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红楼梦二十回读后感导读: 红楼梦二十回读后感（一）《红楼梦》第二十回中，史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象：“二人正说着，只见湘云走来，笑道：‘爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。
’”“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。
考查对作品塑造的艺术形象的理解分析能力，要结合人物的性格理解分析。
红楼梦二十回读后感（二）读红楼梦的时候，总会有许多的感慨。
这里的第二十回，在一开篇中宝玉与黛玉正说着话，宝钗来了，三人就宝玉不识“绿蜡”典故相互取笑。
后又有宝玉的奶嬷嬷骂袭人，宝玉在这时护着袭人，看到这里的时候我觉得能看到贾府的弊端，李嬷嬷只是一个奴才，在过去的封建社会中，主仆等级分明，可是她的种种做法却有“奴大欺主”之嫌，在其他回中对贾府奴才的描写中不难看出，贾府的奴才借贾府的势在府外胡作非为，仗势欺人。
贾府从主子到奴才都是毫无规矩可言，衰败是必然的。
在宝玉护袭人的过程中，凤姐出现带走了李嬷嬷，虽然凤姐平时做事狠辣，但是不得不说她处理事情的能力还是不错的。
后来凤姐的下场惨淡，虽然是她自作自受，但不乏贾府众人的推泼助澜。
王夫人表面和善，其实我觉得她比之凤姐更狠毒，把凤姐推到台前，一应得罪人的事都是凤姐在做，她自己躲在背后，努力得到好名声。
在这一回中晴雯也出现，几句话就体现出她的直爽个性，但最后的下场依旧惨淡。
在这里有部分描写袭人的，乍一看觉得她是个和气人。
但我觉得她也不过是伪善罢了，晴雯最终被王夫人赶出贾府乃至死亡，其中就有袭人的推泼助澜。
她的一些言行表面看是为宝玉，其实也是在为她自己的地位做出努力，古代女子生活不如意，对她的行为我不想多做批判。
在这一回中还写到贾环，嫡庶分明的古代，贾环因为王夫人的放纵，贾政的不重视，以及赵姨娘的无知，变得胆小，无知。
在最后宝黛二人的一番话，宝玉对黛玉说看重黛玉，宝钗比不上黛玉，看着好像是重黛玉，其实不过是在加速黛玉的死亡，综合下来我不喜欢宝玉这个人，做人毫无担当，被保护的太过了。
红楼梦第20回读后感（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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红楼梦第二十回读后感《红楼梦》第二十回读后感。
《红楼梦》是一部中国古典文学巨著，被誉为中国古典小说四大名著之一，以其细腻的情感描写和深刻的人物刻画而著称。
第二十回是这部小说中的重要篇章之一，通过对宝玉和黛玉的情感纠葛和家族命运的变迁，展现了清代封建社会的种种弊端和家族内部的复杂关系。
读完这一回，我深深地感受到了作者对人性的深刻洞察和对社会现实的批判，也对小说中的一些经典场景和人物形象有了更深入的理解和感悟。
第二十回的情节主要围绕着宝玉和黛玉之间的感情纠葛展开。
在这一回中，宝玉和黛玉的感情开始有了一些微妙的变化，他们之间的情感纠葛也愈发复杂。
宝玉对黛玉的情感变得更加深厚，而黛玉却对宝玉的态度变得更加冷淡。
这种情感的反转和变化让人感到心痛和无奈，也让人对两位主人公的命运充满了担忧和忧虑。
作者通过对两位主人公的情感纠葛的描写，深刻地展现了人性的复杂和社会关系的纷繁复杂，让人对人与人之间的情感和关系有了更深刻的思考。
除了对宝玉和黛玉之间的情感纠葛的描写，第二十回还展现了家族命运的变迁和家族内部的复杂关系。
在这一回中，宝玉的祖父贾赦去世，家族的命运也发生了一些微妙的变化。
贾府内部的权力斗争和家族成员之间的矛盾也愈发尖锐，让人感到家族内部的关系是如此的复杂和纷繁。
作者通过对家族命运的变迁和家族内部关系的描写，揭示了封建社会的弊端和家族内部的复杂关系，也让人对封建社会的种种问题有了更深刻的认识和理解。
在读完第二十回后，我对《红楼梦》这部巨著有了更深入的理解和感悟。
作者通过对宝玉和黛玉的情感纠葛和家族命运的变迁的描写，深刻地展现了人性的复杂和社会关系的纷繁复杂，也让人对封建社会的弊端和家族内部的复杂关系有了更深刻的认识和理解。
这部小说不仅是一部优秀的文学作品，更是一部对人性和社会现实的深刻剖析，让人对人生和社会有了更深刻的思考。
通过阅读这部小说，我也对中国古典文学有了更深入的了解和认识，也更加珍惜这部伟大的文学作品。
红楼梦第20回读后感导语:红楼梦第20回读后感（一）《红楼梦》第二十回里，赵姨娘携子贾环姗姗出场。
贾环与莺儿玩掷骰子玩，为一二百钱银子耍赖，被莺儿耻笑一番，索性就地打滚又哭又闹，被宝玉劝回，他只得灰头土脸地回到自己的亲妈赵姨娘那里。
赵姨娘询问事由，贾环编造事实，“同宝姐姐顽的，莺儿欺负我，赖我的钱，宝玉哥哥撵了我来了。
”听到这句颠倒黑白的话，赵姨娘连想都不想，脱口而出：“谁叫你上高台盘子去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨这没意思！”这哪里是骂贾环，分明是自己内心的投射。
身为姨娘，虽然被贾政宠爱，那不过沦为了生育工具，在贾府里的地位尚不及宝玉房里的丫头，她卑；身为人母，不能管教自己的孩子，亲儿子叫别人“妈”，叫自己“姨娘”，她苦；出身下贱，既不读书又不识字，在贾府里光鲜照人的女人圈里，处处显出自己的野性，她俗；虽说“帮理不帮亲”，可贾府上下哪个不是“帮银”的“帮银”，“帮亲”的“帮亲”，想借女儿之势提拔下娘家人，又被拒绝，她怨；人都说“母凭子贵”，偏生下个不讨喜的儿子，女儿倒是争强好胜，显出几分能耐来，倒连自己亲妈都看不起，时不时划清界限，她恨。
纵有万般委屈，谁人知，何人晓，她又能怎样？恨，难下咽，在肺腑周绕数圈后变成一股股黑水从口腔里喷出，杀伤力为零，倒是弄得自己污溃不堪，自己闻不到自己的臭，顶着满身粪水四处招摇，挑拨是非，一个趔趄跌倒在地，众人指点着，耻笑着，再次把她推到臭水沟里。
她愚蠢，挣脱无力，只能滚在臭水沟大叫：“我轻贱我的，与你何干？”红楼梦第20回读后感（二）二十回《王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音》，作者将王熙凤和林黛玉放置在不同事件与人物互动之中，对两个形象各有刻画，我们也可从“礼”与“情”的角度对比一下。
在王熙凤处理贾环的事件中，作者称其为“正言弹妒意”，“弹妒意”即是借训斥贾环批评了赵姨娘的妒意，同时作者认为王熙凤的处理是“正言”，那作者笔下王熙凤是如何“正言”的呢？从两者的身份关系来看，王熙凤是主子，赵姨娘是“梅香拜把子”辈儿的奴才，王熙凤对赵姨娘的评判行为在身份关系上是合乎尊卑之礼的。
红楼梦第二十回读后感《红楼梦》第二十回读后感。
《红楼梦》第二十回是《红楼梦》的经典之作，这一回中，作者曹雪芹以细腻的笔触描绘了宝玉与黛玉之间的情感纠葛，展现了人性的复杂和深刻。
读完这一回，我深深地被其情感的真挚和生活的真实所感动，同时也对人性、情感和命运有了更深刻的认识。
这一回中，宝玉与黛玉之间的情感纠葛成为了主要的情节线索。
宝玉与黛玉之间的爱情，既是纯洁的，又是复杂的。
作者通过对两人的交往和感情的描写，展现了他们心中的痛苦和无奈，同时也表现出了他们对彼此的深情。
在这一回中，两人的情感经历了种种波折，但最终还是无法逃脱命运的安排。
这种情感的真挚和深刻，让我深深地为他们感到心疼。
除了情感的描写，作者还通过对人性的揭示，展现了人性的复杂和深刻。
在这一回中，作者通过对宝玉、黛玉等人物的塑造，展现了人性的多面性。
宝玉的优柔寡断、黛玉的敏感多疑、贾母的权谋、贾政的懦弱等等，都展现了人性的种种面貌。
这些人物的塑造，让我对人性有了更深刻的认识，也让我对人性的复杂和深刻有了更多的思考。
最后，通过对命运的描写，作者也展现了对命运的深刻思考。
在这一回中，作者通过对宝玉、黛玉等人物的命运的描写，展现了命运的无常和不可预测性。
这种对命运的深刻思考，让我对命运有了更深刻的认识，也让我对生活有了更多的思考。
总的来说，《红楼梦》第二十回是一部情感真挚、人性深刻、命运深刻的作品。
通过对情感、人性和命运的描写，作者展现了对人生的深刻思考，也让我对人生有了更深刻的认识。
这一回的阅读，让我受益匪浅，也让我对《红楼梦》有了更深刻的理解。
希望能够通过不断的阅读和思考，更好地理解《红楼梦》，也更好地理解人生。
《红楼梦》第二十回书友读后感集锦《红楼梦》第二十回【书友读后感】集锦宝黛—其实他没那么喜欢你李泽琪初看《红楼梦》第二十回时脑海中涌现一部电影《其实你不懂他的心》（又名《他没那么喜欢你》）。
如果说宝黛之间有美好的爱情，那么黛玉一定是情到浓处；而宝玉的情我一直不能确认，纵然他曾经在袭人面前坦诚对黛玉的心意，却始终没能在自己的未来中添上黛玉的身影；纵然在那个时代那个表面风光的家族里难以表露真情，却仍然没有为那个寄人篱下的女子争得一丝美好。
在我看来，爱是情到浓时的责任，爱是明天的我有你的承诺，从这点来看黛玉许是错付了女儿深情，她的妒意她的骄纵都在言明宝玉是她的唯一，那么宝玉呢？居然在安慰黛玉时说起了逻辑。
现在再仔细想想宝黛之间的情，也许称不上爱情。
古往今来的读者们沉醉于他们共度西厢记的耳鬓厮磨，共枕眠时的情意切切，然而宝黛之间的情也仅此而已。
无论是《梁山伯与祝英台》还是《罗密欧和朱丽叶》，他们都为对方抗争过，承诺过，甚至牺牲过。
就这点而言，宝黛也许是年少时玩伴朋友之间青春懵懂的小暧昧，可以称得上初恋这点小事。
我想，倘若后来两人生活安好，结局美满，提起当时的这段时光一定都会嘴角微翘，各自祝安吧。
我轻贱我的，与你何干陈薇《红楼梦》第二十回里，赵姨娘携子贾环姗姗出场。
贾环与莺儿玩掷骰子玩，为一二百钱银子耍赖，被莺儿耻笑一番，索性就地打滚又哭又闹，被宝玉劝回，他只得灰头土脸地回到自己的亲妈赵姨娘那里。
赵姨娘询问事由，贾环编造事实，“同宝姐姐顽的，莺儿欺负我，赖我的钱，宝玉哥哥撵了我来了。
”听到这句颠倒黑白的话，赵姨娘连想都不想，脱口而出：“谁叫你上高台盘子去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨这没意思！”这哪里是骂贾环，分明是自己内心的投射。
身为姨娘，虽然被贾政宠爱，那不过沦为了生育工具，在贾府里的地位尚不及宝玉房里的丫头，她卑；身为人母，不能管教自己的孩子，亲儿子叫别人“妈”，叫自己“姨娘”，她苦；出身下贱，既不读书又不识字，在贾府里光鲜照人的女人圈里，处处显出自己的野性，她俗；虽说“帮理不帮亲”，可贾府上下哪个不是“帮银”的“帮银”，“帮亲”的“帮亲”，想借女儿之势提拔下娘家人，又被拒绝，她怨；人都说“母凭子贵”，偏生下个不讨喜的儿子，女儿倒是争强好胜，显出几分能耐来，倒连自己亲妈都看不起，时不时划清界限，她恨。
红楼梦第二十回读后感(精选5篇)《红楼梦》作为中国的四大名著之一，不仅拥有丰厚的史料价值，而且具有极高的文学价值，《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌。
你是否在找正准备撰写“红楼梦第二十回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！红楼梦第二十回读后感篇1《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。
它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》刻画了两百多个人物，他们各具特色。
给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。
贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。
虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。
林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。
薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。
她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。
王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。
大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。
贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。
”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。
红楼梦第20回读后感(精选5篇)红楼梦第20回读后感(精选5篇)让我们一起共读《红楼梦》吧，去品味古典名著的风采神韵，红楼梦是通过各种人物的活动，宫廷贵族的勾结与矛盾，各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡琐事。
你是否在找正准备撰写“红楼梦第20回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！红楼梦第20回读后感（精选篇1）也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
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红楼梦第20回读后感红楼梦第20回的开头，描绘了贾母由于贾宝玉的担心而不舒服的情景。
贾母身体的不适，预示着贾府中的变故即将来临。
在贾母病重的时候，贾宝玉心生了一种莫名的恐惧和不安。
他担心贾母的生命危险，也担心自己可能会失去贾府这个舒适的家。
这种恐惧感使贾宝玉开始反思自己的生活方式和价值观，并开始思考他在贾府中的地位和命运。
贾宝玉的这种思考并不是毫无根据的。
在贾府内部，外部的控制和影响力不断增强。
他的叔父贾赦当政的权力增强，贾府整个家族的利益也开始受到外部势力的干扰。
这种情况在贾府的女性中尤为明显。
王夫人通过自己的勾当和阴谋，成功地控制了贾母的权力，并通过安排自己的亲属来增加自己的影响力。
贾宝玉对贾母身边的权谋和阴谋心生惧怕，并开始思考自己在这个家族中的地位和命运。
与此同时，贾宝玉对自己心中的红楼有了进一步的认识。
他开始意识到，自己所追求的那个天堂般的美丽和纯真的世界，并不存在于现实中。
这个红楼中充满了世俗与俗气，女性纷争和争权的斗争。
贾宝玉开始重新评估自己对这个红楼的情感，并想方设法保护自己的内心世界。
在《红楼梦》第20回的结尾部分，贾宝玉体验到了一个梦境，这个梦境对他的思考和认识产生了重要的影响。
在梦里，贾宝玉看到了一个真正的红楼，这个红楼中充满了悲剧和痛苦。
他看到了贾母的患病和去世，看到了贾府家族的衰败和崩溃。
这个梦境让贾宝玉意识到，他在贾府中的命运并不像他想象的那样美好和稳定。
他开始明白，他的内心世界和红楼中的世俗现实是无法兼容的。
他决定离开贾府，并开始寻求自己的真正命运。
通过阅读《红楼梦》第20回，我们可以看到这个小说中众多角色的命运和内心世界的演变。
贾宝玉在这一回中经历了许多重要的思考和认识的转变，他开始反思自己的生活方式和价值观，并决定寻求自己的真正命运。
与此同时，贾府内外的政治斗争和阴谋也进一步加剧，贾府整个家族的利益受到了外界的干扰。
这一回展示了《红楼梦》中角色们的命运之路和内心世界的起伏，为整个故事的发展打下了重要的基础。
《红楼梦》第二十回书友读后感集锦《红楼梦》第二十回【书友读后感】集锦宝黛—其实他没那么喜欢你李泽琪初看《红楼梦》第二十回时脑海中涌现一部电影《其实你不懂他的心》（又名《他没那么喜欢你》）。
如果说宝黛之间有美好的爱情，那么黛玉一定是情到浓处；而宝玉的情我一直不能确认，纵然他曾经在袭人面前坦诚对黛玉的心意，却始终没能在自己的未来中添上黛玉的身影；纵然在那个时代那个表面风光的家族里难以表露真情，却仍然没有为那个寄人篱下的女子争得一丝美好。
在我看来，爱是情到浓时的责任，爱是明天的我有你的承诺，从这点来看黛玉许是错付了女儿深情，她的妒意她的骄纵都在言明宝玉是她的唯一，那么宝玉呢？居然在安慰黛玉时说起了逻辑。
现在再仔细想想宝黛之间的情，也许称不上爱情。
古往今来的读者们沉醉于他们共度西厢记的耳鬓厮磨，共枕眠时的情意切切，然而宝黛之间的情也仅此而已。
无论是《梁山伯与祝英台》还是《罗密欧和朱丽叶》，他们都为对方抗争过，承诺过，甚至牺牲过。
就这点而言，宝黛也许是年少时玩伴朋友之间青春懵懂的小暧昧，可以称得上初恋这点小事。
我想，倘若后来两人生活安好，结局美满，提起当时的这段时光一定都会嘴角微翘，各自祝安吧。
我轻贱我的，与你何干陈薇《红楼梦》第二十回里，赵姨娘携子贾环姗姗出场。
贾环与莺儿玩掷骰子玩，为一二百钱银子耍赖，被莺儿耻笑一番，索性就地打滚又哭又闹，被宝玉劝回，他只得灰头土脸地回到自己的亲妈赵姨娘那里。
赵姨娘询问事由，贾环编造事实，“同宝姐姐顽的，莺儿欺负我，赖我的钱，宝玉哥哥撵了我来了。
”听到这句颠倒黑白的话，赵姨娘连想都不想，脱口而出：“谁叫你上高台盘子去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨这没意思！”这哪里是骂贾环，分明是自己内心的投射。
身为姨娘，虽然被贾政宠爱，那不过沦为了生育工具，在贾府里的地位尚不及宝玉房里的丫头，她卑；身为人母，不能管教自己的孩子，亲儿子叫别人“妈”，叫自己“姨娘”，她苦；出身下贱，既不读书又不识字，在贾府里光鲜照人的女人圈里，处处显出自己的野性，她俗；虽说“帮理不帮亲”，可贾府上下哪个不是“帮银”的“帮银”，“帮亲”的“帮亲”，想借女儿之势提拔下娘家人，又被拒绝，她怨；人都说“母凭子贵”，偏生下个不讨喜的儿子，女儿倒是争强好胜，显出几分能耐来，倒连自己亲妈都看不起，时不时划清界限，她恨。
纵有万般委屈，谁人知，何人晓，她又能怎样？恨，难下咽，在肺腑周绕数圈后变成一股股黑水从口腔里喷出，杀伤力为零，倒是弄得自己污溃不堪，自己闻不到自己的臭，顶着满身粪水四处招摇，挑拨是非，一个趔趄跌倒在地，众人指点着，耻笑着，再次把她推到臭水沟里。
她愚蠢，挣脱无力，只能滚在臭水沟大叫：“我轻贱我的，与你何干？”“妒”之奥义艾斯尼“都云作者痴，谁解其中味”，作者“情痴”，描写事件，未见褒贬。
本回中李嬷嬷的耍性子，贾环的委屈，赵姨娘的恨，情感中的“妒”算不算一种“痴”呢？对“欲求”的痴。
退一步是“含酸”、“啐笑道”，进一步是“摔帘子”、“迁怒于人”。
“妒”是看到落差，“妒”是guilty pleasure，“妒”是岔路口。
天妒红颜（英才），妒又不是妒，是对完美的追求和对残缺的遗憾，在强烈与稀释的情感之间，不稳定的状态。
讲“礼”之人与讲“情”之人田秀秀二十回《王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音》，作者将王熙凤和林黛玉放置在不同事件与人物互动之中，对两个形象各有刻画，我们也可从“礼”与“情”的角度对比一下。
在王熙凤处理贾环的事件中，作者称其为“正言弹妒意”，“弹妒意”即是借训斥贾环批评了赵姨娘的妒意，同时作者认为王熙凤的处理是“正言”，那作者笔下王熙凤是如何“正言”的呢？从两者的身份关系来看，王熙凤是主子，赵姨娘是“梅香拜把子”辈儿的奴才，王熙凤对赵姨娘的评判行为在身份关系上是合乎尊卑之礼的。
从批评的内容上来看，“他现在是主子，不好，横竖有教导他的人，与你什么相干”——先是指责赵姨娘尊卑不分越职干预；“反叫这些人教的歪心邪意，狐媚子霸道的。
”“自己又不尊重，要往下流里走，安着坏心，还只怨人家偏心呢。
”——又是指责赵姨娘不守本分人格卑劣，王熙凤之批评合乎事实，所训之语合乎人礼正道。
从批评的方式上来讲，王熙凤疾言厉色，毫不顾忌情面，直戳赵姨娘心肝，又有敢言直言之“正”。
在这一场“正言”批评中，王熙凤所秉持的是礼，这“礼”让赵姨娘与贾环皆不敢出声。
同时在劝解李嬷嬷的话语中，虽不免捧与哄李嬷嬷之嫌，但我们从言辞来看，王熙凤讲的还是“礼”，是规矩，“你是个老人家，别人高声，你还要管他们呢，难道你反不知道规矩。
”两段互动中侧面塑造的王熙凤是个讲“礼”之人。
再观林黛玉的互动表现，因宝玉从宝钗那里来，便“冷笑”、“赌气回房”、“作践坏了身子，我死”、“这样闹，不如死了干净”，完全不顾及宝玉的赔笑；宝玉“不过偶然去他那里一趟”、“只没有个看着你自己作践了身子呢”、“我还怕死呢？倒不如死了干净”一番道理解释与表态更是让黛玉听着别扭，甚至听出了完全相反的意思。
晚间不等宝玉打叠起千百样的款语温言来劝慰，又是“死活凭我去罢了”，只急得宝玉“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？”，此语说的清晰明白，两人关系有理又有礼，但黛玉未满足，看见黛玉所求的并不止于这合乎理与礼的关系。
接着啐道：“我为的是我的心。
”直到听宝玉道：“我也为的是我的心。
难道你就知你的心，不知我的心不成？”才真正劝解到黛玉的心里。
此处“你的心、我的心”除了指亲密友爱之外，是否也直接表明了二者间的爱情呢？这段互动中，我们看出在与宝玉的关系之中，黛玉所求的不止于合乎礼的亲密互动，而是宝玉对自己的完完全全的情、真真正正的宝玉的“心”，是一个极讲“情”之人。
俗常生活中的暗流涌动莎莎《红楼梦》第二十回，题名《王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音》，所述之事，乃是最为平常的大户人家日常生活之景。
元宵过后，贵妃省亲那般“烈火烹油、鲜花着锦”的盛事暂歇，合家老小此时方才真正“过节”，除去主子整日看戏吃酒斗牌，就连丫环嬷嬷们也是开了赌戒，趁着年节之下戏耍赌钱。
但人闲烦事多，这一回中，闲人闲事，拈酸闹醋，在本是最应无事之处，却也闹出不少细碎的麻烦。
从谋篇布局来看，这一回设计在省亲大事件之后，一起一伏，既是节奏的调节，也由此处平淡过渡，暗流涌动，伏下日后的种种事端。
单说一个“妒”字。
此回中妒者甚多，先有李嬷嬷妒花袭人，言语中句句夹枪带棒，“小娼妇”“狐媚子”等语词将李嬷嬷在宝玉这里“失宠”的失落之情袒露无遗。
十二三岁，正是儿童向少年的过渡期，李嬷嬷作为宝玉的奶妈，不仅原本有身份有脸面，而且有这一口奶恋着，幼时宝玉想必是整日依偎在怀。
如今宝玉长大，血缘上的母亲王夫人还未曾察觉出变化（实际上，日后的袭人提醒、金钏之事才令王夫人真正感觉到母亲的危机），李嬷嬷却最先感觉出了疏远，她的这一点愁绪无处消解，只好无事闹将三分，将一腔怒火全部倾泄向袭人。
曹公不仅善于谋篇布局，更深谙人性，善于遣调人物，铺排场面。
李嬷嬷只有对花袭人泄愤，才足以惊动黛玉、宝钗乃至凤姐前来求情解围；也唯有花袭人，才会有应对漫天脏水却毫不反击的举动，她也不依此而求得宝玉陪伴安慰，甚至在宝玉陪伴时主动要求他去别处转转。
试想如果这是晴雯，想必会是一场针尖对麦芒的口舌恶战。
紧接着是晴雯妒麝月。
宝玉陪伴俨然第二袭人的麝月守着屋子，为她篦头，惹来因输钱而不爽的晴雯几句奚落。
脂砚斋有大段对此处的点评，颇为精妙，“自古及今，愈是尤物，其猜忌妒愈甚”，因而女子尤其是尤物之妒，是可以为闺阁生色的。
同时脂砚斋又认为，宝钗袭人之流并非毫无妒心，而是“高诸人百倍”；晴雯的妒意，由自她的真性情表露，因而也为她日后离开宝玉埋下伏笔。
再往后是贾环、赵姨娘对宝玉、正房正室之妒。
原本是贾环和莺儿戏耍的耍赖之举，却因莺儿不留心的比较牵扯出了贾环的伤心。
贾环将自身的一切遭遇都归结为“欺负我不是太太养的”，而赵姨娘更是自轻自贱，责骂贾环的言语却是句句指向自己，实在是可悲可叹。
凤姐一句道破其心机“自己不尊重，要往下流走，安着坏心，还只管怨人家偏心”，着实是可怜更兼可恨。
最后是黛玉对宝钗之妒，期间暗含对湘云之妒。
这一妒源于无依无根之人极度缺乏安全感的心理，也源于黛玉对宝钗样样皆好、合家老小皆喜欢欣赏之的敏感和恼怒，对比黛玉进府时“不敢多说一句话不敢多行一步路”的谨小慎微、思虑周详，宝钗似乎毫无思虑就取得了全府上下的喜爱。
别人的看法黛玉可以暂时不顾，宝玉的态度却是黛玉最为在乎，也因宝玉一向让着她，她也才能将这所有因妒意而生出的烦恼全部倾泄向宝玉，并在反语中激出宝玉的真心，以换得自己的片刻安心。
以往我认为，黛玉的悲剧是命运悲剧，此时再细读细究，亦是性格悲剧。
总之，这一回处处看来琐碎俗常，却是暗流涌动，隐含着几处伏笔。
曹公最为称道并在书中得以反复印证之处，就在这“草蛇灰线，伏脉千里”之上。
然而，将前后章节连缀起来，却也不难发现曹公的败笔——时间安排上的混乱与前后无序，从元宵省亲到众人过节，再到大姐出痘、宝钗生日，直至二十二回结尾处的灯谜谶语，时间的铺排有诸多不合理之处。
这一点不独是我，早已有许多读者发现，然而瑕不掩瑜，即使有些许错乱之处，读者也将其归为全书未尽的缘由上，想必如果曹公在世再有十年，《红楼梦》中的诸多微瑕都可一一化解吧。
分寸感是人生的智慧体现书彤任何人都会生气，这没什么难的。
但要能适时适所，以适当方式对适当的对象恰如其分地生气，可就难上加难。
——亚里士多德这句话套用在这一回弹妒意上也非常合适--任何人都会嫉妒，这没什么难的。
但要能适时适所，以适当方式对适当的对象恰如其分地表达妒意，可就难上加难。
为何李嫫嫫、赵姨娘由嫉妒心理印发的情绪化表达引起大家的反感鄙夷，而林黛玉的嫉妒心理印发的表达反而会让人觉得她活的真实有趣？既生瑜何生亮，每个人都会有嫉妒心理，由嫉妒又会引发的各种情绪化问题，合理的表达就是俏语谑娇音，哈哈。
闲谈贾环小于贾环在红楼梦书中前期出现的次数并不甚多，曹公着墨不多，却把一个心理失衡、缺少疼爱的孩子展现于世人面前。
贾环与宝玉同为儿子，但是身份悬殊。
宝玉是嫡子，贾环是庶子。
宝玉集万千人宠爱于一身，后有“活凤凰”之语，贾环只在赵姨娘面前能讨得一点温情。
本回目中贾环与莺儿掷骰子，既输钱又输人。
莺儿嘲讽他“一个作爷的，跟丫头争输赢，连我也看不上”，又说“宝玉以前输了偌多，也不在意”，贾环本就有嫉妒之心，又逢不公正对待，自然心中火起，辩解“众人都喜欢宝玉，嫌弃我不是太太养的”。
从贾环的生存环境入手分析，第一、贾环是姨娘之子，且非长子或独子，因此在家族中不受重视。
第二、书中也未明写贾政管教贾环之语，只在招呼众姊妹与宝玉入住大观园时闲闲提起一句，贾环人物猥琐，比之宝玉的飘逸潇洒相差甚远，因此不难发现贾环不入贾政之眼。
