部编版六年级下册语文按课文内容填空1.《北京的春节》的作者是老舍_，原名_舒庆春，字_舍予，被授予人民艺术家称号。
代表作有小说《_骆驼祥子_》《_四世同堂_》，剧本《_龙须沟》《茶馆》等。
2.《北京的春节》是一篇描述北京风俗民情的散文（载体），描述了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,表现了春节的_隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨美好，表达了作者对传统文化的热爱之情。
作者按照_时间__顺序，重点写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五这几天，其他的日子一笔带过，这样安排的作用是点面结合、重点突出、主次分明，使北京的春节给人留下深刻的印象。
5.《腊八粥》的作者是沈从文，课文详写了八儿等粥，略写了八儿和家人喝粥，详略分明，充分体现了八儿对腊八粥的渴望与喜爱，表达了作者对童年生活的美好回忆。
7.《寒食》是唐代诗人韩翃的诗作，这首诗表达了诗人对_封建政治腐败现象的讽刺。
诗中春城无处不飞花，寒食东风御柳斜两句写出了春天的长安城无限美好的景象。
诗中的名句：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
“传”和“散”二字，生动地刻画出了一幅夜晚走马传赐新火图。
读了后两句，我们会想起“只许州官放火，不许百姓点灯”这句俗语。
8．《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，取材于我国古代牛郎、织女的神话传说,它写的虽然是天上的事,反映的却是现实的生活。
人们常用这一神话比喻夫妻离别。
写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
其中“盈盈一水间，脉脉不得语”两句写出了咫尺天涯的无奈。
“_终日不成章，泣涕零如雨。
”写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。
在刻画织女时,这首诗并没有孤立静止地去写她的思想活动,而是通过动作和神态来揭示人物的内心世界,显得含蓄深沉,极富艺术感染力。
9．《十五夜望月》是唐代诗人王建的诗作。
全诗前两句写景，后两句抒发了诗人对家乡与亲友的思念之情。
“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”从视觉、听觉、触觉的角度渲染了中秋月色的清净悠远，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”则委婉地表达了游子思亲之情。
10．正月初一那天的早餐，人们通常喜欢吃年糕，寓意“年年高”，也有喜欢吃汤圆的，寓意“团团圆圆”；有些地方，人们还喜欢吃粽子，据说吃粽子有两种含义：一是因为“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意，二是因为“粽”和“宗”音近，暗含对于“开宗明义”的怀念之情。
小朋友们还特别盼望得到压岁钱，传说压岁钱寓意“岁岁平安”11．中华民族的传统节日有很多：王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”让人想起温馨幸福的春节，杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”让人想起哀思如潮的清明节；王建的诗句“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”让人想起合家团圆的中秋节。
12.《长歌行》是一首汉乐府诗，是劝诚世人惜时奋进的名篇。
其主旨诗句是“少壮不努力，老大徒伤悲”劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
我还知道与珍惜时间有关的诗句有：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
13.“于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。
一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。
”14.《鲁滨逊漂流记（节选）》作者是英国作家丹尼尔.笛福写的，梗概中的内容是按鲁滨逊历险的时间顺序写的，主要写了鲁滨逊流落荒岛、建房定居、驯养培育、救“星期五”、回到英国等情节。
表现了鲁滨逊不畏艰险、机智勇敢、积极乐观的特点。
这是一部以第一人称写的长篇小说。
“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
”读读这句话，说说你从中得到的启示：每一件事都是双方面的，当我们面临困境时，不要只从坏的角度看待问题，试着从另一个角度分析问题，也许你就会有新的发现。
我们要积极乐观地面对生活。
15.《汤姆•索亚历险记》是美国小说家马克.吐温 1876年发表的长篇小说。
汤姆幼年丧母,由波莉姨妈收养。
课文围绕“历险”，写了汤姆的五次历险，我知道了他是一个极富冒险精神、正义勇敢、足智多谋的人。
16.《骑鹅旅行记》的作者是瑞典作家塞尔玛.拉格洛芙，这个故事的主人公名叫尼尔斯，他骑的那只鹅叫莫顿 ,雁群的领头雁叫阿卡，小狐仙 (谁)把主人公变成了小矮人。
这本《骑鹅旅行记》获得了诺贝尔文学奖（唯一一部儿童文学作品）。
17.想文采出众，一字千金，就得在读书时下一番苦功夫。
所谓“读书须用意，一字值千金。
”18.清晨时分赶路的我，途中看到还有比我更早行动的人，我不禁想到：莫道君行早，更有早行人。
19.我最喜欢与哥哥交流，因为我每次都有“听君一席话，胜读十年书”之感。
20.有句话说得好，“近水知鱼性，近山识鸟音。
”实践才能出真知。
21.《匆匆》是一篇散文，作者朱自清，他是现代作家,代表作《背影》，《荷塘月色》。
文章紧扣“匆匆”，写了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
文中首尾呼应的句子“我们的日子为什么一去不复返呢？”22. 燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候.但是，聪明的，你告诉我为什么我们日子一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢？23.我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
我不禁头涔涔而泪潸潸了。
24.去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去；我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞走了；等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日；我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
25.在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。
在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。
我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去吧？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？文中第一个“赤裸裸”指：光着身子，第二个“赤裸裸”指：一事无成这句话写出了作者对时光流逝的思索，他认为应_勇于拼搏奋斗，不要虚度年华，不要让自己这一生碌碌无为。
但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？从这句话中我读出了：作者对时间匆匆而去的无奈与惋惜，告诫人们要珍惜时间。
26.《马诗》是唐朝诗人李贺写的一首咏物诗。
名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发自己怀才不遇的愤慨和建功立业的抱负。
大漠、燕山，是边塞征戍之地。
沙如雪、月似钩，略作点染，极精炼地勾勒出战场的典型环境。
《马诗》中表现作者企盼建功立业的诗句是何当金络脑，快走踏清秋。
27.《石灰吟》这首诗中，千锤万凿出深山是形容开采石灰石很不容易；烈火焚烧若等闲，不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
《石灰吟》中“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，表达了作者不怕牺牲、立志做纯洁清白的人的志向。
28.《竹石》中作者借竹子的坚韧顽强，表现自己正直不屈的诗句是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
29.《十六年前的回忆》是李大钊同志的女儿_李星华写的一篇回忆录，通过对李大钊被捕前到被害后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质。
本文除开头外，课文采用倒叙的叙述方式,按照时间顺序写了李大钊同志被捕前、被捕时、法庭上、被害后发生的事情。
给你印象最深的是法庭上 ,因为这部分写出了李大钊视死如归、坚贞不屈的革命精神。
31.《为人民服务》的作者是毛泽东这是一篇演讲稿，文中引用了中国古代文学家司马迁说过的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”来说明为人民的利益而死就比泰山还重;替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”。
“精兵简政”的意见是党外人士李鼎铭先生提出来的,含义是缩小机构，精简人员。
32.《为人民服务》从三个方面说明了怎样オ能完全、彻底地为人民服务:一是树立“为人民的利益而死，就比泰山还重”的生死观；二是正确对待批评，为人民的利益_坚持好的改正错的；三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护，使人民团结起来。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。
不管是什么人，谁向我们指出都行。
只要你说得对，我们就改正。
你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
33.《金色的鱼钩》是作者杨旭的著名作品,讲述的是红军长征途中发生的一个感人故事。
文中炊事班长取出一根缝衣针烧红了,弯成个鱼钩在沿路的水塘里钓鱼给三个病号吃,自己却常常嚼草根和鱼骨头，最终牺牲了。
34.有些事情说来也怪，当你有意去做时，结果却事与愿违，而在你不经意的情况下却会出现意外收获，难怪人们时常发出有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”的感叹；“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，聪明的人善于接受别人不中听的话语，只有那些糊涂的人才听信美丽的谎言。
35.《学弈》选自《孟子.告子》。
孟子是战国时期邹国人,他是著名的思想家、教育家、政治家。
弈秋，通国之善奕者也。
使弈秋诲二人奕，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
通过写奕秋教两人下棋的事，说明学习必须专心致志，绝不能三心二意。
36.《两小儿辩日》出自《列子.汤问》孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,是我国古代的思想家、教育家、政治家,他还是儒家学派创始人。
记录孔子及其弟子言行的经典著作是《论语》。
《两小儿辩日》文中，一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”《两小儿辩日》故事体现了两小儿善于观察、敢于提问、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
同时告诉我们看待事物可以有不同的角度和学无止境的道理。
37.《真理诞生于一百个问号之后》纵观千百年来的科学技术发展史，那些在科学领域有所建树的人，都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到真理。
文中的“？”指的是发现问题，不断追问，“！”指的是指通过探索，解决了问题，发现了真理。
把“？”拉直变成“！”的前提条件是：善于思考，追根求源。
