清朝有多少让后宫嫔妃难以忍受的侍寝规矩？

清朝规定，宫女睡觉是不允许仰面朝天的，必须侧着身子。

为什么有这样的奇葩规定呢?原因则是宫廷里的人信神，传说各殿都有殿神，一到夜里全出来察看，保护着太后、皇上。

所以，宫女睡觉得有个样子，以免冲撞了殿神。

宫女们睡觉的时候睡着后还必须保持双腿夹紧蜷缩的状态，一只手侧放、另一只手平伸，如果累了可以换一个方向，但就是既不能仰睡也不可以俯卧。

除了上述那几种奇葩的规定之外，宫女睡觉的时候还必须保证不说梦话、不打呼噜，更不许磨牙、不许出虚恭(放屁)，如若不然就会遭到严惩。

再说吃饭。

封建王朝，皇宫之内自然是全社会最富有的地方，地方源源不断地供应着鲜美的食材，肯定会让宫女们大饱口福。

其实不然，宫内规定宫女只能吃七分饱。

据史料记载：“我们多少年没吃过鱼，怕身上带腥气味。

如果在上头当差，身上突然冒出脏味儿来，那叫‘大不敬’，丢了差事是一定的，可能姑姑和掌事儿的也得受连累。

惟一的办法是严格控制饮食，每顿饭只许吃八成饱，姑姑用眼角一瞟，马上就得把饭碗放下。

轮到夜间上夜，虽然夜里有顿点心(宫里叫加餐)，可谁也不敢吃，由晚上直饿到天亮。

”
由此可见，在宫廷做宫女，并不是享清福，相反，还是比较遭罪的。

怪不得，每当选秀女，老百姓都急着把自己的女儿嫁出去。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢后宫秘闻古代令人匪夷所思的皇妃侍寝独门绝活导语：宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。

这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。

因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。

这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。

因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。

对于古代的皇帝，独享后宫佳丽成千上万，每天都在为选谁陪睡而烦恼。

有好事的古代学者为此提出了“十五日轮回”之说：九嫔以下，每九人中进御一人，八十一女御占九个晚上，世妇二十七人占三个晚上，九嫔占一个晚上，三夫人占一个晚上，以上共十四夜，皇后独占一个晚上，共十五夜。

但这套理论显然牵强附会，也不能为古代帝王们接受。

皇帝拥有众多的女性，是为了满足色欲，哪一夜由谁来侍寝取决于皇帝的兴致，如果皇帝没有兴致，也可以独寝。

如果按照“十五日轮回”之说的安排行事，岂不成了一种劳役，周而复始，个个点卯，还有何种乐趣？一、“投钱赌寝”法“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基同志。

唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。

于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。

私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。

二、“蝶幸”、“萤幸”法玄宗不愧为一代风流皇帝，在选妃侍寝工作中也是不断创新，不久又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。

春秋季节，玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花，他追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为“蝶幸”。

到了夏天，又使妃生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代宫女与皇帝行房哪个动作不能做否则杀头导语：宠幸过程的妃嫔们很可怜，她们必须从被子的下端逆爬而上，皇帝尽兴之后，再从皇帝脚下被太监拖出。

如从被子的上端进出，则被视为玷污龙颜，宠幸过程的妃嫔们很可怜，她们必须从被子的下端逆爬而上，皇帝尽兴之后，再从皇帝脚下被太监拖出。

如从被子的上端进出，则被视为玷污龙颜，甚或杀头之罪。

在漫长的封建宫廷之中，留下来的除了波诡浪谲的政治风云，就是污秽不堪的后宫春秋了。

纵观历朝历代，皇帝的后宫都是美女如云，佳丽荟萃，说不完的荣耀，道不尽的光彩;但是，也说不完的寂寞，道不尽的凄凉。

众多妃嫔之所以处心积虑争取后位，不只因皇后的荣华富贵和威仪万端，更有在侍寝方面的优待和特权。

后宫嫔妃进御侍寝之事，是内廷的一件要务，如在外廷皇帝上朝一样重要。

对于皇帝来说，后者可以免去，而前者一日不可或缺。

有清一朝，后宫有专人负责办理、记录寝妃进御之事，皇帝根据自己的喜好选择自己喜欢的妃子侍寝。

清宫有词云：“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频。

愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身。

”一方红绵束腰身，怎么就能愁煞宫中诸女伴呢？这是因为皇帝如与皇后宿夜，专司皇帝性事的敬事房太监，只把年月日时记之于册，作为受孕的证明就可以了。

但皇帝临幸妃嫔就大不相同了。

每天晚膳时，敬事房太监即将所有备幸的妃子每人准备一面绿头牌，上边写着妃子们的姓名。

牌子的样式与京外官引见之牌相同。

太监把这些牌子放在一只大银盘中，晚膳时呈进，所以也叫做膳牌。

待皇帝吃完晚饭以后，太监即托盘跪呈于皇帝面前。

皇帝若无所幸，则曰：“去。

”若有所属意，即取生活常识分享。

揭秘：古代太监伺候后宫嫔妃惊人的“潜规则”太监，指中国古代被阉割后失去性能力，专供古代皇室役使男性中的官员，我国历代太监的人数以明朝为最多，号称10万。

清朝改革了明代臃肿的太监机构，并制定了一套管理制度即宫规宫法，将明崇祯末年的9万多太监，削减为9千人。

清朝太监的等级极其严格，清朝宫廷内院设有管理太监的专门机构称“敬事房”，又称“宫殿监办事处”。

在深宫内院，太监的职责不仅要伺候皇帝，还要伺候皇帝的嫔妃，有的小太监还要伺候嫔妃的贴身宫女。

长此以往，太监伺候后宫嫔妃逐渐形成惊人的“潜规则”。

那么，在深宫内院之中，太监与嫔妃之间存在着哪些“潜规则”呢？一、宫中女性有事需太监帮忙时便被要挟献身长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激，有人认为这就是太监娶妻的原因。

从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。

同时有些太监也会借此机会对嫔妃做出些“不轨”的行为。

皇帝每晚临幸嫔妃，要翻嫔妃的签牌。

但是嫔妃的签牌要想有机会放在盘中被皇帝翻到，就需要太监的帮忙。

因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手。

当然，如果有的嫔妃还是刚进宫处女的话，他们是不能乱来的。

但是一经皇帝宠幸之后，妃嫔智慧大开，可能兴趣渐浓。

自然，当她们欲念旺盛时，也会饥不择食地选择太监的。

毕竟太监总算是一个男性，年轻的小太监常得到亲近的机会，称“上床太监”，已经是宫中公开的秘密。

如此一来，太监自然会乐此不疲，那么他们就会娶妻法定了。

所以，有的的学者研究这个问题时，提出了“摆脱孤独心理说”，认为这是太监娶妻的原因。

日本学者寺尾善雄在研究太监的力作《太监物语》一书中写道：“太监与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理，他们在世间受白眼，遭人蔑视，所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。

”太监的妻子大多为宫中女官。

因为宫廷生活与世隔绝，只有宫内女官才能与太监成双作对，这样就可以相互依靠。

二、生活在美貌宫女中间的太监仍有强烈性欲古代的阉割方式大都是“尽去其势”，即用金属利刃之类的器具将男性生殖器完全割除。

在晚清历史上，有一位众所周知的风云人物，想必大家都知道，她就是慈禧。

慈禧这个传奇
女人经过一系列的巧合和准备的登上了清朝的政治舞台，自此中国历史上开始了一段长达近
半个世纪的黑暗统治。

从咸丰帝驾崩到慈禧驾崩，慈禧一共统治晚清长达近半个世纪。

慈禧作为清朝的实际统治者，她的手段一直都很残酷，她的儿子和孙子都成了她的傀儡，还有皇族成员、宗亲贵族和朝中
大臣都对她俯首称臣，就是这样一位传奇女子，却在晚清的历史上留下了三件事情，一件比
一件耻辱，在我们现在的人看来简直是不可思议。

慈禧生前不能忍受异味，尤其是臭味，为了保持自己生活的宫殿里不能有异味，慈禧命令宫女一天24小时都必须在屋里摆上各种形式的果盘，而且还在议事的地方时刻点燃清香。

据说爱干净的慈禧一天要洗好几次澡，目的就是为了不让自己身上有异味。

慈禧不仅严格要求自己，还对身边服侍自己的宫女也是严格要求，除了命令她们每天都要洗澡之外，她们从头到脚都不能有一丝的污垢，而且这些宫女的身上还必须要带有清香，只要发现你身上没有的话，就要遭到毒打。

而对这些宫女来说，每天伺候慈禧便成了自己的噩梦。

慈禧对于上厕所这件事，非常的讲究，她命人用檀香木做了一个马桶，里面时刻放满了各种香料，完全掩盖了异味。

古代人一直都很在意自己死后的陵墓，慈禧也不例外，她曾多次命人重修自己的定东陵，并且悄悄换下了正殿下面的一块石头，只因为这块石头上面雕刻了一只壁虎，而慈禧对于这种动物十分反感，就因为慈禧要换掉这块石头，导致整个正殿都要重修，这样的事情在我们看来，很是奇葩，但是慈禧为了自己的欲望能够得到满足，才不会去管老百姓们的死活。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘：古代嫔妃侍寝的万种风情(图)导语：帝王侍寝的妃子叫做宠妃，嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。

嫔妃们的每一次侍寝，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。

古代嫔妃侍寝程序较为复杂。

每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。

一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。

景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。

其实，不管是争宠也好，夺爱也罢，都不过是宫中女子争取生存的手段和技巧，无不饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。

她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。

但是，连这种被玩弄时“义务”，在她们也是难以期冀的机会。

这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。

古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房，隶属内务府，其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事，所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。

嫔妃们的每一次侍寝，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。

古代嫔妃侍寝程序较为复杂。

每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。

这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”；有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。

总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下，一名专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。

届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面；生活常识分享。

后宫揭秘：皇帝三千佳丽要脱光衣服上龙床有何讲究“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频。

愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身。

”这是一首当年流传甚广的清宫词。

说的是清代的年轻美貌的后宫妃嫔在皇帝召幸之前，必须要做好一些诸如“一方红绵束腰身”准备工作。

那么，嫔妃在与皇帝上床前，为什么要“一方红绵束腰身”呢?原来，清代的后宫嫔妃进入皇帝的寝宫之前，都必须要脱光身上衣服，只能在腰上扎一条红色的棉布。

按清代的定制，皇帝每当召幸嫔妃，专司皇帝性生活之事的敬事房太监，不但要把年月日时记在手册上，作为嫔妃受孕的证明，而且在皇帝的晚膳之时，凡是备幸的嫔妃，敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌，上边写着备幸嫔妃的姓名。

牌子的样式与京外官引见之牌相同。

或十余面，或数十面。

太监把这些牌子放在一只大银盘中，准备晚膳时呈进。

所以也叫做膳牌。

待皇帝吃完晚饭以后，太监即学盘跪呈于皇帝面前。

皇帝若无所幸，则日：“去。

”若有所属意，即取牌翻转，使牌背向上。

太监退下，把此牌交给另一太监，这就是专门负责将皇帝召幸的嫔妃放在御榻上的太监。

到了晚上，皇帝先已躺在御榻上，被子下端敞开。

两个负责召幸的太监，把皇帝点了牌子的嫔妃上下衣服全部脱光，只留下嫔妃用大氅裹好她的胴体，抬到御榻前，然后去掉大氅，这个嫔妃子就赤身裸体由被子下端爬过来，让皇帝临幸。

敬事房总管太监与负责召幸的太监都在窗外立候。

如时间过长，总管则高唱：“是时候了。

”皇帝如不应则再唱。

如此三次，皇帝命太监进入寝处。

负责召幸的太监则从皇帝脚下把这个嫔妃拖出，仍用大氅裹好光着的身体，抬了而去。

待他们去后，总管太监跪而请命说：“留不留?” 皇帝如说“不留”，总管太监随即到这个嫔妃处轻按其后股穴道，精液随之尽皆流出。

皇帝如说“留”，总管太监则拿出受册，记载某月某日某时，皇帝幸某嫔某妃，作为受孕之证明，以备查考。

这是清代宫禁中祖宗的定制。

如若皇帝住在圆明园，那么此类仪注就都废除了，可以随时召幸，如同一般人家。

清朝妃子侍寝居然有这么多的规矩，难怪雍正只爱办公古代的皇帝除了拥有无上的权利外，还有后宫的无数美女侍奉左右，这些嫔妃最重要的事情就是为皇帝繁衍子嗣，要想生下龙子，就必须要先侍寝，也就是侍候帝王睡觉，这也是嫔妃获得恩宠的必经之路。

皇帝是九五至尊，身份尊贵，和皇上“睡觉”，也是有很多规矩的。

古代就专门制定了嫔妃侍寝规矩制度，后宫嫔妃进御侍寝之事，也是内廷管理的要务之一，明清时期就有专门的部门敬事房来管理嫔妃侍寝事宜。

看过《甄嬛传》的，不少人会有这样的疑惑，为什么清代的妃子侍寝时，都要先裹进被子里，再由太监们抬着，送到皇帝的寝宫里呢？这一规矩就要追溯到明朝了。

明朝的嘉靖皇帝想长生不老，于是他就采取采阴补阳的手法，一是用处女的经血来炼丹药；二是用少女的骨髓来入药。

为此，嘉靖皇帝特意征召了成千上百的14岁左右少女进宫，专门用来炼丹。

为了保证经血的纯净，嘉靖命令宫女们不能吃饭，只能吃草药，喝露水，这又不是修仙，宫女们被折磨得一个个痛苦不堪，十分消瘦。

而且为了取骨髓入药，嘉靖有时甚至命令太监直接杀掉宫女。

宫女们受到这种非人的对待，只能被迫反抗，1542年的11月的一个晚上，在嘉靖皇帝睡觉后，16名宫女上了皇帝的床，他们只有一个目的就是杀掉皇帝。

宫女们用绳子牢牢绑住了嘉靖的脖子，但是因为绳子打了死结，使得嘉靖并没有被勒死。

而宫女们却被抓住，全部凌迟处死。

这件事情让嘉靖皇帝受此惊吓，从此以后他再也不去妃子的宫殿就寝了。

而且为了安全起见，嘉靖命令侍寝的妃子不能穿衣服，然后由太监送到龙床，防止她们图谋不轨，这一规矩也逐渐成为定制，后来满清入主中原，觉得这一套很是安全，因此，照搬来使用。

这就有了清宫剧中妃嫔被裹在被子里送去侍寝的一幕了。

侍寝的流程是这样的，在皇帝用完晚膳之后，由敬事房的太监将写有宫女名字的绿头牌端到皇帝面前，由皇帝挑选当夜的侍寝妃子，这就是后来俗称的“翻牌”。

皇帝翻好牌子之后，还需要由太监将结果拿去给太后审阅，太后同意之后，太监才会去通知被选中的妃子做准备。

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是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。

皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。

侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。

特...侍寝，指帝王的嫔妃进御。

是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。

皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。

侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。

特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。

在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。

侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。

清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。

清代皇帝自有一套制度。

每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。

每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。

备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。

皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。

如果皇帝没有兴致，则说声“去”。

若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。

太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。

出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。

方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。

到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。

后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。

妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。

敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。

帝不应，则再唱，如是者三。

帝命之入。

则妃子从帝脚后拖而出。

驼妃者仍以氅裹之，驼而去。

去后，总管必跪而请命曰：留不留？帝曰：生活常识分享。

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那么，她们是如何生活的呢？在一些影视文艺作品中，对这个神秘的在中国封建社会里，皇帝可拥有“三宫六院七十二妃”，妻妾之众，可以想象。

那么，她们是如何生活的呢？在一些影视文艺作品中，对这个神秘的“禁区”，随意杜撰，造出许多不近情理而又离奇的故事来。

有的说，皇上每夜都要“召幸”一位后妃，要召某妃侍寝，由太监背着或抬到皇上下榻处侍寝，也有的说皇帝人寝被角不裹，被召幸的妃嫔脱光衣服后，就从脚下爬进去等等，这些都是不近情理，凭空臆造出来的。

其实，不同的朝代，后宫里的帝后妃嫔们侍寝皇上是五花八门，各不相同的。

周代嫔妃与帝王共寝讲究日辰周代时，尚未有敬事房太监所司之职，皇帝的房事是以日、月、星、辰来决定的。

周代人央定事情喜欢按天体、阴阳、历数来决定顺序。

甚至嫔妃和帝王同床的顺序，决定起来也要依照月亮的阴晴圆缺。

所谓依照月的阴晴圆缺，首先要搞清楚，在每月初一到十五月亮会逐渐满盈，而由十五到三十的后十五天则会逐渐变缺。

以此推断，初一到十五，宠幸的对象由地位较低的开始进行到地位较高的;而后半月则正好相反，是由地位高的逐渐安排到地位低的。

据《礼记》记载的周代后妃制度是：“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。

”意思是，天子有六宫娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世妇、八十一位妻子，加起来就有一百二十六个各种级别、各种名称的老婆。

有了这种所谓的后妃制度，天子们自然是乐在其中，并将这种不合理的东西一代代传下去。

就像谬误的真理，生活常识分享。