一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分）宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。
据此回答1～5题。
1.宋明理学家创立理学主要是为了封建统治者（）A.镇压农民起义的需要B.加强封建专制的需要C.缓和民族关系的需要D.发展海外关系的需要答案：B解析：理学家们把理同封建的伦理道德结合起来，很明显是为了适应封建统治者加强封建专制统治的需要。
2.宋朝理学的集大成者是（）A.程颢B.朱熹C.程颐D.王阳明答案：B3.下列关于儒学的发展，不正确的是（）A.从汉朝开始儒家思想成为中国传统文化的主流思想B.儒学仅仅是汉族的正统思想C.在宋朝时儒学得到新的发展形成理学D.明朝中期，王阳明把理学发展到新的阶段，号称“心学”答案：B4.下列对“心性论”和“心学”共同之处的认识，正确的是（）①都属于理学范畴②都是关于宇宙构成的学说③都是唯心主义观点④都是我国古代哲学思想的结晶A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④答案：C解析：解题关键是区分“心性论”和“心学”这两个概念的内涵。
四个表述中，①从本课的标题即可确定。
③则可从“心”的字面上确定。
④则与本单元标题直接相关，本单元所述的主要思想成就都是我国古代哲学思想的结晶。
②则需要对两者思想内容进行具体分析。
“心性论”是朱熹理学思想的一部分，是关于伦理道德的认识，其“理气论”才是关于宇宙构成的学说。
“心学”则是王阳明将理学发展到新阶段的概念，主要内容是认为心是世界万物的本原。
因此，排除②即可。
5.儒学从魏晋南北朝时期面临挑战，到理学、心学得到发扬光大，最根本的原因是（）A.社会形势的变化B.儒学自身的变化C.政府的大力扶持D.思想家的宣扬答案：B解析：社会地位的取得，最主要的还是在于自身的实力、作用及影响。
我国古代文学成就突出，辉煌灿烂。
据此回答6～10题。
6.风是《诗经》中最精华的部分，它主要是（）A.民间的歌谣B.贵族宴饮时演唱的乐歌C.贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌D.宫廷祭祀时演唱的赞歌答案：A解析：风又称国风，是从各国民间收集的民歌，它从各个方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情。
7.以下著名诗人、词人，其作品风格属于浪漫主义的有（）A.屈原、杜甫B.屈原、李白C.苏轼、杜甫D.屈原、孟浩然答案：B8.“江流天地外，山色有无中”的风格是…（）A.边塞诗B.山水诗C.叙事诗D.讽喻诗答案：B解析：对各种诗歌风格的理解，要结合具体的诗歌内容进行，本诗中“山水”的自然性非常突出。
9.苏轼对词的发展作出了突出的贡献。
下列表述正确的是（）①苏轼是北宋词坛婉约派的杰出代表②他拓展了词的内容③他通过描绘雄浑壮观的景物来表达豪迈奔放的思想感情④苏轼给词注入了强劲的生命力A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案：B解析：解答本题可用排除法。
苏轼以豪迈奔放的思想感情，描绘雄浑壮观的景物，他是豪放派的代表人物。
因此，凡是带①的选项都是不正确的。
10.明清统治者曾把《水浒传》列为禁书，主要是由于该书（）A.具有反专制的民主思想B.揭露当时统治者的腐朽C.歌颂人民的反抗精神D.在民间流传极广答案：C解析：《水浒传》以农民起义为题材，歌颂了农民的斗争精神，清政府害怕激发人民的反清情绪，因此将其列为禁书。
自原始的歌舞产生后，我国的戏曲出现了多种不同的形式，戏曲舞台呈现出繁花似锦的繁荣景象。
据此回答11～15题。
11.中国最早的戏曲出现在（）A.唐代C.元代D.明代答案：B解析：宋代出现的杂剧是中国最初的戏曲。
12.下列关于中国古代戏曲艺术的表述，不正确的是（）A.中国的戏曲从原始的歌舞发展而来B.春秋战国时期，出现了专门以乐舞为业的艺人C.宋朝时期，产生了中国最早的戏曲D.明清时期，戏曲艺术开始走向成熟答案：D13.杂剧在元朝时期走向繁荣的主要原因是（）①元朝时期注意保护艺人②元朝前期取消了科举考试③知识分子与民间艺人博采众长、融会贯通④众多剧作家和作品的产生A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④答案：A解析：解答此类问题应注意原因与表现的区别，切勿将原因当作表现。
众多剧作家和作品的产生是杂剧繁荣的表现而非原因，据此排除带④的选项即可。
14.某班同学通过观察右图中的人物得出了以下历史信息，其中正确的是（）A.图中人物是元代杂剧的奠基人B.图中人物是中国戏曲的创始人C.图中人物是明代南戏的改革者D.图中人物是清代京剧的创立者答案：A解析：图中的人物是关汉卿。
15.明朝汤显祖的《牡丹亭》（）①是明朝传奇中最出色的作品②体现了反对封建婚姻制度的思想③反映了追求个性自由的理想④提出了推翻封建君主制度的要求A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④解析：《牡丹亭》主要讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，与君主专制制度没有直接的联系。
我国古代书画以其独特的艺术风采跻身于世界艺林，充满魅力。
据此回答16～20题。
16.我国汉字形体的演变可分为古文字和隶楷两大阶段。
古文字阶段汉字形体演变的序列是（）A.甲骨文、金文、篆书、秦隶B.金文、甲骨文、篆书、楷书C.甲骨文、金文、秦隶、楷书D.金文、甲骨文、秦隶、篆书答案：A解析：楷书不属于古文字阶段，由此可排除B、C两项。
甲骨文是我国最早的成熟汉字，由此可排除D项。
17.魏晋南北朝时期，我国绘画获得了较大程度的发展，主要是由于（）A.士族兴起，士大夫画家活跃B.国家分裂，社会动荡C.宫廷画进入最活跃的阶段D.商品经济高度发展答案：A解析：魏晋南北朝时期，士族兴起，士大夫画家活跃于画坛。
他们文化修养高，总结出许多精辟的绘画理论，有力地推动了绘画艺术的发展。
18.中国的山水画家在创作上讲求“外师造化，中得心源”、物我合一，这表明他们（）A.主张绘画要进行必要的内心修行B.主张绘画要专心致志C.绘画要建立在对大自然细心观察的基础之上D.追求用画面传达出主观情致与神韵答案：D19.《清明上河图》这一美术史上的不朽作品出现的前提条件是（）A.绘画题材广泛B.商品经济繁荣C.结束割据状态D.人民生活需要答案：B解析：一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映。
北宋汴京商业与城市的繁华为张择端的《清明上河图》提供了素材。
20.元明清时期文人画的特点是（）①强调表现个性②讲究借物抒情③追求神韵意趣④反映社会风俗A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④答案：A解析：文人画是元朝开始出现的一种新画派，它洋溢着中国画的文学趣味，在风格上追求所谓“士气”，重视画家主观意兴和思想感情的抒发。
所以，适合于表现文人画家意识的主要是山水画和花鸟鱼虫等，而人物故事画则相对很少，社会风俗的表现更不是文人画的特色。
二、非选择题（本大题共4小题，每小题10分，共40分）21.阅读下列材料:材料一:孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。
曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富的文物珍藏以及科学艺术价值而著称。
因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。
大成殿孔府大门孔林孔子墓材料二:季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。
君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。
”——《论语·为政》材料三：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经。
古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》请回答：(1)阅读材料一中的三幅图片，你获得了哪些信息？（4分）(2)据材料二、三，概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。
（6分）参考答案：(1)孔子是中国历史上的大思想家、大教育家，备受后代推崇；儒家思想对中国传统文化影响很大；“三孔”的旅游资源得到了有效的保护和开发，推动了当地旅游经济的发展。
(2)孔子主张以德治民，在当时诸侯争霸、兼并战争的背景下不可能实现。
董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。
董仲舒的主张适应了加强专制主义中央集权的需要，被汉武帝采纳，使儒家思想开始成为封建社会的正统思想。
解析：这是一道有关孔子与儒家思想问题的综合性题目。
材料一中提供的三幅图片是著名的旅游胜地、世界文化遗产——孔庙、孔府、孔林，第(1)问以儒家思想文化为命题背景，考查儒家思想的影响以及今天利用传统文化为依托发展地方特色的旅游经济，从而对学生进行爱国主义教育。
第(2)问要求比较材料二和材料三中分别反映的孔子以德治民思想和董仲舒改造发挥以后的儒家思想。
22.阅读下列材料：材料一：国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。
……王者承天意以从事。
——《汉书·董仲舒传》材料二：夫天道，自然也，无为。
如谴告人，是有为，非自然也。
——王充《论衡·谴告篇》请回答：(1)材料一体现了董仲舒怎样的观点？（3分）(2)材料二体现了王充怎样的观点？（3分）(3)上述两种观点你赞同哪种观点？为什么？（4分）参考答案：（1）“天人感应”。
认为天是有意志的，皇帝是要按照天的意志行事的。
（2）天是客观存在的，认为天无意志。
（3）赞同王充的观点。
王充的观点反映了古代朴素的唯物主义思想，而董仲舒的思想则是唯心主义的。
23.明清之际的思想批判包含有哪些内容？各具有哪些进步意义？参考答案：明朝后期的思想家李贽对道学家进行了深刻的揭露和批判，自称“异端”，破除对孔子思想的迷信，有力地抨击封建社会男尊女卑的传统观念。
这有利于冲破程朱理学观念的束缚，对明代晚期的思想界因循守旧、陈腐不化的习气产生了较大的冲击。
明末清初思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之反对君主专制，无情地揭露专制帝王的罪恶，对君主专制造成了强烈的冲击，他们的思想在其后数百年间仍具有很大的作用，给后世以深刻的启迪；他们还重视手工业和商业的发展，提出了“工商皆本”的思想，这符合商品经济和资本主义萌芽发展的需要，符合社会发展的需要；他们主张“经世致用”，这种立足于现实、学以致用的观念为后世提供了重要的思想源泉。
解析：本题是一道典型的综合问答题，主要考查的是明清这两个朝代，对针对当时社会弊端提出批判的主要思想进行综合概括，其实这道题就是对教材第四节内容的总结。
因为在明清之际，主要的批判思想家有四个人，他们是李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之，因而本题考查的是这四位思想家的思想内容。
24.民本思想是儒家思想的重要内容。
对此，在我国封建社会的初期和末期，分别出现了哪些著名的思想论述？试结合当时的社会背景分析其形成原因。
