诗词中的意向总结【很实用】
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古代诗词作为我国文化的瑰宝,其中蕴含了丰富的意象和情感,而理解诗词中的常用意象对于阅读和欣赏诗词作品至关重要。
在本文中,我将为您介绍43个诗词常用意象,并解读其深层含义,帮助您更好地读懂诗词。
1. 春风春风常在诗词中出现,代表着生机和希望,给人以清新和活力的感觉。
在诗歌中,春风常被用来寓意新生、重生和希望。
2. 星月星月作为古代诗词中常用的意象,象征着美好和神秘。
诗人常常借助星月来抒发对爱情、人生和宇宙的感悟。
3. 柳树柳树在诗词中被视为柔美的象征,常常被用来表达女性的美丽和温柔。
4. 桃花桃花象征着美好的爱情和幸福的生活,常常出现在描写爱情和美好生活的诗词中。
5. 江河江河作为广阔的水域,常常被用来表达壮阔和豪迈的意境,也代表着时间的流逝和生命的律动。
6. 山峰山峰代表着无尽的高远和壮美,也承载着诗人对于理想和远方的向往和追求。
7. 荷花荷花在诗词中常常被用来表达纯洁和高雅的意境,也寓意着宁静和清雅的生活。
8. 雨水雨水代表着滋润和生命的萌发,也是诗人常用的意象,表达忧郁和感伤的情感。
9. 飞鸟飞鸟是自由的象征,也象征着诗人对自由和理想的向往。
10. 青山青山代表着安宁和永恒,也象征着岁月的沉淀和生命的延续。
11. 春雨春雨滋润大地,也激发了诗人的情感,常常被用来表达希望和生机。
12. 红尘红尘象征着世俗和尘世的纷扰,也代表着人世间的烦恼和追求。
13. 家园家园是最温馨的地方,常常在诗词中被用来表达对家庭和生活的眷恋和留恋。
14. 星辰星辰代表着宇宙的宏伟和无尽,常常被用来表达诗人对于宇宙和人生的思考和感悟。
15. 风雨风雨是常见的自然现象,也承载着人生的坎坷和沧桑,也是诗人常用的意象,表达对生活的感慨和思考。
16. 古堡古堡作为历史的见证,常常被用来表达岁月的沉淀和历史的厚重。
17. 梦境梦境代表着不切实际的幻想和理想,也是诗人常常用来表达对未来和美好生活的向往。
18. 花开花开象征着美好,也象征着生命的蓬勃和生机的盎然。
古典诗歌中常见意象古典诗歌就像一座神秘而迷人的花园,意象则是花园里一朵朵独特的花。
一、月。
月在古典诗歌里那可是超级明星。
像李白的“举头望明月,低头思故乡”,这月亮啊,就像一个无声的伙伴,在游子抬头的瞬间,就勾起了他对故乡的思念。
月亮总是高高地挂在天上,不管你走到哪儿都能看见它,就好像故乡在远方默默地注视着游子。
它那清冷的光辉,就像思念的愁绪一样,丝丝缕缕地缠绕着诗人的心。
而且月亮还经常和团圆联系在一起,所以当诗人独自面对月亮的时候,那种孤独感和对团圆的渴望就更强烈了。
还有苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,这里的婵娟就是月亮。
他把对亲人的美好祝愿寄托给月亮,即使相隔千里,大家也能共享这一轮明月。
月亮就像是一个情感的传递者,跨越了空间的距离,把人们的思念和祝福送到彼此身边。
二、柳。
“柳”这个意象也很有趣。
古人送别时常常折柳相送,为什么呢?因为“柳”和“留”谐音呀。
就像王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这路边青青的柳色,就暗示着友人即将离去,而诗人希望友人能够留下来。
折下柳枝送给友人,就像是把自己的挽留之情送给对方。
而且柳树柔软的枝条随风飘舞,就像离别的愁绪一样,怎么也斩不断。
所以柳在古典诗歌里常常代表着离别、惜别之情。
三、雁。
大雁在天空中排成整齐的队列飞翔,这可给诗人不少灵感。
大雁是候鸟,每年都会按时迁徙,它们的这种习性让诗人联想到游子的漂泊。
比如说王湾的“乡书何处达?归雁洛阳边”。
诗人在外地,想给家乡寄信,看到大雁往南飞,就想让大雁把自己的思乡之情和家书一起带回故乡。
大雁就像是一个信使,在天地之间传递着诗人的情感。
而且大雁通常是成群结队的,这又和孤独的游子形成了鲜明的对比,更加深了游子的思乡和孤独之感。
四、菊。
菊在古典诗歌里那可是高雅的象征。
陶渊明就特别喜欢菊花,“采菊东篱下,悠然见南山”。
菊花一般在秋天开放,秋天又是一个万物凋零的季节,菊花却能在这个时候独自绽放,它不与百花争艳,就像那些隐居的高士一样,有着自己独特的品格。
古代诗歌常见意象大全高三语文组孟凡喜赵贺余整理意象是诗歌艺术的精灵,是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。
在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象,它们蕴含的意义基本是固定的。
如果我们熟悉这些意象,会给鉴赏诗歌带来很大帮助。
一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)1. 杨柳。
它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。
谓十里一长亭,五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌•河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
4.酒。
酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)1. 月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”特别是苏轼《水调歌头•明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。
”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。
2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。
古典诗歌中常见形象的归纳一、自然形象与客观物象的象征意义归纳。
一)、植物类:1、梅花——象征高洁、不屈不挠的品格。
例如:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋《山园小梅》)零落成泥碾作尘,只有香如故。
(陆游《卜算子·咏梅》)2、芳草:比喻离别的愁绪或表现生生不息、希望。
3、芭蕉:常与孤独、忧愁、凄凉(特别是离情别绪)相联系。
4、梧桐:表示凄苦、寂寞、惆怅。
7、松柏:象征孤直、顽强。
5、菊花:象征高洁、隐逸、脱俗。
8、桃花:象征美女的容颜。
6、牡丹:象征高贵、富贵。
9、杨花:象征飘零、离散。
二)、动物类:1、杜鹃——表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。
例:又闻子规啼夜月,愁空山。
(李白《蜀道难》)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(白居易《琵琶行》)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
(李商隐《锦瑟》)2、杜鹃啼叫声像是“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。
3、乌鸦:在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。
4、鸿雁、青鸟:在古代诗歌中是传书的信使。
5、孤雁(孤鸿):表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情。
或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。
6、蟋蟀(促织):表示惆怅。
7、猿啼:表现凄厉、哀伤。
8、蝉:餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。
9、燕子:春天的象征,表示喜庆。
三)、乐器乐曲类:1、羌笛、胡笳——古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。
例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
2、阳关——古地名,指代离别送行的歌。
例:唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐四、送别场所:1、南浦:水边送别的场所。
古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。
2、长亭:陆上的送别场所。
3、西楼:或指代闺房,或指代曾经聚会之所,或指代孤独寂寞的居所,或指代登高望月怀远的地点。
古代诗歌意象总汇古代诗歌意象总汇如下:1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万,一时回首月中看。
”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4、蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。
”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。
古诗词常见意象最全归纳总结
所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
经过大量诗人的反复运用,很多事物和景物,具有特定的表情达意的效果,理解和掌握这些意象,对理解和鉴赏古诗词大有助益。
以下是为大家总结整理了为古诗词中常见意象的分类归纳总结。
花草树木类
1、柳⊙惜别,留恋,祝愿。
古代诗歌中离情常常与柳相关合,以折柳表惜别,其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系,柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情;由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情;更由于柳之易活,寄托了送别人对离人的美好祝愿。
例1:李白的《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”
该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。
蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?”
例2:《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”。
古代诗词意象总结1.月--思乡,怀人、思亲、思人、乡愁、无奈、圆满、缺憾,边愁在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法.一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
2.菊花-—清高人格的写照高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强3.梅花—-高洁人格的写照隐者高士的象征传递情感与祝福的媒介4.松——孤直、顽强、高洁傲岸,岁寒三友之一 5ﻫ。
莲-—爱的象征莲与怜谐音,所以可借以表达爱情.ﻫ6.梧桐--凄凉悲伤7.杜鹃鸟——悲苦、哀怨、凄凉、悲苦、乡愁乡思相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。
”也叫子规,常唤起游子思乡之情。
8.秋蝉-—高洁,悲凉凄切,人生短暂,怜惜生命古人以为蝉餐风饮露。
秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了.ﻫ9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲(也是古代诗歌中传书的信使) 1ﻫ0.柳——离情依依ﻫ11.南浦,长亭-—送别之所12。
芳草-—离恨例:青青河边草,绵绵思道远。
13.芭蕉-—孤独与忧愁离情别绪、凄凉14。
羌笛-—凄切之声ﻫ15.乌鸦——衰败、荒凉、小人、俗客庸夫,常与衰败荒凉的事物联系在一起16. 草:-—生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微ﻫ(1)芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。
(2)草木繁盛:以草木繁盛反衬荒凉破败,以抒发盛衰兴亡的感慨.17.红豆——爱情、相思18。
豆蔻--少女美貌、清纯、风华绰约19.竹—-正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚的风骨和不畏逆境、蒸蒸日20。
黍离——对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情.21。
丁香-—愁思或情结ﻫ22。
黄叶--凋零成熟美人迟暮新陈代谢23。
绿叶—-生命力希望活力ﻫ24.红叶-—代称传情之物,后借指以诗传情.25.花开-—希望青春人生的灿烂ﻫ26.花落—-青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
诗歌意象集锦(一)自然万物1.山川风物类。
“青山意象”:①“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改的特色,因而备受文人喜欢:它是诗人们借以栖息身心的家园。
如“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”(王昌龄《送柴侍御》)②“青山”是故乡的象征,故乡山脉轮廓是游子心中最清晰的印痕。
如“不对芳春酒,还望青山郭”(谢朓《游东田》)③“青山”是历史与永恒的象征。
如“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中”(许浑《金陵怀古》)。
“月”意象:①对月思亲思乡,引发离愁别绪。
如王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
” ②望月思故国,表现亡国之痛。
如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)③抒发盛衰无常,物事人非的感慨。
如“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”;④花好月圆,团圆喜庆。
如“海上升明月,天涯共此时。
”(唐人张九龄《望月怀远》)“冰雪”、“冰心”意象:比喻心志忠贞、品格高尚、心性高洁。
如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
”(张孝祥《洞庭青草》)“水”意象:①绵绵愁思,离愁别恨。
如秦观《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
”②时光流逝。
如“滚滚长江东逝水”等。
“关山”意象:①关塞山河。
如高适《塞上吹笛》:“借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
”②历史存在。
如“关山度若飞”“秦时明月汉时关”。
“清风明月白云”意象:①望云思友,见月怀人。
如杜甫《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
”②随遇而安、自由自在、归隐山林。
如“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
”(崔灏《黄鹤楼》)③沉醉田园,恬淡洒脱。
如“明月清风惊鹊”等。
“斜阳云烟清霜”意象:①沉郁思古幽情。
如“朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜”;②惆怅凄苦悲凉情绪。
如“暮霭沉沉楚天阔”。
2.天地草木类。
“草木”意象:①以草木繁盛反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。
如“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
”(杜甫《蜀相》)②乐景写哀。
古典诗词意象
古典诗词中包含了许多意象,以下是其中一些常见的意象:
1. 冰雪:冰雪晶莹剔透,常被用来比喻高洁的品格,如张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中的“孤光自照,肝肺皆冰雪”。
2. 月亮:月亮是思乡之情的象征,如李白的《静夜思》中的“举头望明月,低头思故乡”。
3. 蝉:蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉表现品行的高洁,如虞世南的《蝉》中的“居高声自远,非是藉秋风”。
4. 青山:青山在古代诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不变的特点,是文人借以栖息身心的家园,因而备受文人喜欢。
5. 水:绵绵愁思、离愁别恨的象征,如李煜的《虞美人》中的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。
6. 关山:关塞山河,历史存在的象征。
7. 白云:望云思友、见月怀人。
以上只是古典诗词中众多意象的一部分,意象在诗词中具有丰富的文化内涵和表现力。
古诗中常见的意象古诗中常见的意象在现实生活或工作学习中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
古诗中常见的意象1一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。
1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。
乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。
(2)表现生生不息和希望:白居易:离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
2、莲:由于”莲”与”怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
如:南朝乐府《西洲曲》:”采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。
”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。
王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。
《论语》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。
郑板桥:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。
(2)于檐前屋后,常作故乡的象征。
”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
(3)”柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
7、黍离:《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。
诗词中的意向总结^U^稍微看看留个印象~1、树木类:
树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利
黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢旅愁归思
黄花:别愁绿叶:生命力希望活力
竹:气节积极向上
柳:送别留恋伤感春天的美好折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
杨柳:伤别情怀杨花,柳絮:晚春
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺傲岸坚强生命力
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
2、花草类:
花开:希望青春人生的灿烂
花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人
兰:高洁
牡丹:富贵美好
草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微
禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)
岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格
红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
菊:隐逸高洁脱俗
梅:傲雪坚强不屈不挠逆境
莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
丁香:指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)3、动物类
猿猴:哀伤凄厉
乌鸦:渲染荒凉气氛小人俗客庸夫哀伤
鸿鹄::理想追求
鱼:自由惬意
鹰:刚劲自由人生的搏击事业的成功
狗、鸡:生活气息田园生活
瘦马:奔腾追求漂泊
骏马:志向
沙鸥:飘零伤感
蝉:喻高洁之士
鸟:象征自由
莼[羹鲈脍:指家乡风味,借指思乡之情。
双鲤:代指书信。
庄周梦蝶:庄子以此说明物我为一,万物齐等的思想。
后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
(孤)雁:孤独思乡思亲音信消息
鸿雁:书信——对亲人的思念。
鹧鸪鸟:旅途艰险离愁别绪。
寒蝉:悲凉。
鸳鸯:恩爱的夫妇
古诗词中“燕子”意象
惜春伤秋、渲染离愁、或寄托相思、或感伤时事。
(1)表现春光的美好,传达惜春之情。
(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。
(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
(4)代人传书,幽诉离情之苦。
(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。
4、风霜雨雪水云类:
海:辽阔力量深邃气势海浪:人生的起伏
海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲
江水:时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦。
历史的发展趋势
烟雾:情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭
细雨:凄凉,愁,希望
小雨:春景希望生机活力潜移默化式的教化
暴雨:残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量
春风:旷达欢愉希望东风:春天美好
西风:落寞,惆怅衰败游子思归
狂风:作乱摧毁旧世界的力量
霜:人生易老社会环境的恶劣,恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折
雪:纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂
露:人生的短促生命的易逝
云:游子飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子。
天阴:压抑愁苦寂寞天晴:欢愉光明金风:秋风
“水”的意象
(1)因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
(2)因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
5、器物类
玉:高洁故地重游脱俗珍珠:美丽无瑕
簪缨(冠):官位名望捣衣砧:妇女对丈夫的思念。
西楼小楼:闺怨之情丝竹:音乐知音
磐石:坚定不移汗青:史册
须眉:男子巾帼:妇女
桑梓:故乡轩辕:祖国
三尺:法律寸管:笔
青鸟:信使爱情吴钩:泛指宝刀、利剑。
昆山玉:比喻杰出的人才。
“漂泊”之感的意象:浮萍、飞蓬、孤雁、船等。
6、颜色类
白:纯洁无暇丧事红:热情奔放青春喜事
绿:希望活力和平蓝:高雅忧郁
黄:温暖平和紫:高贵神秘
黑:黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛
7、关于人的品质、行为活动的。
英雄:追慕自愧自叹
小人:鄙夷明志自省鞭挞
六朝旧事、南朝旧梦:表示往日富贵繁华的生活。
击楫:谓立志报效国家,收复失地。
娥眉(蛾眉):美女
峨眉:高尚的德行
青青子矜:有才能的人
碧血:借指为正义事业所流的血。
后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。
折桂:比喻科举及第。
典出《晋书》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。
”’
怀桔:指孝顺双亲。
采薇:借指隐居生活。
“山林”和“宫阙”的形象:表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。
所谓“宫阙”也言“魏阙”,是朝廷的代称,也是诗人受到当道重用的象征。
所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时,作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
咏絮:谓女子咏雪。
指女子工于吟咏,有非凡的才华。
后来“咏絮”即指咏雪,“咏絮才”即非凡才华。
南冠:指囚犯,后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
8、地点
古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家) 衰败萧条(古迹一般和古人密切相联) 乡村:思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静
草原:辽阔人生境界人的胸襟
大漠:荒凉,空旷,孤独
大江:豪放
城市(市井):繁荣热闹富贵奢华
仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗
凭栏:思念故国、故乡、亲人。
南山代表隐居的地方
桃源:代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人。