探马时两手各随之圆转一圈。

第六十势十字脚1.螺旋拧裹右掌下按气下沉,两臂缠丝带腰胯一起顺时针(十二)福建师范大学体育科学学院/张长思426427 428429430 431432拧裹圆转一圈,同时转身向南(图433~435)。

【动作要领】右掌下按、上捋时配合呼吸;沉肩松胯,以腰带臂。

【易犯错误】呼吸与动作配合不好;两臂控摆,腰胯不动。

【纠正方法】下按呼气,上捋吸气;沉肩坠肘,以腰胯带动肩肘圆转。

2.提膝插步上势不停,两手继续向下、向左、向上、向右后圆转,双手向下圆转按至左膝上方时带左脚顺时针向上勾挂,同时身体以右脚跟为轴右转90°,面向西(图436);左脚随即以脚跟落地向左前方插步,同时两手向右后推掌(图437)。

【动作要领】左脚勾挂转身时,左侧身体合住劲;蹬脚时,气下沉。

【易犯错误】左脚勾挂转身时,身体松散,重心上浮。

【纠正方法】左脚勾挂时,手脚相随,意想气注右腿。

3.转十字手重心前移,右手向前与左手交叉成十字(右手在外),而后重心后移,两手顺时针向上、向后圆转一周至左胸前向前按掌(图438~441)。

【动作要领】重心前后灵活转换,胯走上弧形;手臂与腰胯动作相随。

忽雷太极拳忽雷太极拳是祖国太极拳的百花园中的一支奇葩，他风格独特，练法科学，上功快，健身与技击性强，流传至今仍未失其本质精髓，但由于种种原因至今未能受到应有的重视与发展，一直鲜为人知。

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欢迎阅读!忽雷太极拳简介忽雷太极拳发源于中国温县，有温县的李景延太极宗师演变而来的，李景延太极宗师学拳与陈清平太极宗师，陈清平太极宗师学拳张彦老太极宗师，陈清平太极宗师学的并非陈式，陈清平太极宗师也不会忽雷太极拳，但是陈清平太极宗师为太极拳弘扬做出巨大贡献，三大弟子发展三大门派，太极忽雷拳、和式拳、武禹襄太极拳，所以忽雷拳并分为赵堡忽力气拳，忽雷创始人为李景延太极宗师，陈清平三大弟子武功以李景延为最杰出，就属他懂的尊师爱道，爱下苦功。

此拳演练起来发劲不断，顿促有声，如闷雷风起，动作刚劲精巧，连续不断，身手忽起忽落，忽柔忽刚，快如迅雷电闪，两脚挫碾震促，嚓嚓有声，浑身如雄狮出水抖擞有力。

拳架开展而紧凑，看似刚劲实则松柔，别具风韵。

实乃太极之精品。

忽雷太极拳名称由来忽雷太极俗称“忽雷架”或“忽灵架”此拳在发劲阶段，身手忽起忽落，忽柔忽刚，如闪电似迅雷，动作刚劲精巧，周身抖擞如颤抖，两脚挫碾震促“嚓嚓”有声，这些风格有别于其他太极流派，所以人们就形象地称之为“忽雷架”或“忽灵架”，亦称之为“方圆八封太极拳”。

忽雷太极拳特点主要特点忽雷太极拳除了具有一般太极拳的基本要求与特点外，还具有独特的风格与特色。

作为太极拳，太极忽雷拳式可软如棉花、硬如铁，滑似冰溜、粘似鳔;动作虚实分明，内外兼修，以外带内，以内展外，以柔促刚。

但忽雷拳又很独特，尤擅技击：身手忽起忽落、忽柔忽刚，如闪电、似迅雷;动作威劲而精巧，周身抖擞如颤翎;腰如车轴脚似钻，两手如轮旋滚翻;两脚震促“嚓嚓”有声，走搓促碾，挂撩踹蹬，步法灵巧奇异，换劲及时，实乃一动一太极，寸寸有阴阳。

若为养生而长期习练，可养气血、调肌肉、活筋骨，锻炼五脏六腹、精神意志，使人强身健体，精足气溢。

武术前辈讲解太极拳的起源和由来去年在某论坛请教了一位学武术的前辈讲解了太极拳的起源和由来。

基本上讲解了太极拳的历史由来和拳理。

一、太极拳早期历史1、太极拳起源于何时，真不知道。

2、太极拳定型于19世纪50年代以后，主要定型人有4个人，分别叫陈长兴、陈清平、杨露禅、武禹襄。

3、太极拳的招数，是来源于戚继光长拳三十二式。

这个东西，在河南温县陈家传下去，陈家历代根据自己的经验加以修订。

这拳也不知道如何传的，反正到了19世纪中叶，陈家沟陈长兴、赵堡陈清平两人是最牛的，而陈家传说，有个叫“蒋发”或者“蒋把式”的人，对陈家拳有相当大的贡献。

4、到了19世纪中叶，杨露禅学艺，回到河北永年，与当地的财主武痴武禹襄比较，多次失败，然后三下陈家沟重新学艺，最终弄懂了太极拳“不争”的原理，彻底战胜武禹襄。

武禹襄向杨露禅学习了拳架和格斗技巧，但是依然对拳术理论没有搞清楚，因此始终无法战胜杨露禅。

武禹襄就动身去陈家沟拜访陈长兴。

陈长兴可能是因为年老，把武禹襄推荐给赵堡陈清平学习。

此时武禹襄的哥哥正在河南任县令。

武禹襄在河南逗留期间，从盐店（真不知道是地名还是就是个卖盐的商店）得到了一个拳谱，里面有几篇文章和歌诀，其中最重要的就是署名王宗岳的《太极拳论》。

以武禹襄的水准，立即发现这个东西与杨露禅的东西如出一辙。

武禹襄找到陈清平学艺。

在陈清平的教导下，他用一个月时间学通了太极拳。

我们不知道这王宗岳拳论是否就在此时流入陈清平一系，只知道陈清平的弟子们是拥有这个东西的。

武禹襄回到家里十分高兴，向各位兄弟出示这个拳谱，说真东西在此，就差练啦。

我们不知道武禹襄向他的兄弟们传授了什么，只知道他的兄弟们以后全部成为太极拳大家。

武禹襄在练习了一段时候以后，继续与杨露禅比武，此时两人平分秋色，也有说武禹襄略占上风的。

杨露禅大惊。

5、杨露禅要到北京找生活，临行前把自己的儿子杨班侯托付给武禹襄。

武禹襄将拳谱和拳法尽数传杨班侯和自己的外甥李经纶（李经纶字亦畲——百花山注）。

忽雷太极拳的源流与传承忽雷太极拳，旧称太极忽雷架，是太极拳的一个小分支，流行于河南温县一带，有着特色极为鲜明的技术风格。

但是目前关于忽雷太极拳的创源问题各有其说，有一说为李景炎所创，也有说是陈青萍所创，传予李景炎。

下面是店铺为专门您整理好的：忽雷太极拳的源流与传承。

一、忽雷太极创拳的两种说法(一)李景炎创编忽雷太极拳关于忽雷太极拳的创拳者，门内普遍认为是清末河南温县赵堡乡陈新庄的李景炎在师承赵堡镇陈清平赵堡太极拳的基础上，逐渐发挥，创新成忽雷太极拳。

据传，李景炎又名李对，自幼家贫，父早亡，和母相依为命。

因受村中练拳之风影响，投在陈姓另一门下习拳。

由于当时风气保守，好长一段时间都得不到真传，他便转投到陈清萍门下学习太极拳小架。

他聪明好学，又在陈清萍全家染病的时候仍不离不弃，殷勤照顾又刻苦练功，因而深得乃师赞誉，乃被陈清萍收为入室弟子。

学成后其功夫纯正，拳法精绝，后以保镖为业，江湖上有“铁胳膊李对”的美称。

晚年的他精研拳法，为创编忽雷太极拳创造了条件。

他总结毕生积累的技击精髓，博采诸家之长，对师传拳架从动作、身法、步法、练习方法及推手技巧诸方面进行再创造发展，形成了一套风格迥异的太极拳。

此拳在发劲阶段，身手忽起忽落、忽柔忽刚，如闪电似迅雷，动作刚劲精巧，周身抖擞如颤抖，两脚搓碾震促嚓嚓有声，人称“太极忽雷(温县人俗称天上响雷叫响忽雷)架”。

(二)陈青萍创忽雷太极拳说现在还有一种说法是忽雷太极拳原本就是陈青萍所创编，李景炎继承。

该观点认为：太极拳一代宗师陈清萍(1795-1868)根据阴阳八卦开合顺逆之理，将其一生武学精华心血，结合陈式太极拳的大架、小架以及二路炮拳中的实用动作，以及太极拳基本原理而融会创编。

因感于弟子李对忠孝且练功刻苦所以传予他，后人称为忽雷太极拳。

刘万坤在《“忽雷”太极拳起源》里提出:“陈青萍总结一生练拳心得，将太极功夫的运用分为二种劲路结合在拳架中，分别传与得意弟子。

李作智、和兆元所传为代履劲，王赐信、李景炎所传为腾挪劲和忽领劲。