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读《林语堂<苏东坡传>》有感谢静初读这本书便发现，林语堂在第一章便毫不掩饰的写道“我想李白更为崇高，而杜甫更为伟大—在清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面更为伟大，但是不必表示什么歉意，恕我直言，我偏爱的诗人是苏东坡”。
在此前，我对苏东坡的认识只岿然佩服于他的文化人格的高大，面临种种劫难时的凛然旷达，仿佛一尊佛一般超脱于世间。
实则不然，看完这本《苏东坡传》，我才深切参悟了他那份旷达由来的过程，体会到身为一个真切的人的苏东坡，也曾有常人一样的惊恐，手足无措，甚至自杀的唐突想法。
在他生平的第一次劫难——“乌台诗案”来临的时候，初涉宦海，还未曾经历过官场的勾心斗角尔虞我诈，在凤翔做通判三年期满，神宗元丰二年，吊人江苏太湖滨的湖州，刚刚上任湖州，就被突如其来的气势汹汹，面目狰狞的官差索取，后来苏东坡在《上哲宗皇帝书》中曾记载说“他们逮捕太守犹如捕盗”。
虽在事发前，驸马王诜和弟弟子由，先官差一步通知了他，但在史料记载中仍能看出当时苏轼的错恩，惊惧。
官差到时，正式身穿官袍，足登高靴，站在庭院中，手持笏板，御史台的两个士兵分立两旁，身穿白衣，头缠黑巾，眼睛里凶光闪动。
太守官衙的人慌作一团，不知会有何事发生。
林语堂先生在书中这样写道“苏东坡不敢出来，与通判商量，通判说躲避朝廷使者无济于事，最好还是以礼迎接他。
”当时的苏东坡慌乱的不知该穿什么面见御史台的官差，幸好通判帮他稳住局面，在官差宣布他的罪行之前，他依然还是朝廷命官，所以理当穿上官服官靴，戴官帽，手持笏板立于庭中。
时情势紧张，苏东坡首先开口道：“臣知多方开罪朝廷，必属死罪无疑。
死不足惜，但请容臣归于家人一别。
”在他看来，这阵仗却是险恶，大有慷慨就死的决绝。
皇甫遵淡然道：“并不如此严重”。
苏轼还是被允许回家看望了家人，对家人草草做了安顿，可让人不出所料的是，临行前他还讲了一个笑话来宽慰家人。
杜撰了故事：真宗年间，皇帝要访求一位大儒杨朴，而杨朴却实在不愿意追随皇帝去京师，故试图演示自己的才华，借太太的一首诗来敷衍皇帝。
诗词丨前半生，苏轼；后半生，苏东坡林语堂曾说：苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。
也有人曾说：每个中国人心中，都有一个苏东坡。
作为中国文学史上大名鼎鼎的人物，他一生风雨，过眼云烟，我行我素，泰然处之，他把别人眼中的苟且，活成了自己的潇洒人生。
年少时，总以为苏轼苏东坡不是一个人，后来，越了解他越发现，前半生，是苏轼；后半生，才是苏东坡。
1057年，20岁的苏轼进京赶考。
主考官是大文豪欧阳修，参加考试的学生有苏轼、苏辙，还有张载、程颢、程颐、曾巩、曾布、吕惠卿、章惇、王韶。
这一届科考，因此被称为“千年科举第一榜”。
当年考试的主考官是大名鼎鼎的欧阳修，他读完苏轼的考卷，赞叹不已。
但他以为是自己学生曾巩写的，为了避嫌，便将本应第一名的试卷定为了第二名。
哪知解封一看，作者竟是苏轼。
得知真相之后，欧阳修为之一震，“把你旧日文章也找来我看看。
”一看，欧阳修更是惊赞不已：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。
”“出人头地”这个词儿就是这么来的。
就这样，一出场就惊艳了整个大宋，从此，苏轼的才气逐渐开始名扬天下。
到杭州担任通判期间，不同于现在的“上有天堂下有苏杭”，当地遍布盐碱地，饮水都是困难。
他亲自带领众人在西湖边实地勘察，重新疏通“钱塘六井”，杭州百姓无不为苏通判叫好。
漫步在景色迷人的西湖之畔，品着西湖龙井，喝着甘甜的井水酿造的美酒，苏轼心情大好，诗兴大发，写下那首千古传诵的《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——苏轼《饮湖上初晴后雨》1079年，苏轼从徐州调任湖州，谁想到做湖州长官仅两个月，天降横祸。
从朝廷命官一举跌落到御史台大牢，还受尽了侮辱，被严刑拷问，经常连夜提审，苦不堪言。
在此期间，苏轼写下两首绝命诗：柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。
苏东坡：纵使虐我千万遍，我仍以赤子之心待这世界公元1080年正月初一，北宋都城东京上空彤云密布，纷纷扬扬的雪花，被朔风卷入沉浸在浓郁节日氛围中的京城。
时年44岁，因“乌台诗案”被捕入狱达一百零三天的苏轼，遍体鳞伤地走出“乌台”黑狱，在大儿子苏迈的陪同下，于漫天风雪中离开京城，踏上被贬往黄州的路途。
二十三年前，苏轼随父进京应试，“天地的际遇”，他遇见了欧阳修，名列第二，进士及第，以才气纵横而名动京师。
从春风得意的科场奇才，到落寞失意的戴罪犯官，朝野风雨凋零，他不再是当年那个风华少年，眼中看到的，也不再是他青年时所见的“平和世界”。
当时的黄州天高地远，一路走来，从光州翻越大别山，遥望烟笼青山,长江如练，梅花飘零，他无法预见等待自己的将是怎样的命运。
他不知道，在那一片萧索之地上，摆脱人世间所有浮躁与诱惑的他，在经受千锤百炼后，终将获得终极的智慧，心如止水，悟彻天地。
初到黄州的苏轼，一时没有落脚处，定慧院的方丈把一间尘封已久的小房子借给他。
他在给李端叔的信中说：自从被贬来到黄州后，基本和外界断绝了往来，只能寄情于山水，与渔樵一起厮混，没有人知道自己是谁。
平生亲友，没有一人来信慰问，即使我写信给他们，也收不到任何回信。
感知自己的生命犹如旋风中的羽毛，午夜梦醒之时，在凄凉压抑与思无所归的情绪中，他写下了内心深处的幽独：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”在定慧院，每天都能听见附近安国寺里传来的晨钟暮鼓。
苏轼走进安国寺，结识了寺里的方丈继连和尚。
此后，每隔几日他便去安国寺，除与继连谈禅、下棋外，还会念佛经、读禅义，在困境中，生活慢慢变得有了趣味。
“焚香默坐，深自省察，则物我相忘”，随着禅宗随缘自适人生态度的深入、老庄淡泊无为思想的复归，身处逆境的苏轼，内心日趋安宁沉静。
《东坡先生笠履图》张大千由于苏轼到黄州只是挂名，没有实际收入。
为了解决其生活上的困境，太守徐君猷把城内一块荒地，交给苏轼无偿耕种。
这是一片无名高地，因为位于城东，苏轼便以“东坡”命名，自称为“东坡居士”。
《脱去文人长袍的苏东坡》教学设计一、教学设想：传记文是记述人物生平事迹，展示人物的生活经历和精神风貌，总结人物一生成败的经验教训，已经成为当今社会影响大、流传广的一种文体，成了青少年课余阅读的一类热门书籍，成了青少年认识历史、了解社会、感悟人生的重要渠道。
传记文编进新课程教材，反映了社会、时代发展的需要。
“传记的阅读更能够体现以对话为特征的现代阅读理念。
”（引自《语文新课程标准（实验）解读》）学生通过与传主的对话、交流，可以了解传主的人生轨迹，并从中获得人生教益，得以冶情、砺志。
这也正是我们引导学生学习传记文的重要目的。
本单元重在了解和体会传主生平的真实性、文学性和完整性，而完整性可以是传主一生的经历，也可以是某一人生阶段相对完整的经历。
结合上述理论、要求及单元目标，在具体教学时本课从三个方面确定教学内容：一是从知识上出发，从苏轼在黄州的经历看时代对作家创作的影响，分析并能表达出本文的语言特色，进而感受语文的传记特点（真实性和文学性）。
二是从人文情感上体会苏轼的乐观心态。
在教法上依据新课标，坚持以学生为本，深植人文理念，注重文体知识，以互动促进学习效果。
突出传记文学性特点，通过品、评、悟、化等达成教学目标，进而体验语言风格。
二、教学目标：1、结合苏轼在黄州的生活经历，看时代环境对作家创作的影响。
2、掌握大量引用传主作品对丰富人物的影响。
3、体会苏轼如何面对挫折，保持乐观旷达的心态。
三、教学重难点：苏轼面对政治上的失意，积极面对，提高了人生认识，使精神价值观等得以升华，从而成就了文学上的得意，创作出一幅幅文学精品。
四、教学课时：一课时五、教学内容：（一）课堂导入示例：林语堂是大师，一个擅长讲故事的人；苏东坡则是大师中的大师，一个一生充满传奇故事的人。
当林语堂遇上苏轼，于是就有了一本非常好看的书《苏东坡传》。
我们今天就来学习一篇文章----《脱去文人长袍的苏东坡》，是《苏东坡传》的节选，看看我们能不能管中窥豹，可见一斑。
前半生的苏轼，后半生的苏东坡苏轼曾对自己的一生作过总结：心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这是苏轼病逝前两个月，遇赦北还游览金山寺时，看着自己的一幅画像，心里百感交集，写下的《自题金山画像》诗。
他用自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连连遭贬。
可以说这首诗成为了苏轼在最后时光里，对于自己的一生，最贴切、也是最为真实的诠释。
纵观他几十年的人生，几起几落，风风雨雨，失意坎坷，一生入狱一次，多次被贬。
一贬再贬，一次比一次远，真可谓是倒霉的一生。
当初，他与弟弟苏辙一同进士及第时，东坡才22岁，可说是少年得志，春风得意，又得欧阳修等名人赏识，一时间名声大噪，可以说风光无限。
然而正当他意欲大展宏图之时，一个噩耗从故乡传来——苏母去世，他只得回乡守孝。
期满才回到京城。
也是命运多舛，刚做了几年官，其父苏洵又故去，又回乡守孝三年。
待重回到京城，形势已发生了变化，王安石新党当政，以前的恩师欧阳修和相交的朋友都受到了排挤。
当时的形势对苏东坡相当不利。
他如果“识时务”也许成了“俊杰”，可原本就任性豪侠的东坡，心中对这一切很是不平。
王安石推行新法，他看到了新法的弊端，接连上书神宗，反对变法方案，搞得王安石很是愤怒，并就此遭到王安石一派的排挤。
无奈,只好自请外放为官。
他如触到霉头一般，从此开始了一路坎坷的人生旅途。
元丰二年（1079年），四十三岁的苏轼被调为湖州知州。
上任后，他即给神宗写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党利用。
他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。
七月二十八日，上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。
这就是北宋著名的“乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。
为什么世人皆爱苏东坡？林语堂说：“苏东坡是不可无一，难能有二的人间绝版”；钱穆说：“他是罕见的千古完人”；余秋雨也说：“苏东坡是中国文化史上最可爱的人格典型”；只要你读宋词，就绕不过他的《水调歌头·丙辰中秋》《念奴娇·赤壁怀古》；只要你练书法，就绕不过他的《黄州寒食帖》；即便你不练书法也不读宋词，那你多少也听过他的东坡肉。
数百年来，苏轼被誉为最有影响力的中国文人。
他的一生波澜壮阔，体会过常人难以体会的心酸与曲折。
但无论命运如何搅弄，他都能把失意化作达观，把挫折化作历练，活出自己的洒脱与从容。
如果你也爱东坡，那么这部央视力荐的大型人文历史纪录片《苏东坡》，你一定不能错过。
该片拍摄历时两年，走访了十余国家和地区，访问了数十名专家学者。
立体全面地再现了苏轼对生命和人世感悟的全过程。
一经播出，更引发了上千万网友的热议与点赞。
看完这部纪录片，你就能阅尽人间沧桑，洞悉人情冷暖，从此变得通透释然。
01o第一集雪泥鸿爪：人生起落是无常。
o纪录片第一集讲到，苏轼少年时期在家乡就颇有名气。
二十一岁考中进士，很快名满天下。
当时他参加“千年科举第一榜”，一篇《刑赏忠厚之至论》传阅京城，令其声名大噪。
恣意的文采、丰厚的学识，引得欧阳修连连感叹：“三十年后没有人会谈起我了。
”果不其然，苏轼三十岁时，已经是风头无两的举世文豪了。
人们传阅他的文章，模仿他的衣着，甚至连当时的曹太后，都是他的忠实粉丝。
然而命运莫测，世事无常。
十数年后，一桩“乌台诗案”，让苏轼的人生彻底改变。
有人找出苏东坡的诗集，指责苏东坡讥讽朝政，犯欺君之罪。
差官气势汹汹，闯入苏轼的家。
随后又粗暴地用绳子将苏轼捆绑起来，将他押入牢狱。
从万人敬仰的朝廷高官，到一朝落狱的阶下之囚，不过短短数月的时间。
曾经，苏轼身边朋友云集，但一朝落难，却无人问津；曾经，他住在富丽堂皇的别院之中，只一次诬告，就陷入了漆黑的牢房。
《红楼梦》里有言：“喜荣华正好，恨无常又到。
林语堂《苏轼在黄州》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。
苏轼在黄州林语堂苏东坡现在过的是神仙般生活。
黄州也许是狭隘肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋——这些合而为一，便强而有力，是已使诗人的日子美满舒服了。
苏东坡在农舍雪堂和城中临皋亭两处住，每天两处往返，要横过黄泥坂，那不过是一段脏泥路，却变成了文学史上最出名的一条路。
他脱去了文人的长袍，摘去了文人的方巾，改穿农人的短褂子。
在耕作之暇，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉时好心肠的农人把他叫醒。
有一天，他喝醉之后，写出了一首流浪汉狂想曲，名之为《黄泥坂词》。
其结尾部分如下：朝嬉黄泥之白云兮，暮宿雪堂之青烟。
喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵叟之我嫚。
初被酒以行歌兮，忽放杖而醉堰。
草为首而块为枕兮，穆华堂之清晏。
纷坠露以湿衣兮，升素月之团团。
感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。
但是他和酒友的夜游却引起了有趣的谣言，不但在当地，连宫廷都知道了。
也幸喜饮酒夜游，这种生活才使他写出了不朽的杰作。
他那篇牛肉与酒，记的就是一件异乎寻常的荒唐夜游行径。
今日与数客饮酒而纯臣适至。
秋热未已而酒白色，此何等酒也？入腹无脏，任见大王。
既与纯臣饮，无以侑，西邻耕牛适病足，乃以为肉。
饮既醉，遂从东坡之东，直出春草亭而归。
时已三更矣。
当代有人说春草亭位于城外，由此篇文字足以证明苏东坡喝私酒，杀耕牛，在城门已关闭之后，乃醉醺醺爬过城墙而回。
“难道纯臣也是个荒唐鬼？”又一次夜游，他可把太守吓坏了。
他在江上一个小舟中喝酒，夜晚的天空极美，他一时兴起，唱词一首道：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
第二天，谣传苏东坡曾到过江边，写了这首告别词，已经顺流而下逃走了。
这谣言传到太守耳朵里，他大惊，因为他有职责监视苏东坡不得越出他的县境。
