中国现代诗歌流派ppt 人教课标版27页PPT

CHENLI
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绘画美：
面朝大海，春暖花开
海子 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海， 春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福
②“大”词：气势宏大，视野开阔 ③反复词语：强调气势 ④第一人称代词“我”《天狗》就是由具有强烈
自我意识的“我”带动而完成的，整个诗篇的所有字句 都听从“我”的召唤和推动，向前奔涌不止，这充分体 现了五四时代的动的精神和诗人奔放的人格。
1981
CHENLI
42
写作：有心栽花、无心插柳 （为学生留下一点米）
CHENLI
43
让那些不朽的诗行：一颗永流传
宁做沥血歌唱的鸟， 不做沉默无声的鱼； ——蔡其矫 《川江号子》
与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚
——舒婷《神女峰》
艾青的《礁石》舒婷的《双桅船》《致橡树》食 指的《相信未来》海子的《面朝大海，春暖花 开》……
《走进诗的世界》
两点需注意： 1. 没给出一个确定的诗的定义。 2. 谈到 “不是诗”的四种情况：
分行写的不一定是诗 押韵的不一定是诗 华丽词藻的组合不一定是诗 生活现象的罗列不一定是诗
CHENLI
6
童年像一个梦， 少年像一幅画， 青年像一首诗， 壮年像一篇散文， 中年像一部小说， 老年像一部哲学。
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头 新娘在那头
后来呵
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头 母亲呵在里头

• 他的诗的风格清晰、纯朴、自然、表现形 式活泼自由，句式长短不一，韵律节奏随 意，但又有诗意浓郁的意境，是完全脱离 了旧体诗形式的自由诗。
《蕙的风》
• 是那里吹来，这蕙花的风—— 温馨的蕙花 的风？
• 蕙花深锁在园里，伊人满怀着幽怨。 伊底幽香潜在园外，去招伊所爱的蝶儿。
• 雅洁的蝶儿， 薰在蕙风里，他陶醉了； 想去寻着伊呢。
• 《女神》分为三辑，第一辑由诗剧《女神 之再生》、《湘累》和《棠棣之花》组成， 以现代的想象重构了古代传说故事。第二 辑是诗集的主体部分，《天狗》、《炉中 煤》、《地球，我的母亲》、《立在地球 边上放号》等都是郭沫若的名篇，标志着 “五四”诗歌所能企及的历史高度。其中 的《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作， 也是现代诗歌史上具有重要历史地位的诗 篇。
五.九叶诗派
• 在中国现代文学史上，“九叶诗派”是 比较特殊的群体，之初它并无社团组织形 式。1979年 江苏人民出版社拟出版辛笛、陈 敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐湜、袁 可、嘉和、穆旦这九位诗人在20世纪40年代 的作品。评论界认为“九叶诗派”当年将 时代课题、民族忧患与个人经历有机给合。
• 着力呼唤一种“沉默中生长的力量”，在 艺术上，注意借鉴西方艾略特、叶芝、奥 登等现代诗派的某些表现手法，运用象征 与联想，幻想与现实的渗透，力求在诗中 体现智性与感性的融洽，达到人生与诗意 叠合的效果。因此有人称“九叶诗派”是 “中国式的现代主义”。
• 在“专心致志做情诗”上，汪静之是 “湖畔”诗派的代表。
汪静之
汪静之（1902-19961）安徽绩溪人，湖畔 诗派代表诗人。
• 1920年在浙江第一师范学校读书，在 “五四”思潮影响下，与潘漠华发起，邀冯 雪峰、魏金技、赵平复等组织晨光文学社， 次年与潘漠华、应修人、冯雪峰组织湖畔诗 社。

代表作品：闻一多的诗集《红烛》、 《死水》
死水
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多仍些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花。 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。
的河流，
沉……
这无止息地吹刮着的激怒 的风，
和那来自林间的无比温柔 的黎明……
No Image
“姑娘”这一意象是全诗表现的重心， 诗人以丁香作喻，用通感的手法将姑 娘的颜色、芬芳、忧愁、动态表现出 来。在古诗词中，有时丁香象征心中 解不开的忧愁，《雨巷》中则想象为 丁香一样的姑娘，它有着丁香的忧愁， 也有着丁香一样的芬芳，是忧愁和希 望的结合体。
中国诗歌会
成立于1932年，成为30 年代“左联”倡导的革命 诗歌运动的中坚。
那么一沟绝望的死水， 也就跨得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。
闻一多 一九二五年四月
徐志摩与《雪花的快乐》
一、作者简介及创作特色
徐志摩（1896-1931）浙江海 宁人，出身富商家庭。笔名云 中鹤、南湖、诗哲。
一、现代诗歌简介
现代诗歌主要是指“五四”运动 以来的新诗，用白话写作，打破 旧诗词格律。
最早试验并倡导新诗的杂志是 《新青年》。
1920《尝试集》出版,是第一部白 话新诗集。
它的主要价值是在诗体大解 放、诗的白话语、音韵节奏 等方，作了开风气的大胆尝 试。
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前言
五五
成功的花 人们只惊慕她现时的明艳!

3
创新语言表达在诗歌中的作用
增强诗歌的艺术效果，使读者产生强烈的审美体 验。
06
现代诗歌鉴赏实例分析
《再别康桥》鉴赏
诗歌背景
介绍徐志摩的生平及《再别康桥》 的创作背景，理解诗人对康桥的 深厚情感。
诗歌意象
分析诗歌中的云彩、金柳、青荇等 意象，感受诗人运用意象表达情感 的高超技巧。
诗歌韵律
鉴赏诗歌的押韵和节奏，体会徐志 摩诗歌的音乐美。
意象的定义
通过具体、生动的形象描绘，营造出一种独特的艺术境界。
意象的种类
视觉意象、听觉意象、触觉意象等。
意象在诗歌中的作用
塑造诗歌形象，传达诗人情感，增强诗歌的感染力。
创新的语言表达
1 2
创新语言表达的定义
打破常规语法、词汇和修辞的束缚，创造出新颖、 独特的语言表达方式。
创新语言表达的种类
词性活用、句式变换、修辞手法创新等。
03
诗歌鉴赏的基本方法
朗读与背诵
01
朗读技巧
通过停顿、重音、语速、语调等朗读技巧，准确 传达诗歌的情感和意境。
02
背诵方法
采用分段背诵、联想记忆等方法，提高背诵效率， 加深对诗歌的理解和记忆。
理解与感悟
意象解读
分析诗歌中的意象，理解诗人的情感表达和审美 追求。
情感共鸣
通过诗歌中的情感表达，引发读者的共鸣和思考， 加深对诗歌的感悟。
呼吁人们关注生态环境，表现诗人对 自然的关爱与责任感。
寄情山水
将个人情感融入自然景物之中，达到 情景交融的艺术效果。
社会主题
时代变迁
反映社会的变革与进步， 表达诗人对历史与现实的 深刻关切。
人间温情
描写人间的善良、互助与 爱心，传递诗人对人性的 肯定与期待。

“ 文革”后，诗歌命运出现了转机，也可以 说是出现了一个质变的飞跃，以舒婷、北岛、顾 城、江河、傅天琳、杨炼等青年诗人为代表，开 创了中国现代“朦胧诗”，主要以意象来捕捉感 觉和意境，运用了意识流、蒙太奇、印象派、超 现实唯美主义等艺术手法，抛开了传统的诗歌语 言体系的羁绊，带着迷惘、伤感、宣泄的情调， 诗歌中的主题不直抒。主要代表作有：舒婷的 《致橡树》、《双桅船》，北岛的《回答》、 《一切》，顾城的《不要在那里踱步》、《一代 人》等。
我便是我呀！ 我的我要爆了！
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女 神》中的名篇，最初发表于1920年2月 7日上海《时事新报·学灯》。 1919年，五四运动给中国社会带来 了崭新的气象、勃勃的生机。倡导科 学与民主，争取独立与自由，张扬个 性意识，追求个性解放，要求改造旧 的社会、建设新社会，成为时代的强 音。
•
50年代中期以后，新生活的颂歌沿着两 个方向发展：一是以郭小川的致青年公民、 贺敬之的《放声歌唱》为代为代表的政治抒 情诗；一是以李季的《玉门诗抄》、李瑛的 《花的原野》、邵燕祥的《到远方去》、公 刘的《在北方》、张永枚的《骑马挂枪走天 下》贺敬之的《桂林山水歌》等为代表的生 活抒情诗。这些诗篇多侧面地歌颂了社会主 义革命和建设的光辉业绩，描绘出日新月异 的神州风采和生活风貌，抒发了诗人对祖国 和新生活的一片真情。
•
晋察冀诗派因地区而得名。战争时 期，中国区产党在山西、察哈尔、河 北、热河、辽宁五省交界地区建立晋 察冀根据地。以战地社和铁流社为中 心，形成了晋察冀诗派。在共产党领 导下，鲜明的时代气息、大众化的品 格；独特的地域文化和风采；悲壮、 崇高、粗犷。
3、1940年代 九叶诗派 四十年代的现代诗派。这个流派主 要成员有九位（辛笛、陈敬容、唐祈、唐是、穆 旦、杜运燮、袁可嘉、郑敏、杭约赫），他们以 《诗创造》和《中国新诗》为中心形成一个以现 代主义为特色的诗派 “中国新诗派”。1981年， 江苏人民出版社出版了这九位诗人的选集《九叶 集》，此后，人们便称他们为“九叶诗派”。 民歌叙事体诗潮 四十年代，解放区出现了 一批民歌体长篇叙事诗。有李季的《王贵与李香 香》、阮章竞《漳河水》和《圈套》、张志民的 《王九诉苦》、《死不着》和《野女儿》、田间 的《赶车传》、李冰的《赵巧儿》等。这些诗篇 的出现，表现了延安整风后形成的文艺为工农兵 服务的文学思潮。

嘿
嘿．然 嘿．嘿
了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
读音 hú sū xū mò hēi
加点字
雷霆． 阴霾．
蔓．生 蔓 蔓．延
蔓．菁
2.写汉字 词语
易错字
词语
放 sì
肆
yì业
肄
深 suì suì道
读音 tínɡ mái wàn màn mán
易错字 邃 隧
课外求知 -6-
光
走进新课
凝听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
-10-
光
走进新课
凝听作家故事 了解作品背景
1.文脉图解
积累语言知识
把握文脉主旨
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课外求知
-11-
光
走进新课
凝听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
阅读鉴赏
课外求知
2.主旨归纳 这篇散文基本上以时间为线索,描述了一天之内“光”的变化及其 带给人的感受。文章从拂晓写起,通过展示黑暗与阳光的对峙、天 空中蓝的奥妙变化,勾画了晨光的“可爱”。作者描述金红的阳光取 代晨光,驱散了“隔夜的黑影,梦境里的幻象”,引出了关于光与黑暗 的联想和议论。表达了作者对光的向往和热爱,对光与黑暗的辩证 关系的参悟。
你细细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态上,找到 左宗棠的神韵,一派大人物风范。我当时就颇感疑惑,心想,难道树 也会遗传栽树人的风貌吗?要是果然如此,那树就是通神通灵的生 物了。
(选自《美文十年精华》,有删改)
-21-
光
美文品读
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课外求知
品读提示 “大树”的形象在文中具有特殊内涵,大树的生存状态实际 上就是作者心目中理想的人的生存状态,表面上说的是“树”,实质却 时时刻刻在说“人”。

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
中国现代诗歌流派ppt
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克

两 脚 踏 中 西 文 化
一 心 评 宇 宙 文 章
林语堂
（1895－1976）散文家、 翻译家、文学家。原名 和乐，改名玉堂、语堂， 笔名毛驴、宰予、岂青 等。福建龙溪(今漳州) 人。毕业于上海圣约翰 大学。早年留学美国、 德国。1923年回国，在 北京大学、北京女子师 范大学任教，支持爱国 学生运动。
处处流露出对北平的喜爱
第13段，细说了北平建筑布局
以紫禁城为中心，写了城壕、墙垣、 亭台、中轴路、鼓楼
如数家珍，不嫌啰嗦
是作者自豪、赞美之情的真实表露
品味语言
全文都是语言形象化， 创设一种浓厚的诗意
全文都是抒情的句子，充满诗意 全文有多种变化的句式
长短句 对称句 排比句
有爱才有美文
你眼中的北平是什么样的哪？
一、整体感知
1、疏通生字词
• 褶（zhě）皱 脚踝（huái）晕眩（yùn） （xuàn） 俯瞰（kàn） 咀嚼（jǔ） （jué） 白炽（chì ） • 六合：指上下和东西南北四方，泛指天 下或宇宙。 伫立：长时间地站立。 荟集：聚集。 峥嵘：高峻。 • 嶙峋：形容山石突兀、重叠。俯瞰：俯 视，从高处往下看。决绝：非常坚决。
1927 年任外交部秘书。 1932年主编《论语》半月刊。 1934年创办《人间世》，1935年创办《宇 宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格 调” 的小品文。
1935年后，在美国用英文写《吾国与吾 民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文 化著作和长篇小说。1944年曾—度回国到 重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学， 任校长。1952年在美国与人创办《天风》 杂志。
•
1967年清华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队当牧师， 在那里度过了四年。1975年毕业于北京大学历史系考 古专业，1978年考入中国社会科学院研究生院民族历 史语言系，1981年毕业并获得硕士学位，主要进行北 方民族史研究工作。在蒙古历史和北方民族史的研究工 作中有一定成果，在小说创作上也是硕果累累。

《致橡树》在文学史上的地位是不言自明的。 作者通过 木棉树对橡树的"告白"，来否定世俗的，不平等的爱情观，呼唤 自由，平等独立，风雨同舟的爱情观，喊出了爱情中男女平等， 心心相印的口号，发出新时代女性的独立宣言，表达对爱情的向 往与向往。
八十年代 灵性写作 (亦称神性写作，新生代诗歌的创作) 拷问自己的灵魂，将灵魂或者说绝对精神放在首位， 主张诗意的本质是一种宇宙真理。 代表诗人：海子、席慕容、 汪国真 特征：拷问灵魂、将精神放在首位
《致橡树》舒婷
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝夸耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的安慰； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
二、现代诗歌特点： 1.情势自由，分行排列。 2.内涵开放，意象经营重于修辞。 3.概括性、形象性、抒情性、音乐性。
三、发展阶段及派别： 二十世纪二十年代
1.尝试派 代表人物：胡适（中国白话诗歌第一人）、俞平伯、刘半农 特征：作诗如作文（白话化）
蝴蝶胡适
两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。
根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风吹过， 我们都相互致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀、像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 好像永远分离， 却又毕生相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱——不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。

代表诗人： 胡适 刘半农 沈尹默 俞平伯 康白情 刘大白
刘半农教授
胡适先生
蝴蝶
胡适
两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。
也无心上天，天上太孤单。
文学研究会 人生派 为人生诗派
文学研究会是“五四”新文学运动中最早成 立的文学社团，1921年成立，代表诗人主要 有鲁迅、冰心、朱自清、周作人等。 文学研究会的诗人以“为人生”为核心的诗 歌价值观念，因此常被称为“人生派”或 “为人生神秘性，
代表诗人： 李金发 穆木天 王独清 冯乃超 于赓虞 邵洵美
20世纪30年代主要诗歌流派:
中 国 现 代 派 诗
汉七 园月 三派 诗 人
群
中国现代派诗群 中国现代主义
现代派由新月派和象征派演变而来，代表 诗人有戴望舒、卞之琳等。1932年《现代》杂 志在上海的创刊，作为现代诗歌的刊载平台， 成为现代派诗人发表作品的重要阵地。
诗歌精神的创作风格。代表诗人： 余光中 覃子豪 钟鼎文 罗门 蓉子 周梦蝶 向明 白萩 夏菁
•创世纪诗群：
创世纪诗社成立于1954年10月，由当时的洛夫、张默和稍后介入的痖弦发 起，出版《创世纪》诗刊。创世纪诗社曾经是台湾最大持续时间最长的诗歌 文学社团，在20世纪60年代成为超现实主义的聚集地。
代表诗人： 洛夫 张默 痖弦 杨牧 辛郁 管管 商禽 叶维廉
北岛（1949—）
生平
原名赵振开，出生于北京， 现旅居海外。
1978年前后，他和诗人芒 克创办《今天》，成为朦 胧诗歌的代表性诗人。
创作
著有多种诗集，作品被译 成二十余种文字。
1986年，新世纪出版社方 始出版他在国内的第一本 诗集。
《回答》

绘画美—讲究诗的视觉形象和直观性，寓情思于意象之中。
观念之二：新诗格律依附于诗的精神，是诗的精神的形 式化。
因而它的格式永远层出不穷，不似旧诗只有一个格 式；它的格式永远是诗人独创的，不似旧诗格式是前人 替我们创造的
观念之三：翻译和移植外国诗体形式。
例如商籁体（又称十四行诗），诗行总数十四行， 有固定音律。商籁体到莎士比亚手里成熟，所以又叫莎 士比亚体。
意象具有描述、抒情、象征三种功能。初期新诗的意象 组合将抒情、象征统一于描述之中，而象征派诗的意象组 合则将描述、抒情统一于象征之中。象征派诗不作真实描 述，不直接抒情，用意象来联想、隐喻、幻觉、暗示，造 成诗意的朦胧、迷离和神秘。
象征诗派诗艺上最突出的是“陌生化”，有意拉开语 言 形式与人们语言习惯的距离，增加感觉的难度和时间的 长度，这样诗意变得扑朔迷离，耐人寻味。
2.探索者之二：象征诗派
象征诗派：20年代中期，李金发率先把法国象征诗 派的手法介绍到中国诗坛，穆木天、王独清在《创造月 刊》创刊号上发表诗论，提倡诗的暗示性和朦胧美。这 批象征主义理论倡导者，形成了中国早期的象征诗派。 这一诗派对后来30年代现代派诗歌产生了直接影响。
“诗的世界是潜在意识的世界”，象征诗派在文学史上 的 主要贡献是突破初期新诗困扰在显意识的“围城”，为 新诗另辟了一个“潜意识”的世界，从而成为中国现代主 义诗歌的先河。
手法之一：用新奇的比喻（远取譬）意象或象征性意 象暗示诗人内在的主观意识，实现思想知觉化。
手法之二：自由联想，打破常规逻辑，以跳跃的思维组 合意象，作观念奇特联络，给读者留下想象空间。
手法之三：通感手法，造成感官交错互通，使读者产生 多方位的感受。
[例2]：
有感
李金发
如残叶溅 血在我们 脚上，

不去那冷寞的幽谷， 那时我凭借我的身轻， 不去那凄清的山麓， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 也不上荒街去惆怅—— 贴近她柔波似的心胸—— 飞飏，飞飏，飞飏，—— 消溶，消溶，消溶—— 你看，我有我的方向！ 溶入了她柔波似的心胸！
《雪花的快乐》
雨巷
中国早期象征诗派
以李金发为代表的早期象征诗派出现于20世纪20 年代中期， 1925年李金发出版了中国最早的象征主义 作品《微雨》，在此之后的四年中，他发表了更多的象 征主义诗歌作品。此外，新月派诗人于赓虞、邵洵美、 蓬子和创造社的穆木天、冯乃超、王独清也陆续发表了 象征主义的诗歌作品。
代表诗人： 鲁迅 冰心 朱自清 周作人 王统照 刘延陵 朱湘 刘半农 刘大白 徐志摩
繁星 冰心
五五
成功的花 人们只惊慕她现时的明艳!
然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨
创造社 早期浪漫主义
创造社是1921年6月至7月间 在中国上海成立的现代文 学社团，由从日本留学归 来的郭沫若、成仿吾、郁 达夫、张资平、田汉、郑 伯奇等人共同创建。早期
• 20世纪90年代： 网络诗歌(网络诗人)、民间写作、第三条道路写作、中间代、信息主义、70后诗
人
• 21世纪初： 下半身写作、荒诞主义、灵性诗歌、新江西诗派、垃圾派、80后诗人
20世纪初至20年代主要诗歌流派：
尝试派、 文学研究会(人生派,为人生派)、 创造社(早期浪漫主义)、 湖畔诗派、 新格律诗派(新月派)、 中国早期象征诗派
中国早期的象征主义通过象征的写作手法来强调 诗的意向暗示性功能和神秘性，
代表诗人： 李金发 穆木天 王独清 冯乃超 于赓虞 邵洵美
20世纪30年代主要诗歌流派:
中 国 现 代 派 诗

《女神》为新诗奠定了浪漫主义的基 础，成为名副其实的“新诗”。
《女神》 创造新我 创造自由体形式
《天狗》 内容上：小我——大我 形式上：自由诗体
新月诗派：
20年代初期，闻一多、徐志摩、 朱湘等人创办《新月》《诗刊》， 由此得名，又称“新格律诗派”。
《也许》体现了闻一多的“三美” 主张。
象征诗派：
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
邹荻帆《无题》通过虚拟一种死后 的情景表达大无畏的英雄气概，体现出 七月诗人的战斗性特色。
九叶诗派： 形成于40年代后期，代表诗人辛笛、
穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、 唐祈、唐湜、袁可嘉等。也被称为“现 代主义诗派”“中国新诗派”，提出 “新诗现代化”的主张。
1981年江苏人民出版社出版9人诗歌 合集《九叶集》，便称为“九叶诗派”。 “ ‘九叶诗派’的出现，是中国现代主 义诗歌达到高峰时期的标志。”
中国现代诗歌流派 （选 修）
人大附中廖昌燕
什么是现代诗歌？