自律与他律辩论自律四辩
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他律比自律更重要辩词他律比自律更重要要说“他律”,我们可以讲:每个人,总有自己看不到的地方,必须依靠他人的帮助就像自己的后背,如果不借助他人或者工具,是看不到的ﻫ——这是在肯定“他律”的作用,但是更是在为“自律”铺路ﻫ人在生活中,就有很多类似“自己的后背”这样的盲点,必须由他人帮助指出,但是,别人尽管说,我就是不自律,结果又会怎样呢?——可想而知!ﻫ即使号称圣人的孔老夫子,也还要“吾日三省吾身”,严格自律即使是夫子,也还要修炼到古稀之年,才能“从心所欲不逾矩”——作为中学生,我们敢说“自律”可以缓行吗……ﻫ中学生,处在一个青春朝气、蓬勃向上的年龄段,不可能像老成持重的成年人一样,凡事都被约束得好好的——因为年轻人,就要去大胆尝试,就该去探索、去求知,这是天性使然,也是中学生之所以是祖国希望的原因之一(如果某个地方的中学生,全都是老学究一样的,这个地方还有青春动力吗?)ﻫ所以,对于中学生来说,相对于被迫式的“他律”,“自律”无疑更重要……“他律”总有“不在服务区”的地方——独自一人,没人看到的时候,谁来帮我们“他律”?!但是“自律",是一种发自内在的,随时随地和我们在一起的良好品质,可以做到7乘24,“无缝对接”、“全网络覆盖”——要做到这个,也只有“自律"!!!注意:【自律】,是来【帮助】我们的,而不是来【限制】我们的,一个懂得良好地运用【自律】的帮助的人,才更容易成功当然,我们不是说【他律】不重要,恰恰相反,我们一开头就强调了:【他律】很重要,但是,有比【他律】更重要的东西,那就是【自律】——只有【自律】,才真正无时无刻伴随着我们,帮助着我们就自律和他律来看! ﻫ他律是一个由外在强迫到内在自律过度的过程!也就是说,我们去他律他学习,不正是为了让他能达到自觉学习这个目地吗?ﻫ去他律,正是为了让他能自律!学习好的人,试问,有几个是靠逼出来的?为何我们说是金子哪里都会发光?因为自律是内藏于我们自己体内的,不论到哪里,我们都有,可他律呢?一个好的他律环境,你也许学习优秀了,但一个坏的他律环境呢?你也许就颓废了!!辩论技巧ﻫ(一)借力打力武侠小说中有一招数,名叫”借力打力",是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。
校园⾃律还是他律辩论赛提问者采纳1、⾃律具有⾃我包庇性,波动性,不稳定性,不确定性2、他律具有⼴泛性、稳定性、持续性、确定性3、他律产⽣了⾃律,没有他律就没有⾃律4、对⽅肯定会从他律是外因,⽽⾃律是内因⽅⾯说明,内因决定外因,这个时候,你们就利⽤物质决定意识的原理来说明,说明他律是物质性的,⽽⾃律是意识性的,物质决定了意识我觉得对⽅会问你们:要是在路上捡了钱包,这个时候是靠⾃律还是靠他律呢?你们应该这样回答:如果他捡了,那么就既没有⾃律也没有他律了,如果他没捡,那么也是⼩时候他的⽗母教育了他要拾⾦不昧(这样就很好的说明,万事离不开他律)他们还可能问:如果⾃律没那么重要,为什么学校要强调⾃律?你们可以回答:可是学校强调⾃律的时候,已经是⽤他律的⽅式了。
还说说明他律是主要的。
他们最可能的就是搬出很多关于⾃律的名⼈名⾔,你们别慌,就说:之所以这些名⼈名⾔会对我们产⽣警戒作⽤,那是因为它也是⽤他律的形式来告诫我们应该怎么办。
等等等等,相信你们好好想想,也可以相处很多问题的,切记,要是遇上难回答的问题,就往“他律产⽣了⾃律”“⾃律具有波动性”等等论点上套,会⽐较容易找出答案。
廉洁应以他律为主:在这⾥的他律我认为应是与其相当的⼀个机构或个⼈(例如纪检等),有了这样的机构或个⼈,想贪污的就应该有所惧怕,为⾃⼰的⾏为负起相当的责任,从⽽不敢不廉洁,所以廉洁应该以他律为主他律:⼀个背上长有毒瘤的⼈,他⾃⼰能除去⾃⼰后背上的毒瘤吗他⾃⼰能对⾃⼰下⼿吗他⾃⼰够得到吗所以必须要由别⼈来帮助其铲除背上的毒瘤。
必须要借助外⼒来铲除。
所谓廉洁⾃律,不过是⼀个真实的谎⾔罢了。
要求有关部门修改⼝号,改为廉洁他律,强调监督,重视外部⼒量的监督。
攻辩荀⼦认为,凡⼈都是好⾊好利,这是⼈性本恶的表现,如任其⾃由发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱,因此必须⽤师法教化,即通过他律来使⼈们向善。
请问对⽅辩友,对于荀⼦提出的主张,你们有什么看法吗?“诚信”是真诚、诚实;信⽤、守信的意思。
辩论赛自律还是他律(五篇材料)第一篇:辩论赛自律还是他律※诚信,指的是诚实信用,以自己的信用取信于他人,对他人给予信任。
而自律则指的是一个人对社会、道德的规范,对各种法规自学的认识,是没有处在监督下的一种自觉的行为,而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。
社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现诚信的,但是究竟何者起主要作用呢?标准就在于何者对诚信起到了本源性,决定性,关键性的作用基于此标准.我方认为诚信主要靠自律,其一,从诚信的本质看,自律的作用是本源性的诚信的本质是一种道德,是内在诚信观念和外在诚信行为的统一,人外在的行为源自于内心的观念,正所谓内因决定事物的发展方向,外因只能通过内因起作用自律直接作用于人的内心,是人对社会道德规范及各种法律法规的自觉认识——是内因。
他律只是规定制约着你的在行为——外因。
作为自我约束的自律恰恰是历练良心的审判官司,无论是情感领域还是交易范围的诚信行为,均是源自于人内心的认可,而认可体现的恰恰是自律的作用。
其二,从诚信的具体实现来看,自律所起的作用也是决定性的。
首先,自律是对他律的肯定,任何他律形式都必须内化于心才能起到作用,而这个内化的过程恰恰是自律的作用;其次,自律的程度也制约着他律实现的程度。
试问当执法者不守法如何他律?当一个国家和民族本身不自律时又如何实现他律?其三,从诚信的缺失原因来看,自律所起的作用也是关键性的。
对目前不诚信事实的大量存在,我们不仅仅要发出道德感慨,更要追寻其症结所在,为什么在法制日益健全的今天,假冒伪劣,金融诈骗总是屡禁不止?为什么在规范制度相对完善的今天,黑哨黑嘴,盗窃抄袭的现象仍层不穷?究其原因,还是在于他律的局限性无法改变追求利益最大化的本性。
当然,我们也不可忽视他律的保障作用及辅助作用但保障无法取代本源泉辅助无法代替主要正本清源,我们要的是不仅仅是暂时的消痛消肿,而是国家的长治久安。
因而我们说诚信观念的深入人心才是我们最终的追求。
正方一辩: 各位老师,同学,对方辩友你们好。
我先阐述一下我方观点:自律重于他律。
中国连逢众多喜事之后,中国人将通过自身努力,在2008年奥运会以崭新的面孔来出现在世人面前。
北京人更是担负着代表国人的重任。
在日新月异的社会发展中,加强公民道德建设显得尤为重要,提高自身素质被提到日程上来。
而这一切必须通过纪律来体现。
纪律又分为自律和他律。
我方认为自律重于他律。
领导干部需要自律,当代大学生要自律,民族素质提高更需要自律。
自律是内因,他律是外因,外因是通过内因起作用的。
人生活在这样一个复杂的社会里,一定要具备一种自律能力。
这样在某些情况下,人才能“出淤泥而不染”。
目前,法律是日益在完善,可犯罪的人依然不见减少,其原因是不言自喻。
所以说,自律在社会和日常生活中是非常重要的。
如果每个人有很高的自律能力,那国家的各种机器将不需存在,人人都将和平相处。
反之,即使是在严格的法律监督下,人们也将是我行我素。
因此,自律重于他律。
刘少奇同志曾深刻的给自律下过一个定义,那就是即使在个人独立,无人监督的,有做任何坏事可能性的情况下,应该是“慎独”,不做任何坏事。
“慎独”可以使我们深刻理解自律是多么的重要。
一个人在任何情况下,最重要的是把握住自己,总依赖于他人是不切实际的。
他人的监督必定有一定的局限性,不可能随时随地跟着你。
所以,一个人的品质、道德修养究竟如何,关键还是他的自律能力。
在《公民道德建设实施纲要》中指出:重在建设、以人为本。
在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信,团结友善、勤俭自强,敬业奉献”的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性,不断的提高他们自我教育的意识和能力,这不是有利的说明了自律的重要性吗?所以说:凡事都要以自律为主,他律为辅的方式来解决问题。
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委们,大家好!今天我们要探讨的问题是:学习自律和他律哪个更有效?这是一个非常重要的话题,因为它关系到我们的成长、进步和成功。
在这里,我将从理论和实践两个方面来阐述我的观点。
让我们来看看自律的重要性。
自律是指个体能够自觉地控制自己的行为、情绪和思想,以达到预期的目标。
自律的人具有很强的自我管理能力,他们能够在面对诱惑和困难时坚定信念,坚持不懈地追求目标。
自律的人往往能够更好地平衡工作和生活,保持健康的生活方式,从而在各个方面取得更好的成绩。
那么,自律是如何帮助我们提高学习效果的呢?自律能让我们更加专注于学习。
当我们有明确的目标和计划时,我们就能够更加集中精力去完成任务,而不是被其他事情分心。
自律能让我们更加有毅力。
学习是一个漫长的过程,需要我们付出很多时间和精力。
只有具备自律精神的人,才能在面对困难和挫折时坚持下去,最终取得成功。
自律能让我们更加自信。
当我们能够按照计划完成学习任务时,我们就会对自己的能力充满信心,从而更加积极地投入到学习中去。
接下来,我们来看看他律的作用。
他律是指外部环境和他人对我们行为的约束和引导。
在他律的影响下,我们学会了遵守规则、尊重他人和承担责任。
他律对于培养我们的社会适应能力和团队合作精神具有重要意义。
那么,他律是如何帮助我们提高学习效果的呢?他律能让我们更加注重纪律。
在学校和社会中,我们需要遵守各种规章制度,这有助于我们养成良好的行为习惯,为将来的工作和生活打下基础。
他律能让我们更加珍惜时间。
当我们意识到时间的宝贵性时,我们就会更加努力地安排学习和休息时间,从而提高学习效率。
他律能让我们更加懂得感恩。
在与他人的交往中,我们学会了关心、帮助和感激他人,这有助于我们建立良好的人际关系,为我们的成长提供支持。
自律和他律并非孤立存在,它们之间是相互影响、相互促进的。
自律需要他律的约束和引导,而他律也需要自律的支持和保障。
在这个过程中,我们需要找到一个适合自己的平衡点,既要保持自律精神,又要学会适应外部环境和他人的期望。
⑴我方需要重申的一点是我方并不否认他律的重要性,只是在当今这个社会大背景下,本着一切从实际出发的原则,我方认为自律胜于他律。
⑵对方辩友思想主观,没有看到自律和他律的内外因关系和主次关系,只是一味地用他律之长与自律之短进行比较,思想过于偏激。
⑶对方辩友称我方的自律标准不统一。
但衡量自律的标准来自人类共同对于正义的向往,对于理性的梦想,对于良知的追寻!试问大家,千百年这些可曾变过?孔子云:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”;柏拉图说:“自制是一种根本性的秩序”马克思“道德形成的基础是人类精神的自律。
”;可见自律在东西方文明体系中的重要位置。
只有将自律融入进每个学术人的内心中,才能从根本上杜绝学术造假。
⑷对方辩友辩友陷入了这样的一个误区:他律能够在更短的时间内起到效果而自律则是一个漫长的过程。
但是请大家思考这样一个问题,快就等于好么?快餐虽快但无益健康。
方便袋虽快,但无益环保。
盲目的追求速度,只能让我们与学术诚信的初衷渐行渐远。
⑸对方辩友认为他律比自律更具有强制性,但他律的强制性,只能治标,不能治本。
如果一个人不自律,触犯了法律,但其自身的思想觉悟没有提高,那么即使重获自由,依然会做出有悖社会道德的事来,相反,如果其自身的思想觉悟有所提高,能做到很好的自律,才会真正的做到浪子回头金不换。
自律的。
辩论会:他律比自律更重要辩论会:他律比自律更重要引言作为社会中的个体,我们每个人都需要一定程度的纪律和规则来指导我们的行为和决策。
在这个辩论会中,我们将探讨一个重要的问题:他律和自律之间的重要性。
他律是通过外在的力量或者他人的指导来规范自己的行为,而自律则是依赖于内心的驱动和个人意志来自我约束。
在这场辩论中,我将阐述他律比自律更重要的观点。
他律的重要性社会规则与秩序他律在社会中的重要性不容忽视。
社会规则和纪律的存在,使得社会成员拥有一个共同的准则来指导行为。
通过遵守这些规则,社会能够保持秩序和稳定。
如果每个人都只依赖自己的意志力来进行行为决策,社会将陷入混乱和无序之中。
外界的监督与约束他律不仅仅是社会规则的体现,还可以是来自他人的监督和约束。
在工作场所、学校或其他组织中,通过上级、同事或老师的指导和管理,我们可以更好地掌握正确的方法和技巧。
他人的监督可以帮助我们克服懒散、拖延的习惯,促使我们保持高效和负责任的态度。
有利于个人的成长和发展他律对于个人的成长和发展也起到重要的作用。
通过借鉴他人的经验和观点,我们可以拓宽自己的视野,并获得更多的知识和技能。
外界的约束和指导也可以帮助我们认识到自己的不足,并激励我们去努力超越自己的局限性。
自律的局限性个体差异与无法做到全面自律自律是一种依赖于内心驱动力的行为表现。
然而,每个人的内心驱动力和意志力是有限的。
对于一些人来说,他们可能面临着自律方面的困难,无法做到全面自律,这可能导致他们无法实现个人目标和追求。
忽视外界的意见和建议自律的过度也容易导致个人在行动中忽视外界的意见和建议。
这可能会限制个人的发展和成长,因为我们无法通过借鉴他人的经验来提高自己的能力。
毅力衰减与动力不足自律通常需要付出持续的努力和坚持不懈的精神。
然而,随着时间的推移,我们的毅力可能会逐渐衰减,动力也会减弱。
当我们处于低谷和挫折的时候,他律可以起到促进和支持的作用,帮助我们重新振作起来。
自律重于他律攻辩问题与解答自律重于他律攻辩问题与解答一、引言随着社会进步和人们生活水平的提高,自律成为一个备受关注的话题。
有人认为自律是一种重要的品质,可以帮助人们更好地掌控自己的生活,而自律的重要性远远超过他律。
然而,也有人持相反的观点,认为他律更加重要,并且相信只有通过他律才能真正影响和改变人的行为和态度。
本文旨在探讨自律与他律在人们生活中的作用和意义,以及哪个更为重要。
二、自律的意义和作用1. 自律是一种内在的修养自律是一种自我约束和自我管理的能力,可以帮助人们更好地控制自己的欲望和冲动。
通过自律,人们可以更好地追求自己的目标,克服困难和挑战,并保持积极的心态和健康的生活方式。
2. 自律是一种积极的生活态度自律可以培养人们的责任感和纪律性,使人们更加坚定地追求自己的理想和追求。
自律的人更容易保持积极向上的心态,面对生活中的困难和挫折更加勇敢和坚韧。
3. 自律可以提高个人效率和生产力自律的人更容易管理好自己的时间和资源,合理安排自己的生活和工作。
自律的人更容易集中注意力,保持高度的专注力,从而提高个人效率和生产力。
三、他律的意义和作用1. 他律可以规范和约束个人行为他律可以通过外部的规定和制度对个人行为进行约束和规范,使人们更加遵守社会规则和法律法规。
他律具有普遍性和强制性的特点,可以对个人的行为进行有效地约束和指导。
2. 他律可以为人们提供外部支持和引导他律可以通过家庭、学校、组织等社会机构对人们进行引导和教育,帮助人们树立正确的价值观和行为准则。
他律可以为人们提供外部的支持和鼓励,激发人们的潜能和激情。
3. 他律可以对人们的行为进行惩罚和激励他律可以通过惩罚和激励的手段对人们的行为进行影响和改变。
惩罚可以对违法和违规行为进行制裁,而激励可以对积极和合规行为进行奖励,从而引导人们向正确的方向努力和进取。
四、自律与他律的关系1. 自律和他律相辅相成自律和他律并不是对立的关系,而是相互补充和支持的关系。
谢谢主席,对方辩友:我方认为:他律,相对于自律,更加有利于成长,更加有利于思想道德的成熟,更加有利于自律能力的培养。
而自律则指的是一个人对社会、道德的规范,对各种法规自学的认识,是没有处在监督下的一种自觉的行为,而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。
社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现文明的,一味强调文明习惯应以自律为主,或偏重文明习惯应以自律,只能是纸上谈兵、空中楼阁,既不务实,又不现实。
首先,文明的标准存在着不确定性。
要知道个人的自律是没有整齐划一的,也就是说各不相同,那该如何加以统一呢?众所周知,无规矩不成方圆,文明也如此,你没有一把度量的标尺,何以判定这个人是否文明呢?就如今天我叫家长帮我做了一件小事,有人并不会认为有失于文明,但其它同学是否得出一致的的看法呢,仅仅是我个人的判定标准对方辩友是如何界定的呢?我无从知道,而且我相信在场的各位判定标准也不可能各是统一的吧。
这时我们会遵循,跟外界的道德准则,法律等一系列对方所谓的外力他律。
也应因他律作为一个准绳时时给予衡量。
对方辩友,当你所谓的自律的动力,标准保障都来源于被你们认为不是主要的他律时,你们还能信誓旦旦地说,文明习惯应以自律为主吗?其次,我方认为文明习惯是要放到社会上来看的,如果硬要把它放到个人来讲,你认为鲁滨逊在孤岛有什么文明可言吗?只有放在社会上,文明习惯才会有意义。
在市场经济深入发展的今天我们更加急需在全社会进地他律,来完善各种文明规则,构建完善文明体系,对于文明这种种规则,应该以道德的形式固化,以法律的形式确立,以行政或执法的手段对非文明进行惩罚。
再说了,文明不是与生俱来的,它是靠后天的教育不断形成的。
因此,我方认为,文明习惯应以自律为主是脆弱的,只有靠他律才能使文明习惯坚强。
就如一片林子中都长满虫害。
你若其发展下去,来年你还能看到一片葱郁的树林吗?这时我们就要发挥他律的作用。
运用各种方法来治理病害,只有外在的他律界入,这片树林才能得以健康的发展。
辩论赛自律还是他律※诚信,指的是诚实信用,以自己的信用取信于他人,对他人给予信任。
而自律则指的是一个人对社会、道德的规范,对各种法规自学的认识,是没有处在监督下的一种自觉的行为,而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。
社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现诚信的,但是究竟何者起主要作用呢?标准就在于何者对诚信起到了本源性,决定性,关键性的作用基于此标准.我方认为诚信主要靠自律,其一,从诚信的本质看,自律的作用是本源性的诚信的本质是一种道德,是内在诚信观念和外在诚信行为的统一,人外在的行为源自于内心的观念,正所谓内因决定事物的发展方向,外因只能通过内因起作用自律直接作用于人的内心,是人对社会道德规范及各种法律法规的自觉认识——是内因。
他律只是规定制约着你的在行为——外因。
作为自我约束的自律恰恰是历练良心的审判官司,无论是情感领域还是交易范围的诚信行为,均是源自于人内心的认可,而认可体现的恰恰是自律的作用。
其二,从诚信的具体实现来看,自律所起的作用也是决定性的。
首先,自律是对他律的肯定,任何他律形式都必须内化于心才能起到作用,而这个内化的过程恰恰是自律的作用;其次,自律的程度也制约着他律实现的程度。
试问当执法者不守法如何他律?当一个国家和民族本身不自律时又如何实现他律?其三,从诚信的缺失原因来看,自律所起的作用也是关键性的。
对目前不诚信事实的大量存在,我们不仅仅要发出道德感慨,更要追寻其症结所在,为什么在法制日益健全的今天,假冒伪劣,金融诈骗总是屡禁不止?为什么在规范制度相对完善的今天,黑哨黑嘴,盗窃抄袭的现象仍层不穷?究其原因,还是在于他律的局限性无法改变追求利益最大化的本性。
当然,我们也不可忽视他律的保障作用及辅助作用但保障无法取代本源泉辅助无法代替主要正本清源,我们要的是不仅仅是暂时的消痛消肿,而是国家的长治久安。
因而我们说诚信观念的深入人心才是我们最终的追求。
因此,我方坚持认为诚信主要靠自律。
辩论资料——自律重要还就是她律重要自律重要:资料:自律重要,因为自律就是通过自己的心理来约束自己的行为,自觉遵守纪律的。
她律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果,就是外因,只有通过自律才能起作用。
所以自律更重要。
自律,就就是自己约束自己,换句话说也就就是要自己要求自己。
我们的自律并不就是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而就是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
纪律与规则就是我们平时工作、学习与生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求与约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
第一,内因就是事物发展变化的根本,外因就是条件,外因通过内因起作用,内因就是矛盾的主要方面,而外因就是矛盾次要方面。
外因通过内因起作用内因就是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。
第二,自律就是她律的基础。
她律必须通过自律内化于内心,外见于行动,才得以实现;没有自律,她律再美,只能就是镜中花、水中月。
因此,自律就是基础,她律只就是对自律的辅助与补充。
第三,自律就是人生修养的最高境界。
自律要求我们在没有外在监督的情况下,坚持自己的道德信念,自律就是按道德要求行事,不因无人监督而肆意妄行。
多管的目的就是少管,管的最终目的就是不用管;她管的目的就是自己管。
因此,她律的终结目的就是自律,自律就是归宿,她律只就是手段,自律才就是人类社会的最高境界。
管理的最高境界也就是自我管理,像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。
第四,自律优点众多,优势明显,势在必行。
其一,自律以人为本,符合人类社会的发展趋势;其二,自律的主动性,易于调动人的主观能动性;其三,自律的柔性、软性、暖色,符合与谐社会的基本要求。
自律就就是遵循法度,自加约束。
《左传·哀公十六年》:“呜呼哀哉!尼父,无自律。
”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律,何以正人?”宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之吏,以督缮治之功。
标题:他律与自律的重要性辩论——以800字解析引言:每个人在生活中都需要他律和自律来实现自身的成长与成功。
他律指的是通过外界的规范与约束来引导行为,而自律则是指个体内在的规范与约束。
此文旨在探讨他律与自律的重要性,通过综合各种观点分析,旨在为我们理解这两者之间的价值做出深入的解析。
第一段:他律对于个体的行为规范非常重要。
人们需要社会法律、道德规范等外部的约束来保持公共秩序和社会稳定。
例如,交通规则的存在就是一种他律的体现,它规定了人们在路上行驶的标准行为,确保道路交通的安全有序。
此外,他律还能帮助我们避免恶劣的行为诱惑,从而减少违法犯罪行为的发生,维护社会的和谐与稳定。
第二段:然而,仅仅依赖外部的他律是不够的。
自律的重要性也不可忽视。
自律能够帮助个体建立内在的规范,树立正确的行为认知,从而培养良好的习惯和行为模式。
自律有助于在无外界监督的情况下,个体仍能自发地遵守规则和道德,从而展现出内在的良知和责任心。
个体的自律行为也更容易获得他人的认可和尊重。
第三段:自律与他律二者在实际生活中常常相互交织。
自律往往需要借助他律来得到启发与引导。
例如,一个学生成绩优异,除了个人的努力外,也离不开学校的各种规章制度和教师的教育指导。
同时,他律也需要个体的自律来使其有效果。
一个人只有内化了自律的观念和意识,才能真正服从和接受外界的规范。
第四段:在某些情况下,他律与自律可能存在矛盾。
比如,当个体对外界的规范感到不公平或不合理时,自律可能会引导个体违抗他律。
这种情况下个体需要具备独立思考的能力,权衡利弊,判断何时选择违抗规则的合理性。
然而,绝对的自律也会导致个体的孤立和疏离感,使其无法适应社会的发展和变化。
结论:综上所述,他律和自律都是重要的价值观和行为准则。
他律的存在使社会秩序得以维系,而自律则在个体内部建立了规范,遵循了道德伦理与社会责任。
虽然二者时常相辅相成,但也有可能出现矛盾。
因此,我们需要在实践中寻求平衡点,既要依赖外部规范,又要培养内部自律的能力。
什么是自律?自律就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做。
但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守中学生日常行为规范,拿它来约束自己的一言一行。
毕达哥拉斯说:不能约束自己的人不能称他为自由的人。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
学校在上学期成立了自律委员会,目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。
它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织,而是一个促使大家互相监督,做好自律的一个新的学生团体,只为让我们的学习生活保持良好的秩序。
作为自律委员会的一员,我相信每位成员都和我一样,希望自己能够在自律这方面给大家帮助,为大家服务。
要自律,当然要有具体的要求。
在配合现在正在实行的素质教育方面,我们要提高自身素质,树立自尊、自爱、自强的自律意识,对学校、班级和个人都要有强烈的责任感,并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。
在学习方面,我们一要独立,独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉,自觉做好自己该做的事情,包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。
在行为上,我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止,做到文明礼貌、爱护公物。
在外表上,我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
我想,如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来,就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。
自律并不仅对我们现在的学习有益,在几年后,当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响,因为当我们还是学生时,犯了错误我们还有再来一次,从头开始的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果,这使得自律的作用更加明显。
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委老师们,亲爱的同学们:大家好!今天我们站在这里,就是为了探讨一个非常有趣的话题:学习自律和他律哪个更有效?在这个充满竞争和挑战的时代,我们每个人都需要找到一种适合自己的学习方法,而自律和他律无疑是两种非常受欢迎的方式。
那么,究竟哪种方式更能帮助我们取得成功呢?让我们一起来揭开这个谜底吧!我们来看看自律这种学习方式。
自律,顾名思义,就是自己约束自己,按照自己的计划和目标去努力。
自律的人往往能够严格要求自己,按时完成任务,不受外界干扰。
他们知道,只有通过自己的努力,才能实现自己的梦想。
正如那句古话所说:“君子务本,本立而道生。
”自律的人总是能够坚定自己的信念,不断努力,最终取得成功。
自律并不意味着要把自己关在象牙塔里,与世隔绝。
相反,自律的人懂得如何合理安排时间,既能保证学习效果,又能享受生活。
他们知道,学习和休息都是非常重要的,只有把握好度,才能更好地投入到学习中。
正如那句俗语所说:“磨刀不误砍柴工。
”自律的人总是能够在忙碌的学习生活中找到平衡,不断提高自己。
接下来,我们来看看他律这种学习方式。
他律,就是依赖外部的力量来约束自己,比如家长、老师、同学等。
他律的人往往能够得到他人的帮助和支持,从而更好地实现自己的目标。
他们知道,有时候自己一个人的力量是有限的,需要借助他人的力量才能走得更远。
正如那句成语所说:“众人拾柴火焰高。
”他律的人总是能够团结他人,共同进步,最终取得成功。
他律并不意味着要完全依赖他人。
过分依赖他律的人往往会失去自主性,变得软弱无力。
他们不知道如何在没有他人帮助的情况下独立解决问题,这对他们的成长是非常不利的。
因此,我们需要在自律和他律之间找到一个平衡点,既要学会自我约束,又要善于借助他人的力量。
那么,自律和他律哪个更有效呢?我认为这并没有绝对的答案。
因为每个人的性格、环境和需求都不同,所以最适合我们的学习方式也不同。
有的人天生就很自律,他们可以很好地独立完成任务;而有的人则需要借助他律来激发自己的潜能。
生产安全靠自律还是他律辩论赛1、自律和他律哪个更重要辩论赛他律重于自律古人云“不立不破”。
我先阐述一下我方观点:他律重于自律。
所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为;而自律则指社会中的个体要自我约束,自我控制。
无论自律和他律,目的都是为了完善个人与促进社会的生产。
“法者天下之公器”,“国有国法,家有家规”。
他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。
不可否认,自律也在完善个人与发展社会中占有的地位,但相对于他律,自律有不忽视的局限性。
首先,自律的标准是分散的,不统一的。
自律所依据的标准是人的内心准则。
在当今社会,社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。
分散的个人如此,社会本身也如此。
在不同意识形态的控制下,同一行为会有不同的评判结果,因而仅依靠自律,会造成社会秩序的混乱。
二战时期,正是因为纳粹主义的意识形态左右了人们的思想,希特勒的《我的奋斗》才得以带荼毒一代德国青年。
而他律则遵守社会准则,有一个社会的统一标准,为社会秩序的稳定构建提供了一个平台。
其次,自律不能长期稳定的发挥效用。
“从善如登,从恶如崩”。
人做一生好事却很难。
张子善,刘青山等经过革命炮火洗礼的党员干部,在后期也因为自律的不稳定性成为万人唾骂的对象。
而他律的约束一般是稳定,长期地对人发挥作用。
再次,自律对人的行为的控制力是薄弱的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立,没有他律,就无自律的权威性。
权威性消失,又如何使自律得到最大限度的发挥?可见,他律相对于自律有很大的优越性。
因而我们要贵自律而重他律。
2、《安全生产靠他律》辩论赛,我方是考他律,有哪些事例和论据?1.自律程度不一,难以成为可靠的保证。
2.他律来自于外界,是一种外界的监督和控制。
3.工作岗位上一至多年,一年工作200多天,自觉上有一刻懈怠,一旦造成事故,后悔莫及。
4.淹死的往往会游泳,撞车的往往是熟练的司机。
自律不靠谱,自律成了自大就坏事了。
七四班“习惯的养成靠自律还是他律”争论赛第一项:开场白:主持人:同学们,平易习惯交上朋友,却不是一时半刻能够完成的事情,这需要我们有持之以恒的精神,有不卑不亢的毅力。
需要很强的自我拘束力,就是自律;需要周围的人、环境及时有效的督查,就是他律。
那么要形成优异的习惯,你感觉主要靠自律还是他律呢第二项:介绍双方代表队成员及评审团成员:双方代表队成员:正方一辩:正方二辩正方三辩正方四辩反方一辩反方二辩反方三辩反方四辩评审团成员:第三项:比赛正式开始1、陈词阶段:有请正方一辩发言(三分钟)正方一辩:各位评委,各位同学,对方辩友你们好:安德列耶夫曾说:一个人最大的成功就是战胜自己!没错,在纷繁复杂又充满诱惑的世界中困难前行,必然会碰到金钱、权益和各种利益的诱惑。
这时,阻截自己的前进,破坏自己艰辛努力的仇家,经常是自己。
一次放松或一次懒散忧如是很不起眼的小事,,但一次次放松与懒散的积累,就会演变为至死不悟的恶习,最后,在自己的废弛中松弛下来,将会惨烈的败给自己。
也只有严于律己,能时辰约束自己的人,才会攻下这个最兴隆的仇家而走向成功。
若是一个人不能够自我控制,那么他就不能够很好的拘束自己,更谈不上创立未来美好的未来。
大圣人丁尼金说的:唯有自律,能把自己引导向最光明的王国!只有严于律己,刚毅不拔,才会成就伟业,戚家军正是由于纪律严明,作战勇敢,方能横扫倭寇,当平九洲,越王勾践正是严于律己,休养生息,才有“三千越甲可吞吴”的壮举!所以,我方认为,好的行为习惯的养成需要更加倚重自律。
主持人:好,正方一辩从正反两个方便阐述了他方的见解,下面有请反方一辩做陈词。
有请反方一辩发言(三分钟)反方一辩:各位评委,各位同学,对方辩友你们好:今天的论题是中学生习惯养成是靠自律还是他律重要,在这点上我认为他律重要性大于自律。
举个例子来说,同样是中国人占大多数的两个国家,为什么新加坡的公民素质高由于新加坡法治多用重典,政府规定,凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等,只要被巡警发现,都要碰到严格处罚。
辩论赛社会秩序自律与他律辩题(正方)社会秩序的维系主要靠法律(南京大学)、(反方)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文)正方一:谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位嘉宾,大家好!生活在现代社会中的人总是离不开秩序。
从小的方面说,出门有交通秩序,上班有工作秩序;从大的方面说,贸易来往有经济秩序,参政议政有政治秩序。
那么,这些秩序如何维系呢?我方认为社会秩序的维系主要靠法律,也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系,保持社会协调运行。
第一,法律和道德各司其职,日月同辉、道德分善恶,辨美丑,告诉人们什么该做什么不该做。
而法律定规则划界限,更告诉人们如何去做。
我们热爱道德,崇尚道德。
讲道德可以改善民风、民情,影响社会风尚。
但要维系社会秩序主要还是靠法律。
可以说,道德与社会风尚息息相关,而法律与社会秩序唇齿相依。
第二,法律作为他律和自律的统一,在维系社会秩序上能够标本兼治。
人们自觉立法来约束自身行为,确定社会秩序的内容与规则,使生活有序化,规范化,条理化;而法律意识深入人心,人人自觉守法护法,更保证了社会秩序的井然有序。
至于少数害群之马,法律可以通过外在强制与惩戒,迅速修复局部受损的社会秩序,使社会航船乘风破浪、永往直前。
第三,法律具有保护,预防,惩戒王大功能;三足鼎立,稳固地维系着社会秩序。
法律是保护神,保护一切人的合法权利,如阳光、空气、水源,无时无刻不在呵护我们。
法律是预防针,可以防患于未然,使一些居心不良的人悬崖勒马,雷池止步。
法律是无情剑,刀光剑影下邪恶何处立足?铁面无私中罪行怎能藏身?有道是:“千里之堤,毁于蚁穴。
”一个癌细胞可能会威胁人的生命,一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。
托尔斯泰说得好“行善需要努力,惩恶更需要努力。
”所以,惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。
综上所述,法律在维系社会秩序时,既可以未雨绸缎,也可以亡羊补牢,既可以惩治罪恶,又可以保护良善。
所以说社会秩序的维系主要靠法部!谢谢各位!反方一:谢谢主席!评判,在座各位,大家好!首先我必须指出对方所犯的两个错误。
自律与他律辩论自律四
辩
Document number:WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT
谢谢主席,大家好!
在紧张激烈、你来我往的自由辩论中,感谢对方辩友用精彩的言辞向大家告知了他律在弘扬实干作风中的辅助作用,但我不得不指出对方辩友以下几点错误:
1、对方辩友今天最大的错误就是,认为只要是符合制度的就等于他律。
但制度是客观存在的,只有人们被强制的遵守制度才是一种他律行为。
如果对于法律法规、行为规范的遵守都是一种他律。
那我不禁要问还有什么不是他律。
一个人捡了五百万主动上交,明明是发自内心的自律行为,难道非要说这是由于他害怕不上交而被判刑吗对方辩友将人类的善良之心至于何地!
2、对方辩友告诉我们他律比自律更有可行性、更可靠,真的是这样吗我们的国家制定的法律、规范越来越多,越来越细。
但是社会上盗窃杀人,随地吐痰,仍不见明显好转。
正应了那句话:“法令滋彰,而盗贼多有。
”
3、显然,他律存在明显的滞后性。
为何出现违法乱纪现象,才会出现相应的法律规章;唯有自律的存在,才会避免一系列问题的发生。
纵观整场比赛,我方从理论层次到历史层面,从社会发展到经典实例,从个人到国家都阐述了:自律比他律更重要,而对方辩友总是顾左右而言他,回避我方问题。
下面我再一次重申我方观点:弘扬实干作风,自律比他律更重
要!自律是他律的载体,没有了自律,他律就没有了对象,就失去了原有的意义。
显然,我们并不否认他律不可或缺的辅助和保障作用,但自律才决定了他律的功能分配和责任划分使。
试问:若无自律,仁、义、礼、智、信等传统道德何以恪守
二问:若无自律,八荣八耻何以全面贯彻执行
再问:若无自律,道义何大成于众,善恶孰细分于人,##将怎样发展
弘扬实干作风,他律可以促使实干行为的发生,但在实干行为转变为实干作风的过程中,自律自然是第一位。
建设和安##,建设生态##,建设实力##,这些都需要我们每一位的加强自律;试问如果推行他律的强制性监督,又怎能怎样自主投身新##建设中呢综上所述,弘扬实干作风,自律建设更重要。