熊浩演讲稿十篇
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北京卫视2017年《我是演说家》第三季冠军熊浩讲演稿倾听的力量我们在一个沟通的时代,我们的舆论环境氛围,包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》,都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词,他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分,倒不如啊你爱一个人一分,但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇,也是我想在座的每一位,我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决,我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现,那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发,其实是因为一些极为琐碎的原因,这其中最常见的就是我们好爱讲,但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury(威廉·尤里)在他的代表作《Getting To Yes(谈判力)》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说,我们设想一下我们是两个孩子的父母亲,有一天你拖着疲惫的身躯回到家中,你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子,你会怎么做?作为法律人,让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先,第一你只有一只橘子,你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”,这不行,因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突,也就无所谓冲突的解决。
第二,两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办?大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种:第一种,哥哥应该让弟弟,因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说,弟弟应该让哥哥,因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半,这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说,Ury说,哥哥拿走他的一半,吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反,弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么?因为他需要烤蛋糕。
熊浩《祖国世界》演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的老师和同学们:大家好!很荣幸能够站在这里,向大家演讲。
今天,我将分享我的思考和理解,谈一谈我对祖国世界的理解和展望。
近年来,随着全球化进程的加速,世界各国之间的联系与交流日益紧密。
我们所处的这个美丽的地球村,正在形成一个互为一体的世界。
这就是祖国世界,一个我们共同的家园。
祖国世界不仅仅是物质上的连接,更重要的是精神上的共识。
我们应该珍惜和传承中华民族的优秀传统和文化,与其他民族和文明相互研究、交流和融合。
只有这样,我们才能更好地走向世界舞台,为人类进步做出更大的贡献。
作为中华民族的一员,我们应该为祖国世界贡献自己的力量。
我们要努力研究,提升自己的综合素质和创新能力。
我们要努力与世界同步,关注国际事务和全球热点问题。
我们要增强国际视野,丰富自己的跨文化交流经验,做一个有国际影响力的人才。
同时,我们也要积极参与祖国世界的建设与发展。
无论是在科技创新、经济合作还是环境保护等领域,我们都应该发挥自己的优势,为实现可持续发展和共同繁荣而努力。
我们要积极参加志愿者活动,关心弱势群体,为社会公益事业贡献力量。
展望未来,我相信祖国世界的发展将会更加广阔和灿烂。
我们要始终保持开放的胸怀,不断拓展国际交往与合作的领域。
我们要坚守合作共赢的原则,促进国际社会的和平与稳定。
我们要发扬传统文化的精髓,传播中华文化的魅力,成为世界文化的使者。
最后,让我们共同为创造一个更加美好的祖国世界而努力奋斗吧!让我们携手同行,共同谱写祖国世界的辉煌篇章!谢谢大家!*注:此内容为创作并非引用,仅供参考。
*。
熊浩发言稿全
各位领导、各位同事,大家好:
我是熊浩,今天非常荣幸能够站在这里,和大家分享一些我的想法和看法。
首先,我想对大家表示衷心的感谢,感谢大家对我的信任和支持,让我有机会能够在这个舞台上发表自己的观点。
在我看来,作为一名员工,我们不仅仅是来工作挣钱的,更重要的是要为公司的发展和壮大贡献自己的力量。
我们每个人都是公司的一部分,我们的努力和奉献将直接影响到整个公司的发展和成长。
因此,我们需要时刻保持积极的心态,不断学习和进步,为公司的发展贡献自己的力量。
同时,作为一名员工,我们也要时刻关注公司的发展方向和战略规划,积极配合公司的工作,为公司的目标努力奋斗。
我们要明白,只有公司健康稳定的发展,我们才能有更好的发展和前途。
因此,我们要时刻保持对公司的忠诚和奉献,为公司的发展贡献自己的力量。
最后,我想借此机会呼吁大家,让我们携手并肩,共同努力,
为公司的发展贡献自己的力量。
让我们共同努力,让公司更加强大,让我们的事业更加辉煌!
谢谢大家!。
我是演说家《为时代发声》演讲稿第一篇:我是演说家《为时代发声》演讲稿我是演说家《为时代发声》演讲稿熊浩我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了,让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗?你们每个人大概都有手机你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗?大概是有的艺人离婚或结婚,或者我们先定一个小目标吧,先挣一个亿。
那再那个之前呢?再那个之前是友谊的小船说翻就翻,是我只想安安静静倣一个美男子,是你那么牛你咋不上天呢?再之前.再之前是不作就不会死.是且行且珍惜.是宝宝心里慌宝宝不哭。
再之前再之前大概是问题来了,挖掘技术哪家强了。
大家笑了,但是我不知道你有没有意识到,当我给大家回放这些舆论的关键词时,有很多其实你已经忘记,你只记得一件事那就是它们曾其实你已经忘记,你只记得一件事、那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代,所谓繁花似锦,所请热火烹油,我们每一天就这样进去出来进去出来我们赶集似的往前走,生怕错过一点点什么,我们显得不那么时尚。
而作为结果,当我们沉下心回头去看,我们发现什么东西都不记得。
子日:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!孔子是在说大家别刷朋友圏了你以为那是真实的世界吗?不,那是一个小小的固化的圏子,把你给围拢住。
我们在里面说什么?说的是日常的饮食,说的是旅游的照片,渐漸地渐漸地我们的关心逐漸逐漸从自己内心灵魂的成长挪到外面的那些琐碎去,然后相互点点赞,相互发发言,好行小慧。
我我不是说这样错了,我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内难矣哉。
要有自我的成长和灵魂的抱负这便不大可能。
我们进去出来进去出来,我们像赶集似的生怕任何一个落下有的时候竟忘了自己为什么要出发?刷微信、刷微博,如果每一条资讯是一百个字如果你每天能够读一百条这并不算多这意味着你个月的时间你可以积累三十万字的阅读量这是什么概念?各位老子的《道德经》五干个字,卡夫卡的《变形记》三万个字,那些最晦涩的,比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字你拼命地阅读,拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯,但最后一想,竟然什么都没留下。
为时代发声熊浩演讲稿
尊敬的评委、亲爱的同学们:
大家好!我是熊浩,我很荣幸能够站在这里,为这个时代发声。
这个时代,是一个充满挑战和机遇的时代。
面对如此多的问题和困扰,我们每个人都应该勇敢地站出来,发出我们的声音。
首先,我想为这个时代发声的是对于环境保护的呼吁。
如今,全球变暖、环境污染等问题已经成为摆在我们面前的巨大挑战。
我们应该认识到,环境保护不仅仅是政府的责任,更是每个人的责任。
我们每个人都应该从自身做起,减少污染、节约资源,为未来的世界留下一片清洁、美丽的天地。
其次,我想为这个时代发声的是对于教育的关注。
教育是人类进步的基石,是培养未来的希望的重要途径。
然而,如今的教育却存在着很多问题,例如应试教育过重、学生的创造力和想象力不足等。
我们应该重新审视教育的目标和方法,注重培养学生的综合素质和创新能力,让每个人都有机会实现自己的梦想。
最后,我想为这个时代发声的是对于社会公平的呼唤。
在这个快速发展的时代,贫富差距和社会不公现象越来越突出。
我们不能让社会的进步只造福于少数人,而是应该让每个人都能分享到社会的发展成果。
我们应该努力消除贫困、推动社会公平正义,让每个人都有机会实现自己的梦想。
亲爱的同学们,我们生活在一个伟大的时代,我们有责任为这个时代发声。
无论是环境保护、教育改革还是社会公平,每个问题都需
要我们每个人的参与和努力。
让我们站起来,发出我们的声音,为这个时代的进步和发展贡献自己的力量。
谢谢大家!。
演说家熊浩演讲稿尊敬的各位领导、嘉宾和亲爱的朋友们:大家好!我是演说家熊浩。
首先,我要感谢主办方给我这个宝贵的机会在这里与大家分享我的故事和观点。
作为一个演说家,我的职责是给人们带来思考和启发。
今天,我想和大家一起讨论的是关于自我激励和成功的话题。
我们生活在一个充满竞争和压力的世界中。
每个人都希望取得成功,但很少有人真正理解成功的真正含义。
为了追求成功,人们常常陷入疲惫、迷茫和压力之中。
但是,我相信,真正的成功不仅仅是指物质财富和地位的积累,更重要的是实现自我的价值和成为一个更好的人。
那么,如何实现自我激励和成功呢?对此,我有几点观点想和大家分享。
第一,明确目标。
成功从来不是偶然发生的,而是需要我们有明确的目标和计划去追求。
只有明确了目标,我们才能有动力去努力奋斗,才能不断调整策略和方向,最终达到成功。
而且,在明确目标的过程中,我们也要不断反思和思考,确保我们选择的目标对我们是重要的,让我们的努力值得。
第二,培养自律。
自律是成功的基石。
没有自律,我们就无法坚持自己的目标和计划。
自律需要我们时刻保持清醒的头脑和坚定的意志力。
同时,自律还要求我们学会拒绝诱惑,克服懒惰和拖延,坚持不懈地朝目标前进。
第三,持久不懈。
成功需要付出努力和时间。
在追求成功的道路上,我们难免会遇到困难和挫折,但这并不意味着我们就要放弃。
相反,我们要学会从失败中汲取教训,调整方法和态度,坚持不懈地追求目标。
只有坚持不懈,我们才能最终取得成功。
第四,与人为善。
人际关系是成功的重要因素之一。
无论在个人生活还是职业发展中,都需要与人建立良好的关系。
与人为善,并不代表我们要迎合和妥协,而是要学会尊重和倾听他人的意见,建立合作和共赢的关系。
通过与他人的交流和合作,我们可以得到更多的帮助和机会,更容易实现自己的目标。
最后,我想说的是,成功并不是一蹴而就的,也不是唾手可得的。
成功是需要我们付出努力和汗水的,但只要我们坚持不懈、保持信念,相信自己的能力和价值,相信自己能够成为更好的人,最终我们一定能够实现自我激励和成功!谢谢大家!。
北京卫视2018年《我是演说家》第四季冠军熊浩讲演稿从心开始这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代;这是一个智慧的时代,这是一个愚蠢的时代;这是希望的春天,这是绝望的冬天;我们应有尽有,我们一无所有;人们直通天堂,人们直堕地狱。
我想这段话大家都熟,它来自英国大作家狄更斯的名著《双城记》。
每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定,每当这个时代在转折、变迁与进步的时候,这是一段最常被引用的修辞。
今天,恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代,不是吗?这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷,不是吗?你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。
教师在遭受挑战,曾经教师的工作相对简单,我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。
而今天,因为你手中有了科技的赋权,你可以制约这种传递;医生在遭受挑战,曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。
而今天,因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的提取,也许当我们的病况和各种病例做完比较之后,人工智能会给你更准确的诊断;商业在遭受挑战,曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。
而今天,我们不需要走来走去了,你只需要移动你的手指,货物便送到你的家门。
我们在这样一个变动的时代中,这一切的不确定、挑战和慌张,它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西,它叫科技。
正如这个现场,你看这光;你看这影;你看这一切被科技扶持、保护。
有时候竟然就快忘记了,它正悄悄地把你我替代。
有些危言耸听?我们说一个曾经的故事。
我们这个时代的年轻人可能已经忘记了这个世界上曾经存在这样的一种职业,它叫“排字员”。
在曾经的出版业、在曾经的印刷业,因为所有的出版都需要人工来完成活字的排版,因此排字员这个工作必不可少。
在那个硕大的仓库当中放着各种规格、各种造型的中华文字的字符。
我们这个时候需要一双巧手,它灵动、快速而又准确地穿过层层的阻碍,寻找到那些我们所需要的闪着光芒的字眼,把它提取出来排列成行。
大家好,我是复旦高校的熊浩。
第一次来到山西,没想到第一次来就是见证这样的一个特殊的时刻,我们在全国即将开放的演出的巡演在这个地方开启。
了解我的人会知道我平常的工作实际上是一名一般的高校老师,主要任务是教学与科研。
但是当有闲暇的时候,我有一个小习惯,就是在我自己的微博上去回答网友们各种各样的问题。
加以时间之积累,渐渐的已经回答了各种各样名目繁多,五花八门的各类问题。
比如说坐下来,回头一看,自己感觉到有一些错愕,我会感觉到有一些惊异,为什么今日的年轻生命,会有那么多的困惑呢?不要把我给理解错了,我的意思不是说年轻人不应当有困惑,年轻人当然会有困惑,别说年轻人,在我们生命成长的任何一个阶段都会有自己一下子没有方法排解的困扰。
我的问题是,为什么会有那么多那么细碎,那么微小,就好像一层一层的雾把人紧紧包裹起来的,由于一点点生命的动荡就会让整个生命失控的,那么多困惑呢?假如这个问题各位去问孔夫子,我想他的答案会很简洁,他会拍拍这些年轻人的肩膀,说孩子困惑那么多,主要是肩膀上少的力气和担当,我们援引论语当中所说的话,论语当中说士不行不弘毅,任重而道远,仁为己任, 不亦重乎,死而后已,不亦远乎?夫子子是在训练我们说说,任何一个人在天地之间,若不蝇营狗苟,想成为一个顶天立地之人,想担当一点不一样的力气与使命,你肩膀上得有重量,有肩膀上的重量你才会有眼中你的目光,目光照向远方, 你自然可以消解掉这些无意义的困扰。
懂得这个概念,才会懂,为什么儒家格外宠爱山的引语,我们到山的高处去可以把人整体托举,他能把人整体托举到高处,是由于山在承受重量;明白这一点,你才能够理解,在西游记当中那个最坚毅最果决,最不简洁动荡的力气,其实来自于师傅,来自于唐僧,由于他的目光始终在远方,所以不管患病到什么波折与困扰,他都会拍拍你的肩膀说起来,赶路要紧。
我刚才说了,一系列格外大的词语,远方、愿景、担当、使命,年轻的生命会有一些压力,会说我们在这种准时行乐的时间里头不是活的挺开心吗?为什么要用这些大字来捆绑自己呢?这突然让我想起来,哲学大师熊十力先生的一句话:终日放荡形骸,久之,绝其苦恼。
熊浩演讲稿全一百一五年前,美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款。
捐款人有这样一个要求,我要捐助一所汉学系,这个要求让校方颇为为难,因为专门设立这样一个中国的研究机构需要多少人不知道,需要多少钱不知道,怎样发展不知道,如何规划不知道。
不仅校方不知道,这个捐款人本身对此也知之甚少,他只是坚持,我要捐一个汉学系。
捐款人没有念过书,没有受过很好的教育,他不了解子曰诗云,他不会知道兰亭隽永,可对他而言,他的愿望就这样朴实地扎在心里头,他要在北美让中国文化落地生根。
1901年6月28日,他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学,于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系,并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授。
他在那封写给大学的信中写到,仅此奉上12000美金的捐款,以支持贵校中国学研究的基金,他在签名处写上这样几个字A Chinese person,一个中国人。
这个人叫丁龙,广东劳工,终身未娶,他的一辈子便是生活在美国贵族的家中,他一世为仆,这样一个人被当做“猪仔”卖到美国,然后生命颠沛流离,可在心中却有一个顽强的愿望,那就是尽管自己过着那种苦行僧般的生活,但是却要让每一个积累下来的铜板最后完成,让中国的文化能够在此处落地,让国家的文化根不断、脉不绝,让圣贤的教诲能够在美利坚传扬出去。
他大概不知道,在今天如果富人做这等事,我们说他们是慈善,可若穷人做这等事,他便是圣贤。
对于丁龙,爱国就是让中国的文化能够四海飘香,能够光华永世。
在50年代,有一个老人半作调侃地说,中国为什么会有那么多人,主要是因为在农村里晚上没有电。
有人批评他说,你自己家里面七个子女,是不是你家里头也没有电?他满脸通红说不出话来。
在上个世纪50年代,他敏锐地发现中国的人口增速实在是太快了,这个速度达到千分之二到千分之三。
他是第一个提出控制人口政策的学者,并把这个观念转换成某种政策主张。
但怎耐一石激起千层浪,对他的批评如潮水一般涌来,因为那个时候这个国家的基本政治判断是,人多就是力量。
北京卫视2017年《我是演说家》第三季冠军熊浩讲演稿倾听的力量我们在一个沟通的时代,我们的舆论环境氛围,包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》,都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词,他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分,倒不如啊你爱一个人一分,但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇,也是我想在座的每一位,我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决,我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现,那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发,其实是因为一些极为琐碎的原因,这其中最常见的就是我们好爱讲,但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury(威廉·尤里)在他的代表作《Getting To Yes(谈判力)》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说,我们设想一下我们是两个孩子的父母亲,有一天你拖着疲惫的身躯回到家中,你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子,你会怎么做?作为法律人,让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先,第一你只有一只橘子,你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”,这不行,因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突,也就无所谓冲突的解决。
第二,两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办?大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种:第一种,哥哥应该让弟弟,因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说,弟弟应该让哥哥,因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半,这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说,Ury说,哥哥拿走他的一半,吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反,弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么?因为他需要烤蛋糕。
我是演说家演讲稿盘点篇一:我是演说家演讲稿熊浩我是演说家《为时代发声》演讲稿熊浩我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了~让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗,你们每个人大概都有手机~你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗,大概是有的艺人离婚或结婚~或者我们先定一个小目标吧~先挣一个亿。
那再那个之前呢,再那个之前是友谊的小船说翻就翻~是我只想安安静静做一个美男子~是你那么牛你咋不上天呢,再之前~再之前是不作就不会死~是且行且珍惜~是宝宝心里慌~宝宝不哭。
再之前~再之前~大概是问题来了~挖掘技术哪家强了。
大家笑了~但是我不知道你有没有意识到~当我给大家回放这些舆论的关键词时~有很多其实你已经忘记~你只记得一件事~那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代~所谓繁花似锦~所谓热火烹油~我们每一天就这样进去出来~进去出来~我们赶集似的往前走~生怕错过一点点什么~我们显得不那么时尚。
而作为结果~当我们沉下心回头去看~我们发现什么东西都不记得。
子曰:“群居终日~言不及义~好行小慧~难矣哉:”孔子是在说~大家别刷朋友圈了~你以为那是真实的世界吗,不~那是一个小小的固化的圈子~把你给围拢住。
我们在里面说什么,说的是日常的饮食~说的是旅游的照片~渐渐地渐渐地我们的关心逐渐逐渐从自己内心灵魂的成长~挪到外面的那些琐碎去~然后相互点点赞~相互发发言~好行小慧。
我不是说这样错了~我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内~难矣哉。
要有自我的成长和灵魂的抱负~这便不大可能。
我们进去出来~进去出来~我们像赶集似的生怕任何一个落下~有的时候竟忘了自己为什么要出发,刷微信、刷微博~如果每一条资讯是一百个字~如果你每天能够读一百条~这并不算多~这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量~这是什么概念,各位~老子的《道德经》五千个字~卡夫卡的《变形记》三万个字~那些最晦涩的~比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字~你拼命地阅读~拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯~但最后一想~竟然什么都没留下。
尊敬的各位领导、亲爱的同学们:大家好!今天,我站在这里,非常荣幸能够与大家分享一些关于教育、关于人生、关于梦想的思考。
我是复旦大学的一名教师,熊浩。
今天,我想以“教育的力量”为主题,与大家探讨教育在我们生活中的重要性。
首先,让我们回顾一下教育的本质。
教育,是一种传承,是一种启迪,更是一种唤醒。
它不仅仅是知识的传递,更是人格的塑造,是思想的碰撞,是灵魂的升华。
在我国,教育被赋予了极高的地位,它不仅是个人成长的阶梯,更是国家繁荣的基石。
一、教育的力量在于启迪智慧教育的首要任务是启迪智慧。
知识是智慧的源泉,而教育则是知识的传递者。
在我们这个快速发展的时代,知识更新换代的速度越来越快,我们需要不断地学习,才能跟上时代的步伐。
然而,知识的积累并非教育的全部,更重要的是培养我们的思维能力,让我们在面对问题时,能够独立思考,找到解决问题的方法。
在我的课堂上,我经常鼓励学生们提出问题,而不是简单地接受知识。
因为,只有通过质疑,我们才能真正理解知识,才能将知识内化为自己的智慧。
我记得有一次,一个学生在课堂上提出了一个看似简单的问题,却引发了一场激烈的讨论。
最终,我们不仅找到了答案,还开拓了新的思维方向。
这就是教育的力量,它能够启迪我们的智慧,让我们在人生的道路上越走越远。
二、教育的力量在于塑造人格教育不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造。
一个优秀的人,不仅要有丰富的知识,更要有高尚的品格。
在我的教学生涯中,我始终强调人格教育的重要性。
我认为,一个优秀的学生,应该具备以下品质:1. 诚信:诚信是做人的根本,是社会的基石。
一个诚信的人,才能赢得他人的尊重和信任。
2. 责任感:每个人都有自己的责任,无论是在家庭、学校还是社会。
只有承担起自己的责任,才能成为一个有价值的人。
3. 团队合作精神:在这个分工合作的社会,我们需要学会与他人合作,共同完成任务。
4. 创新精神:创新是推动社会进步的动力。
一个有创新精神的人,能够为社会带来更多的价值。
我是演说家《家国天下》演讲稿熊浩八十九年前,在那个战火纷飞的时代,有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家,因为是女儿身,所以教育对她来讲变成了奢望。
但亲友们不舍这个孩子的资质,合力供她上学,就这样一步一步艰难地往上走最后念完大学,成为那个时代难得的女大学生。
____年国民党飞机降落在长沙,为了争取科技人才,劝说她说跟我们一起到台北,她拒绝了,她留在这片土地。
建国之后____年,她跟队北上,成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师。
而在11年之后,她又举家南迁到大西南,再次响应国家号召,支援边疆建设。
这之后的故事并没有顺遂完美,她在工厂里工作,然后退休,然后国企改制,然后工资就这样成月成月地发不出来,她的晚年也颇为艰辛。
在她生命最后的那些日子里,她有时会抱怨,但抱怨完又快速地平静。
我一直记得她的眼睛,那种饱含沧桑,却又有一种不一样的光亮。
后来我明白,这个是那一代人的眼睛,他们把一生都奉献给国家,把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。
这个人是我的外婆,对她而言,爱国就是怨着、爱着、守着、望着,就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸,我绝不撒手远离。
对他们来说,也许那种情感我们这一代人不一定能理解,但是她对这片土地的眷恋,便已经如血液一般成为她最真切的本能。
一百一十五年前,美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款。
捐款人有这样一个要求,我要捐助一所汉学系,这个要求让校方颇为为难,因为专门设立这样一个中国的研究机构需要多少人不知道,需要多少钱不知道,怎样发展不知道,如何规划不知道。
不仅校方不知道,这个捐款人本身对此也知之甚少,他只是坚持,我要捐一个汉学系。
捐款人没有念过书,没有受过很好的教育,他不了解子曰诗云,他不会知道兰亭隽永,可对他而言,他的愿望就这样朴实地扎在心里头,他要在北美让中国文化落地生根。
____年6月28日,他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学,于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系,并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授。
熊浩超级演说家演讲稿尊敬的各位观众:大家好!今天,我站在这里,心中满怀感慨。
生活就像一场永不停歇的旅程,我们在其中奔波、探索、成长。
而在这漫长的旅途中,有许多值得我们深思和分享的东西。
我想先问问大家,你们是否曾在某个瞬间,感觉自己迷失了方向?感觉周围的一切都变得陌生而不可捉摸?我相信,很多人都有过这样的经历。
就像在黑暗中摸索,不知道哪条路才是通往光明的出口。
我们生活在一个快节奏的时代,信息爆炸、竞争激烈。
每天都被各种琐事和压力所包围,很少有时间停下脚步,倾听自己内心的声音。
我们总是在追逐着所谓的成功、财富和地位,却往往忽略了真正重要的东西。
还记得小时候,我们的梦想是那么的单纯和美好。
或许是想成为一名科学家,探索未知的世界;或许是想成为一名画家,用色彩描绘出心中的美景;又或许是想成为一名教师,培育祖国的花朵。
但随着时间的推移,这些梦想似乎渐渐远去,被现实的琐碎所掩埋。
我们开始变得世故,变得圆滑,为了迎合他人而改变自己。
我们害怕失败,害怕被嘲笑,于是不敢去追求自己真正想要的东西。
但这样的生活,真的是我们想要的吗?我想说,不是的!人生应该是充满激情和梦想的旅程,而不是一场毫无意义的追逐。
我们不能让外界的声音淹没了自己内心的呼唤,不能让恐惧和犹豫阻挡了我们前进的脚步。
也许有人会说,现实是残酷的,梦想很难实现。
的确,实现梦想的道路可能充满了坎坷和荆棘,但这并不意味着我们应该放弃。
每一次的挫折都是一次成长的机会,每一次的失败都是通往成功的垫脚石。
只要我们坚持不懈,勇往直前,就一定能够实现自己的梦想。
就像那些成功的人一样,他们也曾经历过无数的困难和挫折,但他们从未放弃。
比如马云,在创业初期,他遭遇了无数的质疑和拒绝,但他凭借着坚定的信念和不懈的努力,最终打造了庞大的商业帝国。
再比如乔布斯,他被自己创立的公司驱逐,但他依然坚持自己的理念,最终让苹果成为了全球最具价值的品牌之一。
他们的故事告诉我们,只要有梦想,并为之付出努力,就没有什么是不可能的。
为时代发声熊浩演讲稿尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:大家好!今天,我很荣幸站在这里,与大家分享一场关于“为时代发声”的演讲。
在这个日新月异、变革的时代,我们每个人都是时代的见证者、参与者,更是时代声音的传播者。
那么,如何为时代发声,发出自己的声音,引发思考、共鸣与行动呢?为时代发声,需要我们有坚定的信念和鲜明的立场。
一个没有信念和立场的人,是无法发出时代之声的。
我们要对社会主义核心价值观有深刻的理解,对国家、民族、人民的利益有明确的坚守。
只有这样,我们的声音才能充满力量,才能引领时代潮流,推动社会进步。
为时代发声,需要我们具备广博的知识和丰富的内涵。
一个人的知识水平和内涵,决定了他的声音的高度和深度。
我们要勤奋学习,努力拓展自己的知识面,提高自己的综合素质。
这样,我们的声音才能具有穿透力,才能引起人们的共鸣,激发他们为时代奋斗的热情。
为时代发声,需要我们具备良好的沟通能力和表达能力。
沟通和表达是思想传播的重要途径,是我们为时代发声的关键工具。
我们要学会倾听,善于理解他人的观点和需求;我们要学会表达,用恰当的语言、清晰的方式阐述自己的思想和看法。
这样,我们的声音才能传得远、影响力大。
为时代发声,需要我们勇于担当和践行。
我们要敢于面对困难和挑战,敢于承担责任,用实际行动践行自己的信念。
同时,我们要关心社会、关注民生,以实际行动为时代进步贡献力量。
只有这样,我们的声音才能具有感染力,才能赢得人们的信任和支持。
为时代发声,需要我们保持创新和激情。
创新是时代发展的动力,激情是催人奋进的力量。
我们要勇于创新,敢于突破,不断探索新的领域、新的境界。
同时,我们要保持对事业、对生活的热爱,用激情点燃梦想,用梦想照亮未来。
这样,我们的声音才能充满活力,才能激发人们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
谢谢大家!。
熊浩家国天下演讲稿尊敬的各位领导、各位同事,大家好!今天,我很荣幸能够站在这里,向大家分享我的一些想法和观点。
作为一名中国人,我们都有责任和义务为我们的家国天下做出自己的贡献。
熊浩,就是我,也是一名普通的中国人,我希望通过我的努力和奋斗,为家国天下的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。
首先,我想谈一谈家。
家,是我们每个人最温暖的港湾,是我们心灵的归宿。
无论我们走到哪里,家永远是我们最向往的地方。
家国天下的繁荣昌盛,离不开每一个家庭的幸福美满。
因此,我们每个人都应该努力奋斗,让自己的家庭更加幸福美满,让家国天下更加繁荣昌盛。
其次,我想谈一谈国家。
国家,是我们生活的土壤,是我们成长的摇篮。
一个强大的国家,能够为每一个公民提供更好的生活条件,为每一个家庭带来更多的幸福。
因此,我们每个人都应该为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量,为国家的发展进步努力奋斗。
最后,我想谈一谈天下。
天下,是我们共同生活的世界,是我们共同的家园。
我们每个人都是天下的一份子,我们应该心怀天下,关心天下,为天下的和平稳定做出自己的贡献。
只有天下安宁,我们每个人才能够安居乐业,才能够幸福美满。
在我们每个人的日常生活中,我们可以从点滴小事做起,为家国天下的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。
比如,我们可以多关心家人,多关爱身边的人,为家庭的和睦幸福做出努力;我们可以勤俭节约,为国家的经济发展做出贡献;我们可以弘扬中华文化,为天下的和平稳定做出努力。
在工作中,我们可以努力工作,为企业的发展壮大贡献自己的力量;我们可以遵纪守法,为社会的安定有序做出贡献;我们可以积极参与公益活动,为社会的和谐发展做出努力。
总之,每个人都有责任和义务为家国天下的繁荣昌盛做出自己的贡献。
让我们心怀家国天下,让我们共同努力,让我们为家国天下的繁荣昌盛贡献自己的一份力量!谢谢大家!。
熊浩《祖国天下》演讲稿
尊敬的各位领导、亲爱的同学们:
大家好!我是熊浩。
今天我演讲的题目是《祖国天下》。
作为中国一员,我们每个人都有责任和义务为祖国的繁荣富强
做出贡献。
祖国是我们的根,是我们的血脉。
在它的滋养下,我们
享受了和平的生活,创造了无数的奇迹。
首先,我们要牢记祖国的传统和文化。
中华五千年的文明史给
我们留下了宝贵的财富。
我们要传承和弘扬中华民族的优秀传统文化,以此激励我们更好地为祖国贡献自己的力量。
其次,我们要珍惜祖国的资源和环境。
祖国的山河是我们共同
的财富,我们要保护好每一寸土地,每一片绿水青山。
只有保护好
我们的环境,我们才能有美好的未来。
再次,我们要为祖国的发展而努力奋斗。
刚刚过去的几十年中,祖国发生了翻天覆地的变化。
这是几代人共同努力的结果。
我们要
继续努力研究,不断提高自己的素质,为祖国的现代化建设贡献力量。
最后,我们要为祖国争光、做好自己的本职工作。
无论我们从
事什么职业,都要以对祖国负责的态度去工作。
只有每个人都做到
一流,祖国才能真正强大。
各位领导,亲爱的同学们,我们要牢记祖国的恩情,积极投身
到为祖国建设的伟大事业中来。
只有这样,我们才能为《祖国天下》增添华彩!
谢谢大家!。
我是演说家《家国天下》演讲稿熊浩八十九年前,在那个战火纷飞的时代,有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家,因为是女儿身,所以教育对她来讲变成了奢望。
但亲友们不舍这个孩子的资质,合力供她上学,就这样一步一步艰难地往上走最后念完大学,成为那个时代难得的女大学生。
1949年国民党飞机降落在长沙,为了争取科技人才,劝说她说跟我们一起到台北,她拒绝了,她留在这片土地。
建国之后1950年,她跟队北上,成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师。
而在11年之后,她又举家南迁到大西南,再次响应国家号召,支援边疆建设。
这之后的故事并没有顺遂完美,她在工厂里工作,然后退休,然后国企改制,然后工资就这样成月成月地发不出来,她的晚年也颇为艰辛。
在她生命最后的那些日子里,她有时会抱怨,但抱怨完又快速地平静。
我一直记得她的眼睛,那种饱含沧桑,却又有一种不一样的光亮。
后来我明白,这个是那一代人的眼睛,他们把一生都奉献给国家,把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。
这个人是我的外婆,对她而言,爱国就是怨着、爱着、守着、望着,就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸,我绝不撒手远离。
对他们来说,也许那种情感我们这一代人不一定能理解,但是她对这片土地的眷恋,便已经如血液一般成为她最真切的本能。
一百一十五年前,美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款。
捐款人有这样一个要求,我要捐助一所汉学系,这个要求让校方颇为为难,因为专门设立这样一个中国的研究机构需要多少人不知道,需要多少钱不知道,怎样发展不知道,如何规划不知道。
不仅校方不知道,这个捐款人本身对此也知之甚少,他只是坚持,我要捐一个汉学系。
捐款人没有念过书,没有受过很好的教育,他不了解子曰诗云,他不会知道兰亭隽永,可对他而言,他的愿望就这样朴实地扎在心里头,他要在北美让中国文化落地生根。
1901年6月28日,他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学,于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系,并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授。
熊浩发言稿全英文回答:My name is Xiong Hao. I am a student at Tsinghua University. I am here today to talk about the importance of education.Education is the key to success. It opens doors to new opportunities and allows us to reach our full potential. Education helps us to develop our critical thinking skills, our problem-solving abilities, and our communication skills. These skills are essential for success in any field.Education also helps us to become better citizens. It teaches us about the world around us and the different cultures that exist. It helps us to understand our rights and responsibilities, and it prepares us to participate in the democratic process.I am grateful for the education that I have received.It has helped me to become the person that I am today. I am confident that it will continue to help me to achieve my goals in the future.I urge you all to make education a priority in your lives. It is the best investment that you can make in your future.中文回答:大家好!我叫熊浩,是清华大学的学生。
北京卫视2017年《我是演说家》第三季冠军熊浩讲演稿倾听的力量我们在一个沟通的时代,我们的舆论环境氛围,包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》,都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词,他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分,倒不如啊你爱一个人一分,但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇,也是我想在座的每一位,我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决,我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现,那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发,其实是因为一些极为琐碎的原因,这其中最常见的就是我们好爱讲,但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury(威廉·尤里)在他的代表作《Getting To Yes(谈判力)》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说,我们设想一下我们是两个孩子的父母亲,有一天你拖着疲惫的身躯回到家中,你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子,你会怎么做?作为法律人,让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先,第一你只有一只橘子,你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”,这不行,因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突,也就无所谓冲突的解决。
第二,两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办?大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种:第一种,哥哥应该让弟弟,因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说,弟弟应该让哥哥,因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半,这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说,Ury说,哥哥拿走他的一半,吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反,弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么?因为他需要烤蛋糕。
大家知道,陈皮其实是西点烘焙当中一种常见的香料。
各位,刚才我所讲的如果不是一个故事而是一个电影,我们回转、放映、定格,我们回到你分橘子前的那一瞬间,我不知道在座的各位有没有一点点感觉,那就是你大概少做了一个动作,你让一半的资源被浪费。
因为本来哥哥可以拿到一整只橘肉,而弟弟可以获得一整片橘皮。
那个你漏掉的动作就是听。
我们每个人都会听,但是要把听放到判断、了解、认知之前,这是一种需要特别学习的修行。
我们通常说我们是在一个沟通的时代The age of communication,但是以我浅白的观察,不是的,我们是在一个“吧啦吧啦”言说的时代。
我们大多人说话,我们不大有听。
美国的数据,它说现在美国的年轻人每天要利用互联网向外发出一百条以上的资讯,我们随时随刻要和这个世界保持联系,我们每分每秒都想发表我们的言说,但他们跟父母的互动在减少,更少的去聆听别人的意见。
当我们这个时代单一的强调说、鼓励说,我不是说有错,我是说如果这个当中没有实现听与说的平衡,过分地只强调说,我们将会变得越来越偏执。
理由非常简单,因为当我说话的时候,就像此际,我其实是在强调我的既有认知,而各位在听的时候,是在张开你的耳朵试图聆听不一样的经验。
更何况大家如果留意中国的互联网生态,我们一语不合、我们恶语相向。
因为越激烈的言辞才能显示立场,越过分的声音才能引发围观。
只强调说而忽略听,我们可能越来越极端而失去真相。
美国有一个有趣的访谈节目,它的主要内容就是主持人访谈一群小孩子。
有一次主持人问小孩子一个问题,说:“大家将来想做什么?”其中一个小朋友举手说:“我想开飞机,我想做飞行员。
”主持人说:“嗯,史密斯,那我问你一个有挑战性的问题。
假如有一天你开着飞机,飞到大洋之上没汽油了,你会怎么办。
”孩子说:“我…我会让我所有的乘客都系好安全带,而我自己背好降落伞包,赶紧跳下去,我…”他还想说,他没说下去,因为他的言辞已经被大人们的笑声打断了。
大人们自以为是的认为,你看,人性当中的恶连天真都包不住。
主持人没有,主持人仍然听,他好奇,他好奇说孩子为什么会这样想。
当孩子发现他被聆听鼓励,孩子才有可能继续说。
他说:“我要从飞机上跳下去,我要找到汽油然后赶紧飞回来,拯救所有的乘客。
”没有人再笑了。
我们的自以为是,让我们差点误会这个孩子。
我们以为我们发现了恶,殊不知那是被太阳淬炼过的童真的至善、善良。
当我们在强调听的价值观,我们是在说我们每一个人的声音、观念、阅历、体验,都可以平等地被表达;当我们在强调听的观念,我们是在说,你的话我有雅量、我有耐心、我有责任让你讲完;当我们在强调听的观念,我们绝不是只是讲沟通当中的微小技术,我们是在让大家回忆那些在人类历史上最闪光的价值观,它们是平等、宽容以及对自以为是地节制。
我来到演说家这个舞台,我没有特别动人和夸张的故事,我只想给你传达一些重要但微小的观念,并呼吁大家和我一起来恢复听的习惯、一起来养育听的品德。
因为只有这样,我们人和人之间的沟通才有可能平和、开朗、通透,只有这样你们才能发现,那个橘子背后孩子真实的诉求,也只有这样我们才能骄傲地说,真的,我们占据在一个叫“沟通”的大时代。
谢谢各位。
万世师表小时候父母带我去孔庙,跟着人群走过那个叫“学海”的小池塘,跨过“礼学门”的牌坊,进入大成殿。
只见正前面,站着一个合手而立的夫子,他的前面有龛台,龛台上有牌位,牌位上有一行小字,我透过人群仔细看,那上头的字是——万世师表。
我长大了我明白,这四个字对中华民族无比隆重,它用来专门修饰那些我们这个文明的人格典范和精神导师。
坦率说,当我拿到这个题目的时候,我突然想到现实,我们所占据的这个现实社会,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,“导师”这个词恐怕也受其污染了吧。
什么人都敢称“导师”,教人唱歌、教人理财、教人成功、教人创业,所有人都称“导师”。
我不是说这样的称呼错了,我是说,有一点不甘。
你会不会有时候有点迟疑,这世上除了那些教人成功的人,还会不会有一种不一样的人,他以他的生命质量,重新撑起“导师”这两个字的隆重分量。
他以他自己的生命光亮,重新点亮“导师”这两字的生命光华。
如果有,他是谁,他是何等模样。
我大学时代到安徽支教,从上海出发,火车转汽车然后步行,最终到达大别山深处的安徽金寨的一所小学。
第二天一早我们和太阳一起起身,来到学校当中推开教室的门,发现孩子的眼睛被阳光照得无比澈亮。
我们拿半截粉笔,开始在黑板上书写语文、数学、英语。
下课的时候,我们这帮大孩子和山里的娃一起在红旗下嬉戏,那个声音放肆的要命,传出好远好远,引来那些村里面的孩子家长都好奇的往里望。
我拿到“导师”的这个题目,进入我头脑的便是那大别山深处的朗朗书声、便是孩子们的眼睛、便是求知的精神,以及在那个小小的校园当中的白墙上一句让我难以忘怀的话,它说:“教育为公,以达天下为公。
”我们问校长这是谁说的,校长说:“我们安徽老乡,陶行知。
”陶行知,安徽歙县人,1891年生,1946年逝。
他先后在南京汇文书院、金陵大学和美国伊利诺伊大学、哥伦比亚大学求学,主修教育。
陶行知1917年回国,先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。
1917年,一个成功的中国知识分子留学回国了,他那个时候,并没有梦想着享受成功,而是要重新定义何为成功,他要让自己和祖国重新建立关联。
1917年,先生目之所及之中华,全是满目疮痍,国家贫困到难以想象的程度。
陶行知说:“这病根,乃在教育。
”中国那时候有两亿文盲,有七千万儿童没有任何机会受接受教育。
那时候的陶行知,以他之所知,本可以转身成为人上之人;那时候的陶行知,以他之所学,本可以谈笑于鸿儒之间,而他却把目光死死盯住中国的最底层社会。
陶行知振聋发聩地说:“这个国家以农立国,人们十有八九住在乡下,所以中国的教育,就是到农村去的教育,就是到乡下去的教育。
因为农村如果没有改观,国家就没有希望。
”他这么说,然后就这么做。
陶行知脱下西装,辞掉自己大学教授的优渥待遇,推展平民教育。
这是什么概念,各位,陶行知在当时一个月的收入是400个现大洋。
那个时候,若在北京,要想买整一套四合院,不过花费他三个月的薪水。
而这一切,陶行知统统不要了。
他移居到南京郊区外的晓庄,这是一个极为落后贫困的中国普通村落。
他住到牛棚当中,他和来老乡们相识,他渐渐有一个看上去不可实现的愿望,那就是为中国培养一百万农村教师。
在晓庄,陶行知带领学生们自己耕作、自己劳动、自己修建校舍,他说:“流自己的汗,才能吃自己的饭,自己的事你得自己干。
”陶行知不是要培养高高在上的知识分子,而是那些在人民之中的老师。
他邀请自己的朋友、学者到晓庄授课,传播新的知识和观念。
渐渐地,这个在晓庄极不起眼的大学堂,从几十人发展到数百人众。
陶行知行走在世俗乡里之间,行走在街头巷议之内,他要帮助那些最普通的中国人,那些年迈的爷爷奶奶、那些富人家里面的佣人、那些财主家的帮工,那些街头的打杂者、那些货场的脚力,那些拉洋包车的师傅们,都识字!他一个人在努力着,他的这个梦想的芽破土而出,我们眼见繁花就要开到树上。
是的,有陶行知所在的地方,就有平民教育的希望。
在武汉、在重庆、在上海、在南京,他为祖国教育的崛起,一直在路上。
而最后,先生死在路上。
1946年的7月25日,陶行知因积劳成疾,突发脑溢血,在上海逝世。
那一年,他55岁。
12月1日,先生的灵柩回到南京,南京城里的老百姓自发为先生扶灵,他们要送这个人,送他回他的晓庄。
沿路上的人们唱着、哭着:“你去了,我们穷孩子的保姆,我们的朋友,人民的导师。
”挽联在飘,上面写着“行知先生千古”,而旁边是宋庆龄亲笔题写所写下的四个苍劲大字——万世师表!先生说,我带一颗心来,不带半根草去。
先生说,我就是中国一介平民,几十年的学校教育往我把西方贵族的方向渐渐拉近,而经过一番彻悟,我就像黄河决了堤,向中国平民的道路上,奔涌回来了。
我们回头看我们当代的社会,导师这个名词,多少开始变得日渐廉价了。
教人理财、教人成功,渐渐地,我们忘记人格。
在今天,导师这个名词变得愈发功利了,我们更多的、我们更多的把师生之谊看成一种雇员与雇主的经济关系。
我们称导师为“老板”,渐渐地,我们忘记了“先生”。
我们今天讨论陶行知,我们今天演说陶行知,我们今天缅怀陶行知,便是想凌空从先生那儿借来那浩然之气,让它如火,让它如光,让它重新照亮每一个为师者心中那种“知行合一”的实践精神以及对祖国的赤子热爱。
2014年,我进入复旦大学任教,初为人师。
想必经时光之洗练,我也会成为学生们的导师,只希望到那一天,多少能够延续先生的光,把它变成隽永的亮。
云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!你会问,你会问在今天全是发财的师傅、全是教人营生的导师,可还真有那样一种人,用他自己的生命质量,让“导师”这二字有不一样的分量;可还真有那样一种人,用他自己的光亮,让“导师”这两个字有那种灿烂的光华。