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苏轼《庄子祠堂记》原文及翻译译文1、苏轼《庄子祠堂记》原文及翻译译文苏轼《庄子祠堂记》原文及翻译苏轼原文：①庄子，蒙人也。
尝为蒙漆园吏。
没千余岁，而蒙未有祀之者，县令秘书丞王兢始作祠堂，求文以为记。
②谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归于老子之言。
故其著书十余万言，大抵率寓言也。
作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。
此知庄子之粗者。
余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。
楚公子微服出亡，而门者难之。
其仆操棰而骂曰：“隶也不力。
”门者出之。
事固有倒行而逆施者。
以仆为不爱公子，则不可;以为事公子之法，亦不可。
故庄子之言，皆实予而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。
至于诋訾孔子，未尝不微见其意。
其论天下道术，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。
③然余尝疑《盗跖》、《渔父》，则若真诋孔子者。
至于《让王》、《说剑》，皆浅陋不入于道。
反复观之，得其《寓言》之意，终曰：“阳子居西游于秦，遇老子。
老子曰：‘而睢睢，而盱盱，而谁与居。
太白若辱，盛德若不足。
’阳子居蹴然变容。
其往也，舍者将迎其家，公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。
其反也，舍者与之争席矣。
”去其《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇，以合于《列御寇》之篇，曰：“列御寇之齐中道而反曰吾惊焉吾食于十浆而五浆先馈然后悟而笑曰是固一章也。
庄子之言未终，而昧者剿之以入其言。
余不可以不辨。
凡分章名篇，皆出于世俗，非庄子本意。
④元丰元年十一月十九日记译文：庄子是蒙人，曾经作过蒙地的漆园吏。
死了己一千多年了，而蒙地从未有过祭祀他的人。
如今当地的县令秘书丞王兢开始为他立祠堂，求我为文作记。
根据《史记》的记载，庄子与梁惠王、齐宣王是同一个时期的，他的学问见识无所不到，但最根本的大旨归结于老子的学说。
所以他著书十万余字，大多都是寓言。
他写《渔父》《盗跖》《胠箧》等文，来诋毁孔门弟子，阐发老子的学说，这种看法只是对庄子粗浅的看法。
隐者江文湛和他的的红草园作者：暂无来源：《艺术品鉴》 2018年第9期车入沣峪，沿老国道蛇行，南山莽莽褶皱中有水日红草，谷口有一斑驳木门，书“红草园”三字。
一入山门即神清气爽，与外界喧嚣形成隔离。
入门有斑斓巨石迎面，石上披挂一瀑，激揣翻腾，水气蒙蒙，珠玑四溅。
院子有道劲婀娜之迎客松，以汉代厚重石栏围拱。
溯河而上，数头汉代大石兽各守小径左右，蜿蜒递进，两边石峰开合，野鸟鸣涧，别有洞天。
丙申深秋，雨后初霁，云影袅袅悬挂碧空，阳光斑驳，沿途山花争艳，果树错落，大树数株，竹林一片，有拙朴建筑灰色瓦檐隐于其间，藏龙卧虎之相。
第二道木门有藤蔓攀附青砖之上，对联为：“不设藩篱恐风月被它拘束，大开户窗放江山入我襟怀”，主人高风亮节，心f、不古意，令人尊敬。
此世外桃源，主人何许人也？答日：江公文湛是也！江公文湛，1940年生于山东临沂，经历战乱、离散等人生变故和时代风云，1957年考入西安美院附中。
从此，人生和秦地密不可分。
西安老美院和附中当时处于兴国寺，学生们在那个年代并不能尽情徜徉艺术殿堂，先生选择的艺术科目是油画和雕塑。
一波波的运动让课堂变成了去秦岭中伐木、种植红薯土豆。
那时，江公常负百斤重的柴木爬坡下山。
1961年附中毕业，江公成绩优异，却因成份问题未被美院录取，被分配到西安特种工艺厂做工人。
厂子里有很多石头废料，也常被他拿来做篆刻之用。
因上世纪50年代受俄罗斯绘画影响，满脑子的列宾、苏里科夫，遂对油画抱有极大的热情。
到工厂后失掉了画油画的条件，就转向了工艺设计。
传统工艺设计和中国绘画的花卉、人物接近，都是线描，也就是那个时候奠定了他的国画绘画基础。
回忆那段艰苦岁月，江公并不觉得是浪费。
他说：花朵经过摧残才会更加坚韧。
人需要阅历才可以成熟。
当时西安特艺厂的设计组成员，后来大部分成了艺术界的名家：崔振宽、郭北平、王炎林等。
任组长的是长安画派元老之一的康师尧，他曾经这样评价江公：“未来在国画领域必成大器。
”1978年，西安美院雕塑系、版画系、国画系、工艺系招十个研究生，目的是补充学校的师资，当时的十个同学，后来都留校任课。
凤凰古城沈从文故居简介凤凰古城位于湖南省吉首市大庸山麓，是中国一座具有深厚历史文化底蕴的古城。
在这座小镇里，有着许多著名文人的故居，其中最受瞩目的莫过于沈从文的故居。
沈从文（1902年-1988年）是中国现代文学的杰出代表之一，被誉为“湖南散文之父”。
他的故居位于凤凰古城内的沈园，占地面积约2000平方米，建筑风格典雅独特，是一座由明清两代的建筑风格融合而成的古典庭院。
沈从文故居建筑群分为前、中、后三进院落。
前厅以三间厅堂和两侧两间侧厅组成，整体呈“凹”字形。
中厅是一个双进式建筑，中心为大厅，两侧分别是起居室和客厅。
后厅是整个故居的核心，也是沈从文先生的生活和创作场所。
后厅中规划了一个安静的书房和一个生活区，书房内陈设着原汁原味的家具和一些沈从文的文物遗迹，如他的书桌、书架、毛笔等。
生活区包括了卧室和餐厅，可让游客感受到沈从文先生的真实生活状态。
沈从文故居的建筑风格融合了明代的官式建筑和清代的私家园林，体现了中国传统建筑的独特魅力。
整个建筑群的布局合理，以庭院为中心，四周建筑错落有致，保留了古代建筑的特点和风格。
故居周围还种植了各种名贵花卉和参天古树，凤凰河水环绕其间，为整个建筑增添了几分静谧和庄重。
除了建筑本身的独特魅力，沈从文故居还保存了大量珍贵文物和艺术品，如沈从文的手稿、书信、诗集等，让人们更好地了解和感受这位文学巨匠的思想和创作成就。
故居内还设有展厅，展示了沈从文的生平事迹和创作成果，借以展示他在文学界的卓越贡献。
沈从文故居是凤凰古城重要的文化景点之一，对于广大文学爱好者和游客来说，它是了解沈从文和湘西文化的绝佳机会。
在这里，人们可以亲身感受到沈从文的创作氛围和精神风貌，欣赏他留下的文化遗产。
保护好这些珍贵的文化遗产，将有助于更好地传承和弘扬中国传统文化，也为凤凰古城的发展增添了独特的吸引力。
人教版七年级语文上册四单元试卷附答案满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。
（35分）1、选出下面划线字的注音全都正确的一项（）A．朗润（rùn）酝酿（niàng）宛转（wǎn）欣然（xīn）B．轻悄悄（qiāo）软绵绵（miǎn）赶趟儿（tàng）嘹亮（liáo）C．舒适（shū）黄晕（yūn）烘托（hōng）抖擞（sǒu）D．应和（hè）发酵（xiào）蓑衣（suō）鸟巢（cháo）2、下列书写无误的一项是（）A．预警假寐喂罪潜逃据为已有B．安详俯冲怪涎不经神采奕奕C．障碍羞怯恋恋不舍大相径庭D．恩赐虐待无所顾纪提心吊担3、下列句中加点的词语使用不正确的一项是( )A．生活中正因为有了这种持之以恒、锲而不舍．．．．的精神，人才会变得坚强，经得起挫折。
B．我们不应兀兀穷年．．．．，否则便会碌碌无为了。
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4、4．下列句子中没有语病的一项是( )A．老师采纳并征求了同学们关于如何进一步办好文学社的意见。
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D．听了校长的报告,使我们受到了很大的启发。
5、下列句子中没有运用修辞手法的一项是（）A．狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。
B．光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。
C．这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。
D．以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风。
6、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。
把衣放在首位，为什么？①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则A．①②⑤④③B．④①⑤②③C．③⑤④①②D．④①③②⑤7、句子积累——默写句子。
外国文学名著思辨阅读_郑州大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.人人都可以成为好人，但必须有一定的前提。
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参考答案:正确2.小说的故事由尼克以第一人称讲述。
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参考答案:正确4.四川城里的人们希望谁来城里慰问他们？参考答案:神仙5.布莱希特虽然不是史诗戏剧的发明者，依然被称作“史诗之父”。
参考答案:正确6.谁在死魂灵的名册中偷偷塞进了女性的死魂灵以充数？参考答案:索巴凯维奇7.谁是五个地主中最富的一个，他拥有上千农奴，庞大的田庄地产？参考答案:普柳什金8.布莱希特是德国著名剧作家和诗人。
参考答案:正确9.伊丽莎白爱上达西的原因是什么？参考答案:以上答案皆是10.川端康成获得诺贝尔文学奖的代表作品，不包括下列哪一部？参考答案:《伊豆的舞女》11.乞乞科夫一共走访了几个地主？参考答案:512.普柳什金是小说中的线索人物。
参考答案:错误13.莫里哀认为喜剧创作不应该参考答案:必须遵守创作法则14.作品中的“死魂灵”并非真实意义的“死农奴”，而是表示当时社会的道德沦丧和人格的精神毁灭。
参考答案:正确15.盖茨比喜欢结交朋友，常常邀请朋友来家中做客。
参考答案:错误16.“先生”二十岁左右时遭遇了何事，导致他不再信任别人？参考答案:父母双亡后，依靠并信赖叔父，但后来才得知叔父侵吞了父母的财产。
17.在邀请K一同居住前，“先生”已经爱上小姐，却为什么没有向小姐求婚？参考答案:因为对夫人和小姐尚未完全信任18.小说中的颜色具有象征意义，黄色代表财富，绿色代表希望。
参考答案:正确19.《镀金时代》《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》和《红与黑》都是马克·吐温的作品。
参考答案:错误20.黛西最后选择与谁在一起？参考答案:汤姆21.玛丽亚娜最后与谁结婚？参考答案:瓦莱尔22.《伪君子》是一出四幕剧。
《草山先生居所》报广文案
点评：最平凡的言语最让人感动，因为那真的是发自人内心的。
1.
“多久没听过有人唤我…林桑‟了，直到有天下午，在草山……”
董事长下了班，最痛苦的身份就是董事长。
即使散步在仁爱路口，打拳在国父纪念馆，休闲服里总得备上一叠厚厚的名片，应付斜地里闪出来的客户，长官与陌生朋友，应付一个嘈杂的社会尽要名片，让人既注意你，但又忽视你；享受真正宁静的生活，却仅要一个微笑的颔首，最检约的礼数，譬如草山的邻人。
宁静的山，沈默的树，不会喧哗着身份、地位、成就；山雾、叶落、溪涧、飞鸟、自然的作息、薰陶了草山先生们字根表的人生视野，即使是朴实的店家，在浅浅的一声“林桑”间，你也会觉得她是一位生活的智者。
选择宁静的住所与环境，应该在草山。
2.
“独角兽！金刚！坦克！孙子们要玩具；我说：来，阿公给你们弹珠——那是秋天在苗圃里检的柏树种子……”
“文明，使存折里的财富愈来愈多，却使人与人的游戏场所愈来愈少！”这是梭罗《湖滨散记》里的感叹，而台北许多人抱怨：则是连选择一座湖滨感叹的权力都没有了。
种子、草蔓、树枝、竹签、粘土、卵石，曾是多少台湾孩童的玩具，它们取之不竭，无所竞夺，而且拉近了孩童的心灵。
这些孩童，陆续长成为台湾的企业家、决策者，成为父亲、也成为祖父，拥有着大理石般厚实的智慧，他们唯一无法回应的答案，是孙子们伸出的双手——“独角兽”，“金刚”，“坦克”。
让孩子们与阿公一齐喜乐的游戏场，台北少了一座湖滨，却还有座阳明山。
一万四千公顷国家公园的田野教室，无数的种子弹珠，九十三种鸟类与一百五十三种蝴蝶、台湾国宝级的树蛙与水韭，让阿公的智慧、自然的启蒙，共鸣进入台湾下一代的心中。
3.
“住上草山的那一天，儿子问我想作什么？我说：去呷碗地瓜汤吧……”
一碗热腾腾的平等里地瓜汤，一种朴实的六O年代台北生活揉和着红地瓜的甜味和土味，在九十年代的台北，已经消失了三十年。
耿直的农夫，实在的小店，安静的邻居，从不大声说话的草山先生们，老老实实地活出生活的脾气，脚踏丰饶的火山岩，定时收割水稻，地瓜与海芋；买卖口说为凭，相信诚实信用与道义，即使住所的短墙，总是任长春藤活泼攀爬。
4.
飞弹让股市大跌的隔天清晨，我来到这里，水的温度告诉我——留在台湾
人生有很多抉择，等待着决定，“但千万别在城市里下决定。
”松下幸之助有次对着一万三千位松下同仁说：“应该到自然中去！”京都桂离宫的枯山水，那片雪白的白石水纹，多次给予了幸之助智慧的企业经营灵感。
使松下渡过了大战后的阴霾；而另一个让他感激的自然导师，则是温泉。
他的许多发明——电器开关，安全插座……都是在滚烫的泉水中成型的。
“休息，就是让身体休养，让心学习”，几乎已成了他的成长名言。
阳明山是台北人常来休息的地方，但如果将家选择在草山，每天的人生都有休养，都能学习，譬如仰德大道那位老而弥坚的作家林语堂。
温泉，古道，松林，荒径……自然生态的节奏与韵律，从容启迪草山先生的智慧，比任何一本“危机处理”企管教科书，都要来得果敢明快！
5.
“生活愉快吗？一位立委朋友来电问：我说：草山的树和人，都那么挺直腰杆地生活着……”
树，生活在台北最委曲的，人也是。
树的叶子上，满布着汽车排放的油灰，根部纠结的是大小工程的砂石污泥，而人呢？总畏缩地生活在玻璃窗后，在夏天的冷气房里，以秋天的毛衣御寒。
环境的污染使人的身体无法健康，也使得人心很难康健。
要在台北挺直腰杆的生活，与要求公园里一棵树的纯然翠漾，同样困难。
所以，台北公园路灯管理处有苗的苗圃，选择在草山，一棵大安公园里强韧的巨树，必先要草山度过山风雨露滋润的童年，才有够强的生命力。
人，应该也是，四季分明的天候，新鲜洁净的空气，调节各种温度的变化，给予心灵身体自然开放的舒展机会，交错的古道步径，带领着双脚勇于去探险，让四肢活络，使腰杆挺直。
6.
“你知道吗，直到三十九年后的今天，我才真正读完一套福尔摩斯全集……”
匆忙的城市，总是递给居住者一张不由自的时间表，赛车、会议、应酬、出差，接送七四七载来的异国客户……看，那秘书打就的冷峻行事历，完全拒绝着人心的一些真正愿望，好比，安静地读完一套福尔摩斯全集。
在台北要求事业成就的城市逻辑网络里，如何寻得一方空间，可以安静地实现愿望，让生活丰富起来！
唯一的答案是阳明山。
宛如东京的箱根，纽约的长岛，透过适当的距离，草山及时地将人拉出城市刻板的时间表，予人实现各种愿望的机会。
到巴拉卡公路上就着晨光阅读，在大屯山芒草房写生，与湖山村的种兰老农博一盘围棋，或
者只是什么也不做地散步，体验真正的丰富人生。
