中日历史朝代对照表
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中日历史朝代对比表中日历史朝代对比表1.夏朝 (约公元前21世纪-约公元前16世纪) - 前3世纪-公元280年 (有各种在地式国家及活动。
)2.商朝 (约公元前16世纪-约公元前11世纪) - 前280年-前221年 (有各种在地式国家及活动。
)3.周朝 (前1046年-前256年) - 前221年-公元710年- 西周 (前1046年-前771年) - 前221年-公元645年- 东周 (前770年-前256年) - 645年-710年4.春秋战国时期 (前770年-前221年) - 645年-710年5.秦朝 (前221年-前206年) - 710年-794年6.汉朝 (前202年-公元220年) - 794年-1185年- 西汉 (前206年-公元25年) - 794年-1185年- 新朝 (公元8年-公元23年) - 794年-1185年- 东汉 (25年-220年) - 794年-1185年7.三国时代 (220年-280年) - 1185年-1333年- 魏 (220年-265年) - 1185年-1333年- 蜀 (221年-263年) - 1185年-1333年- 吴 (222年-280年) - 1185年-1333年8.晋朝 (265年-420年) - 1185年-1333年- 西晋 (265年-316年) - 1185年-1333年 - 东晋 (317年-420年) - 1185年-1333年9.南北朝 (420年-589年) - 1333年-1603年- 南朝 (420年-589年) - 1333年-1603年 - 北朝 (439年-589年) - 1333年-1603年10.隋朝 (581年-618年) - 1603年-1868年11.唐朝 (618年-907年) - 1868年-1912年12.五代十国 (907年-960年) - 1912年-1926年 - 后梁 (907年-923年) - 1912年-1926年 - 后唐 (923年-937年) - 1912年-1926年 - 后晋 (936年-946年) - 1912年-1926年 - 后汉 (947年-950年) - 1912年-1926年 - 后周 (951年-960年) - 1912年-1926年 - 南唐 (937年-975年) - 1912年-1926年- 吴蜀 (907年-937年) - 1912年-1926年- 南汉 (917年-971年) - 1912年-1926年- 南楚 (907年-951年) - 1912年-1926年- 南平 (907年-963年) - 1912年-1926年13.北宋 (960年-1127年) - 1926年-1926年14.南宋 (1127年-1279年) - 1926年-1926年15.元朝 (1271年-1368年) - 1926年-1926年16.明朝 (1368年-1644年) - 1926年-1926年17.清朝 (1644年-1912年) - 1926年-1926年18.明治时代 (1868年-1912年) - 1926年-1945年本文档附件:1.《中华人民共和国宪法》2.《国宪法》法律名词及注释:1.夏朝:中国历史上的一个朝代,是中国历史上文化最早、时间跨度最长的一段历史阶段之一。
中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于政治革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建社会。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习政治、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中留学生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的着名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。
中日历史朝代对照表 Prepared on 22 November 2020中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的着名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
中国夏商西周东周周前770年~前256年社会性质(中)日本社会性质(日)时间约前1万年~约前21世纪~约前16世纪奴隶社会绳文时代约前16世纪~约前11世纪~前771年春秋战国前770年~前476年~前300年~前221年秦前221年~前207年西汉汉新玄汉东汉魏三国蜀汉吴西晋东晋封建社会原始社会弥生时代前202年~前200年~9年~23年~25年~220年~280年~304年~316年晋十六国古坟时代300年~316年317年~370年~420年~439年~589年581年~600年飞鸟时代600年~619年~710年封建社会711年~794年~907年~979年南北朝隋唐五代十国辽奈良时代平安时代北宋宋南宋西夏960年~1127年~1192年
~1279年~1333年~1368年~1467年~1573年~1603年~1644年清前期江户时代16年~1840年~1867年1868年~1911年~1912年资本主义社会1912年~1926年
~1949年~1989年~现在金镰仓时代元室町时代战国时代明安土桃山时代清清后期半殖民地半封建社会中华民国明治时代大正时代昭和时代中华人民共和国社会主义社会平成时代
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中日历史年代对照表文案编辑词条B 添加义项?文案,原指放书的桌子,后来指在桌子上写字的人。
现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位,就是以文字来表现已经制定的创意策略。
文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法,它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程,多存在于广告公司,企业宣传,新闻策划等。
基本信息中文名称文案外文名称Copy目录1发展历程2主要工作3分类构成4基本要求5工作范围6文案写法7实际应用折叠编辑本段发展历程汉字"文案"(wén àn)是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友,亦指官署中的公文、书信等;在现代,文案的称呼主要用在商业领域,其意义与中国古代所说的文案是有区别的。
在中国古代,文案亦作" 文按"。
公文案卷。
《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》:"先是公府掾多不视事,但以文案为务。
"《晋书·桓温传》:"机务不可停废,常行文按宜为限日。
" 唐戴叔伦《答崔载华》诗:"文案日成堆,愁眉拽不开。
"《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:"诸曹皆得良吏以掌文按。
"《花月痕》第五一回:" 荷生觉得自己是替他掌文案。
"旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚,其地位比一般属吏高。
《老残游记》第四回:"像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!"夏衍《秋瑾传》序幕:"将这阮财富带回衙门去,要文案给他补一份状子。
"文案音译文案英文:copywriter、copy、copywriting文案拼音:wén àn文案来源于广告行业,是"广告文案"的简称,由copy writer翻译而来。
多指以语辞进行广告信息内容表现的形式,有广义和狭义之分,广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配;狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。
中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于政治革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建社会。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习政治、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中留学生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的著名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。
中日历史朝代对照表公司内部编号:(GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的着名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
中日历史朝代对照表中日历史朝代对照表中日历史朝代对照表中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年xx最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到xx文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时xx总称为“倭”,分为许多xx。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的xx,这枚xx于1784年在xx县被发现。
xx时期(3世纪),“邪xx”的女王送使者到xx,xx的使者也来到了邪xx。
关于邪xx的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的xx。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量xx的知识、技术传入xx。
5世纪,来自朝鲜6汉字。
xx半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用.中日历史朝代对照表世纪,xx正式接受儒教,佛教也传入xx。
圣德太子仿效xx,致力于革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,xx建立起封建土地所有制,开始进入封建。
从这个时期开始,xx派遣了很多学生和僧人到xx学习、法律、文化及佛学知识。
702年,xx向xx唐朝政府告知国号为“xx”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,xx定都xxxx(现奈良)。
xxxx是xx仿造xx唐朝xxxx建造的。
这一时期,xx继续派出遣唐使,其中生阿倍仲麻吕(中文名xx)成绩优异,留在唐朝任职,并与xx等文人建立了深厚的友情。
同一时代,xx的著名xx鉴真xx六渡xx失败,第七次终于成功。
中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的着名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。
中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于政治革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建社会。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习政治、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中留学生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的著名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。
中日历史朝代对照表标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的着名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的著名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。
中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的着名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。
中日历史朝代对照表绳文时代约前10000年~约前300年日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。
弥生时代前3世纪~3世纪标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”,分为许多小国。
汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。
三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。
古坟时代3世纪后期~7世纪初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。
随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。
这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。
5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。
6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。
圣德太子仿效中国,致力于政治革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。
飞鸟时代6世纪末~710年以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。
645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。
大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建社会。
从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习政治、法律、文化及佛学知识。
702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。
奈良时代710年~794年710年,日本定都平城京(现奈良)。
平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。
这一时期,日本继续派出遣唐使,其中留学生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。
同一时代,中国的着名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。
鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。