《鱼我所欲也》导学案

2015—2016学上学期九年级语文学科导学案姓名　班级编制：审核：编号亚山地生态系统。

这里没有森林病虫害，众多的物种以最佳的形式和谐地欧亚大陆北半部山地生态系统中典范的长白山自然保护区得到启示，以查清欧美“构、功能和生产力，揭开大自然更多的秘密，以寻找适合中国国情的林业之路。

中1．第一自然段中的“秘密”具体指的是( )A.人类应怎样在维持生态平衡的同时获得发展。

B.人类获得和创造了财富还会受到惩罚的原因。

C.人类为什么会受到自然的种种报复和惩罚。

D.人类能登月球造核武，为什么没能揭开人与自然的奥秘。

2．对第三段“研究人与环境相互关系”一句的理解，表述错误的一项是(A．人类以何种方式开发利用自然会招致大自然的报复。

B．什么样的环境是适合众多的物种生存的最佳环境。

C．人类怎样开发利用自然才会与自然和谐相处。

D．哪些地区的生态系统状况能为人与自然和谐相处提供借鉴。

3．根据原文所提供的信息，下列推断正确的一项是( )A.人与生物圈计划是基于人们对生态系统退化导致生存环境恶化和资源日益匮乏的B.人与生物圈计划标志着已登上月球的人类完全可以战胜自然灾害、有效保护环境C.人与生物圈计划必定提高人类的环境保护意识，使环保共识成为国际合作和交流D.人与生物圈计划将揭开大自然更多的秘密，为全球的可持续发展创造条件。

【作业布置】请以《义高于一切》为题，写一则议论文片段。

（要求不少于200字）【课后反思】2015—2016学上学期九年级语文学科导学案姓名　班级编制：审核：编号1、第一自然段列举的六个历史人物有什么共同点？阐明了一个什么道理？ ______2、 第二自然段论述了人才必须要经受哪几个方面磨练？磨练目的是什么？________________________________________________________________________ 3、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？一个国家要想避免“亡”的命运，________________________________________________________________________ 4、作者在第四自然段中从哪两个方面来论述了什么道理？________________________________________________________________________【评测拓展】根据要求完成1～3题。

初三上册语文《鱼我所欲也》教案教案是教师为了顺利而有效地开展教学活动而做的方案!为此，下方不妨和小编一同来欣赏下人教版初三上册语文鱼我所欲也教案，希望对各位有帮助!人教版初三上册语文鱼我所欲也教案学习目标：1、积累一些虚词、虚词，正确翻译课文;2、本白话语自然流畅，节奏感强，富有气势，加强朗读和背诵;3、理解作者的观点，结合实践生活赋予它们以新的内涵。

学习重点：1、领会语气，练习朗读，背诵课文;2、理解文意，理清论证思绪。

学习难点：理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的宗旨。

第一课时一、预习导学1. 字音：(1)不为苟得也( ) (2)为宫室之美为之( )(3)如令人之所恶莫甚于死者( ) (4)所识穷乏者得我与?( )2. 进展示例：(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死(3)乡/为身死/而不受。

今/为宫室之美/为之(4)是/亦不可以已乎3. 指出以下句中的通假字，并解释。

故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与乡为身死而不受4. 辨析加点词语在不同句子中的意思非独贤者有是心也是亦不可以已平乡为身死而不受今为宫室之美而为之呼尔而与之由是则生而有不用也所欲有甚于生者万钟于我何加焉二、朗读练习1、听录音，留意节奏。

2、先生自在读，初步领会文章的言语特点，读两遍。

3、教师领读。

4、师生齐读。

留意要点：三、课内研讨先生自读课，参考注释，理解文意，有不懂的地方勾画出来，预备质疑。

翻译以下句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

④此之谓失其本心。

四、布置作业：1.背诵课文。

2.理清本文的论证思绪，画出全文结构提纲。

第二课时一、检查背诵。

二、鉴赏孟子散文的说理艺术1.理清论证思绪，把握说理方法发问：本文的论点是甚么?怎样提出来的?为甚么不直接提出来?发问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?2.难点打破，理解本文的宗旨。

《鱼我所欲也》【笔记区】【作家作品】孟子（约前327—前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县东南）人。

当时著名的思想家、政治家、教育家。

据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是孔子的孙子子思的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。

当时天下诸侯混战，孟子像孔子一样，带领学生周游列国，并去游说齐宣王、梁惠王等，都没有成功。

晚年回家和他的弟子万章等著《孟子》七篇。

孟子是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。

他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。

（见《公孙丑下》）表现了孟子大义凛然的性格和气概。

孟子是继孔子之后最大的儒学大师，后世将他和孔子并称，尊称“亚圣”，并称“孔孟”。

他提出了施“仁政”，行“王道”，“民为贵，社稷次之，君为轻”等政治主张。

曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。

《孟子》是记录孟轲的思想和政治言论的著作，共7篇，261章，在写作上很有特色。

首先是长于雄辩，气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅；其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非；其三，采用多种方式进行辩论，逻辑谨严。

其中最多的是各种发问的方式，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。

《〈孟子〉二章》基本反映了以上特色。

《鱼我所欲也》形象地阐述了如何对待生与死、义与利的问题。

《我善养吾浩然之气》强调人要有“浩然之气”，认为它“至大至刚”，必“配义与道”，“集义所在”。

孟子的这些思想至今仍滋养着我们。

【写作背景】如前所述，战国中期，当时几个大国都致力于富国强兵，合纵联横，互相攻伐。

而孟子学成之后，游说诸侯，所宣扬自己的政治主张，即仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，被认为脱离了客观实际。

白湾子镇学校九年级语文（下）导学案主备人：付世明组长审核：董娟妮领导审核：陈世国时间：2013年10月22日班级：姓名：《鱼我所欲也》【预习案】一、学习目标1、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。

2、认识孟子“舍生取义”的道德主张及其现实意义。

3、学习本文运用多种论证方法来增强论证力量的写法。

二、资料链接孟子主张性善，这是因袭孔子的“性相近也，习相远也”的观点，他认为人生而具有恻隐之心（仁）、羞恶之心（义）、辞让之心（礼）、是非之心（智）。

只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。

本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的主张。

孟子认为，如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。

他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。

斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

三、预习自测（一）自读课文。

要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

注意下列句子的停顿：①所欲有甚于生者②如使人之所欲莫甚于生③使人之所恶莫甚于死者④是亦不可以已乎⑤乡为身死而不受，今为宫室之美为之（二）理解重点字词，疏通课文大意。

自读课文，结合注释并借助工具书掌握文言字词义，理解课文大意。

★重点字词：1、鱼我所欲．也（）2、有甚于．．生者（）3、故患．有所不辟．也（）（）4、由是．．（） 6、蹴．尔而与之（）．．则生而有不用也（）5、是故7、万钟．．则不辨．礼义而受之（）（）8、乡．为身死（）【探究案】合作探究1、本文的中心论点是什么？是怎样提出来的? 这样提出有什么好处？2.作者为证明观点，用了哪些论证方法？试举例说明。

主备人：付世明组长审核：董娟妮领导审核：陈世国时间：2013年10月22日班级：姓名：3、“此之谓失其本心”中“本心”指什么？4、我们应该如何理解孟子“舍生取义”的观点？请结合历史或现实生活，再给本文补充两个事实论据。

第9课《鱼我所欲也》导学案【学习目标】1.朗读课文，疏通文意，把握作者的观点，领会会孟子散文的述风格和语言特色。

2.理清作者的论证思路，辨析本文的比喻、对比论证的方法。

3.熟读成诵，领会文章的思想内涵，了解孟子的道德主张，树立正确的道德观。

【重点难点】1.抓住文章中“舍身取义”的重要论点，领会文章的思想内涵，引导学生正确对待人生道路上的重要抉择。

2.理清文章层次结构，学习运用比喻、举例、对比说理的方法。

【学习过程】预习案导语：我们班将要进行一次演讲比赛，主题是“选择与坚守”。

我们将追寻古人“选择”的足迹，探访名人和普通人的“选择”。

在追寻和探访中，大家肯定会有收获和体悟。

走进青春期，走进社会，我们也会面临更多的分叉路，那我们又该如何去选择我们的人生路呢？相信在这个单元的学习完成后，你将会有明确的方向。

第三单元核心任务：“选择与坚守”主题演讲比赛要求：（1）学习第三单元课文，收集、积累素材，从中汲取思想精华，获得有益启示，感受先贤们的选择与坚守在现代的意义。

（阅读）（2）学习课文中的论证方法，表现手法等，撰写演讲稿，探寻自己内心的坚守。

（写作）（3）演讲比赛，真实感受选择和坚守的内涵。

1.知识简介（1）孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。

是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。

为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。

（2）《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。

2.阅读短文，回答问题。

不食嗟来之食①齐大饥。

黔敖②为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦③，贸贸然④来。

黔敖左奉⑤食，右执⑥饮，曰：“嗟⑦!来食!”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯⑧也!”从而谢焉⑨，终不食而死。

【注释】：①本文出自《礼记·檀弓下》)②黔敖：齐国的一位富商。

《鱼我所欲也》导学案带答案学习目标：1. 积累文言词语。

2. 准确、明白地翻译文句。

3. 学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法。

4. 认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。

学习重点、难点：1. 对语句及中心的理解。

2. 对论证方法的理解。

课时安排：二课时第一课时学习过程一、导入新课：由文天祥的名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》。

二、朗读练习1、听示范朗读，注意节奏。

2、学生自由读，初步体会文章的语言特色，读两遍。

3、教师领读后师生齐读。

注意要点：字音：(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) （4）所识穷乏者得我与？（yú）停顿示例：(1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所恶／莫甚于死(3)乡／为身死/而不受。

今／为宫室之美／为之(4)是／亦不可以已乎三、文章内容概述本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。

本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。

只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。

四、疏通文意学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

(1)指出下列句中的通假字，并解释。

故患有所不辟也“辟”通“避”，躲避。

万钟则不辩礼义而受之“辩”通“辨”，辨别。

所识穷乏者得我与“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。

“与”通“欤”，语气词乡为身死而不受“乡”通“向”，从前。

(2)辨析加线词语在不同句子中的意思非独贤者有是心也（这）今为宫室之美而为之（为了）（接受）呼尔而与之（表修饰，不译）由是则生而有不用者（表转折，却）所欲有甚于生者（比）万钟于我何加焉（对）(3)翻译下列句子。

《鱼我所欲也》导学案一、学习目标1、熟练背诵并准确默写《鱼我所欲也》。

2、掌握文中重点实词、虚词的含义及用法，理解文章大意。

3、深入理解孟子“舍生取义”的观点，思考其在现实生活中的意义。

二、学习重难点1、重点（1）积累文言词汇，掌握常见的文言实词、虚词的含义及用法。

（2）理解孟子“舍生取义”的思想内涵。

2、难点（1）体会文章的论证思路和论证方法。

（2）如何将“舍生取义”的观念与现实生活相结合，树立正确的价值观。

三、知识链接孟子（约公元前 372 年—公元前 289 年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。

战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

其言论著作收录于《孟子》一书。

四、预习导航1、初读课文，给下列加点字注音。

苟得（）辟患（）一箪食（）一豆羹（）蹴尔（）不屑（）2、结合课下注释，解释下列加点词。

所欲有甚于生者（）故不为苟得也（）死亦我所恶（）故患有所不辟也（）如使人之所欲莫甚于生（）非独贤者有是心也（）贤者能勿丧耳（）蹴尔而与之（）万钟于我何加焉（）妻妾之奉（）是亦不可以已乎（）3、翻译下列句子。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！五、课堂探究1、文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？鱼和熊掌在当时都是难得的美味，“鱼”是一般人都能轻易得到的，而“熊掌”则更为珍贵、难得。

作者以鱼和熊掌不可兼得为喻，引出了在生和义不能同时得到的情况下，应该舍生取义的观点。

这种比喻论证的方式，生动形象，易于理解，能引起读者的兴趣和思考。

2、文中的中心论点是什么？作者是如何论证的？中心论点是“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也”。

鱼我所欲也教案范文教案标题：《鱼我所欲也》教学设计一、教学目标1.知识目标：了解散文的特点和写作技巧；掌握本文的基本内容，理解文章主旨。

2.能力目标：能够通过阅读理解的方式获取信息，分析思考问题；能够借助思维导图等方式进行信息整理和归纳。

3.情感目标：培养学生对自然环境及生物的珍惜意识，引导学生善待动植物。

二、教学重点与难点1.教学重点：掌握散文的基本概念和特点；理解本文的主旨和写作技巧。

2.教学难点：引导学生深入思考散文通过景物描写展现主题的方式。

三、教学过程1.导入新课（15分钟）通过拿一幅山水画引发学生对自然环境和动植物的思考，并引导他们谈谈在自然环境中感受到的美。

2.阅读理解与分析（40分钟）（1）学生自主阅读课文，并在阅读过程中记录下重要的事实和细节。

（2）引导学生通过小组合作的方式，共同分析文章的主题和写作手法。

帮助他们理清对整个散文的大致了解，并形成初步的思路。

3.学习散文的特点（20分钟）引导学生回顾散文的定义和特点，结合课文的内容，让学生找出文章具有的散文特点，并进行讨论和总结。

4.课文重点解析与讨论（30分钟）（1）通过教师的指导，学生对课文中有关渔翁与鱼的描写进行深入讨论，思考渔翁和鱼的意象背后的含义。

（2）教师引导学生分析课文的结构，将文章分段，归纳各段的主题，然后分组讨论各段的写作技巧和效果。

5.思维导图整理（20分钟）学生通过思维导图的方式将课文中的观点、事实、细节和思维路径整理出来，帮助他们更加清晰地理解文本的整体结构和逻辑。

6.想象与写作（15分钟）（1）鼓励学生发散思维，通过对自然环境的想象，写出自己对自然的感受和珍惜之情。

（2）引导学生将自己的文字整理成短文，并与同桌交流和互动。

四、课堂小结（10分钟）对本课进行总结和回顾，再次强调散文的特点和写作技巧，激发学生对写作的兴趣。

五、课后作业1.完成课堂任务：将自己对自然的感受整理成一篇短文。

六、教学反思通过本节课的设计，学生能够更深入地了解散文的特点和写作技巧，理解并分析课文的主题和写作手法。

鱼我所欲也【学习重点】1．背诵课文 2．积累文言词语3．理解本文的论点——舍生取义【资料助读】【孟子的名言】背一背1.恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。

仁义礼智，我固有之也。

2. 生于忧患，死于安乐。

3. 得道者多助，失道者寡助。

4. 天时不如地利，地利不如人和。

5. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

6. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【课文引读】生命是可贵的，但生命的意义绝不仅仅停留于“活着”。

当一个人面临生死抉择时，应该怎样做出自己的决定?孟子在《鱼我所欲也》一文中，提出了自己的一个重要主张：当义和生不能两全时应该舍生取义。

本文是一篇议论文，论证的论点是人要“舍生取义”，即每个人都有“本心”（即“义——羞恶之心”），无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。

只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。

【课文理解】 鱼我所欲也 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。

生命是我所想要的，义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我就只好舍弃生命而选取义了。

【理解：文章开头，孟子就把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”。

作用：通过比喻生动形象地引出了“舍生取义”这个中心论点。

】生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

生命也是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更令人厌恶的事，所以有的灾祸我不躲避。