鲁迅先生与电影的故事
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电影鲁迅观后感电影《鲁迅》观后感电影《鲁迅》是我近期观看的一部影片,它深深地触动了我内心深处的共鸣。
本文将从影片的情节、主题和影像运用等方面,阐述我对该片的观后感。
影片通过展现鲁迅先生的一生,生动地还原了他对于中国现代文学和思想发展所做出的巨大贡献。
影片以鲁迅的成长经历为线索,通过细腻的叙事和精彩的演绎,将观众带入那个风云激荡的时代。
由于影片的选材广泛,故事情节也更加生动有趣,这让我对鲁迅这位伟大的作家有了更加深入的认识。
在影片中,鲁迅的思想观念与时代背景的糅合呈现出一种鲜明的对比。
他面对民族危亡的局面,毅然决然地投身于文学事业,用笔尖铸造出一部部震撼人心的作品。
鲁迅的作品不仅批判了旧文化的腐朽和虚伪,更是唤醒了民众的觉醒,激励了一代又一代文人学子。
影片通过饱满的演绎将鲁迅的思想娓娓道来,让我对鲁迅及其作品的历史地位和文学价值有了更加全面的认识。
影片制片方在影像运用上也做得相当出色。
导演通过精良的摄影技术,巧妙的画面构图和充满艺术性的色调处理,将那个时代的氛围和气息真实地呈现在观众面前。
无论是细腻描绘的家族情感,还是恢宏壮丽的历史场景,都给人一种强烈的视觉冲击和情感上的共鸣。
这些高水准的视觉效果不仅提升了影片的观赏性,更让我对那个时代的历史变迁产生了更深的思考。
观看完《鲁迅》后,我对鲁迅先生产生了更加深厚的敬意和敬佩之情。
从他坚定的信念和为民请命的精神上,我看到了一位真正的文学家和知识分子的良知和担当。
他身上的那种不畏艰难、追求真理的品质,给予了我无尽的启示和勇气,激励我要勇于面对生活中的困难和挑战。
总结一下,电影《鲁迅》通过深入挖掘鲁迅先生的一生和思想,生动地展现了一位伟大作家的成长历程和历史意义。
影片在叙事和影像运用方面的精彩呈现,让观众对影片产生了深刻的触动和思考。
通过观影,我不仅对鲁迅的文学成就有了更深刻的认识,也加深了我对那个充满变革与困难的时代的理解。
这部电影不仅仅是对鲁迅先生的致敬,更是对一种精神和信念的传承和弘扬。
鲁迅风波里的故事情节
《鲁迅风波里》是一部根据鲁迅先生的生平事迹改编的电影,主要故事情节如下:
故事开始于上海,20世纪初,青年鲁迅在上海参加了新民学会,开始了他的文学创作和社会思考之路。
在学会中,鲁迅结识了许多志同道合的朋友,他们一起举办了文学讲演和刊物,积极宣传新思想。
然而,鲁迅的思想和作品引起了当时的社会和政府的不满和反对。
他的小说《狂人日记》被封杀,学会也受到了严密的监视和打压。
在这种压力下,鲁迅和朋友们决定离开上海,到北京寻求更大的发展空间。
在北京,鲁迅继续以文学为武器,发表了一系列重要的作品,如《阿Q正传》和《孔乙己》等。
他的作品引起了广泛的关注,也受到了更多的批评和攻击。
然而,鲁迅并不畏惧,他坚信自己的文学创作和社会思考的意义。
他积极参与社会运动,关注国家命运和人民疾苦,他的笔触刺痛了社会的痛点。
最终,鲁迅的作品和思想得到了越来越多的认同和赞赏。
他逐渐成为了一位杰出的作家和思想家,对中国文学和社会产生了深远的影响。
整个电影通过展现鲁迅的生平事迹,生动地描绘了他在独立思
考、文学创作和社会动员中的奋斗与挣扎,以及他对民族精神和自由思想的坚守和追求。
关于鲁迅小故事5则故事一:马马虎虎给钱在厦门大学教书时,鲁迅先生曾到一家理发店理发。
理发师不认识鲁迅,见他衣着简朴,心想他肯定没几个钱,理发时就一点也不认真。
对此,鲁迅先生不仅不生气,反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。
理发师大喜,脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子,鲁迅又去理发,理发师见状大喜,立即拿出全部看家本领,满脸写着谦恭,“慢工出细活”地理发。
不料理毕,鲁迅并没有再显豪爽,而是掏出钱来一个一个地数给理发师,一个子儿也没多给。
理发师大惑:“先生,您上回那样给,今天怎么这样给?”鲁迅笑笑:“您上回马马虎虎地理,我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理,我就认认真真地给。
”理发师听了大窘。
故事二:弃医从文鲁迅先生先学矿路,再学医学,最后弃医从文,可谓“半路出家”了。
然而鲁迅一登上文坛,就写出了大量优秀文学作品,于是就有人称赞鲁迅是“天才”了。
鲁迅先生却感慨地说:“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。
”是啊,例如鲁迅先生在写作《阿Q正传》时,写到阿Q赌钱一段写不下去了,因为他是从不赌钱的。
先生废寝忘食,冥思苦想,可始终写不出令自己满意的场景来。
于是他又抽出时间,请一个名叫王鹤照的工人来表演赌钱的情景。
王鹤照对绍兴戏的摊牌九极为熟悉,在手舞足蹈的表演中,他还情不自禁地唱了起来:“咳,开啦里格……天门啦,角回啦,人和天宝在哪里啦……啥人的铜钱拿过来咧……”鲁迅先生一边倾听,一边记录,在此基础上终于写出了生动的赌钱场面。
今天,当我们惊叹于《阿Q正传》的精妙时,你可知道鲁迅曾经为此付出了多少工夫吗?故事三:防毒面具1934年,国民党北平市长衰良下令禁止男女同学,男女同泳。
鲁迅先生听到这件事,对几个青年朋友说:“男女不准同学、同泳,那男女一同呼吸空气,淆乱乾坤,岂非比同学同泳更严重! 袁良市长不如索性再下一道命令,今后男女出门,各戴一个防毒面具。
既免空气流通,又不抛头露面。
从小说《伤逝》到电影伤逝《伤逝》是鲁迅在 1925 年 10 月发表的一篇短篇小说,小说塑造了“五四”时期一个典型的知识分子涓生和一个从旧家庭中走出来的新式女性子君的形象,并通过他们的爱情悲剧,从而向我们展示出那个时代的社会悲剧。
这部小说在发表之后,引起了不小的反应,并且在 1981 年被改编成为电影。
电影《伤逝》是导演水华在 1981 年拍摄的一部体现鲁迅原著浓郁风格并且加入了独特视角理解的一部作品。
电影《伤逝》非常忠实于原著,深刻体现出鲁迅原著的风味,但是又不仅于此,在影片中有很多增删改的地方,进一步丰满了鲁迅原著的血肉,更加深刻地表现出所要表达的主题。
首先从小说和电影的叙述顺序讲起,小说的第一句话说“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己”这是小说总的纲领,也是小说在后半部分所着重体现的,小说就是以此拉开全文的叙述。
而电影在开头采取的是倒叙的手法,以“阿随寻主”拉开故事的序幕。
电影开场就是京巴狗阿随在一个风雨交加的夜晚寻找故主,夜幕中,阿随在雨中难过地发出呜呜咽咽的寻唤声,走走停停,眼睛还不时地注视着前方,是那么地茫然。
如此寒冷而又凄惨的夜和狗渲染出了一种悲惨凄苦的气氛,为涓生和子君的爱情悲剧埋下的隐藏的伏笔,这不可不谓是电影导演对原著的深刻理解而所作出的独特的剪辑,而且与片尾阿随的扑门而入相呼应,使得整个故事连贯完整。
其次是电影在内容上的增加,所有的这些增添都是围绕在以原著为中心的周围,给文字简洁意味深长的原著添加血肉,使得电影在整体效果上更加形象,更加符合那个时代的时代现实,充分显示出“五四”时期时的真实社会氛围。
1、观看戏剧小说文本中并没有直接描写子君看易普生的《玩偶之家》,但是导演联系当时社会的实际情况,大胆地添加了子君观看这一剧作,使得子君深刻地认识到自己玩偶的地位,以至于心中大受震撼而不愿意离开,直到涓生指着手表给子君看,暗示她该回去了,这时子君才恋恋不舍地离开了座位,要离开的时候还转过头来瞄了一眼还在台上出演的剧作。
电影《鲁迅》观后感300字作文
这个单元,我们上了关于鲁迅的课文,我深有体会,周末在家看了一部电影《鲁迅》想更进一步的了解鲁迅。
电影讲述的是50多岁的鲁迅在上海的故事,鲁迅先生冬天穿着黑石蓝的棉袍子,脚穿黑帆布胶皮鞋,还有那根和鲁迅形影不离的烟。
生病期间鲁迅黄里带白的脸,瘦的教人担心,头上直竖着寸把长的头发,隶体“一”字胡须,按烟的手指已经熏黑了,我们这位战士的健康,差不多已完全给没休息的艰苦工作毁坏了,电影里也出现课文中《我的伯父鲁迅先生》“碰壁”的场景,还有帮车夫包扎伤口的场景。
因为鲁迅先生放弃去国外治疗,他说他还有好多事没做,放心不下革命事业。
最后因肺结核逝世在上海,鲁迅先生一生为中华名族付出很多,我认为鲁迅先生是一个关心小辈,关心爱护青年人,为自己想得少,为别人想得多的人。
《先生鲁迅》影片观后感
《先生鲁迅》是一部感人至深的影片,讲述了鲁迅先生伟大的一生。
影片通过还原历史背景和人物形象,让观众深入了解了这位伟大的文化名人。
观看这部影片,我深受震撼。
鲁迅先生的人格魅力、坚定的信仰和无畏的精神,令人敬佩。
影片中的剧情紧凑,高潮迭起,视觉效果生动逼真,音效激昂感人。
尤其是在表现鲁迅与敌人斗争的场景时,紧张的气氛和强烈的视觉冲击力,让人感受到了鲁迅先生的勇敢和坚定。
影片的主题是反映鲁迅时代的社会现实。
鲁迅先生以笔为武器,用文字唤醒沉睡的人们,让他们认清现实,追求真理。
影片通过鲁迅的文字表达,展现了一个时代的苦难和抗争。
鲁迅先生用他的作品鼓舞了无数的人,让他们勇敢地面对现实,追求自由和真理。
这种精神在当今社会依然具有重要的意义。
在影片中,我最为感动的是鲁迅先生对自己民族的热爱和对敌人的无畏。
他在作品中直言不讳地揭示了社会的黑暗面,呼唤民众的觉醒。
当敌人对他进行攻击时,他毫不畏惧地捍卫自己的信仰,坚定地站在民众的一边。
这种精神令人敬仰,也为我们提供了一面镜子,让我们反思自己在面对挑战时是否有足够的勇气和坚定。
总之,《先生鲁迅》是一部充满教育和启示意义的影片。
它让我们更好地了解了鲁迅先生伟大的一生和对真理的不懈追求。
这部影片也让我们思考如何在当今社会发扬鲁迅精神,为自由和真理而奋斗终身。
电影鲁迅观后感引言电影是一种重要的文化表达形式,它能够通过影像、音乐、对白等元素,向观众传达故事和思想。
其中,鲁迅作为中国现代文学的巨擘,对中国文化和社会进程产生了深远的影响。
电影《鲁迅》以鲁迅的生平和创作为主线,生动地展示了这位伟大作家的精神风貌和思想内涵。
观看了这部电影后,我深受感动,对鲁迅及其思想有了更加深刻的理解和认识。
主体鲁迅的生平与背景电影通过生动的场景再现,将观众带入了鲁迅的成长经历和艰辛历程。
鲁迅出生于一个书香门第的家庭,家族文化的熏陶为他的创作奠定了基础。
然而,当时的社会环境却充斥着封建礼教和权贵统治。
这种不公正的制度以及对人民权益的忽视,激发了鲁迅对社会现实的关注和批判。
鲁迅的文学创作鲁迅以其深邃的洞察力和犀利的笔触,将自己对社会的忧虑和愤怒转化为独特的文学创作。
电影通过鲁迅的作品片段和对白,展现了他在小说和杂文中所揭示的社会丑恶和人性的善恶。
这些作品以其犀利的批判力震撼了当时社会的现实,也成为后来社会变革的推动力。
鲁迅的思想与影响鲁迅的思想深刻地影响了中国的文化和社会进程。
电影中展示了鲁迅在思想界的不懈努力,他对传统文化的挑战和社会改革的思考。
鲁迅强调个体意识的觉醒和独立思考的重要性,呼吁人民要对社会现实进行深刻的思考和批判。
他以自己的实际行动,深耕于社会最底层,关注人民的疾苦,为社会主义革命和文化发展奠定了思想基础。
对电影的评价《鲁迅》这部电影通过精彩的剧本安排、出色的演员表演和优秀的摄影技术,将鲁迅的人生和思想鲜活地展现在观众面前。
它在艺术上的高度还原了鲁迅的生平和创作历程,使观众更好地了解了这位伟大作家和他的思想。
此外,电影还通过描绘鲁迅与其他知识分子的交流和合作,展示了他们对社会变革的共同追求和奋斗。
结论电影《鲁迅》是一部具有教育意义和艺术价值的作品,它向观众传达了鲁迅思想的核心和他的社会观念。
通过观看这部电影,我对鲁迅及其思想有了更加深入的了解,也更加珍视他的作品和精神传承。
鲁迅电影观后感400字鲁迅电影观后感近日,我有幸观看了一部以鲁迅为主题的电影。
在观影的过程中,我仿佛穿越到了那个充满着热血和不安的年代,感受到了那个伟大思想家鲁迅的坚定信念和为之奋斗的力量。
电影以鲁迅的生平为线索,以他的著名作品《狂人日记》为主线,展现了鲁迅先生的骨气和敢于挑战传统的勇气。
影片通过一系列精彩的镜头和剧情,将观众带入了那个闭塞、堕落的封建社会,让我们看到了无数普通百姓的痛苦和觉醒。
片中,鲁迅深入到民间,亲眼目睹了当时社会的不公和黑暗,他的心中充满了对民众苦难的同情和对社会现状的不满。
他不被束缚于传统的思维模式和束缚,而是以痛苦的现实为牵引,以强烈的社会责任感和对真理的探索欲望,开始了他的反动批判之路。
电影中,鲁迅面对众多的阻碍和压力,依然坚持自己的信念,用文字武器击打着社会的弊病,用锐利的笔触揭开了民族精神深处的创伤。
他的《狂人日记》一经问世,即引起了巨大的轰动,震撼了人们的思想。
影片中,鲁迅的形象展现得淋漓尽致。
他凭借着敏锐的思维和独到的见解,在传统文化和西方思想冲撞的矛盾环境中挣扎着。
他用充满激情的笔触,不断的激发民众的意识,唤醒了人们对自己命运的思考。
同时,在鲁迅电影中,我也发现了很多与现实生活的共鸣。
影片中,鲁迅冲破了传统礼教的束缚,力图改变封建文化的愚昧,他不断意识到知识教育的重要性。
他的故事让我意识到了自身的责任与担当,鲁迅的事迹激励着我要勇于反抗不平等与不公,为社会进步做出自己的贡献。
通过观看这部鲁迅电影,我看到了鲁迅先生无畏的勇气和顽强的精神。
他用自己的眼睛去揭露社会的黑暗面,用文字去鼓舞人们的勇气,他是一位真正的思想家和文化英雄。
鲁迅电影让我深入了解了这位伟大的文化名人,也让我明白了文化传承和创新的重要性。
作为当代的青年,我们要用鲁迅先生坚持不懈的精神,去关注社会问题,思考人生,才能不断进步,脚踏实地的走上成功之路。
总结起来,鲁迅电影是一部充满教育意义和启发的作品。
从影片《伤逝》看鲁迅的婚恋观【摘要】鲁迅的作品是复杂的,多角度多层面的。
涓生与子君的爱情荡气回肠,是一曲主张个性解放,张扬婚姻自主的赞歌。
鲁迅从独特的角度抒写了主人公恋爱、同居、破灭的过程,全剧充满着生活哲理和抒情色彩。
涓生的婚变经历折射了鲁迅的婚恋观,他以追求目标的自主婚姻完成的喜剧结局作为出发点,从由喜到悲的婚恋变换转折向人们昭示了那个年代只有经济的解放才是个性解放的根本和规则。
【关键词】婚姻自主;个性解放;经济独立;婚恋观一、关于婚姻自由与经济独立涓生和子君狂热地追求个性解放,憧憬婚姻自由,在完成了自由结合后在经济面前却表现得如此软弱和无计可施。
其原因是:子君只从表面意义上接受个性解放,将奋斗目标局限于婚姻自主,局限于反对封建势力对自己婚姻的干涉和束缚,在婚姻自主的目标实现以后,她就心安理得地做起了家庭主妇,把操持家务作为人生意义的全部内容破裂。
生活流于平庸,思想流于空虚,以喂油鸡和养狗阿随来遮盖平庸,为油鸡和房东太太明争暗斗以填补空虚。
平庸和空虚使爱情渐渐褪色,导致涓生对子君逐渐冷漠,子君对涓生也失去了先前的体贴,甚至子君因为怕官太太取笑而把难得吃的羊肉喂狗,使得涓生感到自己在家庭里的位置是在叭儿狗和油鸡之间。
子君为失去油鸡和狗阿随而颓唐、凄苦和无聊,并因此和涓生的感情走向破裂。
子君当时的勇敢和无畏是因为爱,但狭隘的个性解放的爱情小舟是经不起社会风浪冲击的,涓生虽然略为清醒一点,知道爱情必须时时更新、生长和创造,失业以后能检讨自己,但由于经济上的窘迫,他对子君的感情减退得非常迅速,他以超过她的冷漠对待她,把子君看作自己的累赘。
鲁迅正是通过主人公经济困顿方面的原因,充分展示了狭隘个性解放思想使子君和涓生结合,狭隘个性解放思想又使他们在经济压迫下离异而酿成了悲剧的原因。
个性解放和婚姻自主是五四以后青年所关注的一个问题,影片从正面着力表现的不是黑暗势力的破坏和迫害,而是涓生和子君冲破阻力获得了自主婚姻后的社会迫害的继续存在,和由此产生的经济物质矛盾导致自主婚姻破灭的整个过程,深刻地指出了婚姻自由不只是一个孤立的问题,只有经济的解放才是婚姻自由解放的根本。
藤野先生中鲁迅看电影心理活动作文
鲁迅是中国现代文学的先驱,他的作品思想深刻,影响深远。
我们课堂上学习了鲁迅先生的代表作《狂人日记》,令人印象深刻。
今天,我们就来探讨一下鲁迅先生观看电影时的心理活动。
鲁迅先生生活在旧中国,亲身经历了国家蹙跹、人民水深火热的黑暗岁月。
他有着敏锐的洞察力和强烈的社会责任感,对中国社会的黑暗面有着深刻的认识。
因此,当他观看一些反映社会现实的电影时,必定会引发强烈的内心波动。
比如观看描写社会阴暗面的电影,鲁迅先生一定会感同身受,为人民的苦难而愤怒不平。
他会深思社会的弊端根源,寻求改革之道。
同时,也会对一些虚伪、丑陋的人性现象感到失望和痛恨。
而观看一些Progress乐观主义的电影,鲁迅先生也许会产生一种讽刺的情绪。
他会用犀利的眼光剖析电影中美好蓝图的可行性,并对中国现实的黑暗面做出反思。
不过,鲁迅先生也是一个充满人性热忱的人。
观看描写人性光辉的佳作时,他必定会由衷感动,对人性的伟大力量肃然起敬。
这种力量给了他前行的勇气和力量。
鲁迅先生对于电影必定有着丰富的思考和独到的见解。
他敏锐的洞察力和强烈的社会责任感,注定他不会简单地当作一种娱乐方式。
相反,每观看一部电影,都会引发他内心的剧烈波动。
《大先生》观后感摘要:1.电影《大先生》简介2.影片主题及寓意3.角色分析4.导演与演员表现5.电影中所体现的中国文化精神6.观后感及启示正文:一、电影《大先生》简介电影《大先生》是一部改编自鲁迅作品的电影,以鲁迅为原型,讲述了他在生活中面临的种种困境和挑战,以及如何在艰难的环境中坚守信仰、追求真理的故事。
二、影片主题及寓意《大先生》以鲁迅的人生经历为线索,展现了他在中国近现代史上的重要地位。
影片通过鲁迅与亲友、学生等人的交往,揭示了当时社会的黑暗面,以及鲁迅对旧社会的不满和对新社会的憧憬。
影片寓意着在逆境中保持独立思考和批判精神的重要性。
三、角色分析1.鲁迅:影片中的主角,一位勇于揭露社会黑暗、追求真理的文学家。
他在面对困境时,始终坚定信仰,为民族复兴而奋斗。
2.亲友和学生:他们在鲁迅的生活中起到衬托作用,展现了当时社会风貌和人们的思想观念。
四、导演与演员表现1.导演:成功地将鲁迅的作品改编成电影,展现了鲁迅的人生历程,以及其在文学史上的地位。
2.演员:饰演鲁迅的演员准确把握角色的内心世界,展现出鲁迅坚定、执着的性格特点。
五、电影中所体现的中国文化精神《大先生》通过鲁迅的人生故事,传达了中国文化精神中的独立思考、批判精神和民族复兴等价值观。
鲁迅在逆境中坚守信仰,为中华民族的繁荣富强而努力,体现了中国知识分子的高度责任感和担当精神。
六、观后感及启示观看电影《大先生》后,深感鲁迅的伟大,他为中国文学和社会发展做出了巨大贡献。
影片启示我们要学习鲁迅的精神,勇敢面对生活中的困境,坚守信仰,为民族复兴而努力。
总结:电影《大先生》以鲁迅为原型,展现了他的人生历程和伟大成就,传递了独立思考、批判精神和民族复兴等价值观。
鲁迅电影观后感鲁迅,这位伟大的中国现代作家,以其犀利的笔触和深刻的洞察力,激发了一代又一代读者的思考和反思。
然而,除了文学作品,鲁迅的思想和精神也被多次搬上了电影银幕。
今天,我有幸观看了一部以鲁迅为主题的电影,并在观后感中体会到了他的思想的力量。
这部电影以鲁迅一生的经历和作品为线索,通过鲁迅的自传体叙述,将观众带入了他的思想世界。
影片以他的童年时代开始,通过回忆的方式勾勒出他对社会丑恶和不公的感知,以及对文学的向往和追求。
随着鲁迅逐渐成长为一名医生,观众也得以见证他对民生问题的关注和他对封建道德的质疑。
这部电影以一个深入、全面的方式展现了鲁迅的思想和他对社会的批判。
在这部电影中,鲁迅的形象被塑造得十分逼真。
演员通过精湛的表演,成功地将鲁迅那种痛惜、愤怒和无力的情感表达出来。
每当他看到社会的悲剧和人民的苦难时,他的眼神中透露出无尽的悲伤,让观众不禁产生共鸣。
而他笔下的文字也通过旁白的形式在影片中出现,将鲁迅的文学成就和思想深度完美地融入了电影中。
影片还通过鲁迅的亲友、学生和同事来展现了他的人格魅力。
与他的亲人和朋友相处时,他总是温和、体贴而又勇敢。
尤其是在他的学生面前,他不仅是一名严师,更是一位关怀和引领他们的导师。
通过这些描写,观众不仅可以感受到鲁迅的深邃思想,还能从他身上学到做人的道理和为人处世的智慧。
除了人物形象的塑造外,电影还通过各种艺术手法来表现鲁迅思想的力量。
影片中运用了诗意的画面和交错的场景切换,给观众一种艺术和情感的冲击。
特别是在描写鲁迅创作的时候,电影通过镜头语言巧妙地呈现了他思考和写作的过程,让观众能够更好地理解他内心的挣扎和创作的艰辛。
这部电影不仅仅是一部记录鲁迅一生的传记,更是一部传递思想和精神的媒介。
通过鲁迅的思想,电影深刻地探讨了人性的弱点和社会的问题。
它不仅让观众反思了现实的不公和道德的虚伪,更在心灵上给予了一种解放和启迪。
他的思想和精神影响了多少人的一生,他的作品激励了多少人的心灵,这部电影不仅是对他本人的致敬,更是对他思想价值的传承。
鲁迅先生与电影的故事鲁迅先生与电影的故事在漫漫历史长河中,总有这样一群人:他们有着精深的智慧,远大的抱负,无比坚强的毅力。
他们为社会的发展作出了杰出的贡献,为后世的人们作出了表率,对后世有着深远的影响。
他们的名字为后世所知,人们永远记着他们。
这,就是名人。
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鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,字豫才,以下是为大家分享的鲁迅先生与电影的故事,供大家参考借鉴,欢迎浏览!鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。
在鲁迅先生的大半生中,去影院的次数比较多。
他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。
他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》、《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等。
许广平曾回忆说:"至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何影院不管远近,我们都到的,着重在片子。
"虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看了10部。
就在他逝世前的10天,还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》,鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片,并向友人推荐"不可不看"。
对美国电影,他以"拿来主义"的`态度接受、欣赏。
二三十年代美国电影波及到世界各个影院,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。
而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤,但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。
据统计,鲁迅在1927—1936年的10年间,共观看了142部影片,其中美国片就有121部。
对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。
他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》、《人兽奇观》等等,有的不止看了一遍。
鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业,在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。
鲁迅先生关于电影教学的故事,学生不理解哄堂大笑民国是个战火纷飞的时代,但也是一个大师辈出的时代。
民国大师人物众多,他们的风采成就是其他时代的文人难以比拟的。
这些大师大多出生于书香门第,自小便熟读史书典籍,深受传统文学的熏陶。
长大后出于各种契机,他们接触到了西方社会,看到了中国以外的先进文明,这种文明之间的差距,让他们对中国社会的很多现象有了自己的看法。
提及民国时候的文人才子,大家的第一印象就是温文尔雅,英俊潇洒。
这种气质离不开原生家庭环境的熏陶。
鲁迅先生却是众多民国才子这当中的异类,鲁迅先生在当时绝对称得上是讲究人,尤其是对于吃方面。
他曾在北平生活过14年,后人在翻阅他这一时期的日记发现。
鲁迅先生对于吃有着自己的追求,据不完全统计,这14年他尝遍了北京上下60多家有名的大饭店,绝对算得上是一位懂吃、爱吃的行家了,但是他对于穿衣服就没有这么讲究了。
虽然在文坛有着极高的地位,但是鲁迅先生却不以为然,在穿衣方面极其简朴,即使是衣服破了打上补丁也照穿不误。
第一次去北大时,他就穿着一身打满补丁的衣服,很是显眼。
众所周知,鲁迅先生是浙江绍兴人,说话难免会有一些南方口音。
当时能够进入北大的学生大部分都出生于书香世家,自小受过良好教育,老师的这种独特的绍兴口音,引来了同学们的嘲笑。
这对于初登讲台的人来说,可以说是很大的打击了。
鲁迅先生在这种情况下却不以为然,面对讲台下学生们的议论嘲笑,他并没有直接作出回应,而是继续在讲着自己准备的教案。
鲁迅先生讲话的语调平稳而又厚重,没有抑扬顿挫,也算不上慷慨激昂。
一开始同学们并没有多么尊重这位新老师,即使他写出了《狂人日记》这样的作品,他们也以为,这只不过是乡下来的一个“乡巴佬”。
十五分钟后,学生们见这个老师一直都没有反应一些,同学们便不好意思再继续嘲笑。
渐渐的教室里安静了下来,同学们也听出了鲁迅先生话语中所蕴含的对于整个中国小说史的独特见解。
他们发现这个老师所说的话句句都体现着智慧,他对于历史人物有着自己独特的见解,虽然特别,但却十分中肯,很快同学们忽略了他的绍兴口音,被他的讲课内容吸引了。
鲁迅《影的告别》赏析鲁迅《影的告别》赏析时代造就伟人,别样的时代总能给人别般的思索!鲁迅时代,正是中华民族灾难深重、面临生死存亡严重威胁的半殖民地半封建的社会。
统治者属于弱势的资产阶级zheng府,于是民主的思想到处开花。
这样的社会现实,这样的战争年代,需要一面镜子,照着自己,以清醒的头脑,解放的思想,坚定自我,面对现实,直面人生的惨淡,正视淋漓的鲜血,向着光明前行!而鲁迅《影的告别》一文,正是鲁迅从直面现实中获得深切感受,充满思想。
他告诉了我们,虽生不逢时,但活得价值,有意义的活着!在彷徨行走中,定位自我,正是自我思考认识和价值取向的生动诠释和理性*展示影子,不言而喻,是徜徉于黑暗和光明之间的产物。
“天堂里,我不愿意去,地狱里我不愿意去,黄金世界里,我也不愿去”,“呜乎呜乎,我不愿意,我不如彷徨于无地”。
可见此时的鲁迅,已对生活彷徨开来,大千世界,竟找不到属于自己的位置,没有自己想去的地方,心灵得不到栖息和一丝的满足,现实就是这么残酷,历史也这么无情,命运甚至不能由着自己掌握,生活更是无奈,彷徨也达到无地的阶段!在彷徨中,却折射着影子独立不倚的精神光芒,又可以给人一种隐形的力量:影子是冷静的,更是理智的',正寻找新的前进中的出路。
“然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没”。
因为黑暗会吞并它,光明会使它消失,所以,它宁愿“在黑暗里沉没”。
是是非非,孰轻孰重,显然,鲁迅已经思考了其中的分量和程度,在“黑暗”和“光明”的双重压迫下,作出明智的的选择。
影子能正确审视自己,知道自己的力量是有限的。
但是它立场坚定,是非明辨,以至刚强。
或许,在“黑暗”里,它只能忍耐一时之痛去“沉没”,而在沉没中积聚力量,影子相信自己,终究会在沉没中爆发的!“我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行”,这时,将影子的内涵,又上升到一个新的高度,射着影子独立不倚的精神光芒,要为光明而付出牺牲和努力:那就是战斗,那也正是前进道路的酝酿,它之所以要远行,因为黑夜给了它黑色*的眼睛,它要用黑色*的眼睛在黑暗中寻找光明!光明是可以在前进中寻求的到的!一步步彷徨,思想灵魂也就一步步升华前进着,“我愿意只是黑暗,或者会消失于你的白天;我愿意只是虚空,决不占你的心地”。
鲁迅先生与电影的故事
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,字豫才,以下是为大家分享的鲁迅先生与电影的故事,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。
在鲁迅先生的大半生中,去影院的次数比较多。
他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。
他对前苏联的
早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》、《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等。
许广平
曾回忆说:"至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何影院不管远近,我们都到的,
着重在片子。
"虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看了10部。
就在
他逝世前的10天,还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》,鲁迅把它视为"最大慰藉、
最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片,并向友人推荐"不可不看"。
对美国电影,他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。
二三十年代美国电影波及到世界各
个影院,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。
而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流
露出不满和激愤,但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。
据统计,鲁迅在1927—1936年的10年间,共观看了142部影片,其中美国片就有121部。
对好莱
坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电
影《城市之光》给以热烈的赞赏。
他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》、《人兽奇观》等等,有的不止看了一遍。
鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业,在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉、夏衍等
编写的早期进步电影的罪恶行径。
特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员
艾霞之死,鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》。
鲁迅对当时一些不好的国产电影
也兴趣索然。
针对无聊的电影,鲁迅曾当头棒喝:"现在的中国电影,还很受着’才子加
流氓’式的影响……看了之后,令人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓。
附:鲁迅名言
1、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零
碎事,就是为此。
2、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
3、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
5、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
6、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
7、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
8、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
9、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
10、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
11、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。
12、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?
13、散文的体裁,其实是大可以随便的。
有破绽也不妨。
做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。
与其防破绽,不如忘破绽。
14、愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的。
15、倘只看书,便变成书橱。
16、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
17、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
18、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
19、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
20、凡是总须研究,才会明白。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。