国学日记

暑假作文：读国学经典《百家姓》有感导读:《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。

今天小编就来分享暑假作文：读国学经典《百家姓》有感，请各位读者好好欣赏和借鉴。

暑假作文：读国学经典《百家姓》有感(一)刚接触这本书时，就觉书名有意思。

《百家姓》，是写一百个姓氏?还是这些姓氏的由来?直到开始读这本书才发现跟这都没关系。

这本书包含59个故事，记录着作者的那些熟悉的陌生人，抑或陌生的熟悉人。

其实从中也可找到自己及身边人的影子。

有没有这种感受，有些人在身边匆匆而过，而后永久陌路，有些人定期交集却未增专心留意;有些人原本来往密切却不知怎的突然消失••书中有形形色色的人物，有的人生精彩纷呈，有的平平淡淡，有的无奈悲哀，其中乌老师就是个无奈的角色。

只因为是个工农兵学员，在当时时代背景下而饱受不平等待遇，同为大学老师，却被分配将最不重要的部分，吃了时代的亏，被人蔑视，却只能把那些鄙夷的目光和轻浮的议论吞进肚子里。

找背阴处自己消化。

到了评选教授，副教授了，需要学生写意见，于是羞羞答答的怪不好意思。

自己所教的学生都评上了教授，而自己却落榜了，然却一如既往地笑眯眯，一如既往的勤勤恳恳，一如既往的教最不重要的部分••其实不是所有都是一帆风顺的，很多事都无可奈何，除了接受而适应。

让我想起了一句话，有些人，有些事，即使与世无争，即使毫无声响，即使当事人一直保持微笑，也让旁人无法释怀。

但我又觉得，面对一些事或人时，吃了接受和适应，不妨再去改变，或许洞开另一片天空。

合上书的那一刹那，突然明白，那些看似可归因于缘分神秘，其实太平常不过，一切自然而然的发生。

这本书每篇故事都很短小，没有华丽辞藻，也无过多渲染，就那么简洁精练的展示出来，充满着“慈悲”。

每个人都有属于自己的人生，无需艳羡，也不必批判。

季羡林日记（最新2篇）一天又结束了，你有什么总结呢？想必是时候写一篇日记了。

是不是无从下笔、没有头绪？下面是壶知道为大伙儿带来的2篇《季羡林日记》，希望能为您的思路提供一些参考。

季羡林日记篇一我们过去把季羡林先生奉为学界泰斗，国学大师，俨然一个高高在上、不食人间烟火的圣人。

其实，生活中的季羡林先生完全不是那么回事，他跟我等普通人一样，具有七情六欲，会突然在脑子中产生多和几位漂亮的青年女孩发生性关系的念头。

季老的可爱和可敬之处在于，他不象某些道学家那样，却又想给后人留下故作高尚的名声。

季羡林先生在编辑自己的日记的时候，早年时代的那些青春的冲动，那些想多日日一些青年女孩的念头，都原汁原味地保留了下来，从而给我们留下了一位有血有肉的季羡林形象，而不是一具不食人间烟火的僵尸。

下文摘自《季羡林经典作品集：红》作者：季羡林出版社：华艺出版社在人的一生中，思想感情的变化总是难免的。

连寿命比较短的人都无不如此，何况像我这样寿登耄耋的老人！我们舞笔弄墨的所谓“文人”，这种变化必然表现在文章中。

到了老年，如果想出文集的`话，怎样来处理这样一些思想感情前后有矛盾，甚至天翻地覆的矛盾的文章呢？这里就有两种办法。

在过去，有一些文人，悔其少作，竭力掩盖自己幼年挂屁股帘的形象，尽量删削年轻时的文章，使自己成为一个一生一贯正确，思想感情总是前后一致的人。

我个人不赞成这种做法，认为这有点作伪的嫌疑。

我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来。

在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。

这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。

在我的散文和杂文中，我的思想感情前后矛盾的现象，是颇能找出一些来的。

比如对中国社会某一个阶段的歌颂，对某一个人的崇拜与歌颂，在写作的当时，我是真诚的；后来感到一点失望，我也是真诚的。

这些文章，我都毫不加以删改，统统保留下来。

关于国学仁字篇的心得体会关于国学仁字篇的心得体会1国学，在我心目中就是一种可以被称为“和血液最相近”的存在，它固然高深，却也是如此的平易近人，我才刚刚踏上这条国学之路，便萌生出一种强烈的想法，我不要做那种研究了一辈子中华文化，仍感觉离自己很远的文弱书生，我认为，国学不能算是血液，人善良的本性已被玷污，国学的作用就是将这些杂质从血液中分离出来，恢复最初的样子，如此，它便是一味医心的良药。

国学，包含的内容极其之广，其海纳百川的心量令人赞叹，老师告诉过我，做学问要“死去活来”，可以适当的死读书，但一定不能读死书或书读死。

学经典，最需要的是活灵活现，而不是死气沉沉。

通过本次的学习，我自身有了很多的改变和感触，特别是对一些经典的理解上，也逐渐步入正轨。

首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。

其实，人们大都是有些阿Q精神的，总是觉得自己很了不起，如果说错一句话或者办错一件事情，顿时新生羞愧之感，但转瞬之间，刚出现的羞愧就渐渐消失了，显示给自己找一两个理由，接着成千上百个理由就出现了，认为自己完全是正确的，话也没说错，事情也没办错，再过一段时间来看，自己简直可以称之为圣人了。

所以孔夫子对此发出感慨：“不患人之不己知，患不知人也。

”历史上也有很多现货的例子，如晚清忠臣曾国藩。

自前段时间读完《明朝那些事儿》这部书有，我便格外的对曾国藩感兴趣，两者乍听没有什么关系，让人摸不到头脑，其实只是通读明史后发现历朝历代的官吏、大臣等曾身居高位的人，他们最终几乎都没落得好下场，如严嵩、张居正、俆阶、魏忠贤……但为什么曾国藩从一个两榜不第的乡下小子，进入大清国培养官员的最高学府——翰林院，官拜翰林院检讨，后来步步升迁到二品官位，十年七迁，连跃十级。

六年级优秀日记300字【五篇】【导语】日记也指每天记事的本子或每天所遇到的和所做的事情的记录。

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【篇一】在7月8日时的活动令我终身难忘，那是一节国学课，也是小记者的体验活动，我邀了爸爸陪我一同前往，那是早上大约8点开始了活动，最令我难忘的是后半段的内容，国学课堂的老师还专门帮三位同学准备了庆生礼，他们先对自己的父母行了三拜九叩礼，刚开始同学们做得并不熟练，但是坐在他们面前的父母以是感动不已，有些已留下了感动的泪水，到了后来，更令我们想不到的事发生了，老师们端上了三盆热水，示意那三位同学给自己的父母洗脚，他们慢慢地帮父母脱下袜子，将他们的脚放进温热的水里，慢慢的冲洗，所有人都被这个场面感动了，可就在这个时刻，竟然听到了一句悄悄的说话声：“真恶心!我绝对不做。

”听到这句话，我觉得很难受，很多的同学也气愤起来，在这个庄重的行礼的时刻，怎么会有人说出了这样子的话，真让人气愤。

形成鲜明对比的是，三位行庆生礼的同学中的一位大姐姐的话深深的印在了我的心里，她帮爸爸洗了脚以后，她说：“我们应该在平常的生活中帮帮父母，做力所能及的家务。

”她大声地对爸爸说：“爸爸，我爱你!”她说出了在我们心中觉得很难对父母说出的那三个字“我爱您”，她就是我们学习的榜样。

上了这节国学体验课，让我受益匪浅，这也丰富了我的假期生活。

有一个小乞丐，在雪地里慢步着，这时的他已经又冷又饿了。

他向住在这里的人要饭，但别人一见到他不仅不同情他反而还对他拳打脚踢，此刻的他，心里说不出有多难过。

就在这时，出现了一位老人。

老人把小乞丐扶了起来带回了家，为他煮了一些面，填填肚子。

小乞丐吃饱之后，连一声“谢谢”都没有说就走了……其实那个小乞丐名叫白狼，这天，白狼怀着满心怨恨又回到了这个地方，准备把当时那些对他没有爱心的人全部赶尽杀绝。

那位老人得知此事之后，来到了白狼面前劝他不要杀这里的人。

可白狼说：“当时我流落到那种悲掺的地步，不仅不同情我反而还对我拳打脚踢，一点爱心也没有，今天我非杀了他们不可。

我的国学第一课日记2022年10月20日星期四晴今天是我的国学第一课，我和小伙伴们抱着国学课本一路小跑到了国学教室。

国学到底是什么东西？我和我的小伙伴一路都在想这个问题。

我带着忐忑不安的心情，走进了教室，坐在了空余的座位上。

老师放起了教学视频，我听见一阵阵朗朗的读书声：“夫君子之行，静以修身……”。

“不会吧，像唱歌。

”这就像一盆凉水浇了我一个透心凉。

这时，给我开门的那个老师说：“那是吟诵。

”“吟诵是什么东西。

”我的心里又生出个疑问。

看大家都跟着老师认真地读，我也加入了他们的“队伍”。

下课时，我带着满腹疑问跑到老师跟前问老师：“吟诵，国学是什么意思?”老师告诉我：“国学在中国古代，指的是国家一级学校。

现如今国学之意是指中华民族固有的文化与学术。

吟诵是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方法。

”听了老师的解释，古人诵读诗歌的方式好特别。

老师还告诉我们，通过国学课，我们可以了解到先贤的思想文化精粹。

真是有意思的一天，我希望以后自己能多了解点国学知识。

2022年10月20日星期四晴今天，我们上了国学第一课。

国学是什么呢?上课之前几乎所有的同学都带着这样的疑问。

我们带着满满的好奇心迎来了摇着扇子，挺着腰杆，迈着八字步的国学老师。

老师先介绍他姓牛，还说可以叫他“老牛”或“牛老”，我们都笑了。

接着，我们做自我介绍。

可是，我们一个名字也没记住。

老师说：“你们记性太差，不过我也一个名字没记住。

”“自己都没记着，还说别人”我们都笑着说。

真是个有趣的老师，不过国学课的内容更有趣。

“古代有个伟人叫孔子，他的身高达两米多!”国学老师的开场白就把我们惊呆了，“哇!”“怎么可能!”“那不是和姚明一样高啦!”国学老师摇着那把写着“论语”二字的白纸扇，一收，“不信?请看孔子的简历。

”我们迫不及待地打开书本，听老师讲课，最后也没看到哪里说孔子的身高。

然后，老师才开始讲国学是什么意思，又让我们读《三字经》，还给我们讲了它的意思，又给我们讲了《孟母三迁》的故事，我觉得这个故事很好听。

日记一则作文汇总10篇日记一则作文篇1我对那些走街窜巷的杂技团一向是看不起的，认为自己和他们有着天壤之别，故每每当他们表演完节目开始向大家募捐时，我都避之不及。

但是这次经历使得我对他们刮目相看。

星期六，小姨、大姨带上我们一起驱车前往外公家，是为了在清明到来之前，给那边的亲戚扫扫墓，还给外公包点清明果。

汽车这才刚马不停蹄的赶到，还没站住脚，我就小心翼翼的下来了。

方才有一支戏子走过，我疑惑不解：“外公，那些人是谁啊？干嘛的？”外公目不转睛的对他们上下扫视了一番，恍然大悟道：“他们是外来的戏班子，其实也就是杂技团，等会村委会广场就开始表演了。

”我和来的这一行人约好了，等会就去看。

待我们赶到时，表演已到高潮，现场自然座无虚席，我们站在一旁观赏杂技演员们屡屡做出高难度的动作，着实吸引眼球，令人肃然起敬。

节目的精彩使得我完全没有站着的'感觉，我是那么享受那种氛围，那么陶醉在他们那令人惊羡的杂技动作。

演毕，可大家都还没看够，就在乡亲们议论纷纷的时候，一名男子再次带着新颖的杂技动作从台下跃上了舞台。

但上台后看见的不是他那令人拍案叫绝的一系列动作，全场几百双眼睛只看见他拿出一个问世不久的牌子的产品，之后便是滔滔不绝的一段推销词。

原本兴致勃勃的大家瞬间心灰意冷，呼朋唤友就走了。

“这可好了，有位置坐了。

”外公眼睛一亮。

广场上还有三五成群的乡亲们孜孜不倦的听着解说词，当男子解说完毕时，看着台下寥寥无几的乡亲们，他自己也低声叹气，准备收拾东西的时候，外公却突然兴致高涨，吆喝道：“小伙子！我还没买呢，丢下你大爷我就想走啦？！”外公说完便开始掏腰包准备购买，这时我劝外公：“这些江湖骗子的把戏您也信？买去的东西没准一两天就又坏了。

”外公意志坚决：“我买······”之后他便拍拍我的头：“机会！是机会！”是啊，那些杂技团也只是为了帮忙推销新上市的产品，他们也是要靠着来养家糊口的，我们可否给他们多一份信任？产品的好坏与他们没有关系，他们只是代销而已。

国学作文400字7篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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毛泽东国学读书笔记————•讲堂录‣选读】毛泽东•讲堂录‣笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而成。

前面11页为•离骚‣、•九歌‣全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身的听课笔记。

涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及明末清初的思想家与文学家。

•讲堂录‣选读毛泽东(一九一三年十月至十二月……涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。

厚者勿忌人;实则不说大话,不好虚名,不行架空之事,不谈过高之理。

……不谈过高之理心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。

两军交绥,安者胜矣,骄则必败。

师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。

真精神实意做事,真心求学。

有雷同性,无独立心。

有独立心,是谓豪杰。

国文……精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。

……题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。

……题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。

随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记。

胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。

贤相不以自己之长为长,常集天下之长为长,故曰:若有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其余有容焉。

人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。

度量者,俊杰在位之意,非藏垢纳污之谓也。

矛杀人,盾避敌,各当所用,此谓器使人。

衣裳裘马,言谈之间无人。

良乐求马,往往在天下人掉弃之区。

度而后量,明辨而广交。

太虚,甚虚也。

古文之道,简切明白。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

十一月一日修身人情多耽安佚而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。

人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学。

业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。

国而懒惰,始则不进,继则退行,继则衰弱,终则灭亡。

可畏哉!故曰懒惰万恶之渊薮也。

奋斗夫以五千之卒,敌十万之军,策罢乏之兵,当新羁之马,如此而欲图存,非奋斗不可。

朝气少年须有朝气,否则暮气中之。

暮气之来,乘疏懈之隙也,故曰怠惰者,生之坟墓。

读书日记300字左右7篇读书日记1人人都想了解历史，现在就是读《上下五千年》这本书。

这本书是，曹余章和林汉达老师的共同作品。

从中国混乱时期的一个个的`部落，到后来的霸王齐桓公，在这短短的时间中周围的晋，秦，郑，宋，陈国却慢慢的强大起来。

这却让野心强大的晋国想打秦国的念头在熊熊的燃烧着，秦王秦穆公不听大臣们的劝告，派出了大将孟明视和西乞术，白乙丙为副将，但秦王却不知道，晋国早以连系好了郑，宋，陈三国携手打秦国。

知道消息的秦王已经晚了，早就被晋国夺去了两座城。

秦王这时才醒悟过来，他并没有怪孟明视等人，他知道自己急于冲动，没有顾虑他人的感受。

公元前624年，也就是崤山交战以后第三年的夏天。

孟明视做好一切准备。

将士们斗志旺盛，整装出发。

孟明视的将士们憋了几年的仇恨，全在这时候发泄出来。

没几天的工夫，又夺回了那两座城，打败了西楚霸王。

，这就是西戎霸主秦国。

你们也想了解历史，一定要去看《上下五千年》这本书，等着你们去探索去发现。

读书日记2今天看完了《一头灵魂出窍的猪》后，我又看了一本书，也是笑猫日记系列的，叫《想变成人的猴子》。

里面主要讲了，在夏天开始的时候，笑猫终于被杜真子的.妈妈赶出了家门。

这一切都是老老鼠惹的祸。

于是，老老鼠把夏宫让给了笑猫。

突然，有一天，笑猫发现了一只受人虐待的猴子，就和马小跳他们一起救出了猴子，猴子住在马小跳家，很是羡慕人的生活……读了这本书后我觉得：猴子的想法实在可笑，人就是人，动物就是动物，不能违反这个规则，就算猴子想尽办法，也不做不了人的。

但猴子依然坚持，这种精神还是值得我们学习的哟!我最喜欢的一段是：“果香味越来越浓，我跟着唐飞冲进厨房。

原来，是猴子在烤水果。

它蹲在灶台上，煤气灶上的火在熊熊燃烧，火上堆着几个苹果、几根香蕉。

所有人都目瞪口呆!还是杜真子沉着冷静，她伸手关掉了煤气。

已经被烧的黑乎乎的苹果和香蕉，冒着香喷喷的青烟，让人直流口水呀!”瞧!猴子虽然变不成人，但它也很聪明，学会了像人一样烤东西，真可爱!读书日记3今天，我读了一本叫《儒林外史》的书，它是作家吴敬梓笔下的代表作。

国学经典读后感(精选10篇)国学经典读后感(精选10篇)1暑假得此机会赴北京学习国学经典，感受到了国学经典的魅力。

不得不承认，诵读国学经典的确是一种由内而外的熏陶，对小学生而言亦是如此。

这种国学经典的浸染，看起来是个大工程，突破起来也是个难点，但这对学生文学素养的培养，文学视野的拓展，个人素质的提高却有着重要的意义。

两天的课程培训下来，杭州的拱宸桥小学给我留下了很深的印象。

国学经典课程学习心得范文心得体会，学习心得拱宸桥小学在国学经典教学方面走得非常扎实，让我觉得耳目一新的是入学礼。

开学初的入学礼仪（正衣襟、拜孔子、观国学馆等等）让孩子从思想上重视国学、礼仪、传统文化，提供了很好的教学环境和氛围。

王崧舟校长所打造的“乐学模式”也是让我感受很深：始于“悦读”，基于“熟读”，贵在“悟读”，成在“化读”。

在国学课堂中重视学生的体验，提倡“儿童视角”，非常在意学生的兴趣和自主学习能力的提升。

另外，王校长还呈现了“文化种子”的习得。

以每天三诵、每课一练、每周一课、每月一查、学期一赛、学年一年来作为主要途径开展国学经典教育。

拱宸桥小学王校长的“以教立心，以文化成”理念，把国学经典教育做得的确是有声有色。

感受了拱宸桥小学的国学教育特色以及其他几位专家灼见之后，我也有了很多思考，现就几点来说明：一、国学经典教育要有重视氛围的营造。

几位专家都讲到了，陶冶熏陶在国学经典教学中很重要。

国学经典教育的实现并不只是通过那一周一节校本课，更不止于课堂上的教与学，还应该有一种环境、氛围的熏陶，让学生在耳濡目染中习得或强化。

如果只把国学教育的压力放在三四十分钟的课堂上，那这节课跟普通的文学课并没有太多差别，反而会提不起学生的兴趣，所以应该打造国学经典学习的文化氛围。

比如关于国学经典读书活动的开展、绘画活动的开展，文化墙的更新、班级读书角或者黑板报等栏目的更新。

在楼梯处或走廊也可以有一些国学经典里面的诗文、或者宣传国学经典教学的标语等等。