20《庄子》故事两则
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九年级语文下册 20《庄子故事两则》 新人教版页数:16
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《庄子》故事两则
1. 庄子认为鱼“乐”，其实是他 愉悦心境的投射与外化。他认为一切 事物都是相对的，人的认识也是如此， 他来到濠水之滨，“从容出游”感到 快乐，于是见到“出游从容”的鱼也 快乐。所以庄子说自己是到了濠水时 才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的 快乐呢？
2.（1）句是惠子针对庄子知“鱼之 乐”而发起的疑问，语气较轻； （2）句是庄子针对惠子的问话的 回答，用的是反问的语气，语气较 强。这句话不从正面回答惠子的问 题，而从反面相对，收到很好的表 达效果。
读懂惠子
1. 庄子去看望惠子，惠子心态怎样？ 2.为什么会产生这种心态？ 3.他对庄子来梁采取了什么行动？ 4.由此可见惠子是个怎样的人？ 1.害怕。2.怕庄子取代他做宰相。（起初的 反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下， 他马上对庄子起了疑心，怕庄子取代自己。） 3. 大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄 子拿捏在自己手里不可。4.说明惠子是一个 无端猜忌别人，醉心于功名利禄，薄情寡义 的人。
学习两则故事，初步领略了《庄 子》文章的特点，你能说出一、二 点吗？ 从《庄子》散文的几个片断，我们 一斑窥豹：《庄子》散文善于通过 寓言故事说理，想象神奇，语言灵 动而有气势，幽默、诙谐，是诸子 散文中的精品。
《庄子》散文的艺术特色
第一， 想象奇幻， 第二， 构思巧妙，
第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫 主义风格。
课外探究
• 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是 胜者？ • 结合两则故事，比较庄子与惠子在思 想、性格、气质等方面的差异。
解释句中加点的词语
①非梧桐不止 （ 栖息 ） ②非练实不食（ 竹实，竹子所结的子 ） ③非醴泉不饮（甘泉，甜美的泉水 ） ④固不知子矣（固然 ） ⑤安知我不知鱼之乐（ 怎么 ） ⑥搜于国中三日三夜（ 国都 ） ⑦请循其本（ 遵循，沿袭 ） ⑧或谓惠子曰（ 有人 ） ⑨今子欲以子之梁国而吓我邪（ 用 ） ⑩欲代子相（ 做宰相 ）
庄子故事两则原文翻译
庄子故事原文翻译故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
已经发生事。
或者想象故事。
下面是小编整理的庄子故事两则原文翻译，欢迎大家阅读。
庄子故事两则一：惠子相梁惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú），子知之乎？夫（fú）鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。
于是鸱（chī）得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓（hè）！’今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？”译文惠子做了魏国的宰相，庄子去看望他。
有人对惠子说：“庄子到魏国来，想（或就要）取代你做宰相。
“所以惠子非常担心，在国都里搜捕了三日三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏（yuān chú），你知道它吗？鹓雏鸟从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏鸟（yuān chú【下同】）从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着鹓雏鸟，发出‘吓’（hè）的怒斥声。
现在你也想用你的梁国（相位）来恐吓（此处作动词，读hè）我吗？”鉴赏庄子将自己比作鹓雏（yuān chú），将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
表现庄子天到无为而自然的哲学思想。
（一）巧妙地采用了寓言的形式。
庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
善于运用比喻。
其中的“鹓雏（yuān chú）”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵（yuān chú）的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。
庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》 (3)
作 业
1．课外阅读《庄子》选段。 课外阅读《庄子》选段。
2．查找积累一些有关庄子的故事， ．查找积累一些有关庄子的故事， 进一步了解庄子的生平。 进一步了解庄子的生平。 3、读于丹《＜庄子＞心得》 。 、读于丹《 庄子＞心得》
“庄子者，古之博大真人哉！” 庄子者，古之博大真人哉！ 庄子者
生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。 生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚 则为生，散则为死。死生为伴，通天一气， 则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何 必悲伤？ 必悲伤？” “我以天地作棺椁 guǒ) ，以日月为连壁，以星辰为 我以天地作棺椁( 以日月为连壁， 珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？ 珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？ 还有比这更好更多的陪葬吗？ 还有比这更好更多的陪葬吗？” “在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠 在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、 在地上被乌鸦 吃掉,二者有什么两样 夺乌鸦、 二者有什么两样？ 吃掉 二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给蝼 老鼠，何必这样偏心呢?” 蚁、老鼠，何必这样偏心呢
《庄子》故事两则
惠子相梁 ■庄子与惠子游于濠梁
■
衢州市新星学校 王志兰
通读课文
解释下列句子中红色的词。 解释下列句子中红色的词。 红色的词 (1)惠子相梁 惠子相 (2) 搜于国中三日三夜 搜于国 惠子 (3)非梧桐不止 非梧桐不止 (4)子非鱼，安知鱼之乐 子非鱼， 非梧桐不 子非鱼 (5)于是鸱得腐鼠 于是鸱得腐鼠 (6)鱼出游从容 鱼出游从容 于是 鱼出游 (7)是 (7)是鱼之乐也 翻译句子 ⑴搜于国中三日三夜 ⑵于是鸱得腐鼠 ⑶今子欲以子之梁国而吓我邪 鱼出游从容， ⑷鱼出游从容，是鱼之乐也 子固非鱼也， ⑸子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣
20《庄子》故事两则--庄子与惠子游于濠梁
20《庄子》故事两则
庄子与惠子游于濠梁
文 言 文
学习目标
1、识记字词，积累常用文言词语； 理解两则寓言阐述的道理。 2、体味对话中的人物语气，整体把 握文章大意。 3、学习古人 雄辩技巧
听朗读
要求 1、听准字音 2、听 清节奏 3、体会语气情感
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠 háo梁之上。庄子曰： “鯈tiáo 鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠 子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其 本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾 知之而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁
和，跟 游玩 在 濠水上的桥 白色小鱼
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼
安闲自由， 悠闲自得 这 的 快乐
出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 怎么 安知鱼之乐？” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：‚白 鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐 啊。‛惠施说：‚你不是鱼，怎么知道鱼的快
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之
固然、本来
本来
乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；
的 完全，确定是
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子说：‚你不是我，怎么知道我不知道鱼的快 乐呢?‛惠施说：‚我不是你，固然不知道你； 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯 定的!‛
从…..说起 话题 最初
人物比较
庄子：清高、鄙视荣华富贵、智辩
惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己 的心思猜度别人、好辩、有刨根问底 的认知态度
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜 者？
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点， 历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的 推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了， 可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重 就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指 他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或 “怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能） 知道”。
庄子与惠子游于濠梁
文 言 文
学习目标
1、识记字词，积累常用文言词语； 理解两则寓言阐述的道理。 2、体味对话中的人物语气，整体把 握文章大意。 3、学习古人 雄辩技巧
听朗读
要求 1、听准字音 2、听 清节奏 3、体会语气情感
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠 háo梁之上。庄子曰： “鯈tiáo 鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠 子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其 本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾 知之而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁
和，跟 游玩 在 濠水上的桥 白色小鱼
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼
安闲自由， 悠闲自得 这 的 快乐
出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 怎么 安知鱼之乐？” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：‚白 鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐 啊。‛惠施说：‚你不是鱼，怎么知道鱼的快
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之
固然、本来
本来
乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；
的 完全，确定是
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子说：‚你不是我，怎么知道我不知道鱼的快 乐呢?‛惠施说：‚我不是你，固然不知道你； 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯 定的!‛
从…..说起 话题 最初
人物比较
庄子：清高、鄙视荣华富贵、智辩
惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己 的心思猜度别人、好辩、有刨根问底 的认知态度
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜 者？
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点， 历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的 推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了， 可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重 就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指 他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或 “怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能） 知道”。
庄子故事两则
《庄子故事两则》1、解释下划线字的意思：(1) (2) (3)(4) (5) (6)（8（9（10（112、翻译重点语句：于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
今子欲以子之梁国而吓我邪？子非我，安知我不知鱼之乐？子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
夫宛邹发于南海，而飞于北海。
攸鱼出游从容，是鱼之乐也。
我非子，固不知子矣。
请循其本，子日“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
庄子与惠子游于濠梁之上。
于是鸱得腐鼠，鸢雏过之，仰而视之日。
《惠子相梁》是<庄子>一书中具有代表性的语言故事。
文中庄子不直言表露自己的想法，而借讲鹓鶵鸟的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现了庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”的态度。
〈庄子与惠子游于濠梁〉，这则故事，采用充满机智的文字描写了庄子与惠子的一次辩论。
显示了二者思想、性格、气质上的差异：惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。
而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
（三）陈晋之读书法读书惟在牢记，则日见进益。
陈晋之①一日只读一百二十字，后遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。
今人谁不读书，日将诵②数千言。
初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎﹗予少时实有贪多之癖③，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得法云。
【注释】①陈晋之：人名。
②诵：背诵，这里是读的意思。
③癖：毛病。
8、释下列加点的词。
））9、译下面句子。
虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎﹗10、文中悟出了什么道理?。
九下第20课《〈庄子〉故事两则》
九下第20课《<庄子>故事两则》教学设计【课标与教材分析】1．2011版《语文课程标准》对七—九年级古诗文的目标要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。
2011版《语文课程标准》对七—九年级古诗文的教学建议是：阅读是学生的个性化行为，阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
要珍视学生独特的感受、体验和理解。
阅读教学应注重培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。
在理解课文的基础上，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。
应加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。
有些诗文应要求学生诵读，以利于丰富积累，增强体验，培养语感。
2、这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。
《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。
故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。
《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。
它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
【教学重点】１、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。
２、领略两则故事中的旨趣。
【教学难点】１、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。
２、庄子和惠子之间的关系到底怎么样？【学情分析】根据活动建构论“以学定教”主张，分析学情如下：1．学生知道了什么：通过七、八年级文言文的训练，学生已经初步掌握了翻译文言文的基本方法，并且积累了一些文言词汇，能自主的翻译部分简易的文言词句。
《庄子》故事两则-
《庄子》故事两则
惠 子 相 梁 游 于 濠 梁 惠 子 与 庄 子
河大附中
•先秦诸子散文
《论语》平实质朴、富含哲理； 《孟子》笔力雄健，铿锵有力； 《荀子》行文气魄雄浑； 《老子》哲思清远深邃； 《墨子》质朴； 《庄子》……
庄周，战国时 期宋国蒙人，哲学 家,道家代表人物。 与惠子是好友。 庄子思想比较 复杂，基本上属于 主观唯心主义；主 张保身、全生、养 亲、尽年。
在这时 这里 甘泉，甜美的泉水 醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而
问题探究
1. 庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为 什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有 何反应？说明了什么？
2.庄子对此的反应呢？ 3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人 进行了辛辣的嘲讽？ 4.你认为《惠子相梁》一文中表现了庄 子对功名利禄的一种怎样的态度？ 5.庄子讲故事的用意是什么?
读一读，并给红体字注音 xiàng 相梁（ ） 鹓鶵（yuān ）( chú )
醴泉（ lǐ ） 鸱（ chī ） 濠梁（háo ） 鯈鱼（ tiáo ） 从容（cóng） 吓（ hè ）
惠 子 相 梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰： 这里做动词，做宰相 他 有人 告诉 “庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于 你 国都 国 中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟， 它的 叫做 它 从 其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海， 到 栖息 竹实，竹子所结的子 而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非
请回答
1. 庄子坚持认为“出游从容”的 鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 2.指出下面两个疑问句的语气的强 弱特点和表达效果 （1） “子非鱼，安知鱼之乐？” （2） “子非我，安知我不知鱼之 乐？”
1. 庄子认为鱼“乐”，其实是他 愉悦心境的投射与外化。他认为一切 事物都是相对的，人的认识也是如此， 他来到濠水之滨，“从容出游”感到 快乐，于是见到“出游从容”的鱼也 快乐。所以庄子说自己是到了濠水时 才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的 快乐呢？
惠 子 相 梁 游 于 濠 梁 惠 子 与 庄 子
河大附中
•先秦诸子散文
《论语》平实质朴、富含哲理； 《孟子》笔力雄健，铿锵有力； 《荀子》行文气魄雄浑； 《老子》哲思清远深邃； 《墨子》质朴； 《庄子》……
庄周，战国时 期宋国蒙人，哲学 家,道家代表人物。 与惠子是好友。 庄子思想比较 复杂，基本上属于 主观唯心主义；主 张保身、全生、养 亲、尽年。
在这时 这里 甘泉，甜美的泉水 醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而
问题探究
1. 庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为 什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有 何反应？说明了什么？
2.庄子对此的反应呢？ 3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人 进行了辛辣的嘲讽？ 4.你认为《惠子相梁》一文中表现了庄 子对功名利禄的一种怎样的态度？ 5.庄子讲故事的用意是什么?
读一读，并给红体字注音 xiàng 相梁（ ） 鹓鶵（yuān ）( chú )
醴泉（ lǐ ） 鸱（ chī ） 濠梁（háo ） 鯈鱼（ tiáo ） 从容（cóng） 吓（ hè ）
惠 子 相 梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰： 这里做动词，做宰相 他 有人 告诉 “庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于 你 国都 国 中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟， 它的 叫做 它 从 其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海， 到 栖息 竹实，竹子所结的子 而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非
请回答
1. 庄子坚持认为“出游从容”的 鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 2.指出下面两个疑问句的语气的强 弱特点和表达效果 （1） “子非鱼，安知鱼之乐？” （2） “子非我，安知我不知鱼之 乐？”
1. 庄子认为鱼“乐”，其实是他 愉悦心境的投射与外化。他认为一切 事物都是相对的，人的认识也是如此， 他来到濠水之滨，“从容出游”感到 快乐，于是见到“出游从容”的鱼也 快乐。所以庄子说自己是到了濠水时 才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的 快乐呢？
《庄子》故事两则之惠子相梁
• 庄子对爵禄的态度
•
庄子以乌龟自喻，宁愿 在荒泽草野间过自由自在的 生活。从这则故事我们可以 看出庄子清高自守，视爵禄 如“腐鼠”，避之惟恐不及 的态度。
• 关于庄子： 关于庄子思想的渊源，
司马迁指出：“其要 本归于老子之言”， “明老子之 术”(《史记· 老子韩 非列传》)。书中对 于儒墨等当时显学， 多有诋訾，并表现了 愤世嫉俗的精神。
庄 子 故 事
•布置作业： •1、收集庄子有关故事。 •2、预习第二则故事。
译文： 庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他 （做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累 您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我 听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用 锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟， （它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活 着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大夫说：“情愿活着在烂 泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾 巴。” 感： 言简意赅，读之让人精神爽快。但庄子以其 大才，却不愿劳心造福于一方，是 否有点自私。虽说官 场肮脏、龌龊甚多，但所谓：清者自清，浊者自浊。其 后世不是有 包公吗。
• 庄子 • （约前369—前 286）名周，宋 国蒙（今河南商 丘东北）人。战 国时哲学家，道 家学派主要代表 人物。与老子并 称为道学之祖。
•
《庄子》是庄周及其后学的著 作集，为道家经典之一。《庄子》 具有很高的文学价值。文章多采用 寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆， 想象丰富，气势壮阔。富有浓厚的 文学气息和浪漫主义色彩。其经典 著作《庄子》（亦称《南华经》） 在道学和文史上对后 世颇有影响。
• 课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
《庄子》故事两则
庖丁解牛的故事寓意
这个故事寓意是：虽然生活中有很多复杂的事物，但只要我们熟悉它们的规律和特点，就能够像庖丁一样游刃有余地处理它 们。
庖丁解牛的故事告诉我们，只有通过不断的实践和学习，才能够掌握事物的本质和规律，从而更好地处理生活中的各种问题 。
《庄子》故事之二
03
：痀偻承蜩
痀偻承蜩的故事背景
痀偻承蜩的背景是在战国时期，庄子 行走在树林中，看到一位驼背的老人 用竹竿粘蝉，动作熟练轻松，吸引了 许多蝉。
从而掌握成功的秘诀。
《庄子》故事之三
04
：匠石运斤
匠石运斤的故事背景
背景介绍
庄子是先秦时期著名的哲学家和文学家，他 的思想和故事具有很高的学术和文化价值。 《庄子》一书中的故事和寓言，往往通过富 有哲理的人物和情节，传达了庄子的思想精 髓。本次我们将讲述其中的一个故事—— 《匠石运斤》
时代背景
先秦时期，中国社会处于转型期，各种思想 和文化相互交融。庄子作为道家学派的代表 人物，其思想和文学创作在这一背景下具有 独特的意义和价值。
《庄子》故事之四
05
：梓庆削木
梓庆削木的故事背景
春秋战国时期，木雕艺术逐渐成熟，梓庆作为当时著 名的木雕师，以其精湛的技艺和独特的风格而闻名于 世。
在当时的社会背景下，梓庆削木的故事反映了手工艺 人的地位和处境，以及人们对技艺和艺术的追求和崇 拜。
梓庆削木的故事情节
梓庆接到任务，为鲁国的一位君主制作一个精美华丽 的雕花木座。在制作过程中，梓庆深陷创作困境，经 过多次尝试和推翻重来，最终完成了符合要求的作品 。
人物形象
在这个故事中，石是一个非常高明的木匠， 他能够借助自己精湛的技艺和智慧来教育自 己的徒弟。而他的徒弟斤则是一个力大无穷 但是头脑简单的人。郢人则是一个非常自负
21 《庄子》故事两则 译文 定
20 《庄子》故事两则
《惠子相梁》
惠子在魏国做宰相，庄子去见他。
有人对惠子说：“庄子来，想要取代你做宰相。
”在这时惠子非常害怕，在国都中搜捕了三天三夜。
庄子去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？鹓鶵从南海出发，然后飞到北海，不是梧桐不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘泉不喝。
在这时猫头鹰得到一只腐臭的老鼠，鹓鶵经过它，（猫头鹰）仰头看着鹓鶵说：…吓（发怒声）！现在你想用你的魏国（相位）来吓我吗？”
《庄子与惠子游于濠梁》
庄子与惠子在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说…你哪里知道鱼的快乐‟的话，（说明你）已经知道我知道鱼的快乐来问我，我是在濠水的桥上知道的。
”。
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20《庄子》故事两则教学目标知识目标1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。
2.了解《庄子》及庄子生平、思想。
能力目标1.欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
情感目标拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。
教学重点1.理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。
教学难点1.理解两则故事的寓意。
2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。
教学方法1.比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。
2.延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。
《庄子》散文的艺术特点。
课时安排1课时教学过程教学要点：资料助读;自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关;引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关;感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关;美点寻踪，欣赏两则故事;延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。
教学步骤一、导语设计庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。
但庄子与孔子的面貌截然不同。
先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。
《沦语》平实质朴，富含哲理;《孟子》文笔雄健，铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆。
今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断，让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。
二、资料助读庄子与《庄子》庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。
道家学派的代表人物之一。
庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。
他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。
庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
《庄子》具有很高的文学价值。
其文汪洋恣肆，想象丰富。
气势壮阔。
《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。
内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。
郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。
哲学的文学”。
《庄子》散文对后世的影响《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。
李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。
三、突破语言关1.学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。
2.出示课文参考译文。
要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。
出示小黑板：1.惠子相梁惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他。
说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”3.教师归纳总结重要词语的意义和用法。
出示小黑板：解释下列句子中的加点词。
(1)惠子相梁(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜(3)非梧桐不止(4)子非鱼，安知鱼之乐(5)于是鸱得腐鼠(6)鱼出游从容(7)是鱼之乐也学生明确：(1)相：名词用作动词。
做宰相。
(2)同：国都、京城。
(3)止：栖息。
(4)安：疑问代词，怎么。
(5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。
(6)从容：安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。
(7)是：这。
四、引读提高1.理解两则故事的寓意，过好寓言关。
提问：(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?学生思考，明确：(1)鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。
鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。
庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。
庄子没有直言痛斥惠子。
而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
(2)庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
教师引申：《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。
派人去请他。
庄子却借乌龟的故事表示。
他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。
《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。
2.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度，突破思想关。
学生讨论明确：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。
对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。
《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。
庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。
引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。
多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。
3.同学们你喜欢那一则，为什么?4.美点寻踪，欣赏《庄子》散文的艺术特色。
(1)学生涵泳品味文章的美点并交流。
成果展示：《惠子相梁》这则故事富有趣味。
情节出人意料。
朋友来贺，不喜却疑;搜捕在即，不躲自迎;义愤填膺，泰然相答;委婉相叙，一针见血。
人物形象鲜明。
惠子利欲熏心，庄子清高自守。
比喻巧妙贴切。
巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。
描摹生动传神。
鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。
一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
五、延伸拓展教师分发文字资料，资料内容如下：(一)逍遥游(节选)北冥有鱼，其名曰鲲。
鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
齐谐者，志怪者也。
谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”(二)秋水(节选)秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。
于是焉，河伯欣然自喜。
以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”阅读上面两个片断，体味《庄子》散文的艺术特色。
学生思考，明确：《逍遥游》意象雄奇，想象神奇，文风恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆历历如在眼前。
教师总结：从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。
六、课堂小结这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。
希望大家课后阅读《庄子·秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。
七、布置作业1.阅读下面一段文字，谈淡大家的理解。
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。
匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。
宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。
’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。
我没有对手了，我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。
在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。
能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。
非庄子莫能为之。
2.课外阅读《庄子》选段。