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复兴之路的观后感复兴之路的观后感（通用12篇）当品味完一部影视作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。
那么观后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的复兴之路的观后感，希望能够帮助到大家。
复兴之路的观后感篇1一声雷鸣，一镜碎。
一座座火山爆发，君王美梦破！这是1840年的中华大地。
从此，就是那无边的灾难和痛苦。
亲眼看着母亲惨遭，亲耳听着母亲的泪水恣意的流淌。
这是每一个炎黄子孙所过的内心流血的生活。
再苦也要活，再难也要生！忆往昔，你记否大唐的繁荣昌盛，大唐的轻歌曼舞，大唐的雄姿英发，大唐的路不拾遗？你记得大唐的万方来朝？曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，现实却是————衣不遮体，腹不裹食。
饿殍满地，哀鸿遍野。
复兴，伟大的议题；复兴，执着的梦想；复兴，崎岖的征途。
复兴，……再难也要复兴，再苦也要复兴。
从1840一直到今天国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。
每一步都流着华夏的泪水；每一脚都能踩出炎黄的鲜血。
《复兴之路》告诉我们，有一种力量叫精神，叫理想。
百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。
这种精神，象甘甜的乳汁支撑着一个又一个寻梦人！一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。
在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。
尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。
但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。
正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。
也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。
这一精神的血脉，源远流长，生生不息。
《复兴之路》观后感——12英1 庄雅淇20120303103最近我观看了《复兴之路》，这短短六集的纪录片用恢弘的气势让我们重温了中华民族170多年来在艰难曲折中顽强拼搏，由衰落走向富强的复兴之路。
在这条道路上，有过无数的失败与教训，沾染了无数志士仁人的鲜血，却也铸就了永垂不朽的丰碑。
这部纪录片分为千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来六个部分，它影像资料丰富，解说词准确感人，生动地再现了中国人民在中国共产党的领导下，为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继、奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，令人振奋又发人深省。
中国是世界上唯一一个历史文化从未间断的国家，勤劳勇敢地中华民族，为人类文明的发展，社会的进步作出了不可磨灭的贡献。
但历史从来都是前进着的，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时，当国人还自以为中国是世界的经济、政治、文化的中心时，当国人还自以为泱泱中华地大物博时，坚信着天圆地方的传统时，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在了一起，任何一个国家都无法孤立地存在于世界之外。
英国的工业革命，美国的独立战争以及法国的大革命都深刻地改变了人类文明的进程。
人类的现代化也蔓延到了东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族艰苦卓绝的伟大复兴也由此拉开了帷幕。
1840年，鸦片战争爆发。
这几个简简单单的字，却有着无法言喻的沉重与哀伤，当中国的大门被西方列强的坚船利炮轰开，我们的祖国就开始了近一个世纪屈辱的历史。
鸦片战争成为中国历史的一块界碑，以割让香港岛，赔款2100万银元等为主要内容的《南京条约》，标志着中国一步步走向半殖民地半封建社会的深渊。
虽然有“睁眼看世界”的林则徐和魏源等人将外国的资料编撰成书，希望唤醒国人了解世界，然而，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵，在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，这些探索者的声音，是这样微弱，变革连萌芽都没有产生就已结束，无法惊醒与一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。
复兴之路心得体会第1篇：复兴之路观后感—心得体会《复兴之路》观后感当历史的脚步进入1661年的时候，清朝第3个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世，此时，人类社会正在发生前所未有的巨变。
15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在一起。
从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。
18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。
这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。
正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史由此拉开序幕。
在140年前的1866年，马尾造船厂的建立确是一件备受关注的大事，船厂的创办者左宗棠在奏折中说：“修建造船厂的目的是欲防海之害，肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。
马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。
1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船出发北上，入侵中国。
此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。
历史学家将这场战争称为鸦片战争。
古老中国以这样的方式开始了自己的近代史。
中英之间为什么会爆发这样的战争，它将会造成怎样的后果呢？这一切看起来好像与两种植物有关的贸易引起的－英国人的鸦片和中国人的茶叶。
对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。
中国邻邦印度此前已沦落为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地，为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求－鸦片。
以此在40年的时间里，掠走了三、四亿两的白银。
马克思曾谴责道，非法的鸦片贸易年年靠摧残人命和败坏道德来填满英国国库。
英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案，鸦片战争爆发。
复兴之路观后感范文2000字左右《复兴之路》是继《东方红》、《中国革命之歌》之后，我国舞台艺术史上第三部具有重大政治、文化意义的大型音乐舞蹈史诗。
下面是小编为大家整理收集的复兴之路观后感范文2000字左右，欢迎大家阅读!复兴之路观后感范文2000字左右当历史的脚步进入1661年的时候，清朝第3个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世，此时，人类社会正在发生前所未有的巨变。
15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在一起。
从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。
18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。
这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。
正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史由此拉开序幕。
在140年前的1866年，马尾造船厂的建立确是一件备受关注的大事，船厂的创办者左宗棠在奏折中说:“修建造船厂的目的是欲防海之害，肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。
马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。
1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船出发北上，入侵中国。
此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。
历史学家将这场战争称为战争。
古老中国以这样的方式开始了自己的近代史。
中英之间为什么会爆发这样的战争，它将会造成怎样的后果呢?这一切看起来好像与两种植物有关的贸易引起的-英国人的和中国人的茶叶。
对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。
中国邻邦印度此前已沦落为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地，为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求-。
以此在40年的时间里，掠走了三、四亿两的白银。
复兴之路观后感复兴之路观后感(精选5篇)复兴之路观后感【篇1】一声雷鸣，一镜碎。
一座座火山爆发，君王美梦破!这是1840年的中华大地。
从此，就是那无边的灾难和痛苦。
亲眼看着母亲惨遭凌辱，亲耳听着母亲的泪水恣意的流淌。
这是每一个炎黄子孙所过的内心流血的生活。
再苦也要活，再难也要生!忆往昔，你记否大唐的繁荣昌盛，大唐的轻歌曼舞，大唐的雄姿英发，大唐的路不拾遗?你记得大唐的万方来朝?曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，现实却是----衣不遮体，腹不裹食。
饿殍满地，哀鸿遍野。
复兴，伟大的议题;复兴，执着的梦想;复兴，崎岖的征途。
复兴，……再难也要复兴，再苦也要复兴。
从1840一向到这天国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。
每一步都流着华夏的泪水;每一脚都能踩出炎黄的鲜血。
《复兴之路》告诉我们，有一种力量叫精神，叫理想。
百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。
这种精神，象甘甜的乳汁支撑着一个又一个寻梦人!一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。
在中华礼貌几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。
尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。
但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。
正是在这一过程中，我们构成、发展并传承着中华民族的浩然正气。
也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。
这一精神的血脉，源远流长，生生不息。
在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、_、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。
《复兴之路》第一集观后感第一集《千年之变》讲述了几千年的泱泱大国——中国在一次次帝国主义列强的侵略下，开始近代化革新的开端。
自从清朝后期实行“闭关锁国“政策以来，中国离世界的中心越来越远。
而英国等帝国主义国家进行了工业革命生产力大大提高。
以1840年英国发动的鸦片战争为开端，中国的大门被打开，开始逐步沦为半殖民地半封建社会。
以此为起点，中国开始了近代化的一系列探索和革新。
在鸦片战争以前中国还以“天朝上国”偏安一隅。
几百年的“闭关锁国”使得几乎没有中国人意识到在鸦片战争双方在战争准备和生产力之间的差距而最终导致鸦片战争失败，清政府签订中国历史上第一个不平等条约——《南京条约》。
在鸦片战争前中国近代看世界的第一人林则徐抵制鸦片，虎门销烟并主张抗英，结果却被撤职查办，为了唤醒国人，他在自己迁戍新疆伊犁前将编制的《四洲志》及相关资料交給魏源，魏源不负林则徐厚望，完成《海国图志》，然而这种理性救国的实践却是以失败告终。
鸦片战争后清政府意思到国力和生产力方面的不足于是在国内推广洋务运动提出“自强”“求富”的主张但随着甲午中日战争爆发北洋水师全军覆没；《马关条约》签订等一系列噩耗传来，洋务运动也随之破产。
之后年轻的知识分子开始试图变法维新，开始用革命的方式探索救国道路，最终也因封建势力的强大而失败。
然而帝国主义并没有给中国变革发展喘息的机会，在1900年八国联军侵华，占领北京火烧圆明园并签署《辛丑条约》，之后中国完全沦为半殖民地半封建社会，清政府已完全沦为洋人的朝廷，中国的民众渐渐认清清王朝的封建昏庸。
在国内，太平天国运动和义和团运动的失败也激起了国民的愤怒。
之后在孙中山领导了辛亥革命，推翻了清王朝的统治，使民主共和观念深入人心，延续了几千年的封建帝制被终结。
然而辛亥革命是一次不彻底的革命，它的成果只是赶跑了皇帝，若大的中国任然在帝国主义和封建主义的双重压迫之下，反帝反封建的革命任务没有完成。
以上第一集这段历史可以看作是一部屈辱史，但更是一部抗争史，在那段历史长河中在具有先进思想主义青年先辈们的不断抗战中，在不断吸取前人的经验的过程中，中国又看到了希望，看到了未来。
《复兴之路——英国资本主义萌芽》观后感影片生动的向我们展示了英国资本主义萌芽时期的社会百态，从圈地运动导致的流浪人口的惨状，到兴旺的手工工场，都给我留下了深刻的印象，加深了我对资本主义产生的认识，和对史实的了解，让我看清了资本家剥削工人、最大限度榨取剩余价值的本质，引发我对于资本主义利弊的思索。
一、资本主义生产关系的产生人类社会经过原始社会和奴隶社会，进入封建社会，又经过封建社会进入资本主义社会，每个社会更替都是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾发展的必然结果。
马克思曾指出：“资本主义社会的经济结构是从封建社会的经济结构中产生的。
后者的解体使前者的要素得到解放。
”在封建社会初期，封建关系同以铁器工具为特征的比较低下的生产力基本上是适应的。
但是，随着社会生产力的增长特别是封建社会后期商品经济的迅速发展，封建生产关系便越来越成为生产力发展的障碍。
生产关系同生产力的矛盾，引起了农村自然经济和城市行会组织的瓦解，导致城乡资本主义关系的产生。
其途径有两个：一是从小商品经济分化出来，二是从商人和高利贷者转化而成。
封建社会末期，随着社会生产力的发展，在手工业者和商人的集聚地逐渐形成了城市，手工业和商业构成了城市经济的基础。
为保护城市手工业者的生产稳定，限制竞争，城市里出现各类手工业行会，内部有严格行规。
封建行会约束下的小手工业，是建立在私有制和自身劳动基础上的、以交换为目的的简单商品经济。
随商品经济的发展，小生产者之间展开激烈的竞争并由此发生剧烈的两极分化：一部分条件较好的作坊主不断扩大生产规模，添置设备，增加雇佣工人数量，富裕起来成为工业资本家，正如影片中那首描写手工工场规模之大的诗中说的；多数作坊主则在竞争中逐渐衰落，直至破产，沦为雇佣工人。
随着商人积累的财富不断增加，一些大商人成了包买商，他们不但包销小商品者的全部商品，还供给他们原料和设备，从而割断了小生产者与销售市场和原料市场的联系，逐渐控制了商品生产者。
商人和高利贷者乘生产者困难之机，贷给他们资金、原料和生产工具。
“随着交往集中在一个特殊阶级手中，随着商人所促成的同城市近郊以外地区的通商的扩大，在生产和交往之间也立即发生了相互作用。
”随着商人侵入手工业领域，小生产者沦为商人、高利贷者的债务人，一旦无力还债，只好交出自己的作坊来抵债。
于是，作坊主丧失了独立的生产者身份，成了雇佣工人，商人和高利贷者成为工业资本家。
总的来说，资本主义生产关系的实质是以生产资料私有制为基础的雇佣劳动制度。
劳动力成为商品，劳动者沦为工人，是资本主义生产关系产生的前提条件。
二、英国的资本主义萌芽对于英国资本主义萌芽发展迅速的原因，从视频中可总结出以下3条：1,在经济上，它们并不是依靠生产力的发展求得资本的积累，而主要是依靠政权的强制力量，进行在国内以“圈地运动”和在国外以疯狂的殖民掠夺为主要形式的“原始积累”。
2,在政治上，因为英国的封建统治当时施行的政策给英国的资产阶级带来了压力，或者说威胁。
都铎王朝最后一个统治者伊丽莎白女王死后，由詹姆士继续斯图亚特王朝的统治，他为专制主义暴政大造舆论，还疯狂迫害清教徒，清教徒大多数是资产阶级，还加紧人民搜刮，与西班牙实行友好外交等等。
总的来说就是封建统治阶级和资产阶级的矛盾过于尖锐。
3，在战争上，长达百年的英法百年战争给英法两国带来了巨大影响。
在政治和经济利益的驱动下，英王室调整了商业政策、挟持本国商人，大力发展生产，积极拓展海外市场，建立海上霸权。
战争在一定程度上刺激、推动了正在成长中的资本主义生产关系萌芽。
英国从传统农业社会向近代工业社会成功转变的经验，与马克思再生产理论所揭示的普遍规律相一致。
根据这些规律，社会生产力的发展是社会再生产的扩大。
虽然再生产存在于一切社会生产之中，但是在近代工业化以前，社会再生产主要是简单再生产。
只有到了近代工业化时代，扩大再生产才成为社会再生产的主要特征。
因此由工业化以前的经济向近代工业化经济的转变，实际上就是以简单再生产为主的社会再生产向以扩大再生产为主的社会再生产的转变。
而这个转变，也就是工业革命。
社会生产可以分为生产资料生产（主要即重工业）和生活资料生产（主要即农业和轻工业）两大部类，而二者之间存在着一定的比例关系。
在简单再生产中，生产资料生产所占的比重很小，而且两大部类之间的比例基本上保持稳定。
但在扩大再生产中，这种比例关系发生了很大变化，生产资料生产所占的比重较前有明显提高。
三、“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”视频中的“圈地运动”着实令我震惊，让我深刻的明白马克思所说的那句话：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。
视频中是这样描述的：英国从14世纪起，随着毛纺织业的发展，地主就开始强行用篱笆、濠沟圈占农民的公有地。
英国资产阶级革命胜利后，政府颁布了一系列圈地法令，使这一暴行合法化，圈地运动以空前的规模加速进行。
他们残暴地毁灭村庄,把农民赶走,变耕地为牧场，制造了历史上有名的“羊吃人”的凄惨景象。
这个用暴力掠夺土地的运动长达300年之久，大约到1750年英国的自耕农已被消灭，到18世纪末，农民公有地的最后痕迹也消灭了。
被掠夺了土地的广大农民，不可能马上适应新生产关系的秩序，忍受长达15～16小时的劳动，他们大批沦为乞丐或盗贼，到处流浪。
同时，新的生产方式还不能单纯靠经济的方法把这些劳动者纳入自己的轨道。
资产阶级用国家权力曾颁布了一系列惩治流浪者的“血腥法令”，强迫破产的农民忍受资本的残酷剥削。
例如：16世纪英国的法律规定，身强力壮的流浪者要绑在马车后被鞭打到遍体流血为止，然后要发誓回原籍劳动。
流浪者第二次被捕不仅要受鞭打，还要被割去半只耳朵，第三次被捕就将被处死。
贵族为了利益疯狂圈地通过暴力剥夺农民的土地，使许多农民流离失所，城市中充满大量的贫民、乞丐。
，通过此种“私有化”，大量农民的财产权──土地使用权被强行剥夺，农民同自己的生存资料分离，失去生存保障，被迫成为劳动力市场上的无产者，靠出卖自身劳动力才能生存，即只有“自由”地服从雇佣劳动制度和接受资产阶级剥削才能生存。
资本主义生产关系所必需的能被雇佣的劳动力，在圈地运动中大量产生了。
另外，新兴的资产阶级远渡重洋，进行血腥的殖民掠夺。
美洲金银产地的发现，土著民族被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井中;印地安人的累累白骨,变成了殖民主义者的满船金银。
英国东印度公司对茶叶、盐、鸦片、槟榔和其他商品的贸易的垄断权，成为财富的取之不尽的源泉。
海盗劫掠活动以及奴隶贸易也是进行原始积累的方法。
公债也是原始积累的有力手段之一，它使货币转化为资本，又用不着承担风险。
国家发行公债券，使充当政府和人民之间中介人的金融家大发横财，公债的大部分落入包税者、商人和工厂主手中。
现代税收制度成为国债制度的补充，国债是依靠国家收入来支付利息等开支，而国家收入则来自对居民的课税。
这种课税实际上是对雇佣工人、农民、手工业者以及社会中、下层居民的暴力掠夺。
此外，国际信用制度也往往成为这个或那个国家原始积累的源泉之一。
所有这一切都使资本以及与之相适应的生产方式形成所需要的货币财富迅速增长，而这些原始积累的因素没有不是通过暴力来实现的。
资本主义生产方式的确立必须具备两个基本条件：①出现了大批有人身自由但没有生产资料的劳动者，他们必须依靠出卖劳动力为生；②积累起大量货币财富。
在封建社会内部,通过自然经济的瓦解和小商品生产者的分化,已经逐渐形成了这两个条件，产生了资本主义生产关系的萌芽。
但是，如果单靠这样来发展资本主义，那将是一个十分缓慢的过程，不能适应15世纪以来地理大发现所造成的市场需求。
新兴资产阶级和新的土地所有者便使用掠夺的手段，加速了这两个条件的形成。
可是，资产阶级却编造出种种神话来解释资本原始积累，说什么人类天生就分为勤劳聪明和懒惰愚蠢两种人，前一种人克勤克俭，积累起大量的货币财富,后一种人懒惰贫穷,因而除了本人的劳动力外没有可以出卖的东西。
历史表明，勤俭并不能积累一大笔开创资本主义企业所必需的财富，用懒惰更无法说明在人类历史上存在了几千年的小生产者何以突然沦为雇佣工人。
实际上，资本原始积累是一个使用暴力剥夺劳动者、消灭以个人劳动为基础的私有制的过程，它不是田园诗式的过程，而“是用血和火的文字载入人类编年史的”四、资本主义的利弊分析资本主义以最大的欲望追求剩余价值，造成社会的贫富分化加剧，用血和火去侵略亚非拉美各民族地区。
此外，两极分化需求不足是资本主义市场经济根本无法克服的。
在纯粹的市场经济中，生产者倾向于扩大生产规模，同时压低工人工资，以取得最大利益。
但是工人阶级才是需求的主力。
发展的必然结果是发生经济危机，生产者被迫销毁多余的产品，扩大新市场，深入利用旧市场。
寻找需求，以期达到生产需求的重新平衡。
经济危机就成了资本主义经济的常态。
在资本主义早期，大幅度发展经济，追求工业化，造成环境的恶化。
尽管资本主义有着这些弊端，它的确立和发展所带来的积极影响也是不容否认的：资本主义制度在欧洲的确立和发展，是人类历史的巨大进步。
它创造了空前巨大的生产力，积累了空前的社会物质财富；它开辟了世界市场，不断把世界上各个孤立地区的人群从互相隔绝状态中解放出来，逐步融为一体；它创造了政治文明改变了世界的政治面貌，使民主共和制度为一切文明民族所认同；它所创造的一系列可操作性的政治规范则陂证明使颇具效果的社会管理方式而称为人类文明的公共财富；它使得民主共和的观念深入人心，使得民主、平等、自由等等成为人类社会所追求的共同理想与新年的不可或缺的构成要素；它创造了空前灿烂的资本主义文化，促进了科学和技术的飞速发展，极大地改变了人类的文化素质和社会价值观念。
对于其利弊，我们应辩证看待。
